اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقريافع
اخي بن عاطف جابر اجزت بهذا الكلام ولاكن كلام دون نظره سياسيه عميقه اخي هناك امورعده تفرق بيننا وبين السورين في مضمون جوهر القضاياء :
فقضيتنا قضيت تحرير وقضيتهم قضيه اصلاح
وهذا الفرق بين القضيتين :
اخي اول شي يجب علينا ادراك شي وهوا اهم الاسباب ان هناك انظمه دوليه ترفع من تشاء وتنزل من تشاء ومصالحها فوق كل اعتبار لا تفرط فيها ابد ونحنا لا توجد لها مع قيادتنا مصالح لان علي عفاش هو عميلها وواقفه معه
ثاني تحالف بين دول عظماء والدول الحليفه لها هذا الشي يعيق كثير من الامور بنسبه لقضيتنا فانظر تكالب الغرب على ليبيا وماذا يحصل وانظر الى سوريا كيف بدت تتكالب عليهم هذي الدول وانظر الى دول اخرى كيف تتعامل معاها وهذا سر تاخير قضيتنا
اذا نظرنا الى ليبيا وسوريا :
واليمن والبحرين نجد فرق كبير بين الموقف الدولي بين هذي الدول فسورياء وليبيا توجد التكالب عليها سريع
لان سياساته مغايره لسياسات الغرب وبذات لامريكا
وبنسبه لليمن والبحرين فهذولا لهم نظره مختلفه فيهم لانهم حلافائهم ومصالحهم معاهم وهذا سر تاخير قضيتنا:
اما القياده فلا اضن يوجد احد لا يريد لنفسه العزه والكرامه منهم ولاكن ما يجبرهم ويفرقهم هوا مصالح الدول وموقفها :
فمن القيادات من يريد ان يسلم لهذي الدول منهم من يعترض ويظر تسليم لظقوط هذي الدول امر معيب وفيه نقصان بحق الشهداء والثوار ولى اخر الامر وانت اعرف :
ولاكن هناك امر بيد الشعب الذي يرضخ كل هذي الدول لتعترف فيه كشعب هوا الواقع اذا اثبت شعب الجنوب على ارض الواقع انه هوا المنتصر هنا ستتغير كل الموازين لصالحه لان الشعب هو من بيده الفك والربط فلعيب ليس بقياداتنا ولا كن العيب هو في الظقوطات علا بعض القياده وحصرها بزاويد من هذي الدول فهل لدا الشعب الجنوبي القدره على اثبات وجوده على ارض الواقع فبهذا نكون منتصرين وستتينا هذي الدول مثل الكلاب تلهث ورا مصالحها فلعالم يعيش على مصالحه فقط لا تنظر الى ما يروجون له بدمقراطيه وانما هيا مجرد ضحك عشعوب فقط وتحياتي لك ولشعب الجنوبي الابي وانها ثوره حتا التحرير
|
قضيتنا قضية تحرير و قضيتهم قضية أصلاح
ياسيدي كلاهما وجهان لعملة واحدة تقومان على خلع سلطة و أسترداد و طن
و بالنسبة للمجتمع الدولي و رفضه او قبوله فهذا متروك إلى مابعد تسوية الصفوف
أما قبل تسوية الصفوف فكيف تعرف أن المجتمع الدولي و التوازنات الدولية سترفض أستقلال الجنوب
و أما القيادات التي تقول فيها من المديح قاله المتنبي في كافور
فيكفيني أن أرد عليك ((( يا أيها الذين ءامنوا ، كونوا قوامين لله ، شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم ، على ألا تعدلوا ، اعدلوا هو أقرب للتقوى ، واتقوا الله ، إن الله خبير بما تعملون ))
يعني إذا كانوا صادقين يقوموا بواجبهم لرص الصفوف و بعدها نقول المجتمع الدولي ليش ماتقبلنا و ليش ماتسوي كذا
يعني أول الأمر أصلح نفسك
تحياتي
و جمعة مباركة