عرض مشاركة واحدة
قديم 2008-10-25, 05:36 PM   #4
نبيل العوذلي
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2007-10-06
المشاركات: 885
افتراضي مواصلة 3

وهو الاستعلاء على الناس بالكبر والبطر والتجبر، إذ تجد أن من الناس من يريد العلو في هذه الدنيا بالكبر والبطر والتجبر وهذا علو غير محمود ويودي بصاحبه إلى التهلكة.
1 - مستوى الوسط (الوسطية)
1 - الوسطية المحمودة
2 - الوسطية المذمومة
1 - الوسطية المحمودة
1 - الوسطية القلبية المحمودة
وخير من حقق الوسطية القلبية والعقلية والنفسية بمحموديتها المطلوبة هو خير الخلق صلى الله عليه وسلم، ومثل ما أن هناك وسطية بين مستوى التغيير الرأسي (الأعلى، الأسفل) كذلك هناك وسطية بين متجهات التغيير الأفقي والتي ذكرناها سابقاً.
إن المبالغة في تحقيق موجبات ركن الوسطية القلبي بالمحبة والكره عند الناس يقود إلى التطرف والظلم، كما هو حاصل عند البعض بغلوهم القلبي بالمحبة والكره تحقيقاً لمقام الولاء والبراء الشرعي، أودى بهم إلى التطرف والظلم تجاه الناس عامة.
يقول السيد/ انثوني روبينز في كتاب قدرات غير محدودة ص15 "أما الخطوة الرابعة فهي إكتساب المرونة في تغيير سلوكك من أجل الحصول على ما تريد. وإذا أمعنا النظر إلى الناجحين فسوف تجد أنهم يتبعون هذه الخطوات، فهم يبدأون بتحديد الهدف لأنه لا يمكن للمرء أن يصل إلى النتائج التي يرجوها دون وجود هدف واضح ثم يقومون بالفعل والعمل ذلك لأن مجرد تحديد الهدف أمر لا يكفي، كما تتوافر لهم القدرة على فهم الآخرين، أي يعرفون ما يحصلون عليه من ردود، ثم يستمرون في التكيف والتعديل والتغيير في سلوكياتهم من أجل الحصول عليها، وتحديد ما ينجح منها", على أن المرونة هنا كما أعتقد يجب أن لا تكون مطلقة على حساب المحكمات العرفية والأخلاقية والإنسانية المحمودة في حياة الناس، ولكنها مقيدة بالمحكمات المتفق عليها بين الناس الأخيار، وأكمل الناجحين من الناس هم الذين حققوا مقام الوسطية المحمودة والملجومة بلجام الثوابت والقيم والمحكمات الأساسية المحترمة.

إن الوسطية المحمودة هي التي تجعل هدفها المحكمات الإنتفاعية في مصالح الناس كالاجتماع والاعتصام والأمن والأمان والمصالح... إلخ.
2 - الوسطية المذمومة
وهي التذبذب بين هؤلاء وهؤلاء على حساب المحكمات الأساسية والأصول المتفق عليها بين الأخيار من الناس، أو التمسك بمواقف حسية ومعنوية قلبياً وعقلياً ونفسياً ثابتة مطلقة، كما مثل صلى الله عليه وسلم الرجل المؤمن بشجرة النخلة التي تتحرك مع حركة الريح، والرجل المنافق والكافر بالشجرة الصلبة التي لا تتحرك مع حركة الريح فتنكسر وهذا هو بيت القصيد.
3 - مستوى الأسفل (التخفض)
وهو أيضاً :
1 - تخفض محمود
2 - تخفض مذموم
1 - التخفض المحمود
وهو التواضع وخفض الجناح للأخيار من الناس
2 - التخفض المذموم
وهو التسفل والاستخلاد إلى الأرض بخسة ووضاعة.
ويمكننا تمثيل الكلام السابق في شكل مجمل هو :
نبيل العوذلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس