اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو قرنين
ابن النقيب شخصيه وطنيه شجاعه . وهو ممن قال ان الجنوب العربي ليس من اليمن . ان لم يكن الاول . وهذا كلام سمعته منه
في مقابله تلفزيونيه منذو سـنوات . وكان الكلام بهذا القول قليل م يجرؤء في عهد عفاش / لكن بن النقيب كما عهدناه شجاع
ومقدام قالها بالفم الملآن / نحن لسنا يمانيون / نحن الجنوب العربي ذات التاريخ والخصائص التي تفصلنا عن اهل اليمن .
موضوعه قيم وبحثه يحترم له خالص الود والاحترام .
|
انا قد قررت عدم التداخل في هذا الموضع ولكن تعقيبك اجبرني لتناولك المواضيع باخلاق عالية
عزيزي :
نتفق معك على شخص النقيب ولانجادل فية وقد شاهدنا ماشاهدتة ايام تاج واقامتة بلندن
في الجزيرة مع المساوى وكذلك موضوع عن الحراك ممتاز جدا
ولاعلاقة للبحث بشخص الباحث
وقد تم تناول بعض سطور البحث واعتبرناه وجهة نظر لان الاسانيد ركيكة بل مفقودة وتعداها بربط بن عبدالوهاب باحمد بن حنبل وهو من الامة الاربعة ومن نحن حتى نقلل من تلك الهامات وكذلك شيخ الاسلام ابن تيمية ونحن نقول هات ماكتبة محمد بن عبدالوهاب يتنافى مع كتاب اللة وسنة رسولة ؟؟ اما نتبع الاعلام كلقطيع دون ان نميز فهذا ليس طريق سليم وانتة كمسلم شافعي مترفع
هل الشافعي اجاز الصلاة في المسجد الذي فية قبر او بني على قبور ؟؟؟ وهل الشافعية تعترف بالمذاهب الثلاثة الاخرى ؟
كذلك النظرة السطحية للباحث للمسجد الحرام وعدم تميزه بالفضائل عن سائر المساجد
الا بالرمزية كمايقول الباحث
يجب الاعتماد على كتاب اللة والسنة النبوية كادلة قطعية لاثبات ما يريد التوصل الية
والا فهو يدافع عن فكرة مسبقة ولم يسندها بدليل وتعتبر وجهت نظر
مع اننا لم نقرا البحث كامل لان اوراقة دمجت مؤخرا انا عقبت على ص2 ونقاط محددة
نتمنى ان تفصل بين البحث وصاحبة وحتما ستصل الى نتيجة مغايرة لما قلت
نؤكد اخي العزيز باننا شوافع ونحترم المذاهب الاخرى والمشائخ الذين لا يبتدعون شي جديد مخالف لكتاب اللة وسنة رسولة وننصح الجميع بالتحلي بالاخلاق الاسلامية الحميدة مهما كانت درجة الاختلاف .
نسال اللة ان يتجاوز عنا قيما اخطائنا فية ونسأل اللة التوفيق والهداية للجميع