[قيوان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومعاذ المطري

اخي رغم اننا ذا جذور اسلاميه ولكن لا احب استخدام الاسلام او الدين وقت الطلب
لا تقتلو احلام الناس بمشاريع عفى عليها الزمن القبليه تخلف مع حفظ مكانتهم كعقال او معرفين لكن يجب ان نعرف جميعا با نه غالبا ماتذهب حقوق الناس لصالح اقليه وجدت من يبيع المجتمع والاسره لعلان من الناس لغرض اني ثم يورث لهم التخلف والفساد وربما ينال من اولادنا واولاده هذا الذل
فالعداله اساس الحكم وما تدعو اليه بطريقه جمعت بها المتناقضات لتقنعنا بها وهي اعادة النظام القبلي وسردت من فقه السلطه ما يبرر دعمك لهذا المشرووع
واقصد بفقه السلطه استخدام الدين والتمترس به بادله ضعيفه واهنه هذا كله ل اعادة نظام القبيله ثم تذكر بعد ذالك الدوله المدنيه السلميه ولا ادري من اين جاءت
السلميه وتجمع بين الدوله المدنيه والنظام القبلي فهذا لا يمثل احلامنا وطموحاتنا نحن ننظر الى الامام ونستفيد ممن هم خير منا ولا ننظر الى الخلف قبل خمسين سنه
ولا الى النظام المتخلف بالشمال فا انا ارجو ان تكون معنا من اجل اجيالنا القادمه
واشكرك مرة اخرى اخوك lb3oos

اولا ردي كان بالحقائق والاستنتاج المنطقي ثانيا ان وصفك النظام القبلي الاصيل الذي حفظ الهوية اليافعية من الذوبان بالتخلف والرجعية هو غير صائب وفي وقت نرى العالم يتجه الى اصوله القديمة ويعمل الاحتفالات لتجسيد تاريخه نجد من اخواننا من يريد القفز الى المستقبل والتنصل من الهوية والتاريخ بداعي العدل والمساواة لكن اجد ان الجهل بالاحكام القبلية والعرف اليافعي الاصيل هو مبعث بعض اخواننا المثقفين لتنصل من الهوية واذا كان القران الكريم امر بالخذ بالعرف فكيف تنكرة اخي ابو معاذ((خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين))وفي اصول الفقه الاخذ بالعرف في احكام المبهم (وكل ما اتى ولم يحددِ........ بالشرعِ كالحرزِ بالعًرف اًحددِ)
اما مطلبك بانتخابات حرة فهو مطلب كل الثوار في العالم ومن ضمنهم نحن ابناء الجنوب وهذا لا يتناقض مع المجالس القبلية اخي الفاضل .
والبداية اخي العزيز ليس من حيث انتها غيرنا بل رزقنا حيث منافعنا وهذ المجلس يشكل اجماع لكل ابناء يافع فلا تُغرد اُخيا خارج السرب.
وبالنسبة للحقائق التي قلتها فليست اتهامات وعندي ما يدل على كل حرف قلته فلا تنجيم ولا تخرصات فيما نقول بل الصدح بالحق ليس الا..