[علي المفلحي]

د. غيداء المجاهد
قبائل الشمال تدمير للاخلاق والبنى
2015/10/22 - الساعة 05:44 صباحاً

قبائل العهر والبلطجة اجتماعتها لاتؤثر!.
جميعنا يعرف سيرة هذه القبائل في الجمهورية المتوكلية الزيدية "الجمهورية العربية اليمنية سابقا" أنهم ليسوا لهم من القبيلة إلا الاسم اما الفعل فهم في واد وافعالهم في اودية متعددة متشعبة اودية الباطل والانحلال ..فهم الجناة على الدين والفضيلة وهم الاداة الضاربة لمن يدفع أكثر فالمال هو المحرك الأقوى لهذه القبائل المترهلة المنبطحة الذليلة المهانة قبائل تنقاد بالمال والبلطجة فأي قبيلة هذه ؟!.
قبائل لاتدين بدين الله ولاتعرف لله حقا بل تدين بشريعة الغاب فاي قبائل هذه؟!
قبائل للقتل والنهب والسلب والتخريب والدمار والتمالئ والتواطئ والخيانة والعمالة والبلطجة فاي قبائل هذه؟!
قبائل تذهب لصناديق الاقتراع لتنتخب قاتلها وناهبها وبائعها في أسواق النخاسة بخمسمئة ريال فأي قبائل هذه؟!.
قبائل لاتجيب المضطر اذا دعاها استنجادا بها ممن ظلمها بل تقف في صف الظالم وتسخر من المستنجد بها .. وقصة المرأة الهمدانية التي استنجدت بالحاوري قائد المنطقة السادسة وقصتها نشرتها مواقع اخبارية متعددة ونشطاء التواصل الاجتماعي الفيسبوك والتويتر والتي تطلب منه نجدتها ونصرتها ليطلق سراح زوجها المختطف من قبل المتمردين ..لان الحاوري من المحسوبين على الانقلابيين وفي نفس الوقت هو من اعيان قبائل همدان فأف لها قبائل لاتنصر المظلوع ولاتنصفه من ظالمه !.
قبائل تسارع في العمالة والخيانة وتستشرف وتتطلع لان تكون بلا ضمير بلا شرف بلا اخلاق من اجل دراهم معدودة !
قبائل إذا رأت من بعض افراد رعيتها تقدما في مجال من المجالات فاذا بها تسارع في وأده ...واليكم هذه القصة لشيخ مشائح المملكة المتوكلية الشيخ/عبدالله بن حسين الاحمر كان لديه رجل يقوم على خدمته وهذا الرجل له ابناذكيا متفوقا في دراسته وحين انهى المرحلة الثانوية وبنسبة عالية طلب والده من الشيخ الاحمر ان يتوسط له لدى وزير التعليم العالي للحصول على منحة دراسية في الخارج فرفض الاحمر ذلك وقال لوالده :"خليه يسير يترعوى بعد القراش"فالوالد لم ييأس باع كل مالديه من مقتنيات وارسل ولده للدراسة في ماليزيا وبعد مدة من الزمن الشيخ افتقد الولد فسأل عنه أباه ..فقال لابيه :أين جاء فلان ؟فقال له:سار يدرس ماليزيا .قال الشيخ المتخلف ومه عيتخرج ؟قال الوالد:عيسير دكتور.
قال المتخلف:ومه عيعالج القراش مه؟قال الوالد:لا ياشيخ عيعالج الناس وعيعالجت انت اذا مرضت ماعاد نسير ندي دكتور من الخارج !
وبعدها اتصل الشيخ لبلاطجته هناك في ماليزيا فقاموا بدس اشياء ممنوعة تثبت تورط الولد وانه منتم لعصابات تسعى بالاضرار بامن ماليزيا مما جعل السلطات الماليزية تقوم باعتقاله الولد وفصله من الجامعة التي كان يدرس فيها وترحيله من اراضيها فأف لها قبيلة!!"
قبائل سلفها وخلفها خونة وعملاء فماذا ينتظر منها..
فاليكم هذه القصة التي بطلها الشيخ/ناصر بن مبخوت جد الشيخ/ عبدالله عندما ارسل له امير نجران الادريسي فوصل الشيخ ناصر الى نجران وقابل الادريسي فطلب منه الادريسي ان يثير الفوضى على الامامة في اليمن ويساند الثوار في ثورتهم فقال الشيخ ناصر: ياسيدي انت تعرف ان هذا العمل يحتاج الى دعم كبير حتى نستطيع القيام به ؟فامر الادريسي بغافلة مرصعة بكل مايحتاجونه فعلم الامام بذلك فارسل للشيخ ناصر من يلقاه في الطريق قبل ان يصل مطرحه ويبلغ مأمنه ليبلغه ان لاتذهب لاي مطرحك قبل ان تاتيني الى دار الخلافة وان تدخل من الباب الخلفي- المعروف والذي يدخل منه العملاء المزدوجين - ابو شريحتين ...فعندما وصل الشيخ ناصر دار الخلافة قال له الامام :ماحملك على هذا ؟قال الشيخ :ياامام انت امام المذهب والادريسي امام الذهب وافرغ الحمولة واعطي له نصيبه منها فماذا يدل هذا الصنيع من الشيخ ناصر بن مبخوت؟ فأف لهه القبائل.
أي قبائل هؤلاء عندما يجمعون ثرواتهم من حلال ومن حرام ويجمعونها باسم القبيلة ويتبلطجون على ضعفاء الرعية فهذا الشيخ صادق الاحمر وريث ابيه في مشيخة القبيلة والذي اعلن الحرب على المخلوع عفاش بعدان اعلن خلع العداد استخدم صاحب مكتب عقارات في منطقة الحصبة خبير بالاراضي في اغلب نواحي صنعاء ويدعى السامدي من ابناء محافظة" ريمة" وطلب منه حصر الاراضي التي اصحابها ايتام ومغتربين ومن اسر ضعيفة ومهمشة ومن الذين لايستطيعون مواجهة قوة ونفوذ وبلاطجة حاشد اتباع الشيخ الاحمر وابنائه فكلما توصل السامدي لمعلومات عن ارضية بالمواصفات السابقة اهلها واصحابها يذهب بها للشيخ صادق الاحمر ويحصل على نصيبه المتعارف عليه بينهما وبعدها يقوم الشيخ بارسال بلاطجته للتفاوض مع صاحب الارضية فان وافق على بيعها بالسعر الذي يفرضه الشيخ وإلا يستخدموا معه الاسلوب الاخر والوجه القبيح وارسلوه الى مركزي الدولة ويمكث فيها بقية عمره