بعد أن اطلعت على المداخلات السابقة التي سطرتها اقلام وعقول جنوبية مبدعة حقاً، آثرت أن ألخص الاراء والأفكار التي تضمنتها مجتمعة ومناقشتها في مداخلة واحدة، بدلاً من التعقيب على كل منها على حدة لأن ذلك سيبعثر الافكار فضلاً عن تكرارها، بينما الهدف من طرح الموضوع للنقاش هو جمع الافكار والرؤى حوله للخروج بتصور معين ذي فائدة للجميع وقضيتهم، وعليه فمن خلال تحليلي للإجابات والأفكار المطروحة حتى مساء امس توصلت الى النتائج الاتية :
أولاً : معظم الاراء المطروحة تقرر بصورة مباشرة أو غير مباشرة، أن الحراك الجنوبي هو: ثورة شعبية تحررية، ثم أن بعض اصحاب هذه الاتجاه يرى أن تسمية تلك الثورة بالحراك كان ملائماً لوضع الجنوب والجنوبين الراهن، بينما البعض الاخر يرى عدم صواب هذه التسمية لأنها من صنع الاعلام وما كان ينبغي التسليم بها لانتقاصها من مدلول ثورة شعب الجنوب وطبيعة القضية الجنوبية .
ثانياً : بعض الاراء المطروحة ذهبت الى تعريف الحراك بالحامل السياسي المعبر عن القضية الجنوبية وفي نطاق هذا الاتجاه مداخلات ركزت في الحديث عن أزمة القيادة التي يعاني منها الحراك ...الخ.
ثالثاً : مؤدى جميع الافكار والآراء المطروحة، تشير الى ازمة الحراك الجنوبي العميقة المتمثلة: في افتقاره للرؤية المؤصلة والقيادة المنسجمة، وقد انتجت هذه الازمة التي صاحب الحراك الجنوبي بشكل متفاقم منذ خمس سنوات مضت، انتجت سخطاً وتشاؤماً عاماً لدى ابناء الجنوب حالياً .
رابعاً : من خلال ما تقدم توصلت الى النتائج الاولية الاتية :
1ــ إن مظهر أزمة الحراك بتداعياتها الراهنة، يدلنا الى أن جوهر تلك الازمة تشكل على صورة سلسلة مترابطة (مقدمات ونتائج اسباب ومسببات) تتوالد حلقاتها بشكل متصاعد صوب التعقيد، طالما استمر سببها (علتها) الأول، واليكم تصوري المختصر لتلك السلسلة :
ـــ لا يمكن الحديث ـــ بداهة ــ عن انتصار ثورة تحررية دون قيادة منظمة (كيان مؤسسي /حامل سياسي)
ـــ لا يمكن تصور ــ عقلاً وواقعاً ـــ وجود قيادة منسجمة حامل سياسي موحد دون رؤية مؤصلة وواضحة ومحددة لقضية تلك الثورة تؤمن وتقتنع بها تلك القيادة، فلا يمكن ان تتآلف قلوب وعقول من لهم قناعات متعارضة أو لا قناعة لهم ولا فكرة واضحة لديهم عن قضيتهم الجامعة .
ـــ لا يمكن الحديث عن مفاهيم ومصطلحات (سياسية وقانونية) صحيحة وموحدة للقضية والحراك الجنوبي بدون رؤية مؤصله تأصيلاً علمياً منهجياً سليماً، تحدد ماهية تلك القضية ومرتكزاتها القانونية والسياسية..الخ وأسبابها وتداعياتها في الواقع والنفوس..الخ
وبشكل اكثر ايجازاً : غياب الرؤية المؤصلة للقضية، أنتج قيادة ممزقة ومفاهيم ومصطلحات متضاربة، وغياب القيادة المنسجمة والمفاهيم الموحدة، ولد تشققات وتصدعات افقية وعمودية في كيان الثورة ونفوس الثوار وهذه الشقوق والثقوب شكلت ممرات سهلة لولوج الخصوم والهواة والطامعين وأصحاب النفوس العليلة، الى عمق ذلك الكيان الثوري، فصار مترهلاً تائهاً ،كل طرف وكل طامع وهاوي يحاول توجيهه صوب المحطة التي يريد بلوغها بل ويطلق عليه الاسم المناسب لتلك الغاية..
2ــ قد اكون مقتنعاً ومعي معظم المتداخلين أن الحراك الجنوبي هو : ثورة شعبية تجسد وتعبر عن ارادة شعب الجنوب بشان مفهوم ومدلول قضيته العادلة والمشروعة طبقاً لجميع شرائع السماء والأرض، ولكن هل هذا الاقتناع له اساس واقعي وقانوني صحيح وسليم، أم مجرد شعور عاطفي، أو ردة فعل انفعالية لمواجهة احساس بخطر يهدد قضيتي من خلال توظيف مفاهيم ومصطلحات معينة للنيل منها فوجدت نفسي مضطراً لتوظيف مفهوم آخر يدفع ذلك الخطر؟ لما لا وكل خطواتنا مجرد ردات فعل عند حلول الخطر أو وقوع الكارثة وليس خطوات ثابتة وتحصينات استباقية لأخطار محتملة؟
3ــ هل يستطيع أحدكم أن يعطي البرهان الصحيح على أن ما قلته سابقاً صحيح وليس مجرد ردة فعل على موقف أخوة لنا ؟ اين النخب الجنوبية لسد هذه الثغرات والشقوق لماذا توارت عن الانظار عندما ثار شعبها ؟
دعونا نكمل النقاش بهدوء وندعو اليه اصحاب التخصصات العلمية المطلوبة ؟
ــــ اذا كان الحراك الجنوبي ثورة شعبية ؟فما هو تعريف الثورة ؟ وما النتائج المترتبة على اعتباره ثورة وليس حركة رفض شعبي ؟ أظن الأخ دولة حضرموت الكبرى تطرق لجانب من الاجابة على هذه الاسئلة وكذلك الأخ شو 76 ولكنها مازالت بحاجة الى تحليل وتوضيح أكثر .. ساضع لكم هنأ نماذج واقعية تعكس مدى النتائج الخطيرة المترتبة عن أزمة الرؤية والمصطلحات لدى ثورة الجنوب:
ــ هذا قول للرئيس العطاس في مقابلته الأخيرة مع صحيفة الخليج:
ـــ اطلب منكم التمعن فيما قاله نائب السفير الالماني في هذا العبارة: (وفيماكان قادة الحراك الجنوبي يتحدثون احتلال الشمال للجنوب أشرت من وجهة نظردولية ان مفهوم الاحتلال له تعريف واضح تحت اتفاقيات جنيف عام 1949 .
وفيالمضمون الدولي فان الاحتلال يكون عندما تسيطر وتصادر أراضي الدولة خارجاطر حدود سيادتها ، الا ان الحال في جنوب اليمن هو انه دخل طوعا في وحدةمع الشمال عام 1990 عبر مفاوضات واتفاقات تأكد باستفتاء وانتخاب على مستوىالدولة الموحدة.
وحتىأكون واضحا فهذا لايعني ان المشكلة الأنفة الذكر لا تحتاج إلى حل بل علىالعكس ، هنالك ضرورة ملحة لحلها عبر الحوار من اجل مستقبل أفضل لكلاليمنيين ومن اجل استقرار المنطقة بشكل عام .
وفيمايتعلق بمفهوم قراري مجلس الأمن 924 و 931 نوهت ان العلاقة القانونيةالحالية لهما قد تقلصت في الوقت الحاضر ، ليس في الحقيقة بسبب عدم رجوعقرار مجلس الأمن 2014 حول اليمن الصادر في أكتوبر 2011 الى هذين القرارين، لكن لا يعني هذا أنها قد تحققت او أنها قد ألغيت ولا يعني أنها قدلا تستخدم كأساس للمفاوضات إذا ما اتفق اليمنيون عليها...)
ستلاحظون أن ما قاله يفترض نكون قد اجبنا عليه قبل خمس سنوات من خلال رؤية مؤصلة للقضية الجنوبية، أليس مؤسفاً أن تكون ثورة شعبنا قد بلغت الخمس السنوات، ومازلنا مختلفين على تسميتها؟؟؟!!!!!!!!!!
أعتقد أن استمرار وضع ضبابية الرؤى والمفاهيم، كارثة على قضيتنا وثورة شعبنا وتضحياتها الجسام... هل ممكن لمثل هذه المناقشات أن تشكل نقطة بداية لتدراك نتائج هذه الكارثة المعيبة بحق نخب الجنوب؟؟؟