اولاً
لماذا تظهرون صفة وتخفون صفة اخرى كمثل الذي يذكر ان الله غفور رحيم من باب لا مشكلة عنده الوقوع بالفعل بالمحرمات ولا يذكر ان الله شديد العقاب
ثانياً
الحديث النبوي
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
لاحظ كلمة لِأُتَمِّمَ اي ان الاخلاق كانت في العرب ورسول الله اتمها
كانت الغيرة فيهم
كانوا يكرمون الضيف
ولا تظن ان الخلاق هي الخضوع للكافرين والمشركين
والمسلمين فيهم المنافق
والمنافق هو من اظهر الاسلام وابطن الكفر
وكل المسلمين يتفقون على هذا القول
وبشرهم الله انهم في الدرج الاسفل من النار
وما دام انه ابطن الكفر فلا نستطيع اتهامه الا ان رايناه يظهره
كيف يظهر الكفر؟
منها
موالاة الكافرين ضد المسلمين والتآمر عليهم وصفات كثيرة تغضب الله والمسلمين
اي ان تؤئد الكفار ضد المسلمين حتى وان وقعت فتنة وخصومة فيما بين المسلمين واعتدى الكفار على طرف من الاطراف المتخاصمة دون الاخر لا يجوز التخلي عنهم فما بالكم بالذين يؤئدون الكفار على المسلمين بحجة مكافحة الارهاب
وايات المنافقين كثيرة خذ القران لتقرأءه وتعرفهم
ونقتبس لك اية واحدة من سورة الاحزاب
والمرجفون صفة في فئة منهم وهم الذين يبثون الشائعات في صفوف المسلمين
بتضخيم قوة الكفار وتضعيف شجاعة وايمان المسلمين
قال الله تعالى
لئن لم ينته
المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا ( 60 )
ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا ( 61 ) سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ( 62 )
وهذا حديث صحيح متفق عليه عن امين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم
والمقصود
ان المنافق في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
كان يظهر الاسلام ويبطن الكفر
وان من يظهر الاسلام ويظهر الكفر ليس بمنافق وانما كافر
هذا قول صاحبي جليل في زمنه عن المنافقين بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته لو كان موجود اليوم ماذا كان سيقول عن المنافقين الذين اصبحوا اليوم علماء دين لاجل ترضى عنهم امريكا وفرنسا وبريطانيا وروسيا والصين
______________
الجزية
وبخصوص الجزية لم تكن الا بأمر من الله لرسوله وللمؤمنيين
ويجب ان نفهم جميعنا ان سورة التوبة لا بسملة فيها فالبسملة رحمة الله وامان
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: سألت علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم، قال: لأن بسم الله الرحمن الرحيم أمان وبراءة نزلت بالسيف.
وبراءة هي من اواخر السور في القران التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك سورة النصر
وحين نقول اخر سورة ليس المقصود اخر اية حيث نرى اختلاف محمود في من نقل احاديث الصحابه
والذي يهجر الجهاد في سبيل الله او يتركها بمسمى السلام في الوقت الذي لا حياة للمسلمين الا ومن سواهم لا عزة لهم ولا تسلط علينا
قال الله تعالى
قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها
أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين
هذه الصورة توضح لك ان الجزية من شروط السلام بيننا وبين الكفار ويشترط دفعها للمسلمين وهم صاغرون
يدفعونها وهم صاغرون
ابعد ما تخلينا عن الجهاد في سبيل الله اصبحنا نحن الذي ندفع الضرائب للكفار ونحن صاغرون
حديث للرسول صلى الله عليه وسلم
يجب ان يوضح لنا علماء الضلال في هذا الزمان ما هو الجهاد في سبيل الله وما هو الارهاب
فإرهاب الكفار صفة من صفة الجهاد في سبيل الله
وامريكا وبريطيانيا وفرنسا وروسيا والصين وغيرهم هل هم دول اسلاميه حتى نحرم عليهم الجهاد في سبيل الله
وهل الكفار والمشركين اصدقاء للمسلمين ام أعداء؟
قال الله تعالى
سورة الانفال
وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل
ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون
ونسئل الله ان يهدينا ويهديكم الى ما فيه الخير من رضى الله
والصلاة والسلام على خاتم الانبياء رسول الله صلى الله عليه وسلم[/size][/center]
والحمدلله رب العالمين