منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   هل حرية الرأي محدودة وذات اتجاه واحد في هذا المنتدى (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=43279)

بندر جديد 2010-08-31 03:35 PM

هل حرية الرأي محدودة وذات اتجاه واحد في هذا المنتدى
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre (المشاركة 426680)
http://www.adenpress.com/themes/vred...s/midlefta.gif فلنستمع للعطاس هذه المرة ( بقلم : ناصر قحطان ) http://www.adenpress.com/themes/vred.../midrighta.gif http://www.adenpress.com/themes/vred...s/botlefta.gif http://www.adenpress.com/themes/vred/images/bot.gif http://www.adenpress.com/themes/vred.../botrighta.gif http://www.adenpress.com/themes/vred/images/space.gif http://www.adenpress.com/themes/vred...s/toplefti.gif http://www.adenpress.com/themes/vred/images/topi.gif http://www.adenpress.com/themes/vred.../toprighti.gif http://www.adenpress.com/themes/vred...s/midlefti.gif http://www.adenpress.com/images/topics/phpnuke.gif صنعاء – لندن " عدن برس " خاص : 30 – 8 – 2010 http://www.aleshteraki.net/images/ar...aiderattas.jpg
أثارت الزيارة الأخيرة للرئيسين الجنوبيين حيدرأبو بكر العطاس وعلي ناصرمحمد ورفقاؤهما لبريطانيا الكثير من الجدل بين الجنوبيين الساعين للإنعتاق من ورطة 1990 وحركت المياه الآسنة في مجرى القضية الجنوبية المشتعلة منذ أعوام. ومع تحريك المياه الآسنة حركت الزيارة العقول الآسنة كذلك التي ترفض الاعتراف بأخطائها السابقة وبأخطائها الحالية أيضاً. عقول تتعامل مع الجنوبيين من منطلق "لا أريكم إلا ما أرى". عقول تزايد على الجنوبيين بالسقف العالي في نفس الوقت التي تريد فيه أن تجني ثمار السقف المعتدل التي تحاربه وتخونه ليلاً نهاراً. عقول لم تكتفي من العنتريات التي دمرت الجنوب منذ 1967 وقبل ذلك أيضاً.

مثل حيدر العطاس منذ ستينيات القرن الماضي الصوت المعتدل في النظام الحاكم لجنوب اليمن مع اختلاف مسمياته إبتداءاً بالجبهة القومية وإنتهاءاً بالحزب الاشتراكي. فالعطاس القادم من أسرة محسوبة على النظام السياسي التقليدي السابق في حضرموت والذي تلقى تعليمه في مصر والمدني نشأة وتوجهاً كان صوت العقل والهدوء الخافت الذي لم يستمع إليه أحد وسط غبار العنتريات ودخان الأيدلوجيات التي غطت سماء المدنية التي تكونت في ذلك الوقت في الجنوب وفي عاصمته عدن خصوصاً. يذكر للعطاس الكثير من المحطات العقلانية في مسيرة الجنوب الحزينة لعل أهمها إيقاف إعدامات ما بعد 1986 وترتيب البيت الداخل بعدها.
تحدث العطاس في بريطانيا وصاحب حديثه تحركات سياسية نشطة, حاول خلالها لملمة الصفوف الكثيرة والمضطربة. تحركات حذرة لم تهتم كثيراً بحجز الصفوف الأولى في مهرجان المزايدات التي تدور حول القضية الجنوبية. كان للتحركات هدف واضح للجميع, لملمة الصفوف ليصبح لصوتها قوة وحضور في الجنوب والإقليم والعالم. العطاس لم يتوقف عن الحديث منذ 1994 وقبلها أصلا, لم يعتكف, لم ينسحب, لم يعمل مع العدو ضد شعبه على الإطلاق بل عمل على بناء جسور مع الجميع ومع الإقليم ومع العالم منذ بداية أزمة الجنوب التي كانت نتيجة عنتريات 1990 و1994 التي يقف رموزها اليوم ضده وضد تحركاته ورفقاؤه.
لنعترف, أن لا فكاك لنا بدون دعم الإقليم, ولنعترف أن حيدر العطاس هو الأكثر قبولاً في الإقليم. ولنبقى في كرسي الاعتراف قليلاً بعد لنعترف أن خصوم العطاس محروقين إقليمياً وإنهم يراهنون على العنتريات لأن ليس لديهم ما يخسروه وليس لديهم ما يقدموه أيضا. هم يعرفون ذلك جيداً, لذا فكل ما يقومون به ليس سوى حجز مواقع في الصف الأول في الشارع الجنوبي عن طريق المزايدات بالسقف العالي الذي يفتقدون أدوات الوصول إليه. ومع ذلك فقد كان العطاس عقلانياً حين سعى لعرض مشروعه السياسي المدعوم من الرئيس الجنوبي القوي علي ناصر محمد عليهم. مشروع يتناول كل مفرداتهم, لكن بعقلانية وبهدوء وبسعي نحو الإجماع.
ماذا سنكسب يا ترى لو خسرنا دعم دول الخليج والإقليم, ماذا سنكسب يا ترى لو ضغطنا على حيدر العطاس وعلي ناصر محمد حتى يصرحوا من داخل عواصم عربية نعول عليها بأنهم مع "الاستقلال" ضد "الاحتلال" وضد "المجرم" "السنحاني" "الزيدي" علي عبدا لله صالح. أعلم أن العطاس وعلي ناصر سيكسبون تصفيق أصحاب العنتريات وسيخسرون وسنخسر معهم خلال دقائق تعاطف إقليمي نسعى لتقويته ونحتاج إليه وسنحتاج إليه في الفترة القادمة. سألوا معارض كردي كبير مرة في لقاء على الهواء مباشرة, هل أنت مع استقلال كردستان أو مع بقائها في الكيان العراقي, نظر يميناً ويساراً, إلى تركياً وسوريا ربما وقال: أنا مع بقاؤه "الآن".
ومع ذلك, فالعطاس في لقاؤه في بريطانيا لم يتحدث عن إسقاط نظام صنعاء, لم يتحدث عن فيدرالية, لم يتحدث عن سقف منخفض, لم يتحدث إلا عن جمهورية اليمن "الجنوبية" الشعبية. تلك الوليدة المعاقة التي قتلها أصحاب العنتريات بطمس هويتها الجنوبية. تحدث عن استعادة دولة وكيان سياسي عمره أكثر من مائة عام, تحدث عن اعتذار النظام الذي حكم الجنوب عن أخطاؤه في حق الجنوب والجنوبيين, تحدث عن إقصاء التيارات الوطنية في عام 1967, تحدث عن تشكيل قيادة جماعية, تحدث عن كسب الإقليم الذي طالما خسرناه بسبب أصحاب العنتريات والأيدلوجيات اللذين لجئوا إليه بعدها, تحدث عن تمثيل متساوي للمحافظات "الست" ذلك التمثيل الذي يراه أصحاب العنتريات محرماً على محافظة بعينها, فهي ليست إلا مدينة بلا شعب.
لم يشتم العطاس أحد ولم يخون أحد ولم يحاول فرض رأيه على أحد. طرح العطاس مبادرة سياسية عمل عليها طويلاً, طرحها للنقاش وأرسلها للكثير ممن يحسبون علينا كـ"رموز". طرحها كمشروع لا كفرمان يتم تسريبه من تحت ستارة مخملية ليصلنا عبر وسيط يبحث لنفسه هو أيضا عن مقعد في الصف الأول عن طريق بيانات السقف العالي فقط ولو على حسابنا وحساب آمالنا وعلى حساب الدماء التي تسيل على أرض الجنوب كل يوم. إخوة الجنوب, كفى, قد آن الأوان, استمعنا لكثيرين أضاعونا وأضاعوا تاريخنا ووطنا وهويتنا, كثيرين دمروا أرضنا وحرقوها وأحرقونا معها, فلنستمع للعطاس هذه المرة.


بالأمس نزلت هذا المقال مع تعليق عليه من قبلي في موضوع مستقل وحذفوه
حرية الرأي محدودة في هذا المنتدى

الكوكني ابو مافيش 2010-08-31 05:34 PM

حبيبي الحريه مفتوحه للجميع

ولكن انته موضوعك مكرر وانا فداء لك


شوف انته كم مره كررته وكم عضو قبلك كتبه

لهذا لا تتسرع

شهثان المر 2010-08-31 05:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر جديد (المشاركة 426687)



بالأمس نزلت هذا المقال مع تعليق عليه من قبلي في موضوع مستقل وحذفوه
حرية الرأي محدودة في هذا المنتدى

الرئيس العطاس أنسان موقف يمتاز بموقف وطني ولاءه للشعب والارض بالمنطق والعقل وبالاتفاقيات والمعاهدات والقوانين الدولية يفكر ويزن كلامه ويتمعن بمردوده السلبي والايجابي ويعرف بإن أمامه خصم يحاوره ويحاججه وبينه وبين الخصم طرف ثالث هو الحكم فرد أو جماعة محلية أو أقليمية أو دولية ويطرح النقاط الاجراءاية منهما:
لا أستقلال بدون أستعمار ولا أستعمار بدون أحتلال أجنبي فبالقانون الدولي لا ينطبق بإن جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية الذي مواطنيها يحملون الجنسية اليمنية هم محتليين من قبل اليمنيين أنفسهم. والوضع الى اليوم في الامم المتحدة والجامعة العربية هو وضع داخلي في دولة واحدة أسمها الجمهورية اليمنية برغم الممارسات التي هي أسواء من الاحتلال. ومن جانب أخر كيف تبرر أمام العالم والمتمسكيين بجمهورية اليمن الديمقراطية الذي دستورها وعلمها ونشيدها وهويتها وحدودها وقوانينها هي قوانيين الجمهورية اليمنية. بإي منطق تقول أنها محتلة وتطلب تقسيمها أو تجزءتها خلاف دستوها. على من يريددون مصطلحات لا يعوا أو يفهموا معانيها ومقاصدها أن يتأكدوا . أن الاستقلال بدون هوية هو وهم وخيال وإن الاستقلال بالهوية اليمنية الديمقراطية أو الجنوبية أيغالا في الوهم والخيال.
فمشروع العطاس مبادرة ماذا يخيف المشككين خريجي مدرسة الجهل والتجهيل الذين لا يعوا أفعالهم وأقوالهم إن يفهموا بإن: من طلب الحق فاخطئه أخطر وأبشع وأجرم من طلب وأرتكب الباطل.

أبو يوسف السعدي 2010-08-31 06:47 PM

اشاطرك الراي عزيزي يبدو ان هذا الموقع مخصص لحزب معين يمثله المناضل باعوم ورفاقه من الحزبيين المتشددين

الذين لا يروق لهم النضال بالعقل والمنطق .. عزيزي هم لا يعرفون اي شي عن السياسة والتكتيك السياسي المرحلي

يفكرون أنهم يعيدون المفقود بالصوت الطويل أو بالشعر الأطول كما يعمل بعض شباب اليوم ز

علي ناصر يمتلك مركز إستراتيجي ويعرف كيف تسير الإمور والعطاس صاحب تجربه ودبلماسية هادئة يعرف كيف يكون النضال فها نحن في العام الرابع ولم يقدم الرفاق أي تقدم كل مافي الأمر أن الشعب مقهور ويخرج إلى الشارع ويعتبرون أنفسهم هم من أخرجوه ما زالت أفكارهم محلك سر شموليه إشتراكيه ولأاهم للحزب والفكر قبل الوطن والشعب ولا يستطيعون عمل شي سوى الإمتطاء على جواد الأخرين فقط .

تحيتي لكل مناضل شريف ينطلق من الواقع الجنوبي والمنطق العقلاني

خواتيم مباركة

ابن صيرة 2010-08-31 07:10 PM

يا عزيزي بندر اللله يحفظك وتشكر على موضوعك الذي تضمن رايك والعطاس رجل مشهود له بالنزااهة والكفاءة وقد سماه احد الكتاب ببوصلة القضية الجنوبية ولكن بات الشعب في الجنوب لا يرون امامهم الا مشروع فك الارتباط وما عداه وهم وغناء كما قال د- ابو بكر السقاف ومع هذا فلا باس ان يناور العطاس سياسيا للوصول الى هدف الشعب المنشود اي من باب التكتيك وليس الوقوع في فخ اخر او الرضوخ لاي ضغط اقليمي وعلى كل حال فالحق لايعرف بالرجال ولكن اعرف الحق تعرف رجاله 0وخواتيم مباركة


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.