|
من سيقرر مصير الجنوب -الكاتبه نسيم الديني
من سيقرر مصير الجنوب
06/07/2011 نسيم الديني: القضية الجنوبية هي مفتاح لمعرفة مستقبل اليمن. مجتمع جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الذي دخل الوحدة، دخل بثقافته الحية، بسلوكه اليومي المختلف، كل منطقة فيه تحترم المنطقة الأخرى في تعبيرها عن نفسها، في عاداتها، وتقاليدها، واسلوب حياتها. كان لعدن هويتها المدنيه المنفتحه، التي لم تفرضها على الروح المحافظة لحضرموت، ولا الغت حضرموت وعدن عادات يافع أو شبوه. مثلما لم تفرض دبي ثقافتها على ابو ظبي، وعكس ما فعلت صنعاء مع كل اليمن. وفي الدولة التي جمعت الجنوبيين وعبرت عنهم، وهي كانت دولة فقيره ماديا، بقت الصراعات محصورة بين السياسيين، ولكن ماكان مرتبط بشئون الناس، بقي ثابتا ايا كان الرئيس او من يحكم. فكانت التعاونيات تعمل في لحج كما تفعل في المهره. تحاول خدمة المواطنين بما يتوفر لها من امكانيات. وحين قامت الوحدة، التي اصرت قيادة دولة الجنوب ان تكون اندماجية، كان الجنوبيون يأملون في استمرار تقدم حياتهم، بالتعاون مع اخوانهم في الشمال، خاصة وأن وجدانهم كان ممتلئا بالاحلام الوحدوية التي تربوا عليها في البيت والشارع والمدرسة. ولقد فرحت كل بيت وانسان في الجنوب بالوحدة، لان القرار السياسي حينها حقق مافي ذلك الوجدان الوحدوي. وللأسف فلقد كان ذلك القرار، اخر القرارات السياسية التي عبرت عن احلام الناس، فدخلت دولة الوحدة في صراعات وحروب، ووجد الجنوبي نفسه يفقد كل يوم. وبعد حرب 94، اصبح الجنوبي بلا ظهر، لانه كان قد تجاوز الاحتماء بالقبيلة، وانتقل الى دولة المواطنه، وليس كما في الشمال وحتى الان حيث لاتقف الدولة الا مع من له قبيلة. كانت الاحياء في المدن تديرها لجان شعبية، وفي القرى تعاونيات لازالت بعض معالمها قائمة حتى اليوم، ولكنها معطلة كأنها شاهد حي على مأسات البلاد. لقد وجدت نفسي طالبة في المرحلة الثانوية، أمام قرار غير منهجي الدراسي والغى طريقتي في التعليم، ووجدت صديقتي نفسها تسير في شارع يفقد كل يوم هويته، بيعت مؤسساته التي كانت ملك الشعب، قلعت اشجار الحاره، وصار لكل الاماكن العامه اسماء مختلفة تذكر بيوم الحرب التي عندهم هي يوم النصر، والاهم من هذا انه لم يعد بامكان المواطن الجنوبي ان ينال حقه في التوظيف او في تحقيق أي مصلحه دون وساطة او رشوه، وهو كان متعودا ان يسجل اسمه للحصول على منزل يدفع قيمته بالتقسيط، وينتظر بكل ثقة حتى يتم الاتصال به ولو بعد سنوات طويلة، المهم شعوره بالانتماء لوطنه الذي يساوي بين ابنائه في الامكانيات. هذا الشعب الواحد، بهويته واحلامه ومعاناته، هو الذي يجب الاستماع له اليوم. لقد عانى طويلا، ولم يكن يسمع له أحد، وقدم مايقارب ألف شهيد، ومئات الجرحى، وهو مصر على الاستمرار حتى ينال حقه في تقرير مصيره الذي حرم منه. وتنص المادة الاولى من العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية على أن لجميع الشعوب الحق في تقرير مصيرها، واستنادا لهذا الحق لها ان تقرر بحرية كيانها السياسي، وان تواصل نموها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي. كما تكفل نفس المادة، حقوق الشعوب في ثرواتها، وتقول انه لا يجوز في أية حال حرمان أي شعب من أسباب عيشه الخاصة. وهذه المادة لكافة الشعوب التي لم تمارس بعد حقها في تقرير مصيرها، او تلك التي حرمت من ذلك. وهذا مالايفهمه ثوار الشمال، فهم لايستطيعون حتى الان فهم ماهي القضية الجنوبية ولا حتى من هم الجنوبيون. ولا ادري ان كان يعي الجنوبيون هذا، فابناء الشمال او الثوار كما يسمونهم، ليسوا مدركين ماذا تعني القضية الجنوبية، فليكف ابناء الجنوب "الاقلية"، انتظار هذا الشعب. ومع ان الاداراك غير المعرفة، فهنا لايوجد ادراك ولا معرفه أصلا. فالجنوب بالنسبة لهم هو ساحل ومطعم.. يريدون ارضا ولكن لايريدون شعبها. قد أكون صلفة في التعبير، ولكنها الحقيقة المره. ويعول الجنوبيون في الداخل، على القيادات السابقة التي في الخارج، ان تعمل على توحيد صفها لدعم الداخل، من اجل الوصول الى تقرير المصير، فلايحق لأى طرف ان يفرض رأيه ورؤيته، سواء كان جنوبيا او حتى الثورة او الدولة في الشمال. فلاوصي على الشعب الجنوبي الا نفسه |
الكاتبه نسيم الديني
نقلآ عن الاخ العضو احمد العدني في تغطية اخبار اليوم
-------------------------------------------------------------------------------- من سيقرر مصير الجنوب 06/07/2011 نسيم الديني: http://alfaris.net/up/71/alfaris_net_1309927633.jpg القضية الجنوبية هي مفتاح لمعرفة مستقبل اليمن. مجتمع جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الذي دخل الوحدة، دخل بثقافته الحية، بسلوكه اليومي المختلف، كل منطقة فيه تحترم المنطقة الأخرى في تعبيرها عن نفسها، في عاداتها، وتقاليدها، واسلوب حياتها. كان لعدن هويتها المدنيه المنفتحه، التي لم تفرضها على الروح المحافظة لحضرموت، ولا الغت حضرموت وعدن عادات يافع أو شبوه. مثلما لم تفرض دبي ثقافتها على ابو ظبي، وعكس ما فعلت صنعاء مع كل اليمن. وفي الدولة التي جمعت الجنوبيين وعبرت عنهم، وهي كانت دولة فقيره ماديا، بقت الصراعات محصورة بين السياسيين، ولكن ماكان مرتبط بشئون الناس، بقي ثابتا ايا كان الرئيس او من يحكم. فكانت التعاونيات تعمل في لحج كما تفعل في المهره. تحاول خدمة المواطنين بما يتوفر لها من امكانيات. وحين قامت الوحدة، التي اصرت قيادة دولة الجنوب ان تكون اندماجية، كان الجنوبيون يأملون في استمرار تقدم حياتهم، بالتعاون مع اخوانهم في الشمال، خاصة وأن وجدانهم كان ممتلئا بالاحلام الوحدوية التي تربوا عليها في البيت والشارع والمدرسة. ولقد فرحت كل بيت وانسان في الجنوب بالوحدة، لان القرار السياسي حينها حقق مافي ذلك الوجدان الوحدوي. وللأسف فلقد كان ذلك القرار، اخر القرارات السياسية التي عبرت عن احلام الناس، فدخلت دولة الوحدة في صراعات وحروب، ووجد الجنوبي نفسه يفقد كل يوم. وبعد حرب 94، اصبح الجنوبي بلا ظهر، لانه كان قد تجاوز الاحتماء بالقبيلة، وانتقل الى دولة المواطنه، وليس كما في الشمال وحتى الان حيث لاتقف الدولة الا مع من له قبيلة. كانت الاحياء في المدن تديرها لجان شعبية، وفي القرى تعاونيات لازالت بعض معالمها قائمة حتى اليوم، ولكنها معطلة كأنها شاهد حي على مأسات البلاد. لقد وجدت نفسي طالبة في المرحلة الثانوية، أمام قرار غير منهجي الدراسي والغى طريقتي في التعليم، ووجدت صديقتي نفسها تسير في شارع يفقد كل يوم هويته، بيعت مؤسساته التي كانت ملك الشعب، قلعت اشجار الحاره، وصار لكل الاماكن العامه اسماء مختلفة تذكر بيوم الحرب التي عندهم هي يوم النصر، والاهم من هذا انه لم يعد بامكان المواطن الجنوبي ان ينال حقه في التوظيف او في تحقيق أي مصلحه دون وساطة او رشوه، وهو كان متعودا ان يسجل اسمه للحصول على منزل يدفع قيمته بالتقسيط، وينتظر بكل ثقة حتى يتم الاتصال به ولو بعد سنوات طويلة، المهم شعوره بالانتماء لوطنه الذي يساوي بين ابنائه في الامكانيات. هذا الشعب الواحد، بهويته واحلامه ومعاناته، هو الذي يجب الاستماع له اليوم. لقد عانى طويلا، ولم يكن يسمع له أحد، وقدم مايقارب ألف شهيد، ومئات الجرحى، وهو مصر على الاستمرار حتى ينال حقه في تقرير مصيره الذي حرم منه. وتنص المادة الاولى من العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية على أن لجميع الشعوب الحق في تقرير مصيرها، واستنادا لهذا الحق لها ان تقرر بحرية كيانها السياسي، وان تواصل نموها الاقتصادي والاجتماعي والثقافي. كما تكفل نفس المادة، حقوق الشعوب في ثرواتها، وتقول انه لا يجوز في أية حال حرمان أي شعب من أسباب عيشه الخاصة. وهذه المادة لكافة الشعوب التي لم تمارس بعد حقها في تقرير مصيرها، او تلك التي حرمت من ذلك. وهذا مالايفهمه ثوار الشمال، فهم لايستطيعون حتى الان فهم ماهي القضية الجنوبية ولا حتى من هم الجنوبيون. ولا ادري ان كان يعي الجنوبيون هذا، فابناء الشمال او الثوار كما يسمونهم، ليسوا مدركين ماذا تعني القضية الجنوبية، فليكف ابناء الجنوب "الاقلية"، انتظار هذا الشعب. ومع ان الاداراك غير المعرفة، فهنا لايوجد ادراك ولا معرفه أصلا. فالجنوب بالنسبة لهم هو ساحل ومطعم.. يريدون ارضا ولكن لايريدون شعبها. قد أكون صلفة في التعبير، ولكنها الحقيقة المره. ويعول الجنوبيون في الداخل، على القيادات السابقة التي في الخارج، ان تعمل على توحيد صفها لدعم الداخل، من اجل الوصول الى تقرير المصير، فلايحق لأى طرف ان يفرض رأيه ورؤيته، سواء كان جنوبيا او حتى الثورة او الدولة في الشمال. فلاوصي على الشعب الجنوبي الا نفسه. رابط الموضوع في الموقع الاصلي http://www.newsyemen.net/view_news.a...11_07_06_56796 |
حبيت انقل الموضوع هنا لكونه يحمل الهويه الجنوبيه والعادات والتقاليد
التي كانت تتحلى بها الجنوب قبل العام 90 المشئوم |
الشعارات المتعجله هي الذي جعلتنا اليوم في موقف صعب ويتنكر لنا أهل الارض من قضيتنا الشعارات الذي رفعناها في عهد جمال عبدالناصر والقوميه العربيه الذي يحلم بها الجنوبي لان كل حلم لايتحقق انما يدخل في الاماني اذا كان عبدالناصر ووحدته مع الشقيقه سوريا بقرار سياسي وانتهى بقرار فردي لان لو انتهى بقرار سياسي لكان الحرب قائمه بين الاشقاء في مصر وسوريا الى اليوم ونحن عندما دخلنا مع الاخوه بالشمال في وحده لم يكتب لها النجاح لان من كانو يرددون الشعارات الثوريه والقوميه في الجنوب لم يتعلمون ولم يستفيدو من الوحده السوريه المصريه والا لما كانو يرددونها الى ان انتهت الوحده بين الاشقاء بسوريا ومصر لان هذا الغباء والجهل بالامور جعل من الاخوه في الشمال التحايل علينا والقضى على قوه جيشنا واليوم يتنكر لنا الجميع بان نستمر في الوحده المزيفه وسبب هذا التخادل هم قادتنا الذين يحاولون القضى على شعب كانو هم بالامس يحكموه بالحديد والنار واليوم يريدون ان يعيدو هذا السيناريو الى المربع الاول ولكن ان كنا اصحاب قضيه ووطن مسلوب علينا ان نتكاتف لاستعادة دولتنا مهما كلفنا ذلك من تضحيات لان الشعوب متى ما أرادة العيش بكرامه عليها ان تستعد لها والتضحيه من أجل تلك الكرامه سيكون باهض وغالي فياشباب الجنوب الوطن يناديكم
|
عشت يا ابو اصيل وشكرا للكاتبة التي كتبت بالحق الذي يتجاهله الكثير من اليمنيين والعرب..
|
بوركت اخي الكريم ابواصيل الجنوبي على هذا النقل الشيق والمفيد الذي من اختنا الجنوبية الاصيلة نسيم الديني والذي نطمح منها المزيد من المعلومات النيرة وشكرا لكم جميعاً
|
اقتباس:
شكرا على مرورك ومع المادة كامله احسنت اخي سرور |
|
اقتباس:
اقتباس:
لكوني وقتها لم ادرك ان الاخ قناص الثعالب قد انزل الموضوع في وقت قبل ان انقله ولهذا تم الدمج للموضوعين مع بعضهم وباسم الاخ قناص الثعالب حسب الوقت وتقبلوا اجمل الود |
اقتباس:
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.