تعليق ابو عامر اليافعي
مقال الدكتور خالد اقترب من السطح ولكنه لم ينفذ إلى العمق .
نعم تحدث عن حقائق في اليمن ولكنه استقاها من كتابات ونشرات إخبارية وليس كمن تعامل مع الواقع وسبر غوره .
الكاتب وقع في عدة أخطاء فنية موضوعية قللت من قيمة محتوى المقال فهو يحلل واقع اليمن من خلال اليمن الشمالي وليس من الجنوب والشمال معا فعندما يصف القبيلة وتراثها المتمسك بالسلاح وبيع الأسلحة والقات وتأثير القبيلة في السلطة فهو يتحدث عن جزء من اليمن ويعممه على الجنوب والشمال معا ونسي الكاتب أو جهل إن الجنوب لم تكن للقبيلة تلك الأهمية والتأثير ولا السلاح كان معروفا ولا القات منتشر بهذا الشكل .
الخطاء الآخر انه يتحدث عن اليمن من زاوية الرؤية الخليجية وليس من زاوية المحلل المتعمق المهتم بالشأن اليمني ولهذا جاء مقاله ملامس للقشور ولم يكن تعبيرا عن أعماق المشاكل اليمنية .
الخطاء الثالث انه يعتبر الحراك الجنوبي جزء من المشكلة أو الأزمة اليمنية بينما الحقيقة هو جزء من الحل لوضع اليمن بل إن غالبية اليمنيين يرون في القضية الجنوبية وحاملها السياسي الحراك الجنوبي أساس إصلاح الأزمة اليمنية ولكن الخلاف بين الجنوبيين في الحراك وبقية القوى اليمنية هو كيفية الحل وليس أن الحراك مشكلة من ضمن المشاكل الأخرى كما يصفه الكاتب .
الخطاء الرابع يتحدث عن ثورة اليمن كأنها الأساس وتجاهل الكاتب حقيقة أن الثورة الجنوبية سبقت ثورة اليمن بخمس سنوات ومازالت مستمرة بنفس عنفوانها بينما الثورة اليمنية لها خمسة اشهر وظهرت عليها بوادر الهرم والفشل والإنهاك .
الخطاء الخامس تجاهل الكاتب لحقيقة إن الجنوب كان دولة إلى عهد قريب وان الوحدة التي قامت كانت الاستثناء وليس القاعدة وبالتالي فالمشكلة اليمنية تكمن في فشل الوحدة اليمنية وانتهازية طرف فيها ، وإغفال الكاتب لتلك الحقيقة بقصد أو بدون قصد جعل مقاله بعيدا جدا عن الطرح المحايد المقبول .
واتفق معه تماما بان اليمن ليست مصر ولا تونس لان واقع اليمن الشمالي يختلف كليا عن واقع مصر وتونس والتعقيدات فيها كثيرة ولان الجنوب له نضال مختلف عما يناضل لأجله ثوار اليمن الشمالي فبينما هم يطمحون إلى التغيير فالجنوبيين ينشدون التحرير وبين التغيير والتحرير بونا شاسعا جدا .
__________________
.......
رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ , قَالَ :
" إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَنْزِلَ ةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ..
|