لا أنت أنت.. ولا الزمان هو الزمان
وشواطئ الأحلام قد سئمت كهوف الانتظار
ذلك هو الانحسار عن موضع القرار الذي ربما يتم على اختيار أو بحالة الإجبار وفق صراع الجدل في علم الكلام والذي اشتهر به فلاسفة المسلمين والذي أراه كوجهة نظر من قارئ كثير الاطلاع قليل الفهم والإدراك للأمور هم اللحظة النيرة في تاريخ مظلم مبني على سفك الدماء واحتقار آدمية بني آدم وفي خضم الصراع الأزلي بين الخير والشر والمعقول واللامعقول والحقيقة والوهم وتحت تجاذب نظريات صراع الأضداد ووحدتها وقوانين التكبيل وحفظ امن الحاكم المبني على ارق المحكوم من الصعوبة أن لم يكن الاستحالة التفرد بما هو أجمل وفق رؤيتي كانسان يود أن يحيا في معتدل الكرامة وبدون تطرف ولا امتهان .
تجاذبات اللحظة ذاتها مع الماضي الذي لي فيه من الأسى الكثير والفرح البخيل وما ترنو إليه النفوس فيما سيأتي هذا أن أتى وأنا على البسيطة كرقم مابين الأرقام التي قد تقل أو تزيد ويابخت من كان له رقم مدون في سجلات من ينتظرهم الإدانة زورا وبهتانا أو السحل جهرا وعيانا أو الموت ظلما وعدوانا .
فنحن في زمن الأوحد والفرد الذي لم يلد ولن يأتي الزمان بمثله وتهون النفوس لأجله وتتوحد الأمم في حبه وتتشرذم تفردا ولهاً به فلا يمن بدون علي ولا حداثة أن لم تتشرف بوجهه الملائكي وحتى أن لم تكن هنالك رقصات للبرع ولايهم أن كان الرقص على رؤوس الحنشان أو الدوشان أو حتى على وحدة ونص.
فالسعادة حسب مفهوم العبدلله أن يكون هنالك كوخا من قصب أو قصرا منيف تحت ظلال شجرة وارفة أو عود شجرة في الخريف في بحيرات سويسرا أو حتى على ضفاف وادي الموت المهم أن يكن هنالك هدف وان لك قيمة وثمن وانك تؤثر وتتأثر وان لك أهمية لدى البعيد والقريب من تحب ومن لا تحب .
لايهم أن تملك مايملكه بيل جيتس والوليد بن طلال ولا يهم أن تكون لك كسرة خبز وشربة ماء طالما وفي أعماقك هنالك إنسان كريم يستطيع أن يبتسم في لحظات يظن الآخرين بأنه على وشك البكاء .
أخي الكريم أنت وأنا وأخانا الآخر لابد أن يكون لنا رقصة خاصة بالمطحونين أو المخرفين أو التائهين في خضم صراع الكروش والبوش والاروش.أن لم يكن لنا تاريخنا الذي لايكتبه المنتصرون بمالهم ورصاصهم وبجاحتهم فما معنى الحياة ولماذا الحياة وأين الحياة .
لك التحية وأهلا بعودتك المتألقة .