[الطائر المهاجر]

تحليل واستقراء بيان "الفخ" للزعيم حسن باعوووم

بسم الله الرحمن الرحيم

محاولة لقراءة البيان الذي خرج به لقاء في القاهرة جمع حسن باعوم رئيس المجلس الأعلى والسيد حيدر العطاس عن لقاءات القاهرة والسيد عبدالرحمن الجفري عن رابطة أبناء اليمن (رأي)
بدأ البيان الذي يتبناه ثلاث شخصيات جنوبية قيادية بموضوع خبري عن لقاءات جمعتهم وكونهم قد اتفقوا على خلق اصطفاف جنوبي لا يقصي أحد ولا يستثني أحد وهدفه (سقفنا هو التحرير والاستقلال ، مع التعامل مع كل الاساليب والاتجاهات السياسية والنضالية السلمية المحققة لطموحات شعب الجنوب في حياة حرة وكريمة وفق خياره الحر) لو درسنا هذه العبارة والتي تضمنها البيان ووجدت بين قوسين كونها لب الاتفاق وما عداها يقع أما تكملة لها أو حشوا عدى ما يخص لقاءات تلك القيادات بالمبعوث الدولي الذي تطرق اليها البيان .
- جاءت هذه العبارة بدون أي مقدمات وتم (انتقاء كلماتها بعناية فائقة) ولكنها وضعت من خارج نص البيان لتأتي غريبة عن البيان ، وكونها لب البيان وجوهرة يفترض ان توضع في صيغتها الصحيحة بعد ان يتم توصيف الوضع كاحتلال همجي متخلف كما يقولها باعوم دائما وإدانة هذا الاحتلال والإشادة بنضال شعب الجنوب وتأييد نضاله ودعمه ومشاركته في النضال وتضع بعدها العبارة منتمية الى البيان نصا والى نضال شعب الجنوب عملا ومنسجمة مع الخطاب السائد في الساحة ولا تكن عبارة جوفاء (سقفنا التحرير والاستقلال)

- (حياة حرة وكريمة وفق خياره الحر) لماذا هكذا عبارة فيها استحياء شديد وخوف وركاكة ؟! ومن ماذا؟! ولماذا؟!! هذا الخوف ولماذا لا تكون عبارة واضحة كما عهدنا الزعيم باعوم يطلقاها مدوية حتى وهو في سجون الاحتلال مكبل بالقيود ؟! وطالما سادة الركاكة سمت البيان فهذا يعني ان القناعات لم تكن صادقة قوية وأن التردد هو الغالب على روح البيان وهذا شي مؤسف له حقا

- الخطاب الثوري الجنوبي تطور بشكل ملحوظ جدا منذ انطلاقة الحراك الجنوب وأعني المصطلحات لأهميتها ،وتطورها يأخذ بعين الاعتبار وضوح الهدف والإصرار على ان يتم قراءة الخطاب بوضوح تام وهو يعني ما يقول وما يرد فيه ومن هنا جاءت توصيفات قضية شعب الجنوب بدلا عن ماكان سائد من مصطلح (القضية الجنوبية) ولكل مصطلح معناه ودلالته وفي البيان وضعت مصطلحات قديمة (ليس فيها وضوح تام ) مثل القضية الجنوبية وعبارة أخرى (..والتعاطي السياسي الواعي بما يمكن شعبنا من تحقيق أهدافه ) لماذا لا يتم توضيح أهداف شعب الجنوب التي ينشدها في نضاله والمتمثل في (طرد الاحتلال) وتحرير واستقلال الجنوب المحتل - كما نسمعها من باعوم دائما –

وفي الجزء الآخر من البيان الذي يشيد بلقاءات تلك القيادات بالمبعوث الدولي والإشادة هنا تخص دولة الرئيس حيدر العطاس والسيد عبدالرحمن الجفري باعتبارهم من التقوا بالمبعوث الدولي جمال بن عمر في القاهرة وهنا علينا ان نطرح ملاحظاتنا :

1- المبعوث الدولي قابل العطاس وعلى ناصر على انفراد وعلى حده كما قابل الجفري على حده وهذا يعني ان كل شخص لا يريد ان يعرف الشخص الآخر ما قاله وما أقترحه على المبعوث الدولي ولا أظن ان باعوم يعرف ما قالوه لجمال بن عمر ومن هنا يتضح ان هذا استدراج من قبل الاثنين العطاس والجفري لتأييد والإشادة بطرحهم (المجهول ) أمام المبعوث الدولي وهنا علينا أن ننبه باعوم الى هذا الفخ الذي يجب ان يحذر منه
2- كما ان طرحهم (المعلن) وأعني طرح العطاس للمبعوث الدولي فيه الموافقة المبدئية على حضور ما يسمى بـ(مؤتمر الحوار اليمني) حتى وأن وضعت شروط يمكن ان تتعدل هذه الشروط بتفاوض يسبق المؤتمر يتم فيها التوافق بين العطاس والقائمين والداعمين لعقد مؤتمر الحوار ولعل ما طرحه المبعوث الدولي في كلمته والتي أكد فيها ان هناك قرارات سيصدرها رئيس نظام الاحتلال اليمني قريبا وهي حزمة قرارات تهيئ الاجواء لعقد مؤتمر حوار يمني الذي يمهد حضور الحراك الجنوبي - حد وصفه - وهذا ما يعارض الاهداف النضالية التي يحملها باعوم ويعارض موقفه المعلن من مؤتمر الحوار اليمني
كما وردت عبارة مبهمة في البيان تحتاج الى تفسير واضح وكأنها كذلك وضعت غريبة عن نص البيان وهذه العبارة هي (كما نؤكد اننا لن نتخذ أي خطوات تحضيرية للقاء الاصطفاف الجنوبي الا عند التواصل مع مكونات الطيف الجنوبي وبحضور ممثلين عن المشاركين في اللقاء ليشارك الجميع في التحضير لهذا اللقاء المأمول
- عن أي لقاء مأمول يتحدث البيان عنها (؟) فالبيان لا يوضح ولم يأتي ذكر للقاء قادم الا في هذه العبارة
- ماهي المكونات التي يقصدها البيان ويقصد التواصل معها ؟! هل هي مثلا ما يقع تحت ايدي القيادات الثلاثة مثلا قيادات المجلس الأعلى فرع باعوم وقيادات لقاء القاهرة وتكتل الجفري وأمين مثلا ؟!
هذا ما حاولت ان قرأته من خلال مسودة البيان المزمع نشره من قبل القيادات في القاهرة بوجود باعوم
بقت ملاحظة هامة هي ان (النافذة) التي يتم الاستلام منها أو (الحنفية) قد وجهت الى التقاء الثلاثة مع ان كل شخص منهم لا يثق في الآخر وهو ما ولد هذا البيان الهزيل للأسف الشديد ومن المؤسف له حقا أن الذين يدفعوا الزعيم باعوم لا يدققوا في المعاني والأهداف التي يراد منها وضع باعوم فيها كجسر لعبور هذه القيادات التي تحمل مشاريع بعد ان رفض الشارع الجنوبي وثواره وأحراره الاشاوس وشعب الجنوب بشكل مشاريعهم التي تنتقص من حق شعب الجنوب في التحرير والاستقلال
منقول