[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس لبعوس

المنسحبين من قناة عدن :في رحلة استجمامية في شرم الشيخ .. فهل قضبوا الثمن ؟ بقلم: سيف العدل ابو ابداع

هاهي تتجلا الامور شئاً فشياْ والغد يحمل الكثير من المفاجآت بخصوص من انسحبو من قناة عدن او خططوا للانسحاب بقصد ضرب قناة عدن ومن خلفها ضرب مشروعها السياسي المنطلق من مشروع شعب الجنوب العربي المتمثل في الحرية والاستقلال التام والناجز والحقيقية كنى ملتزمين الصمت منتظرين ان تتكشف الامور اكثر عن سبب الانسحاب من قناة عدن خاصة بعد ان رئينا الحلمة الغير طبيعية التي رافق توقيف اسمهان العززي من العمل في قناة عدن ومحاولة رسم التعاطف معها واظهارها ك ضحية لادارة قناة عدن وتصوير الامر وكانه خيانه للقضية الجنوبية او ان القناة قررة ان تعمل خارج مطالب شعب الجنوب ..
وكنى نقول في قرارة انفسنا بان الامر ليس كما ظهر لنا لاننا ببساطة كبيرة ندرك بان المؤامرة على قناة عدن ليست بقليلة ولايمكن ان تتوقف ولن يتركوا يترك صفوا قناة عدن بدون تعكير لاجوائها النضالية ... وهاهو الامر يتجلا ويبان في اول مشاورة المتعرج واعتقد ما كان خافي هو اعظم ...
فهاهم الشلة كاملة وبعد ان نفذوا مخططم مخططهم لمحاولة ضرب اهم واقوى صرح الإعلامي الجنوبي ( قناة عدن لايف ) , هاهم تم نقلهم الى رحلة استجمام في شرم الشيخ...! لا تستغربوا فكل شئ جاهز للمؤامرة على قناة عدن ومركزها الاقليمي الاعلامي الجنوبي ..ومن من ؟؟؟ من ناس يدعون انهم جنوبين ومع الحركة التحررية الجنوبية ..! وقريبأ وبكل تاكيد سنراهم في قناة جنوبية اخرى ..
السوال من دفع ثمن رحلة الاستجمام .. وهل يعقل أن إنسان مفصول من عملة وخصم من راتبه ومشرد يسافر في رحلة استجمام الى شرم الشيخ الذي لا يستطيع احد ان يقضي رحلة فيه لثمن تكاليف الاقامة فيه ..؟
ننتظر التعليق منكم؟

ابو ابداع صوت الجنوب العربي

قاتل الله الكذاب جهرا وفي نهار رمضان
عاد البنات في بيروت ياابو كذاب
ولكن مانقول الا ماقال الحق في حكمه على الكذابين ...

الإسلام يحذر من الكذب بوجه عام , ويعده من خصال الكفر أو النفاق .. ففي القرآن نقرأ : { إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون } . - وفي السنة : ( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب , وإذا وعد أخلف , وإذا عاهد غدر ) . [ أخرجه الشيخان ] وفي روية لمسلم : ( وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم ) . - وفي حديث آخر للشيخين : ( أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً , ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا أؤتمن خان , وإذا حدث كذب , وإذا عاهد غدر , وإذا خاصم فجر ) . - وهذا كله يدلنا على مدى نفور الإسلام من الكذب ,