عرض مشاركة واحدة
قديم 2008-12-11, 08:45 PM   #40
د.خالد القاسمي
قلـــــم نشيـط
 
تاريخ التسجيل: 2008-12-11
المشاركات: 39
افتراضي

تابع اسئلة قمندان لحج:
اما سؤالك الثاني :
الفارق بين الاوضاع قبل وبعد الوحدة فاعتقد ان ابناء الجنوب هم اعلم بها واعتقد ان وجود دولة ونظام في الجنوب كان هو الافضل وهذه اول مشكلة واجهها الشريك الجنوبي في الوحدة واذا مارجعنا الى تاريخ الشمال لوجدنا ان هناك قيادات قدمت ارواحها في سبيل فرض دولة النظام والقانون مثل الشهيد ابراهيم الحمدي ولكن اذا كان النظام قائم في الاصل على حالةالفوضى والفساد فكيف يمكن اصلاح الحال؟ بلاشك ان كل الحلول لن تجدي شيئا.
لقد زرت عدن عام 1987م وشاهدت بنفسي النظام والالتزام بالقوانين وانك لتأمن على أسرتك وأبناءك وانت تفترش الرمال على شاطئ ابين او خليج جولد مور ويكفي ان نوضح بان الجنوب كان يعيش حالة امن واستقرار وهذه نعمة من نعم الله سبحانه وتعالى على ابناء الجنوب آنذاك وان كان النظام السياسي مخالفا لقيم شعب الجنوب المسلم وكان من الممكن حل هذه الامور داخل البيت الواحد .
اما سؤالك حول المستفيد والخاسر من الوحدة : فلاشك ان الجنوب بنظر القيادة الشمالية فرصة لا يمكن ان تعوض فهي امتداد بحري طويل ضمن جهتي البحر العربي والبحر الاحمر اضافة الى وجود باب المندب الذي يتحكم بحركة النقل والتجارة البحرية ويصل آسيا وافريقيا باوروبا عبر المحيط الهندي فالبحر الاحمر نافذا الى البحر المتوسط عبر قناة السويس خاصة بعد الاكتشافات النفطية في المنطقة وعبور ناقلات النفط العملاقة عبر هذا المضيق والذي تتحكم به جزيرة ميون الجنوبية.
هذه الاهمية اعطت لعدن مكانة استراتيجية هامة لو قيض لها لكانت اليوم افضل دول الجزيرة العربية تطورا ونماءا ولا ننسى انها كانت افضل المستعمرات البريطانية في عهد الاستعمار البريطاني فما بالك بها اليوم في عصر النفط الذي اكتشف في شبوة وحضرموت فلو استغل لجعل من عدن ميناءا حرا ولكانت اليوم واجهة اقتصادية لاتقل عن ميناء جبل علي في دبي .
ولكن عندما ياتي نظام متخلف لا يفكر بهذا المقياس الاقتصادي فهو على يقين بانه راحل لامحالة ولذلك فهو يكثف جهوده على السلب والنهب ونقل الخيرات من هكذا مدينة هامة الى موطنه القبلي .
ومن خلال هذه المقدمة اعتقد انك عرفت من الخاسر والمستفيد من الوحدة .
اما سؤالك عن اسباب الحرب على الجنوب عام 1994م : بدأت بوادر الازمة بين الجنوب والشمال قبل سنتين من الحرب عندما تباينت وجهات نظر الطرفين ، فالقيادات الجنوبية كانت ترى بان دولة النظام والقانون التي كانت سائدة في الجنوب هي النموذج لدولة الوحدة ومن اجل ذلك صيغت " وثيقة العهد والاتفاق" والتي لم تطبق على ارض الواقع ، وهذا السبب الرئيسي والواضح امام العالم.
ولكن بلا شك ان الغدر الذي أنتهجته قيادة الشمال من خلال تصفية قيادات الحزب الاشتراكي بالاضافة الى فتح الاعلام على مصراعيه للتنكيل بالقيادات الجنوبية وما واجهته هذه القيادات من مضايقات وتهميش في صنعاء والمناطق الشمالية كانت رغبة لالغاء دور شريكه في الوحدة.
وعن الحرب عام 1994م يقول الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر :
" كان الموقف موحدا بين الاصلاح والمؤتمر والحكومة والقيادة العسكرية برئاسة رئيس الجمهورية ، الجميع كان لهم موقف واحد ظهر فيه التضامن والتعاون والتلاحم وهو ماجعل الشمال بأكمله يتلاحم ويندفع في المعركة . لقد هب الشعب من اقصى الشمال بصعدة ومن كل مناطق تهامة وحجة وصنعاء والمحويت وإب وذمار والجوف وتعز والبيضاء . وقد شاركوا باموالهم وكل ما يملكون وقاموا بتمويل المقاتلين بالاغنام والابقار والخبز والفواكة والمياه والبطانيات وغيرها الى كل جبهة من عدن حتى شبوة ، حتى ان النساء تبرعن بالحلي واساور الذهب . ولقد كان هناك فعلا تلاحم عظيم بين القيادة والشعب لم يحدث له نظير"
*

* انظر : الشيخ عبدالله بن حسين الاحمر - قضايا ومواقف ، ص 282.


القاسمي في لقاء مع الشيخ عبدالله حسين الاحمر في منزله بصنعاء 1986م

ومعنى ذلك ان الشعب في الشمال كان معبأ منذ فترة طويلة لهذه الحرب وحينما يأتي الكلام من عبدالله بن حسين الاحمر يجب ان يحسب له الف حساب.
اما سؤالك عن رأينا في الوحدة: فهي وحدة غير متكافئة لا في عدد السكان ولا في المساحة الكبيرة التي يمتلكها الجنوب ولا في مصادر الثروة التي في الجنوب . وبالتالي كما قلنا في احد المقابلات : ان الجنوب قدم هدية ومكافأة للشمال بدون أي مقابل.
اما سؤالك عن المخارج لهذه القضية: فذلك يكمن في النضال الوطني فبدون قوة لايمكن للجنوبيين أن يستعيدوا حقوقهم ويفرضوا انفسهم كرقم صعب مقابل الطرف الاخر. وانا ارى بانه لابد من حوار بين الشمال والجنوب للخروج بحل يرضي الطرفين ويضمن مكانة كل طرف وان لم يجدي ذلك فعلى الجنوبيين أن يفرضوا انفسهم بانفسهم.
اما سؤالك عن الفرق بين ابناء الشمال والجنوب: فانا وجدت فرقا كبيرا في التفكير السياسي والثقافي ولمست ذلك من خلال التفاعل من قبل الشريحة الثقافية مع المحاضرات التي القيتها في عدن ولحج وصنعاء وتعز والحديدة وغيرها خلال الاعوام من 2002 - 2003م . والصدق والامانة فهي ميزة الجنوبي دائما ونعيش ذلك من خلال تواجدهم معنا في دول الخليج .

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عامر اليافعي ; 2008-12-12 الساعة 06:34 PM
د.خالد القاسمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس