هذه اجابه في رد لااحد الاخوان اجدها معبره جداً لااي رد سارده عن هذا السؤال :
إرادة الحيــاة بيـن وطــن الشـــابي ولعنــة الثــلايا
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ ** فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر
وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي ** وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر
وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ ** تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ ** مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر
تلك مطلع أشهر قصيدة لإرادة الشعوب للشاعر التونسي الفذ أبي القاسم الشابي
وهاهو الشعب التونسي يجسد تلك الروحة التواقة للحرية في اصدق معاني العزة لإرادة الشعوب
انتفض جنوب تونس فهب شماله بلمح البصر .. كريح صرصر لا تبقي ولا تذر .. وغضب شعبي ثوري شامل من جنوبه إلى شماله ومن شرقه إلى غربه في لحظات تاريخية لاتتكرر
فسمة التعاضد والتكاتف والتآزر لاحت في اصدق وأجمل صورة لهدير الشعوب المقهورة كالسيول الجارفة والرعود النايفة .. كاسحة مفعمة الوجدان كانسة كل الأدران .
لم يقف الشمال متفرجا ولم يقبل أن يذبح جنوبه بساطور السلطان والخروج عن النظام .. لم يقل هؤلاء رعاع وقطاع ولا عصابة تخريب بل جسدوا معنى الوطنية ومصداقية حب الأوطان.
تلك شعوب حية يقظة لا تقبل للكرامة بديلا ولا للحرية تحويرا.. ليست الحكاية وظيفة أو منحة إنها الشعور بالآدمية والإنسانية والعزة والشرف الرفيع.
وهنا في وطن الحكمة والكدمة وسيف الإسلام وبلد الإمام.. علي أبو تفلة واحمد ياجناه وحميد الدين لا دنيا ولا دين .. أحفاد مسيلمة الكذاب ورجال سجاح عبيد المحراب
انتفض الشعب الجنوبي في أروع ثورة.. وأجمل صورة .. ومسيرة مليونية وضجيج يصدح في الآفاق.. وعلى الأرض رجفة عاتية تزلزل أوكار اللصوصية والنفاق.. وتكشف الزيف والبهتان وتعلن إن للأرض لسان وضمير في الوجدان.
وفي الشمال هنالك شعب مهان .. ألف الطغيان .. وأدمن بطش السلطان ، يعتقد أن الثورة مثل قانون الثيران .. وان صرخة الثائر خروج عن الإيمان .
وللثلايا لعنة سرمدية تصم الأذان ومازالت تسري فيهم مسرى الدم في الأبدان .. ولعنة تاريخية لشعب يستحق أقسى اللعنات قيلت بمرارة في آخر لحظات الإعدام.
فلا أمل فيهم يبقى.. ولا عز يرقى .. يثورون للغنيمة وذبح البهيمة .. ولا يتحرك فيهم نبض للآدمية .
الذل فيهم عز لا يفوت .. وعن الحق خرس صم وسكوت .. فلعنة الله على شعب أردت له الحياة فأراد لي الموت