الانفصال زائل والوحدة باقية
1/23/2012 6:59:51 pm
عبده محمد الجندي

الوحدة اليمنية إرادة شعب، والعدل هو المقياس الحضاري لتقدمية الوحدة نلمسه من خلال المواطنة المتساوية في الحقوق والواجبات، لأن الانفصال لايحقق العدالة بين أبناء الشعب اليمني الواحد..

الذين أساءوا للوحدة قد يكونون شماليين وقد يكونون جنوبيين لايمثلون إلا أنفسهم ولايصح القول بأنهم يمثلون الشماليين أو الجنوبيين، لأن الأغلبية الساحقة من أبناء الشعب اليمني ترفض المفاضلة بين الانفصال وبين الوحدة وتنظر للوحدة بأنها الحل الأمثل إذا استندت إلى المساواة وإلى العدالة بين أبناء الشعب الواحد، صاحب المصلحة الحقيقية في الثورة وفي الوحدة وفي الديمقراطية وفي العدالة والتنمية، لأن الوحدة أضافت إمكانيات إلى إمكانيات وموارد إلى موارد يمتزج فيها الطبيعي بالبشري ويجد به المقومات المادية لبناء الحضارة الكفيلة بتحقيق مانحن بحاجة إليه من السعادة والرخاء الاقتصادي والاجتماعي الذي تتراجع فيه الحاجة لصالح تقدم الكفاية وتتراجع فيها الكراهية لصالح المحبة بين أبناء الشعب الواحد، لافرق بين أبناء المحافظات الجنوبية وأبناء المحافظات الشمالية .

أعود فأقول إن الوحدة اليمنية هي المكسب الأهم في تاريخ الثورة اليمنية وأن الحفاظ عليها واجب وطني لايقل قدسية عن الواجبات الإسلامية المقدسة بغض النظر عن التشوهات التي حدثت خلال الصراعات والحروب الماضية وما أحدثته من ممارسات أساءت إلى الوحدة، لأن الحرص على الوحدة من قبل الأغلبية الساحقة سيكون بمثابة البلسم الكفيل بتضميد الجروح النازفة التي لحقت بالأخوة أبناء المحافظات الجنوبية، نظراً لما يمكن للوحدويين من استرضائهم عن طريق تصويب الأخطاء وإعادة الحق إلى نصابه وماسوف يترتب على ذلك من مشاركة متوازنة في السلطة والثروة والقوة تحت راية المساواة والعدالة، لأن الدولة الوحدوية اليمنية دولة النظام والقانون سوف تقضي على المستبدين والمستغلين والفاسدين والمفسدين، وستعيد الحقوق المنهوبة لأصحابها ولن يجد بها أولئك الجبابرة ملاذاً يسيئون به للوحدة والديمقراطية، وسيشعر الجميع أن التمسك بالوحدة هو القاعدة التي يحقق النهضة الحضارية المنشودة، وأن المطالبة بالانفصال هي الاستثناء الناتج عن ردود فعل انفصالية عارضة وطارئة وقابلة للإصلاح والتصويب، بداية من تقييم وتقويم الأفعال الخاطئة، بما يحقق إنصاف كل المظلومين وإعادة الحقوق المنهوبة والمسلوبة إلى أصحابها الشرعيين على نحو يعيدهم إلى سيرتهم الوحدوية الأولى والتي غلّبوا فيها الوحدة على الانفصال. وسيتضح لهم أن مالحق بهم من الظلم والغبن هو الفعل الذميم والقبيح الذي دفعهم إلى المطالبة بالانفصال، لأن الوحدة قناعات ثابتة وتقدمية تتغلغل في دمائهم وثقافتهم الوطنية والقومية لاتحتاج فقط إلا إلى مراجعة الأخطاء، أما الانفصال فهو عبارة عن تفكير مبني على ردود أفعال عابرة وغاضبة، لايمثل عند الأغلبية من أبناء المحافظات الجنوبية قناعة بديلة بقدر ماهي وليدة الشعور بالظلم الذي يوجد فجأة ويتراجع فجأة، فهو من المتغيرات العاطفية غير القابلة للاستمرار والديمومة وماينطبق على الجنوب ينطبق على الشمال من حيث الاستمرار والديمومة الوحدوية
منقول

ناقشوا الموضوع حتى تعطون المخارج لان كل شيء يتم في حوار ماذا يتطلب من شعب الجنوب العربي إن يتكلم مع اليمنييون والعالم. المحادثات والحوارات والمحاججات ليست حرام وطلاق أو شخيط ونخيط وسخيط ومريط.

هذا هو كلام الناطق الرسمي للرئيس اليمني عبدربه

هو تكلم عن شعب: اليمن. فأول ما يسألكم العالم: هل أنتم يمنييون? وهل أرضكم يمنية? وهل هويتكم يمنية? وهل جنسيتكم يمنية? وهل ثورتكم يمنية? وهل أعلان (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م صحيحة ? وهل أتفاقية ٢٢ مايو ١٩٩٠م أعلان (الجمهورية اليمنية) شرعية? أذا الجواب: نعم فكل شي يمني داخلي ويتم الحوار عن الحقوق المدنية في أطار الدولة اليمنية.
أذا الجواب: لا نحن شعب الجنوب العربي تم أحتلال أرضنا نتاج الحرب الباردة فأنتم تحت الاحتلال اليمني الاجنبي من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وقرارات الامم المتحدة ووثائق دولة عظمى بريطانيا تشهد.
والقانون لا يحمي من يجهلونه وأتركوا الحماس الثورجي من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م الذي وصلكم الى باب اليمن ومن كتب يوضح لكم شطبتوه وهذا الاسلوب من ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م الى ٢٢ مايو ١٩٩٠م وتكررونه وستدفون الثمن وتضيعون وطن.