ﻟﻬﺬﺍ ﻧﻠﻌﻦ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ .. ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻧﺤﻦ ﺑﻬﺎ ﻛﺎﻓﺮﻭﻥ
ﻣﻨﺸﻮﺭﺓ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺳﺎﻟﻢ ﻋﻤﺮ ﻣﺴﻬﻮﺭ
*
ﻣﻘﺪﻣﺔ
ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ .. ﻣﺎﺕ
ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺍﻻﺳﺘﻔﺰﺍﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﻣﺤﺘﻮﺍﻫﺎ ، ﻛﺘﺐ ﻣﺤﺮﺭ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺷﺒﻮﺓ ﺑﺮﺱ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺧﺒﺮ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ، ﻭﻟﺴﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺣﻤﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻭﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺎﺩﺗﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﻮﺍﻡ ﻣﻀﺖ ﻟﺘﻀﻌﻨﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺃﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﻟﻤﺔ .. ﻣﻮﺟﻌﺔ .. ﻣﻔﺠﻌﺔ ﺃﻳﻀﺎً ..
ﻏﻀﺐ ﺛﻢ ﺛﻮﺭﺓ
ﻣﺎﺯﻟﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻤﺘﻤﺴﻜﻴﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻦ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1997ﻡ ، ﻭﺑﺮﻏﻢ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻓﺰﻳﻦ ﻓﻮﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺗﺒﺮﻳﺮﻧﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻖ ﻟﻠﺼﻒ ﺃﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1997ﻡ ﺷﻜﻞ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮﺍﺀ ، ﻓﺎﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻭﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﻲ ﺧﺒﺮ ﺷﺒﻮﺓ ﺑﺮﺱ ﻧﺼﺎً ﺗﻘﻮﻝ :
“* ﻭﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﻛﺎﻥ ﺍﺣﺪ ﺿﺒﺎﻁ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻣﻦ ﺍﻟﻤﻜﻼ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﻋﻘﺐ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺻﻴﻒ ﻋﺎﻡ 94ﻡ. ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻬﻢ ﻣﻊ ﺯﻣﻴﻞ ﻟﻪ ﻋﺎﻡ 97 ﺑﻤﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻏﺘﺼﺎﺏ ﺍﻣﺮﺃﺗﻴﻦ ( ﺃﻡ ﻭﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ) ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﻼ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ ﻭﻣﺴﻴﺮﺍﺕ ﻏﺎﺿﺒﺔ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻜﻼ ﺑﺤﻀﺮﻣﻮﺕ ﺣﻴﻨﻬﺎ ! ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺗﺎﻥ ﺃﻧﺰﻟﺘﺎ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺃﺟﺮﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ ﺑﺤﺠﺔ ﻋﺪﻡ ﺟﻮﺍﺯ ﺭﻛﻮﺑﻬﻦ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺃﺟﺮﺓ ﻣﻊ ﺃﺟﺎﻧﺐ ﻭﻏﻴﺮ “ﻣﺤﺎﺭﻡ ﺷﺮﻋﻴﻴﻦ” ﻭﺃﺧﺬﺗﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﻲ ﻭﺗﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﻦ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ .ﻭﻛﺎﻥ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺣﺰﺏ ﺍﻻﺻﻼﺡ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺣﻴﻨﺬﺍﻙ ﻗﺪ ﻭﺍﺟﻪ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻴﺔ ﺑﻌﻨﻒ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺈﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﺷﺘﻌﺎﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻔﻆ ﺭﺋﻴﺲ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ (ﺍﻟﻀﻮﺭﺍﻧﻲ – ﻣﻦ ﺫﻣﺎﺭ) ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺎﺀ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﺑﺎﻟﻔﺎﻅ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﻭﻭﺻﻔﻪ ﻟﻬﻦ ﺑﺎﻟـ ﺍﻟﻌﺎﻫﺮﺍﺕ – ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺟﺞ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻡ ﻭﻗﺎﻣﺖ ﻣﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻏﺎﺿﺒﺔ ﻭﻭﺟﻬﺖ ﺑﺎﻟﺮﺻﺎﺹ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺃﺳﺘﺸﻬﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪﻳﻦ ﺑﺎﺭﺟﺎﺵ ﻭﺑﻦ ﻫﻤﺎﻡ* .
ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺍﻻﺻﻼﺡ ﻭﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﻭﺍﻣﻌﺎﻧﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺫﻻﻝ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻡ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺮﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﻭﺯﻣﻴﻠﻪ ﺍﻟﻰ ﺭﺗﺒﻪ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺮﻓﻴﻊ ﺩﺭﺟﺔ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻀﻮﺭﺍﻧﻲ ﺩﺭﺟﺔ ﺃﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﺳﻠﻚ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ” .
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺖ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﺎﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﺘﻮﺍﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﺖ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺑﻞ ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 1967ﻡ ﻻ ﻳﻤﺜﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻟﺤﻀﺮﻣﻮﺕ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺃﻳﻀﺎً ..
ﺑﻌﺪ ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻜﻼ ﺣﺪﺛﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺮﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺧﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ، ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻐﺎﺿﺒﺔ ﺗﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺤﺪﺙ ﻟﻮﻻ ﺃﻥ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ((( ﺍﺣﺘﻼﻝ ))) ، ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﺩﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ، ﻓﺎﻻﺣﺘﻼﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ .. ﻭﻻ ﻳﺠﺐ .. ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺗﺠﺎﻭﺯﻫﺎ ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮ ﻭﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﻓﺜﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﻜﻼ ﻏﻴﺮﺓً ﻭﺷﻬﺎﻣﺔً ﻭﻧﺨﻮﺓً ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻧﻮﺍﺓ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻈﺎﻓﺮﺓ ..
ﻛﻠﺐ .. ﻣﺎﺕ
ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻞ ﻋﻘﺎﺑﺎً ، ﻭﺳﻴﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻤﻦ ﻇﻠﻤﻮﺍ ﻭﻗﺘﻠﻮﺍ ﻭﻫﺘﻜﻮﺍ ﻭﻧﻬﺒﻮﺍ ﻭﺳﻠﺒﻮﺍ ﻳﺬﻫﺒﻮﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﻘﺎﺏ ، ﻭﻣﺎﺯﺍﻝ ﻓﻴﻨﺎ ﺻِﻐﺎﺭ ﺣﻤﻘﻰ ﺑﻠﻬﺎﺀ ﻳﺠﺘﺮﻭﻥ ﺍﻟﺘﻮﺍﺭﻳﺦ ﻟﻴﺘﺒﺎﻛﻮﺍ ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻣﺎﻳﻮ 1990ﻡ ، ﺍﻟﺼﻐِﺎﺭ ﻓﻴﻨﺎ ﻭﻣﻨﺎ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻮﻥ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺑﺨﺬﻻﻥ ﻛﻞ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﻭﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ، ﻣﻌﻨﻴﻮﻥ ﺑﺎﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺘﻬﻜﺖ ، ﻭﻣﻌﻨﻴﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺎﻟﺖ ، ﻭﻣﻌﻨﻴﻮﻥ ﺑﺎﻟﺜﺮﻭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻬﺒﺖ ..
ﺃﻧﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪ ﻇﻠﻤﺎً ﻭﻗﻬﺮﺍً ﻧﺘﺴﺎﺀﻝ ﻋﻨﺪ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻻﻗﺎﻟﻴﻢ ﻭﻣﺨﺮﺟﺎﺕ ﺣﻮﺍﺭ ﺻﻨﻌﺎﺀ ﺃﻳﻦ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﻨﺨﻮﺓ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻓﻲ ﺩﻣﺎﺋﻬﻢ ﻭﺍﺭﻭﺍﺣﻬﻢ ، ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻧﻜﺮﺍﺕ ﻭﺳﻴﻜﻮﻧﻮﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺮﺩﻫﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ، ﻃﻌﻨﻮﺍ ﻭﻃﻨﻬﻢ ﻣﺮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺍﺕ ، ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﻼ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺪﺑﺎﺑﺎﺕ .. ﺗﺂﻣﺮﻭﺍ .. ﺛﻢ ﻫﻢ .. ﺗﺂﻣﺮﻭﺍ ، ﺧﺬﻟﻮﺍ ﺍﻟﻬﺒﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻴﺔ .. ﻭﻇﻬﺮﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺤﺘﻞ ﻳﻜﻴﺪﻭﻥ ﻟﻮﻃﻨﻬﻢ .. ﻳﻄﻌﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﻇﻬﺮﻩ ﺧﻨﺎﺟﺮ ﺍﻟﻤﺤﺘﻞ ، ﻭﻫﻢ ﺳﻴﺒﻘﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ .. ﺍﺑﺎ ﺭﻏﺎﻝ ..
ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻫﻨﺎ ﺛﻤﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻼﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ، ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻫﻨﺎ ﺛﻤﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﻮﻃﻦ ، ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﺤﺴﻮﻣﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺷﻬﻤﺎً ﺃﻭ ﺗﻜﻮﻥ ﻧﺬﻻً .. ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﺎﻟﺴﺎﻗﻄﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻊ ﺍﻵﺳﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﻨﻜﺮﺍﺕ ، ﻭﺍﻟﺼﺎﻣﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ .. ﻭﻣﺎ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﺑﺒﻌﻴﺪ ..
|