[اووكي]

اجرى منتدى العوالق مقابلة واستضافة خاصة للقيادي في الحراك الجنوبي النوبة وهذا مقتطفات مما جاء في الاستضافة ....



بسم الله الرحمن الرحيم
اسد الصحراء :
س1) لماذا لم تشارك اخوانك الجنوبيين في مظاهرات عزان انت ومجاميع من العوالق المؤيدين لك ؟
ج1) بادىء ذي بدا نود ان نلفت انتباهكم الى ان مسئوليتنا تجاه اخواننا ابناء الجنوب عامة وليست محصورة على مستوى المنطقة بعينها او محافظة بعينها ونحب ان نؤكد ان هناك مجاميع كبيرة من اعضاء الهيئة الوطنية العلياء وانصارها وجماهيرها تشارك في كافة الفعاليات والمهرجانات في جميع مناطق الجنوب وليس منطقة او محافظة بعينها .
س2) لم نشهد لك نشاط قوي في شبوة وان تجعل من مدينة يشبم مدينة حراكية مثل عزان لاسيما وان العوالق سوف يأتون اليها بدل عن المظاهرات الصغيرة في مقبله وان تكون يشبم مجمع الجنوبيين في المديرية الوسطى ؟
ج2) نشاطنا مع اخواننا في الحراك السلمي الجنوبي لا يقتصر على مدينة او مديرية او محافظة بعينها , كما اشرنا سابقاً , ويجب ان يترفع السائل الى مستوى الجنوب ككل وينظر اليه بشكل كامل وان لا يحجم الحراك او الهيئة الوطنية العلياء لاستقلال الجنوب في منطقة او محافظة بعينها مع كل الاحترام والتقدير لجميع قرى ومدن جنوبنا الحبيب ونشاطنا ايضاً لا يقتصر على منطقة او محافظة بل اننا نشارك الجميع حسب الظروف المؤاتيه لدينا , رغم الحصار الامني المشدد من قبل الاحتلال .
س3) لماذا هجومك على البيض مع ان البيض اعلن عن تخليه عن الحزبية وفي الوقت نفسه لا مجال في الوقت الراهن الى انقسامات في الحراك ونحن في مرحلة ثورة لا في مرحلة تقسيم مناصب نؤجل الخلافات الى ما بعد التحرير ؟
ج3) نحن لم نشن هجوم على الاستاذ علي سالم البيض او غيرة , بقدر ما ابدينا راينا وسبق لنا في الهيئة الوطنية العلياء لاستقلال الجنوب ان وجهنا الدعوات والكثير من البيانات والتصريحات نطالب بتوحيد الصف الجنوبي وكان اخرها في ديسمبر في مهرجان العزاء الذي اقيم لشهداء المعجله في المعجله لكن تلك الدعوات لم تلقى آذان صاغيه من قبل الذين يدعون بانهم الممثل الشرعي والوحيد للجنوب , متناسين ان مآسي الجنوب طيلة الفترات الماضية والى يومنا هذا هي بسبب الغاء الآخر وتمسكهم بهذا الادعاء ( الممثل الشرعي والوحيد ) .
البدوي :
س1) ما هو سر انحسار الحراك في بعض المحافظات ان لم يكن في بعض المديريات ؟ج1) نحن لا نتفق معك في ذلك ونرى ان الحراك ينتشر لا ينحسر وبشكل واضح . اما مسالة المديريات او المحافظات فنحن نرى بان الكل يقوم بحسب استطاعته وبحسب ظروفه وان الهم واحد والقضية واحدة .
س2) هناك بعض القيادات التي قالت ان النوبه يرفض أي حوار مع أي طرف ان كان صحيحاً لماذا ؟
ج2) هذا ليس صحيحاً وبامكانك الرجوع الى كل الدعوات التي وجهناها والبيانات والتصريحات التي صدرت عنا لتوحيد الصف الجنوبي ومازلنا عند موقفنا شريطه ان يكون أي حوار مع مكونات الحراك السلمي الجنوبي تحت سقف الاستقلال , واذا قصدت بسؤالك الحوار مع نظام الاحتلال فاننا نرفض أي حوار مع نظام صنعاء اذ لم يكن تحت سقف الاستقلال وباشراف دولي .
س3) هناك من يقول ان النوبه توارى عن الحراك . ما صحة ما يشاع ؟
ج3) اذا اردت الحصول على معلومات صحيحة عن شخص او كيان بعينة فعليك ان تاخذها من طرف مستقل او محايد وما تشير اليه في سؤالك يناقض نفسه ففي وسط السؤال تقول توارى النوبه عن الحراك وفي اخرة تقول ما صحة ما يشاع ؟ ومن المؤسف ان بعض اخواننا الذي نختلف معهم في الرأي يجيدون فن الاشاعة وصناعة الاكاذيب ويترافق ذلك بالنسبة لنا مع حصار اعلامي وامني ومالي مفروض علينا في الهيئة الوطنية العلياء لاستقلال الجنوب وهذا ما نرفضه بل نحن نحب ان نتعامل مع الآخرين بصدق وشفافية وبعيداً عن الاكاذيب والكيد السياسي واخيراً فنحن مع بقية شعبنا الجنوبي منذ ان بداء حراكة السلمي كنا ومازلنا وسنظل على نفس الخط حتى تحقيق الاستقلال .
مذحج :
س1) من خلال دعوتكم الى اعادة المتقاعدين العسكريين حققتم نجاحات واستجابت لكم السلطة وهذا امر يسجل لكم وللمصلحة العامة يفضل المطالبة بامور اخرى في مجال الصحة والتعليم وسوف تجدون الناس من حولكم شمالاً وجنوباً ؟
ج1) سبق وان اعلنا في 7\7\2007م ما اقره شعبنا ان قضيتنا قضية وطن احتل من قبل الجمهورية العربية اليمنية وتم نهب ثرواته واراضيه وطمس هويته واليوم نضالنا هو من اجل استقلال هذا الوطن وليس لدينا أي مطالب حقوقية .
س2) هل هناك حوار بينكم والسلطة حالياً او سابقاً ؟
ج2) حتى اللحظة لم يجرى أي حوار مع نظام الاحتلال ولكننا نرحب باي حوار شريطة ان يكون تحت سقف استقلال الجنوب وبإشراف دولي .
صقر الطويلة :
س1) هل سيستمر هذا الحراك بهذه الطريقة الى ان يتحرر الجنوب ام ستعلنون الكفاح المسلح ؟
ج1) نحن اخترنا النضال السلمي كخيار استراتيجي لأجل تحقيق استقلال الجنوب ولكن اذا تمادت سلطات صنعاء في استخدام العنف والقوة ضد شعبنا في الجنوب , واستمر قض الطرف من قبل دول الأقليم والمنظومة الدولية فقد يدفع ذلك بشعبنا في الجنوب الى خيارات أخرى ونحن جزء لا يتجزاء من شعب الجنوب مع العلم ان هذا ما تسعى اليه سلطات صنعاء لجرنا إلى مربع العنف .
س2) هل يوجد بينك وبين الرئيس علي سالم البيض وطارق الفضلي أي خلاف ؟
ج2) لا توجد أي خلافات شخصية بيني وبين الأستاذ علي سالم البيض او الشيخ طارق الفضلي .
س3) كما تشاهد بطش الاحتلال وقتل الابرياء من شعب الجنوب ماذا تطلب من شعب الجنوب بعد ذلك . ان ينتظروا حتى ينتهوا ام ماذا ؟ج3) الصبر والصمود والتماسك بين كل أبناء الجنوب وقواه الفاعلة هي الرد العملي على ما أشرت إليه من قتل وبطش من قبل قوات الاحتلال ( انظر الأجابة على سؤالك الأول ) .
راكب جمل :
س1) أنت أول من فتح باب الحراك ودعاء لاستقلال الجنوب الحر وأنت من ينتمي لشبوة لماذا لا تكن شبوة مثل الضالع وردفان في القضية ؟
ج1) نحن في الهيئة الوطنية العلياء لاستقلال الجنوب لا نرى فرق بين محافظة وأخرى من محافظات الجنوب واذا كنت من المتابعين برغم التعتيم الاعلامي علينا الا انك ستجد هناك الكثير من الفعاليات والمهرجانات التي تقام اسبوعياً في كافة مديريات م\ شبوة رغم ترامي أطرافها ومساحتها الشاسعة وما يحصل في أي منطقة من ارض الجنوب هو مكمل لبعضه .
س2) هل حصل الحراك على تلبيه من دول أخرى لفصل الجنوب ؟
ج2) أصبحت العديد من دول العالم ودول الأقليم والهيئات والمنظمات الدولية تتفهم بوضوح لقضية شعبنا في الجنوب ونيل استقلاله وتلوح في الأفق الكثير من البوادر الطيبة ونحن على يقين بان النصر قريب بمشيئة الله .
س3) مهرجانات وادي الشعبة التي تقيمها أنت ليس لها أي أساس من الصحة ولا تمثل شي في صفوف الحراك كما يقول الكثير هل هذا صحيح ؟
ج3) نحن نعتبر أن أي فعاليات أو مهرجانات أو مسيرات يقوم بها الحراك السلمي الجنوبي في أي منطقة من ارض الجنوب الحبيبة تعتبر جزاء من النضال السلمي لأبناء الجنوب ونعتبرها أدت رسالتها وقيامها في بعض المناطق تحديداً فإنها تثير حفيظة من هم ملكيين أكثر من الملك على الأقل .
الكاسر :
س1) ما هو سر خلافك مع صديقك ورفيق دربك باعوم , والى أي مدى وصل الحراك وهل أنجز ولو بعض ما هو مرسوم له ؟
ج1) لا يوجد بيني وبين الأخ حسن باعوم أي خلاف شخصي بل توجد هناك اختلافات في الرؤى أما بالنسبة للحراك فإننا نرى بحكم الفترة الزمنية القصيرة وبرغم عدم الإمكانيات إلا انه قد حقق نجاحات كبيرة حيث عم كل مناطق الجنوب وتعمقت القضية الجنوبية في وجدان الشعب الجنوبي وأصبحت تتداول في كافة الهيئات والمنظمات الدولية بل وفي أسرة المجتمع الدولي بل وأصبحت أخبار الحراك السلمي الجنوبي تتداولها جميع وسائل الأعلام المحلية والدولية المرئية والمسموعة والمقروءة والمواقع الالكترونية .
س2) لماذا تنادي بالت
شطير وانته احد من اكتوى بناره وما سر عدم حضورك للمهرجانات التي تقام في عزان وأبين والضالع ؟ج2) إن القضية الجنوبية هي قضية وطنية وليست قضية شخصية وإذا كنت قد اكتويت بنار التشطير كما قلت في سؤالك فان شعب الجنوب قد اكتوى بنار ما تسمى بالوحدة ( الاحتلال )
ونار ما تسمى بالوحدة هي اشد وطأة على شعب الجنوب .
عند قيامنا بالحراك السلمي الجنوبي في بداية الأمر كان لنا حضور في كافة الفعاليات والمهرجانات التي تقام وشاركنا في جميع محافظات الجنوب , واليوم بعد أن تطور الحراك السلمي الجنوبي وانتشر إلى هذا المستوى على الساحة الجنوبية ومع وجود فروع للهيئة الوطنية العلياء لاستقلال الجنوب في كافة محافظات الجنوب فهي تؤدي دورها وفقاً لتوجيهاتنا والخطط المرسومة لديها .
س3) في أكثر من مقابلة أجريت معك اتهمت البيض بإنه ليس الرئيس للجنوب من هو برأيك الآن من يمثل الجنوب ؟
ج3) هناك فرق ما بين كلمة اتهام وكلمة اعتراف فنحن لم نتهم الأستاذ علي سالم البيض بقدر ما إننا في الهيئة الوطنية العلياء لاستقلال الجنوب أول مكون سياسي تأسس للحراك السلمي الجنوبي على ساحة الجنوب الا أننا لم ندعي يوماً بإننا الممثل الشرعي والوحيد ولا نفكر في إقصى الآخرين , مثلما يدعي بعض المكونات وسبق لنا ان اعترفنا بان الأستاذ علي سالم البيض رئيساً لإحدى هذه المكونات وليس رئيساً للجنوب . أما من يمثل شعب الجنوب فذلك حق من حق شعب الجنوب . وسبق لنا الأشارة ونكررها عبر منبركم الإعلامي بان الداخل الصوت والخارج الصدى .

ساكن الجبل :
س1) سؤال بصيغة أخرى حول الرئيس البيض لماذا لا تعترف به بينما جميع قيادات الحراك يعترفون به والشعب الجنوبي أيضاً معترف به ؟
ج1) سبق وان اجبنا على هذا السؤال بما فيه الكفاية ولك ان تراجع إجاباتنا السابقة .

صوت الحكمة :
س1) كما تسمع ونسمع من بعض الاخوة هل تنكر الهوية اليمنية لابناء الجنوب العربي ؟ج1) نحن مع شعبنا نناضل اليوم من اجل تحقيق ونيل استقلالنا الناجز والكامل , وبعد الاستقلال إنشاء الله فشعب الجنوب هو من يمتلك الحق في تحديد تسمية الوطن والدستور والعلم والنشيد , وذلك كما يقضي به القانون الدولي .
س2) فك الارتباط أو المطالبة بالانفصال هل جاء نتيجة لتصرفات النظام القائم في اليمن أم هو مطالبة بفك الارتباط مع الشعب في الشمال بكامله ؟
ج2) أولاً نحن نحترم الأشقاء مواطني الجمهورية العربية اليمنية الجارة وخلافنا اليوم هو مع نظام صنعاء المحتل لوطنا الجنوب الحبيب وليس مع الشعب الجار في الجمهورية العربية اليمنية ونضالنا اليوم يتجلى في مواصلة النضال السلمي ضد نظام الاحتلال حتى نيل استقلال الجنوب وبناء دولتنا الجنوبية المنشودة الجديدة . ومصطلح فك الارتباط كما جاء في سؤالك هو ما يردده بعض الاخوان الذين يحلمون بعودة النظام الشمولي السابق ونحن لسنا مع هذا المصطلح .
س3)هل تعتقد أن ما تسعون اليه من الممكن تحقيقه واستمراره بعد ذلك من دون مشاكل إقليمية او داخلية ؟
ج3) ان سبب المشاكل الموجودة على الساحة هو احتلال الجنوب من قبل الجمهورية العربية اليمنية وان استقلال الجنوب يعني نهاية لتلك المشاكل لان بناء دولة في الجنوب حديثة وجديدة ستضمن الأمن والسلام والاستقرار وهذا ما يهم دول الإقليم والمنظومة الدولية .
الطيف المهاجر :
س1) انت اتهمت البيض انه ليس رئيس للجنوب ؟ هل ستعترف الدول الاخرى بغيره ؟ رغم انه توحد مع الشمال وكان رئيس لليمن الجنوبي سابقاً ؟
ج1) سبق وان اجبنا على هذا السؤال .
س2) بين الحكومة وطارق الفضلي صلح لا اعلم لمدة كم ؟ لماذا لم يكن هناك صلح بين جميع قيادات الحراك مع الحكومة ؟
ج2) فيما يخص الشطر الأول من السؤال بإمكانك طرحة على الشيخ طارق الفضلي .
أما عن الشطر الثاني من السؤال فنحن في الهيئة الوطنية العلياء لاستقلال الجنوب لا نقبل باي صلح مع نظام الاحتلال وما نقبل به هو الحوار تحت إشراف دولي في منح الجنوب استقلاله .
س3) ما موقف سعادتكم من ما يجري في الضالع وردفان ؟
ج3) نحن نتابع باهتمام بالغ ما يجري في الضالع وردفان وصدرت عنا إدانه لهذه الأعمال الوحشية الإجرامية التي تقوم بها قوات الاحتلال بشكل لم يسبق له مثيل , وإذا تمادت سلطات صنعاء في ذلك فان شعبنا في الجنوب يمتلك كل الخيارات للدفاع عن نفسه .
صقر ردفان :
س1) هل إعلانك الأخير المتعلق بعدم شرعية الرئيس البيض يخدم الجنوب والجنوبيين او العكس ؟ج1) سبق وان اجبنا على هذا السؤال .
س2) لماذا رفضكم القاطع ان تكون التعددية بعد الوصول الى الهدف وتريدها قبل رغم ان هذا سوف يشتت المكونات للوصول الى الهدف وياخرها وان اغلبية المكونات موافقه على ان تكون بعد تحقق الهدف وليس قبل ؟ج2) لشعب الجنوب تجربه مريرة عند حصوله على استقلاله الأول وبما أننا لا نريد تكرار أخطاء الماضي وصراعاته ولتجنيب شعبنا تكرار الخطاء فإننا نريد التعددية كضمان لان يبقى الجنوب لكل أبناءه ولكي لا يستطيع طرف واحد أقصى الآخرين والاستئثار بالسلطة منفرداً .
س3) لماذا الصمت خلال السنتان الماضيتان لشخصيتكم الكريمة دون مبرر رغم ان الكل يعرف انك كنت اول السباقين لخوض هذا الحراك وهل يعني صمتك تراجع لفكرة الاستقلال ؟
ج3) أسئلتك تتناقض مع نفسها ففي سؤالك هذا تقول لماذا الصمت خلال السنتين , وفي السؤال الذي قبله تسال عن شرعية البيض ومن ثم تسال عن التعددية فهل هذا يدل على صمتنا كما أشرت وهل ما جاء في أسئلتك يدل على أننا صامتون وهل تصلك أخبار الوطن إن كنت من المغتربين ؟ فنحن برغم الحصار الإعلامي والأمني والمالي إلا أننا لم نصمت ولن نصمت ولن نتراجع عن ما أعلناه واقره شعب الجنوب في 7\7\2007م وهو النضال السلمي حتى استقلال الجنوب ومثلما كنا في طليعة الحراك السلمي الجنوبي عند بدايته سنضل أيضاً في طليعة قوى الاستقلال حتى ينال الجنوب استقلاله .



منقول من منتدى العوالق