اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفيصل
كان لمشائخ يافع وسلاطينها مواقف مشرفه تحسب لهم مثل التصدى للزحف الزيدي على يافع والجنوب عامه طبع جنبا الى جنب مع المواطن البسيط ؟؟ وهذا لايعني ان ليس لهم اخفاقات وخطايا ارتكبوها بحق يافع وا هلها من ضلم وقتل بالباطل واشعال الفتن والثار واكل اموال الناس بالباطل مشل العشير الذي كان يدفعه الفقير للغني على عكس الدين والشريعه ....
ايضا عليهم ان يدركوا ان اليافعي اليوم غير اليافعي بالامس سهل السيطره عليه واخناعه واخضاعه فالعالم اليوم قد تغير من حوالينا واصبح الجميع ينشد العددل والحريه والكرامه ثم ان ماضي المشيخات والسلطنات ليس ناصع البياض ليتوق الناس اليه من جديد بل بالعكس عاشت يافع حقبه مضلمه من تاريخا ابان حكمهم الجبروتي ...
وانني اطالب بتطبيق وتحقيق ليس مثاق الامم التحده لاسمح الله بل المثل اليافعي الاصيل الذي يقول ( يا شيخ ما شيختك الا الرجال ) ونحن رجال ونختار شيخنا با انفسنا بالانتخابات الديمقراطيه الحره والنزيهه وليس بالضروره ان يكون من بيت مشيخه والشيخ الحقيقي هو من يفوز بالاغلبيه ويحوز على ثقة الجماهر ويعمل لاجل يافع ومصلحتها ولا سوف يغادر مكانه بالديمقراطيه ايضا مثل الشيخ ( اوباما ) الاسود الافريقي الذي يحكم اكبر دوله في العالم ومن خلالها العالم باسره والشيخ اوباما على حد علمي البسيط والمتواضع لم يكن من بيت مشيخه حد علمي والله اعلم ولا يافع اكبر من امريكا ولامشايخ يافع اكبر قدر من الشيخ اوباما او كما قال القذافي ( ابو عمامه)
|
احسنت اخي الكريم وأعتقد بان يافع الأبية تستحق أكثر من أن يحكمها شيخ يحولها إلى (قرية جعاشن أخرى)
ياخذ منها العشير ويجعل من أبنائها رعيته هو بدلا من أن يكونوا رعايا الدولة والنظام والقانون التي تكفل لهم حقوقهم الدستورية
والقانونية التي لن تكون بيد شيخهم وإنما بيد الدولة...
فلا لنظام (الدولة داخل الدولة) مهما كانت الأسباب... ومن يتذرع بالدين فإن الدين لم يقل بإن نكرس النظام القبلي على الإطلاق
ولايوجد أي نص في الدين الإسلامي بهذا المعنى وأما العرف في الدين فهو كل مايتفق عليه المجتمع من (ايجابيات)
وليس مايتفق عليه (عرفا) حتى لو كان من السلبيات (العشير على سبيل المثال)!!!!..
نحن لاننكر على أبناء يافع تنظيم أنفسهم بالطريقة التي يريدونها وبما يتناسب مع عاداتهم وتقاليدهم (الإيجابية فقط) تحت رقابة القانون
حتى لايحدث تشويش أو (تجيير) للسلطات وبناء دولة داخل الدولة (لتكون مثل دولة آل الأحمر في صنعاء)!!!
ولا ننكر على اليافعي الأصيل الأعتزاز بأصوله وأرومته على أن لايتعدى ذلك حدود الدين والأخلاقيات المعروفة في ديننا الإسلامي
فكما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( الناس سواسية كأسنان المشط )..
وإنما نتساءل ومن حقنا ذلك عن الأسباب التي دعت إلى هذه الدعوة في هذا الوقت بالذات (ومن جهات مشبوهة)
والتي ربما كانت السبب في إقناع بعض ابناء يافع الذين أنكروا بالأمس على (بعض) الحضارم الذين دعوا إلى استقلال حضرموت
(أو حتى إلى إعتماد النظام الفيدرالي) يستطيع فيه أبناء كل محافظة من تسيير أمور حياتهم بعيدا عن تدخل ابناء المحافظة الآخرى
كما حدث اثناء الحكم الشيوعي البائد!!!!...
ولكن (بعض المحسوبين على يافع) اليوم يعتبرون أنه من حقهم أن ينشئوا دولتهم الخاصة بهم (تحت غطاء القبلية)!!!!
وبما أن أسباب قيام ثورتنا هو رفض النظام القبلي الأسري التسلطي الفاسد... فكيف لأبناء يافع أن يرتضون بابتلاع الطبخة المسمومة
التي يطبخها (أزلام الأمن القومي في نظام الإحتلال اليمني) تحت شعارات براقة عن الإعتزاز بأصولهم لتكون غطاءاً لما يطبخ
في مطابخهم القذرة خاصة وقد عرف عن هؤلاء الأزلام (استلامهم لأوامرهم من الطباخ الدحباشي الحقير محسن الشرجبي)؟؟؟؟!!!!!