[احمد عمر بن فريد]

الاخ احمد عمر شكرا لك على كل ماتقدمه نحو الجنوب
وان ماسطرحه الان هي رساله من الاخ مجنون رفض
وهي كالاتي
من مجنون رفض الى الاخ احمد عمر بن فريد
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

اما بعد: اخي العزيز ان التصالح والتسامح شيمه للرجال والعفو عند المقدره ايضا ولكن الحزب الاشتراكي لما يحضر الى التصالح والتسامح بل حضر اعضاءه وكانوا يمثلون انفسهم ولم يكن هناك اي تمثيل للاشتراكي الذي رفض هذا المبداء ولو قلنا انن سنسامحهم على مافعلوا بنا وبالوطن فهذا ايضاء سيفتح لنا مجال مسامحة الشاويش علي ونظامه ومصالحتهم فكلا منهم قد دمر ارضنا وشعبنا
الجنوبي على الاقل نحن في زمن الوحده احرار اكثر مما كنا في ايام الاشتراكي الذي اذلنا وعانينا منه الامرار
وانا اظن على حسب عقلي المجنون ولا تزعل مني يا بن العم ان مبداء التسامح والتصالح ماهو الى انزال ستار او تغطيه على فاسدين لطالما عبثوا بل بلاد والعباد والا لما بقيت ثارات في شبوة وابين
لاتزال لما تحل الى هذه اللحظه
او انكم تعنون ان مبداء التسامح والتصالح خاص بالقيادات او انه مبداء لمسامحة الاشتراكي لسيهل عودته الى حكم الجنوب الذي لا ولن نرضى به ابدا ابدا ولو اظطررنا الى حمل السلاح عليهم

اخي العزيز ( مجنون رفض ) ...
مبدا التسامح والتصالح هو مبدأ اخلاقي بالدرجة الاولى وسياسي بالدرجة الثانية , وهو في الأصل ارساء ( قاعدة اخلاقية ) صلبه للقيام ب ( فعل سياسي وطني ) ... واذا اردنا ان نستحضر من التاريخ حوادث مماثلة لهذا المبدأ العظيم فلن نجد افضل مما فعله رسولنا الكريم محمد ابن عبدالله .. بعد ان دخل مكه المكرمة , وقال من موقع المنتصر القوي لأبناء قريش قوله الشهير : ماذا تنظنون اني فاعل بكم ؟؟؟ ... قالوا : اخ كريم وابن اخ كريم ... قال : اذهبوا فانتم الطلاقاء . ورسولنا الكريم يا اخي العزيز هو صاحب اعظم مدرسة سياسية في تاريخ البشرية , وكننا لم نهتم كثيرا الى هذه المدرسة واهتممنا بمدارس فكرية اخرى .. وليس من العجب ان تكون ( الميكافيليه ) حاضرة في الفعل السياس العربي اكثر من ( المحمدية ) ان جاز التعبير .
في خضم مأزق الجنوب في دولة الوحدة المتمثل بتحول الوحدة الى احتلال صريح وواضح , كان لابد لهذا المجموع الجنوبي ان يرسي له قاعدة صلبه لكي ينلطق من عليها تجاه مقارعة الاحتلال , وكان العقل يشير الى ان " تصفية الحسابات الداخلية " وما ينتج عنها من ايجاد ( صف جنوبي ) متماسك هو البداية الحقيقية , ومن اجل تلك البداية كان لابد من تصفي آثار الماضي عبر ( التسامح والتصالح ) .. وقد حدث هذا الأمر على مراحل متعددة رغم ما واجهنا من عقبات ومصاعب .
التسامح والتصالح في الاساس هو متعلق بتسامح قام به شعب مع ذاته ... لأن الحزب الاشتراكي وغيره من الاطر السياسية السابقة لم تكن سوى غطاء غير محكم لم يستطع تجاوز بنية مجتمعية جنوبية تقليدية ( القبيلة والعشيرة والمنطقة ) ... وحقيقة الصراع الذي حدث يا اخي هو صراع في جوهره ليس ايديولوجي وانما مناطقي ...والا لما سمينا من قبل العرب المتابعين بعد احدث يناير ب ( القبائل الماركسية ) .. اذا الحزبية كانت ( قشرة ) غير سميكة او ( غطاء صمغي ) يلف بنية اجتماعية تقليدية قبيلة . .. وعلى هذا الاساس كان التسامح والتصالح مابين مكونات ماتحت القشرة وليس مع القشرة او الغطاء الصمغي . اي ان التسامح والتصالح كان مابين ( البنية التقليدية ) للمجتمع الجنوبي. .. اذا التسامح والتصالح يا اخي العزيز هو تسامح مابين افراد المجتمع الجنوبي على ماحدث في الماضي بدون ارادتهم وبدون رضاهم ونتيجة لأخطاء ارتكبت من قبل ( الكل ) ضد ( الكل ) .. فكان لابد لهذا ( الكل الجنوبي ) ان يتسامح ويتصالح مع بعضه البعض .

اما بالنسبة للنظام المحتل ومسألة مسامحته على ما فعله بالجنوب قياسا على الماضي الجنوبي .. فهنا المسألة تختلف , لأن هذا النظام هو نظام احتلال .. يحتل ارضك ويتحكم في مصيرك ويطمس هويتك .. ويعمد على تجهيلك وتغييبك .. والمحتل لا يمكن ان يكافئ من قبل صاحب الحق لمجرد انه منحه ( ديمقراطية او حرية مزيفه ) .. المحتل على مدى التاريخ هو محتل وواجب الوطني تجاهه اخراجه من ارضه .

ونريد سردا كاملا من البيض حول مافعله قبل فراره بعد حرب 94م وماقصة الملايين والدولارات
اذا كانت له فهنيا والله يجعله مثلها مرتين واذا لم تكن له فعلينا محاسبته


في هذه المسألة تحديدا الرئيس البيض تحدث اكثر من مرة , بأنه ( جاهز ) لفتح هذا الملف المالي مع اي لجنة مالية ذات علاقة وانه على اتم الاستعداد لتقديم مالديه من اثباتات مالية تدحض ما يقال عنه , وانه مستعد في اي وقت لهذا ... وفي حين يتم تجاوز الحديث عن هذا الملف نجد الرئيس يرفض ذلك ويصر على مناقشته بكل وضوح وقد حدث هذا في الاجتماع الأخير .

وهل فعلا يحتاج المجلس الدولي الى الاشتراكي ممثلا للجنوب لفك الارتباط فكيف تفسر استقالة البيض منه وهو الذي وقع على الوحده او انه لايحق للبيض تمثيل الجنوب لانه استقال من حزبه

تمثيل الجنوب مسألة يقرها بعد اليوم شعب الجنوب ... وهي مسألة يجب ان تكون على قاعدة ان الجنوب هو وطن جميع ابناء الجنوب وان تقرير مصيرة مسألة تخص الشعب الجنوبي برمته , واما تمثيل الجنوب من قبل حزب او فئة او جماعة فقد انتهت وولى زمانها .

وكم ارجوا ان تحاورونا دائما لكي نتعلم ونفهم ونساعد على انماء ارضنا واحقاق الحق

تقبل تحياتي اخوك مجنون رفض
وتحيه ايضاء للاخ عرن الذي ساعدني بايصال هذه الرساله لك وذالك بعد توقيف عضويتي من قبل ادارة المنتدى