اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي
=== البدع ( القبيسـي ) ====
قال القبيسي صاحب الحاجه معنى بالطلـــــــب
بشرط يحسن في طلبها
قبل مايبلى بهــــــا
ياذي نفخت النار قصدك باتطفي للهـــــــــــــب
ماهكذا يطفي لهيب النار ياشبابهــــــــــــــا
وذي يريد النار تطفى لايزيدها حطــــــــــــــب
ولايصب الغاز والبترول فوق لهابهـــــــــــــا
النار ماتطفى بغير الماء وتكثيف التعــــــــــب
وصبر من يخشى حماها مايهم اتعابهـــــــــا
شكيت لي من وضعك القاسي وبينت السبـــب
واحنا بنشكي نفس هذه المشكلة واسبابهــا
ماحل عندك حل عندي والغضب نفس الغضب
لكنك اخطيت الوسيله واجتنبت صوابهــــــا
هتفت بسم التفرقة وانويت سوء المنقلـــــــب
والتفرقه كلمة خطيره ماحسبت حسابهــــا
وقدحت بالوحده وقصدك باتحقق مكتســــــب
وكسبت لوم الناس في ارض اليمن باقطابها
لان شعبي وحدوي لحمه ودمه والعصـــــــب
وارض اليمن متوحده بجبالها وترابهـــــا
والوحده اغلى من كنوز الارض واسواق الذهـــــب
الوحده اللي حبها عاصر قلوب احبابهــــا
الوحده اللي لاذكرناها ترقصنا طـــــــــــــرب
والحاجه اللي يعجزوا في مدحها كتابهــــا
وحدة يمننا قد خسرنا لاجلها كم من شنـــــب
وقد تعاهدنا البقية مانعيش الا بهــــــــــــا
كانت يمننا دون وحده مثل مقطوع النســـــب
وذكرها يخزي لكثر اسمائها والقابهـــــــــا
لاما توحدنا وصار الاسم واحد واللقــــــــــب
وبايضل الاسم نفسه روحنا نحيا بهــــــــا
اصل ونسب من حقي افخر به على كل العرب
اذا الشعوب اتفاخرت باصولها وانسابهــــا
قد ربما نصبر على المسئول منا لاكــــــــذب
ونحتمل ظلم الحكومة واعوجاج اصحابها
قد ربما اتغاضى لسارق لاسرقني واحتجــب
واتحمل الجرعة متى ماصوتوا نوابهـــــا
قد ربما اعفي اي مسلم لاشتم فيني وســــب
واسكت لتصريح المذيعه لاسمعت عتابهـــا
لكنني مااسكت على التخريب واعمال الشغـب
والوحده افديها بروحي لو يبوا خرابهـــا
وحدة يمننا لانقارنها مع سكــر وحـــــــــــب
ولاتدخل بالسياسه واحتكاك احزابهـــــــــا
ومن يبى حل المشاكل مطلبه نعم الطلــــــــب
يوقف معي ونجي لحل المشكله من بابهــا
والحل ماهوشي في البرميل والا في المطــب
ولا بتخويف الاوادم في الطرق وارهابهــا
الحل يكمن في الحوار الجاد من كل الشعـــب
ونشوف من ذي سبب العله ومن ذي جابها
ماحد يعالج كربته بام المصايب والكــــــــرب
ويهدد الوحده بذيل التفرقة واذنابهــــــــــا
مثل الذي يهرب من الحمى ويلجاء للجــــرب
ويخاف من بطش الوحوش ويحتمي في غابهـا
واليوم ياتاريخ سجـــل في سجــــلات الادب
قصيدتي والويل لك لو ماحسبت حسابهــــا
|
الشاعر القبيسي بصراحة ابدع في اختيار الالفاظ والقافية وطرح ابيات لها جرس وموسيقى داخلية ممتازة
ومن حيث المعنى تبدو بعض الابيات انه يتحدث عن الوحدة كانها غاية بحد ذاتها لدرجة انه مستعد ان يموت الكل لاجلها وهنا اخطاء خطاءا فادحا وظهر فيه عدم القدرة على التمييز بين الامور واهمها ان الوحدة كانت غاية حتى تحققت ثم هي في الاصل وسيلة واداة لتحقيق غايات انسانية عظيمة لاجل الانسان وليس لاجل الوحدة .
ما فائدة وحدة ان كانت ضد الانسان باعتباره اهم مخلوق وهو غاية كل شيء .
ولللاسف الى الان لا يعرف اين الاعوجاج ولا يدرك العلة والسبب في كل ماهو موجود وكمثل هذا كيف يمكن ان تقنعه الكلمات ان لم يقنعه الواقع المرير والاشد مرارة .
وفي اخر الابيات يهدد ويزمجر ويرعد ويتوعد
يعني كانه ارسل رسالة تهديد ولا معنى ولا قيمة لتوسلاته السابقة .