[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمال المتحركة

احييك اخي الشيخ نبيل فدائماً ما تطرحون كلاماً مهماًوذا قيمة .....لكن يا اخي الكريم اذا اردنا ان نعرف اي مشكلة علينا ان نعود الى اسبابها وجذورها .. فما هي اسباب المشكله بين الشماليين والجنوبيين :

يجب اولاً الاعتراف اننا كنا دولتان وشعبان
كما كانت السعودية دوله غير اليمن وكمال كانت عمان وغيرها من الدول العربيه هذه واحده .
اما الثانية اننا وقعنا اتفاق على وحدة سلمية لم تنجح فحدثت حرب استمرت ستون يوماً استطاع الشمال بجيوشه احتلال ارض الجنوب بالقوة المسلحة , ففرض السيطره وفرض نظام العربيه اليمنيه المتخلف على شعب الجنوب ونهب ما نهب وووووووو امور معروفه لاداعي لذكرها ...

بهذا انتهت الوحده السلميه وفرضت وحدة بالقوة المسلحة (احتلال واضح وصريح ولا لبس فيه )

السؤال اخي الكريم هو هل اخواننا الشماليين الشباب الذين كما قلت وصلوا لما كنا نقوله منذ عشرون عاماً حول الظلم والبطش والنهب وغيره ....هل هولاء الشباب الذين ينشدون الحريه والكرامة كما يقولون عندهم الاستعداد والشجاعة لكي يعترفوا وبصدق بكل هذه الحقائق ؟؟؟؟

وهل سيقرون بحقنا في الحريه وان من حقنا ان نقرر مصيرنا بانفسنا كما نريد نحن وليس كما يريدون هم لنا ؟؟؟

ام ان مطلب الحرية مكفول لهم اما نحن فليس لنا الا ما يعطى لنا من بقايا كراماتهم وحسناتهم ؟؟؟

ان وافقوا فسنجلس ونتحاور ... وان مانعوا كاسلافهم المحتلين الفاسدين الناهبين للارض باعتبارنا فرع اعيد اليهم فوالله ثم والله لن نجلس معهم او نتحاور وسننال حريتنا بايدينا فشعب الجنوب ليس ذليلاً او خائباًاو غبياً او ميتاً كما قد يصوره بعض اللئام والحاقدين .. رغم المؤامرات التي تعرض لها منذ ستينات القرن الماضي وحتى الان لكنه اثبت الان للكل انه شعب حي واصيل وسيستعيد ارضه وهويته المسلوبه غدراً وظلماً وعدواناً فان اعترفوا بحقنا فاهلاً وسهلاً وان لم يعترفوا كل واحد يشوف خراجه , فنن احرار وهذه ارضنا ومن حقنا وحدنا وسندافع عنها بكل ما اوتينا من قوة حتى يعيش اولادنا كراماً معززين مكرمين مرفوعي الراس ولن نلدغ من جحر القوميه مرتين ...... مع كل الود اخي الكريم ..

تشتهر عبارة لدى علماء اهل السنه وهي

توفر الشروط وانتفاء الموانع لاي اجراء معين قولي او فعلي

هذه مسألة يجب التفصيل فيها
مثلا حينما يصل الشاب الى سن البلوغ وتكون لديه الرغبة والارادة الجامحه للزواج يكون لابد من توفر الشروط وانتفاء الموانع ليتزوج فلاتكفي الارادة والحق الذي يجيز له الحصول على رغبته
فلابد من توفر الشروط مثل ان يكون قادرا على فتح بيت واعالة الزوجة ولابد من اتفاء الموانع مثل اي موانع يتم التعارف عليها كشروط الكفاءة او الباءة او....

يجب ان ندرس الوضع الذي نحن فيه والمتمثل في
اولا
تعثر قادة الحراك بالاتفاق على قيادة واحدة مع توفر الفرص القوية خلال السنوات السابقة للاسباب المتعارف عليها عند الكل
ثانيا
تبعثر الجنوبيين بين هذا المشروع وذلك المشروع وانشغالهم بالتنازع فيما بينهم على اساس تلك المشاريع
ثالثا
تراجع الكثير من الجنوبيين على مشروع فك الارتباط ليس لضعف القناعة بهذا الحق المشروع ولكن بسبب تلك الحالة في قيادة الحراك ومشاريعه
رابعا
ظهور نجاح قوي لثورتي تونس ومصر بشعار اسقاط النظام مع تفاعل دولي لهذا المشروع
رابعا
قناعة العديد من اليمنيين شماليين وجنوبيين بامكانية نجاح نفس النمط وترك المشاريع الاخرى لصالح هذا المشروع وهو اسقاط النظام
خامسا
حدوث احداث اتصلت بهذا المشروع-اسقاط النظام- قوية ادت الى تفاعل شعبي وقبلي عظيم عاطفيا مع الشباب بحيث طمس تلك المشاعر السابقة لنضالات الجنوبين من خلال الحراك والشماليين من خلال اللقاء المشترك
سادسا
امكانية الاستفادة من هذا الشعور المتأجج والقوي ضد اي طرف قد يخرج عنه مما يكشف عن امكانية ضربنا بنفس ذات الاسباب التي انضربنا بها في 94لكون التفاعل الجماهيري مع احداث الساعة لمشروع اسقاط النظام قوية واثرت في عواطف اليمنيين بحيث يمكن المرء توجيههم بذات الاسباب الدينية والسياسية ضدنا اذا ما تصرفنا بغير حكمة تجاهها وسنجد ان الواقفين ضد مطالبنا الحقه هم من ابناء جلدتنا
سابعا
ان التمسك بمشروع فك الارتباط قولا دون تحقيق ممارسته الفعليه بين قيادات الحراك بالتصالح والتسامح وجملة الاسباب التي ذكرناها في الموضوع ليست كافية للحفاظ على القضية الجنوبية ومشروعها بفك الارتباط بل هي بنظري السبب الرئيس لضياع القضية
ثامنا
علينا تعلم المناورة للمحافظة على المصلحة الاساسية للشعب الجنوبي وقضيته من خلال التمايل مع الاحداث بحكمة وهذا لايتآتى الا بالاعتراف باخطاءنا وسفهنا الذي ضيعنا بسببه الفرص سابقا
تاسعا
علينا الوثوق بوطنية الكثير من اخوة الشمال اذا ما عرفنا كيفية مخاطبتهم وانصافهم ضد الظالم لصالح المظلوم