عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-11-03, 09:52 AM   #4
صقر الجليلة
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-27
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 15,523
افتراضي

كلام جميل جدا" وفية من الصور الابداعية الكثير حيث استطاع الكاتب تطويع اللغة بشكل كبير جدا" مع استخدام بارع لبعض المصطلحات وربطها بشكل متناسق مع استدلالاتة في الموضوع وفي مجملة موضوع انشائي رائع جدا" فية تجانس كبير ومن المحسنات البلاغية مالايوصف هذا لغويا"

اما الفكرة التي حاول الكاتب نقاشها وهي تدور بشكل اساسي حول مبداء تجزيئ الموحد وتوحيد المجزئ فانني اوجة لة استفسارات بسيطه جدا" يختصر مجمل ما اتى في الموضوع ومن سهولتها اعتقد ان الكثير من الذين ينتمون الى نفس المحرك السياسي للكاتب يتجاهلونها وهي

لماذا اغلب القيادات المؤسسة للمجلس الوطني انسحبت منة ؟
ماهي الاسباب والضروف لذلك ؟
ولماذا يعتبر كل من انسحب منة خارج عن المصلحة الوطنية بنضر من تبقى في المجلس ؟
هل كل الانسحابات هي بسبب ادبيات المجلس ؟
ومن وراء هذة الانسحابات ؟
ولماذا النضر الى الطرف الاخر كانة عدوا وليس شريك ؟
ماالذي غير باعوم بنظر المجلس ومفكرية ؟ ( ولا تتحدثوا كما قال الكاتب كراسي وطنية مسبقا"لاننا نعرف باعوم جيدا" ليس من هذا النوع )
لماذا هذا الربط بين الابن وابية وما المقصود بالاشارة لفترة خروج فادي من السجن ؟
الم يكن الاب هو الاب الروحي لكم ؟
والابن هو ذلك الشبل من ذاك الاسد ؟
ماهو سر فقدان المجلس الوطني للكثير من بريقة بعتبار ضهورة على الساحة كان قوي جدا" ؟
هل العيب في قياداتة واعتمادها على فكر التنضير لا العمل الميداني ؟
الجماهير هي اثبات حي على مصداقية اي فصيل اين جماهير المجلس الوطني ؟
ولماذا لا تكون هناك دعوات لاقامة فعاليات يثبت بها المجلس الوطني عن شعبيتة ؟

وهناك الكثير من التسأؤلات التي تدور في حول نشاط وادبيات المجلس الوطني ومع احترامي وتقديري للكاتب الذي مال كثيرا" الى نضرية المؤامرة وان كل الذي يحدث ياتي بسبب نوايا ومؤامرات تحاك من فصيل ضد فصيل الا ان الواقع يثبت من جديد وهو ان هناك من يسعى الى القلم والورقة وبمنتهى الروعة يعبر عن فكر لا يوجد الا في روؤس البعض وهناك طرف اخر موجود في الساحة يعمل بكد هو ليس منزة من الاخطاء ولكن واقعيتة تتعدى الاستخدام الرائع للكلمات التي تعبر عن عجز وعدم القدرة على اقناع الغير في مصداقية افكارهم

وللجميع التحية
__________________
لا لانصاف الحلول نعم للاستقلال التام والحرية الكاملة

ما أخذ بالقوة لا يعود الا بالقوة

التعديل الأخير تم بواسطة صقر الجليلة ; 2010-11-03 الساعة 09:57 AM
صقر الجليلة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس