أخي الحبيب أبوناصر موضوع العمليات الإستشهادية معروف اختلاف العلماء فيه ولكن يندر ان تجد من علماء الساحات الذين عاصروا الجهاد والقتال يقول بالتحريم ولكن تجد غالبية من يرون التحريم لم تطأ قدمه أرض الجهاد ولا يعرف القتال كي يميز المصلحة من المفسدة وقد قال سفيان بن عيينة لابن المبارك وهما من علماء الأمة: إذا رأيت الناس قد اختلفوا فعليك بالمجاهدين وأهل الثغور فإن الله تعالى يقول: "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ".
فاهل الجهاد وأهل الثغور هم أعلم بأمور الجهاد والقتال ممن لم يعرف الجهاد إلا من خلال قنوات الأخبار
بل بعض العلماء كان يرى جوازها وعندما سجن وخرج من السجن تغير الحكم لديه وبعضهم بعد التفجيرات التي حصلت في السعودية أصبح الحكم لديه حراماً وبعضهم اجتهد ولم يخاف من أحد فهو عالم وإن أصاب له أجران وإن أخطأ فله أجر
وهذه فتوى للشيخ الألباني رحمه الله يبين فيها أنه إذا اقتضت المصلحة ورأى قائد الجيش أنه لا بد أن يضحي بجندي ليسلم الباقون فإن هذا من الجهاد وليس انتحار فمن يقدم على هذا العمل يبتغي فضل الله أما من ينتحر فهو يائس من رحمة الله فشتان بينهما