[ابو زيد محمد ابو زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
هل للاحتلال ان يزول بغير الاستقلال ؟؟؟
طالعتنا صحيفة القضية (التي اكن لها ولاسرة تحريرها كل الاحترام والتقدير )الصادرة يوم السبت 8 ديسمبر 2012العدد (167) صفحة (5) بمقال للدكتور محمد حيدرة مسدوس تحت عنوان بارز:-
(المبادرة الخليجية جاءت لفك النزاع المسلح بين حمران السلطة وحمران المعارضة).
ولاهمية الموضوع رأيت انه من المفيد ان اطرح وجهة نظري كون هذا يهم كل جنوبي واعتقد ان الاخ د مسدوس يشاطرني الرأي ان موضوع يخص شعب باكمله يجب ان يناقش في الضوء كيف لا والكاتب بحجم دكتورنا العزيز الذي يشتغل بالسياسة من عشرات السنين ولااطيل بل ادخل في صلب الموضوع و اوجز رأيي في الاتي :-
1-بداية قال الدكتور قبل 45 عاماً طردنا الاحتلال وكنا نعتقد انه اخر احتلال لبلادنا ولكن للاسف وقعنا في احتلال اخوي جاءت به حرب 1994 وهو اكثر ظلماً,
وانا اول مرة اسمع باحتلال اخوي بل ان الاحتلال هو الاحتلال كان عربيا ام عجميا وايضا كما هو معروف ان الاحتلال الاول (بريطانيا) لم يخرج لابمبادرة خليجية ولا عربية ولاعالمية بل بكفاح وتضحيات ابناء الجنوب. .فلماذا نبحث عن مبادرات خليجية او غير خليجية خصوصا ونحن نعرف ان الاخوه الخليجيين لايمكن ان ياتو بمبادرة تنقذ شعب الجنوب وتتفق مع تطلعاته وتلبي رغبته لان شعب الجنوب يصرخ كل يوم على مسمع ومرأى من العالم والاقليم وباعلى صوته انه يريد الاستقلال ولاشيء غيره ويقتل خيرة ابناءه من اجل هذا يوميا واعلامهم (جيراننا الكرام ) ادوشنا ليل ونهار عن وحدة اليمن الموجودة في مخيلة صنعاء وقنواتهم التعيسة فكيف لهم ان ياتوا بحل قضية لم يعترفوا بها بعد الا اذا كان الدكتور يعرف انهم سياتونا بغير الاستقلال . واذا ما سلمنا بحسن نية الاخوة الاشقاءوارادوا ان نصدقهم القول بان ياتوا بمبادرة خاصة بين الشعبين فاننا نرحب بمبادرة تعطي كل ذي حق حقه ..
2-في الرسالة الاولى للداخل الجنوبي يقول الاخ مسدوس بانه لاتوجد مصلحة مستقبلية لاي جنوبي في طمس الهوية الجنوبية وعدم استعادة الدولة ولاادري لماذا قال (مصلحة مستقبلية ولم يكتفي بمصلحة فقط )؟؟ المهم انه كما يقول ان هذا هو الاساس الموضوعي لوحدة الهدف ووحدة القيادة وهذا الاساس من الناحية الموضوعية يجعل وحدة الهدف ووحدة القيادة ضرورة موضوعية لازالة الاحتلال ؟
وهنا بدوري اسأل لماذا كل هذا التطويل واللف والدوران من قبل الاخ الدكتورمحمد حيدرة مسدوس حفظه الله ورعاه طالما ونحن تحت الاحتلال وهو معترف وقادة الاحتلال اعترفوا اخيرا لماذا لم يقل (اننا تحت الاحتلال ويكون هدفنا هو التحرير والاستقلال وبناء الدولة المستقلة وبالتالي يكون وحدة القيادة مبني على وحدة الهدف وخلصنا على قولة اخواننا المصريين ) الا اذا كان بنظرة حل او ازالة للاحتلال بغير الاستقلال فان العادي من الناس مثلي وغيري كثير يريداعلانه واخراجه للضوء اذا كانت مصائر الشعوب يجب ان تناقش بصوت مسموع وفي الضوء واذا كان الكاتب يريد التحدث بشفافية مع الناسل لان قضية احتلال الجنوب قضية كبيرة اي بحجم الجنوب قضية وطن تم احتلاله وفي هذة الحالة المؤمل من سياسيي الجنوب عرض افكارهم بوضوح وصوت مسموع دون تكتيك او مناورة وباللغة التي يفهمها عامة الناس ..
3-انا اتفق مع الدكتور ان من يشارك من الجنوبيين فيما يسمى بالحوار الوطني انه مسؤول امام الله والتاريخ عن طمس هوية شعبه ووطنه ,,,لكن احباط المخطط يتمثل في الرفض المطلق والخروج بمسيرات مليونية من اقصى الجنوب الى اقصاه على غرار تلك المسيرات والحشود التي خرجت يومي 14اكتوبر و30نوفمبر وليس الاكتفاء بعدم المشاركة كما قال الدكتور والبقاء في البيوت,,, وحتى لايتمادى بعض من يسموا انفسهم سياسيين وينصبوا انفسهم ممثلين لهذا الشعب ويذهبوا الى باب اليمن باسم شعب الجنوب بل يجب العمل على تنبيههم واقناعهم بخطورة المشاركة في حوار صنعاء المزعوم وتذكيرهم بان التصالح والتسامح في 2006 جب ما قبله وليس ما بعده وهذة فرصة سانحة ليستفيد منها كل من يريد ان ينصب نفسه او يخاطر بالوقوف امام تطلعات شعب الجنوب التي يعلنها يوميا في كل مسيراته ومهرجاناته من المهرة الى باب المندب وهي ملك شعب الجنوب واجياله المتعاقبة وهي (قضية سيادية لاتخص شخص او حزب او مكون بعينه )...
4-لااريد ان اطيل ولا اريد ان ارد على كل كلمة لكن عبارة ( ان يعترف الشمالي بشماليته والجنوبي بجنوبيته سيحل القضية ) غير مفهومة الا اذا كان الدكتور يقصد اننا في كيان واحد(الشمال والجنوب ) فقط تختلف الخصوصيات وهذا يمكن اصلاحة بمسمى اخر غير التحرير والاستقلال وهذا ما نامل توضيحة لشعب الجنوب وبعبارات بسيطة وواضحة ليفهمها عامة الناس مثلنا .
5- وبالنسبة للنقاط الخمس التي يراها الدكتور هي المدخل الحقيقي لحل قضية الجنوب قد اتفق وقد اختلف معه في بعضها فمثلا النقطة الاولى التي تقول بالنص (اصدار مبادرة جديدة خاصة بهذة القضية تؤكد على المفاوضات الندية بين الشمال والجنوب وتكون مرجعية لهذة المفاوضات او تفعيل قراري مجلس الامن الدولي اثناء حرب 1994 كمرجعية لهذة المفاوضات )في هذة النقطة نختلف اختلافا كليا معه فهل يريد الدكتور ان يقيد شعب الجنوب بمبادرة لاتتحدث صراحة عن التحرير والاستقلال او حتى فك الارتباط وتكون مرجعية لاي تفاوض فما الفائدة ان تكون المفاوضات في صنعاء او في جنيف او ندية اوغير ندية ان لم تكن على قاعدة التحرير والاستقلال ..
6-وفي النقطة الثالثة يقول (الغاء الفتوى الدينية التي بررت الحرب واباحت الارض والعرض وحولت الجنوب الى غنيمة على طريقة القرون الوسطى والتي مازالت باقية .) فمن الناحية الفلسفية ليس لنا باع كون الاخ الكاتب هو متخصص في هذا الجانب لكن الالغاء من وجهة نظرنا المتواضعة يختلف عن الاعتذار من الناحية الادبية والاخلاقية كون الاعتذار عن الفتوى الظالمة يحملهم مسؤولية تبعاتها ويعني الاعتذا هوالاعتراف بالجريمة ,,الموضوع ليس حقوقي فقط ورغم هذا فان الكاتب لم يتطرق لمعالجة الاضرار البشرية والنفسية والاجتماعية التي ترتبت على هذة الفتوى الظالمة..

7-الا ان المدخل الحقيقي والنقطة الاساسية للولوج في المفاوضات الندية بين الشعبين لم يذكرها الاخ الدكتورحسب تقديري المتواضع وهي في الاساس سحب القوات العسكرية والامنية وجحافل المستوطنين (وانا اتفق مع الدكتورحين اكد انه احتلال استيطاني ) اقول سحب هذة الجيوش التي لازالت تمارس القتل والنهب وبدم بارد والتي لم يستثنى من القتل لا الاطفال ولا النساء ولاالعجزة حتى هذة اللحظة والشواهد كثيرة ومنها الجريمة البشعة التي طالت حياة الشهيدة فيروز اليافعي ناهيك عن المجزرة الاخيرة في جليلة الضالع البطلة ,نكرر سحب هذة الجيوش الى خارج حدود الجنوب الدولية وهنا سيكون الجو مهيأ لمفاوضات او استفتاء او ما يقرره شعب الجنوب لان الذي بندقيته فوق راسك من الصعب التفاوض معه بل من الصعب ان يكون للمفاوضات اي معنى او نتيجة عادلة تخرج بها كمفاوض وانت تحت رحمته (وبالمناسبة ايضاً فاننا نريد التفاوض معهم وليس الحوارعلى اساس انهاء الاحتلال وفي مكان محايد وباشراف دولي يضمن مخرجات التفاوض) فما العيب طالما وقادتهم اعترفوا اخيراً اننا تحت الاحتلال؟؟..
وقبل ان نختم ردنا هذا فهناك سؤال يتبادر الى ذهن القارئ مفادة اين وجه الندية والتكافؤ بين المحتل الذي يمارس كل شئ وبيدة كل مقومات القتل والاخضاع والاذلال والنهب والسلب وبين شعب الجنوب المحتل الذي يقتل يوميا خيرة ابناءه وتنفذ بحق اهله ابشع الجرائم الانسانية وهو لايمتلك ما يدافع به عن اهله وارضه وعرضه ..
في الاخير ندعوامكوناتنا السياسية ومنظمات المجتمع المدني و مثقفي واكاديمي وسياسيي وعلماء ومشائخ وطلاب ونساء وشباب وشخصيات اجتماعية على طول الجنوب وعرضة المشاركة في هذا النقاش لاهميته القصوى وبشفافية وبصوت مسموع وبعيدا عن التخوين والتجريح كما نرجوا ان ا لانكون قد اطلنا على القارئ الكريم فمعذرة.....
ابو زيد