[@نسل الهلالي@]

اثْنَاء الْحَرْب الْعَالَمِيَّة الْثَانِيَة وَلَادْرَاك الْمُتَحَارِبَيْن بَاهمّيّة الْتُّرَاث وَخَطَر الْحَرْب عَلَيْه فَقَد اوْدَع كُل سُكّان مُدُن اوْرِبُا تُرَاثَهُم فِي سَرَادِيْب تَحْت الْارْض مُّحَصَّنَة تَحْصِيْنا كَامِلَا وَمُؤْمِنَة تَامِيْنا شَامِلا مِن اي خَطَر يُنْتِجُه الْقَصْف عَلَى الْمُدُن .
وَاهْتَم الاورِبِيُّون بِتَرَاثِهِم فِي جَوْف الارْض بَيْنَمَا اجْسَادِهِم تَصْطَلِي بِلَهِيْب الْحَرْب .
الْسُّؤَال الان لِمَاذَا اهْتَم الاورِبِيُّون بِالْتُّرَاث اكْثَر مِن انْفُسِهِم ؟
الْاجَابَة كَمَا قَالَهَا الاورِبِيُّون ان الْتُّرَاث يَحْكِي عَن اجْيَال ذَهَبَت لِيَسْتَفِيْد مِنْهَا اجْيَال لَاحِقَة وَتَّدْمِيْرِهَا يُعْتَبَر تَدْمِيْرا لْاجْيَال وَضَيَاع لِتَارِيْخ الْانْسَان بَيْنَمَا اجْسَادِهِم لَا تُعَبِّر الَا عَن جِيْل وَاحِد فَقَط .
فَل نُحَافِظ عَلَى أَرَثَنا وَتُرَاثِنَا الْتَّارِيْخِي فَمَن لَيْس لَة مَاضِي مِن الْتَّارِيْخ وَأُرَثَة لَن يَكُوْن لَة حَاضِر او مُسْتَقْبِل سَوَاء عَلَى هَامِش الْحَيَاة وَتَهْمِيْش الْبَشَر لَة.