جنوب اليمن حتى قيام الساعة و هويتنا أننا أصل العرب
 

جنوب اليمن حتى قيام الساعة

8 يوليو 2011

كثر الحديث عن الهوية الجنوبية , و كثر الخوض فيها , حتى ظهر لي أن من يتناولها لا يفهمها على حقيقتها , وما أتحد عليه كل المتناولين لها أننا لسنا يمنيين . و أصبح كل من يريد ركوب موجة الحركة الوطنية الجنوبية يتحدث عن الهوية الجنوبية , و يتشدق بعدم يمنيتنا و أننا جنوب عربي , و ينسى أننا منذ أكثر من ثمانية ألآلاف سنة نحن يمنيون و الجنوب العربي منذ خمسين سنة فقط .

و المضحك في هذا الأمر أن كل من تورط بسفك دماء الجنوبيين , و شارك في تدمير الجنوب الأرض و الإنسان , خلال فترة حكم الحزب الاشتراكي المقبور , و ختم تاريخه الدموي بجهله و فشله بمجرد سماعه نوايا لإزاحته من منصبه, بادر ببيع الجنوب لنظام صنعاء بمسمى الوحدة اليمنية و لم يستمع إلى نصح الأشقاء و الأصدقاء , نسمعه اليوم يقول خدعونا باليمننة و شاركنا في يمننة الجنوب , سبحان الله كيف يكون الجهل و الغباء الفكري و السياسي و كيف هو الضعيف الفاشل لا يتعلم و لا يعي ما يقول . و ما أعظمك يا شعب الجنوب كيف صدق رسول الله فيك أنك أرق قلباً و أللين أفئدة فمازلت تعفوا و تصفح و ترفع صور مثل هؤلاء .


و هنا أقدم هذا السؤال : - لماذا كل الجمهوريات على سطح الكرة الأرضية لم تتخلى عن مسماها خوفاً من دولة أخرى مجاورة لها تحمل نفس الاسم ؟؟؟
جمهورية روسيا البيضاء ( بيلاروسيا ) و تقع شرق روسيا الاتحادية و ترتبط معها باتحاد كونفدرالي منذ 1996. وجمهورية كوريا الجنوبية . لماذا لم يغيروا أسم دولهم خوفاً من الاحتلال بدعوى عودة الفرع إلى الأصل . و جنوب السودان خلال فترة النضال التي جاوزت الخمسين عاماً ظل اسمه جنوب السودان حتى اليوم , و خلال أيام سيعلن دولته المستقلة عن السودان !!!


علينا أن نعي حقيقة اليمن و الذي يعرفه الجميع أنه مسمى جهوي للبلاد يمين الكعبة كما هو حال الشام مسمى جهوي للبلاد شمال الكعبة ( الركن اليماني و الركن الشامي من الكعبة المشرفة ) فكما تسمى بلاد الشام و بلاد السلاف و البلطيق و الترك و القوقاز و البلقان , و كل مسمى من هذه المسميات تقوم فيه عدة دوَّل مستقلة تحترم بعضها البعض و ترتبط فيما بينها بعلاقات بعضها متميزة وبعضها سيئة , تسمى بلاد اليمن بهذا الأسم .


و علينا أن نعي أن بلاد اليمن قامت فيها قبل الإسلام دولٌ كثيرة , إمَّا دولةً واحدة حكمت بلاد اليمن و حكمت الجزيرة و بعضها أمتد إلى خارج الجزيرة العربية , و في بعض العصور قامت فيها عدة دوَّل بنفس الوقت , و بعد الإسلام قامت في بلاد اليمن الكثير من الدول و الأمارات بعضها كان يدين بالولاء للعباسيين و بعضها كان مستقلاً عن مركز الخلافة . وكانت كل تلك الدول قبل الإسلام و بعد الإسلام , لا تسمي نفسها باسم اليمن , فلم يذكر المؤرخون أن هناك دولة قامت في البلاد اليمنية تسمَّت بمسمى دولة اليمن , حتى بداية القرن العشرين عندما سمَّى الزيود دولتهم ( بالمملكة اليمنية المتوكلية ) .

و قد حاولت المملكة المتوكلية اللعب على ورقة الوصاية على بلاد اليمن من خلال مطالبة الأمام يحي بالسيادة على جبل يام جنوب نجران في عام 1932 و كان رد المغفور له الملك الموحد عبد العزيز آل سعود أن المملكة المتوكلية ليس لها حق أدعاء ملك اليمن , فاليمن مسمَّى جهوي و ليس مسمَّى دولة , و كذلك كانت الوفود السعودية المفاوضة في ذلك الحين , فكانت هذه الحجة الدامغة هي التي أسكتت الأمام و الوفود الأمامية و ردتهم عن غيهم .

و علينا أن ندرك أن حجة توحيد البلاد اليمنية , حجة ساقطة تاريخياً , و اليوم بلاد اليمن موزعة بين أربع دول عربية ولا يمكن تجاهل هذا الوضع , الجزء الأكبر من بلاد اليمن يقع في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية و تليها المملكة العربية السعودية و التي وحدت الجزيرة العربية ففيها جزء من بلاد الشام و الحجاز و نجد و اليمن , و يقع الجزء الثالث من بلاد اليمن في الجمهورية العربية اليمنية و الجزء الأخير يقع في سلطنة عمان .

إن بلاد اليمن هي كما قال خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله حفظه الله (اليمن أصل العرب من ليس من اليمن ليس عربياً) و كما كررها ولي عهده الأمين الأمير سلطان حفظه الله , و علينا أبناء جنوب اليمن أن نفتخر بذلك مهما كان مسمى دولتنا, و مهما كانت الجنسية التي نحملها , و هويتنا ستبقى أننا أصل العرب و بها نفخر .

و إذا فشل جنوبي الحزب الاشتراكي المقبور في الحفاظ على كيان الدولة التي سلمها لهم المستعمر البريطاني , و اندفعوا نحو الوحدة مع (ج . ع . ي) و فشلوا كذلك في إدارة الحق الجنوبي في الشراكة , فهذا لا يعني انسلاخنا من تاريخنا و حاضرنا , و علينا السعي إلى تلبية طموح الشعب الجنوبي ببناء دولة في جنوب اليمن أو الدخول في وحدة مع أي دولة عربية مجاورها نجدها قادرة على تحقيق أماني و طموح الجنوب في الرفاهية و الاستقرار , بعيداً عن التفكير في المناصب و الحكم , و سنبقى أصل العرب و سنبقى كما قال فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم اللين القلوب و أرق الأفئدة و أهل الحكمة و الأيمان .


عبدالسلام بن عاطف جابر
8 يوليو 2011

كلام بقش سلمت يا اصيــــــــــــــل

كلامك مقنع

بس اعتقد ان الدحابشة عرفوا باليمن وصار اليمن قذر بالنسبة للجميع لقد سعى المجوسيين الزيدية الى التشوية بهذا البلد

يا بو مرفد بارك الله فيك

قد جماعة الفدرالية من بقايا الحزب المقبور عاملين عليا حملة ناجحة حتى الان أني أمن قومي

في رأيك أيش بيقولوا عليا أنصار فك الأرتباط من بقايا الحزب المقبور ؟؟؟؟


تحياتي لك و شكراً على رأيك الذي أعتز به

أخي ياسر السرحي بارك الله فيك

هم أساؤوا إلى حصتهم من بلاد اليمن

أما حصص البقية فمازالت نظيفة

و نحن هنا نتكلم على حجة اليمننة أما مسمى الدولة فهم أتباع يمن صنعاء التي أسسها الفرس و نحن نتبع يمن حمير التي كان ملكها ذو الكلاع الحميري الملك المجاهد الفاتح


تحياتي و شكراً على مرورك

قعدت أتأمل في كلمة الجنوب العربي وإحياءها من قبل بعض الجنوبيين والتمسك بها والدفاع المستميت عنها, وما وراء كل هذا التشبث , فرأيت أن هناك أمور وغايات لا يستدعي الآن أن أذكرها , لإنها تشق العصاء وتفرق الصف أكثر مما هو ممزق ومشرذم , وأنا أحتفظ بتحليلي لنفسي .
وتأملت في دعاوي النافين ليمنية الجنوب , وما هي مقاصد ونيات وفوائد تلك الدعاوي على الجنوب وللجنوب , فوجدتها دعاوي لا ترتقي لحجة واضحة بينة , اللهم لكره النظام الإحتلالي للجنوب.
وقلت في نفسي :أيعقل أن نتنازل على الخيرية التي حباناها الله فيها على لسان نبيه من أجل هذه الدعاوي؟ (أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوباً وألين أفئدة , الإيمان يمان والحكمة يمانية) وأيعقل أن نتخلى عن الدعوة المباركة للنبي صلى الله عليه وسلم من أجل هذه الدعاوي ( اللهم بارك لنا في شامنا ويمنّا) وقبل قول الله تبارك وتعالى :(بلدة طيبة ورب غفور).
إن كان الشمال جار علينا وهو جارنا وأحتل أرضنا فهذا لا يبرر لنا أن ننفي عن أنفسنا إنتماءنا العريق وهويتنا العتيقة لهذه البلاد المباركة.
فإننا علقنا آمال عودة حقوقنا على نفي أصالة تاريخنا , وأستبدلنا الذي هو أدنى بالذي هو خير , فليس هناك عاقل ينفي خيرية إنتماءه الذي ذكره المبعوث رحمة للعالمين , وليس هناك عاقل لا يفتخر ويرجو دعوة المختار له بالبركة , وليس هناك عاقل , يشمئز من وصف بلدته بأنها طيية وربه غفور
والله أعلم