منتديات الضالع بوابة الجنوب

منتديات الضالع بوابة الجنوب (http://www.dhal3.com/vb//index.php)
-   المنتدى السياسي (http://www.dhal3.com/vb//forumdisplay.php?f=18)
-   -   لماذا الخلط بين ((الهوية)) و ((عنوان الهوية)) ؟! (http://www.dhal3.com/vb//showthread.php?t=209634)

طبيب العقول 2018-06-25 04:38 PM

لماذا الخلط بين ((الهوية)) و ((عنوان الهوية)) ؟!
 
لماذا الخلط بين ((الهوية)) و ((عنوان الهوية)) ؟!
أغبياء الجنوب يخلطون بين مفهوم الهوية بحد ذاتها و بين مجرد عنوان الهوية أو أسمها ......
الهوية (هوية الشعوب) مفهوم راسخ رسوخ الجبال الراسية لا يتغير و لا يتبدل الا وفق صيرورة تغيير بطيئة جدا جدا تمتد لمئات عديدة من السنين بل و أكثر ....ذلك لأن الهوية تعرّف و ترتبط بسلسلة طويلة جدا من العادات و التقاليد و اللهجات و الطباع ......الخ
بينما العنوان أو الأسم التعريفي لهذه الهوية مجرد "أسم" لا أقل و لا أكثر و ليس بذات المستوى من الأهمية !
ما حدث لنا نحن الجنوبيون في أحد أيام عام 1967 حين صحينا ذات يوم و عنوان هويتنا قد تغير من الجنوب العربي الى الجنوب اليمني لا يعني أن هويتنا قد تغيرت في ذلك الحين و الجنوبي الذي يعتقد أن هويته قد تغيرت في ذلك اليوم فليراجع أسلوب تفكيره, أكيد في نمط تفكيره هذا خلل ما...........
في 1967 قرار تغيير عنوان الهوية كان قرار نخبوي بامتياز و بقرار اتخذه ثلة من ساسة الجنوب و كانوا تحت تأثير الحماس القومي العربي الذي أشعله الزعيم التاريخي جمال عبدالناصر و كانت نوايا و مثاليات الساسة الجنوبيين في غاية السمو و الرقي و لا يوجد أي شك في نواياهم السامية و لكن ما ترتب على قرارهم من آثار و وقائع تاريخية و حروب أمر في غاية الفظاعة !
في 1967 لم يناقش قرار تغيير "عنوان الهوية" من قبل الشعب أو أخذ رأيه و بالتالي من حق الشعب أن يراجع قرار تغيير عنوان الهوية و يفتح النقاش من جديد لألغاء القرار السابق واختيار عنوان جديد لهويته و لكن وفق آلية ديمقراطية تخضع لنقاش جماهيري شعبي واسع...
مع تحياتي فضل عبدالله احمد القديمي المفلحي اليافعي

طبيب العقول 2018-06-25 04:40 PM

التفكير الحِسّي
(البسيط و الغير ناضج)


يعتبر هذا التفكير من أكثر أنماط التفكير بساطة نظراً لاعتماد الفرد في تفكيره هذا على كلّ ما يشاهده أو يسمعه فقط؛ أي أنّ المثيرات الحسية هي أساس عملية التفكير، ويُعرف أيضاً بأنّه تلك العملية العقلية التي تستخدم لغايات التعرف على العالم المحيط وإدراكه بالاعتماد على المثيرات الحسية المختلفة؛ ولا يتوقّف هذا النوع من التفكير على إدراك الخصائص الطبيعية للأشياء المُدركة بواسطة العقل؛ بل يتعدى ذلك ليضم القدرة على إدراك المعنى والرموز التي تترك أثراً في المثيرات الحسية؛ بما معناه أنّ العقل يعتمد على الحواس الخمس في معرفة الأشياء، أي أنّها عملية تلقي المعلومات وتفسيرها واختيارها ومن ثم تنظيم المعلومات الحسية.
العوامل المؤثرة في التفكير الحسي
توفر العوامل المثيرة
ضرورة الشعور بالمثير والإحساس به
إدراك المثير وماهيته والتعرف عليه عن كثب
. إظهار ردود أفعال واستجابة من قِبل الفرد بما يتلاءم مع المثير؛ وتُبنى ردود الفعل هذه وفقاً للخبرات الإدراكية السابقة
شروط حدوث التفكير الحسي
تنشطر العوامل المؤثرة في الإدراك الحسي إلى نوعين رئيسيين هما:
العوامل الداخلية تتمثل بمدى تأثر الفرد بما يحيط به من مثيرات حسية ومواقف أو ظواهر بالاعتماد على العوامل الذاتية الخاصة بالفرد نفسه وتشمل:
الميول والاتجاهات
التوقعات
الحالة الانفعالية والمزاجية
الخبرات السابقة
الإيحاءات
العوامل الخارجية التي تتمثل المثيرات التي تحيط بالفرد ويكون مصدرها خارج عن ذاته ومنها:
الحركة والتغير
التباين والتضاد
خداع الحواس
التنظيم والترتيب
خصائص التفكير الحسّي السطحية
عدم التعمق بالتفكير وأخذ الأمور على ظاهرها
التسرع وعدم التأني بإظهار ردود الفعل أو تفسير المثير المؤثر في الفرد
التبسيط؛ حيث يفسّر الإنسان الأمور المثيرة حوله وفقاً لما لديه من خبرات حول مدى تعقيدها أو خطورتها أو مدى بساطتها.
الاستيعاب الاختياري : حسم المواقف ضمن اختيارات محدودة كالصح أو الخطأ، أو الأبيض أو الأسود وهكذا.

طبيب العقول 2018-06-25 04:42 PM

التفكير المنطقي
(الراقي و الناضج)
يُعرَف التفكير المنطقيّ بأنّه الانتقال من بيان ذي صلة إلى آخر أو من فكرة محدّدة ذات صلة إلى فكرة أخرى، حيث تسمى العبارات الأولى بالتفكير المنطقيّ بالسوابق والعبارات اللاحقة باللواحق ويتّخذ المثال الكلاسيكيّ للتفكير المنطقيّ شكلاً من أشكال التفكير، ومثال ذلك: إذا كان التفكير ينطوي على أنّ جميع الأبقار حيوانات، فهذا يعني أنّ كل بقرة حيوان، ويبدأ التعميم بفرضية يُفترض أن تكون صحيحة، ومن ثمّ محاولة إيجاد استنتاج حول حالة معينة.
ويشار إلى أنّ هناك ثلاثة أشياء تستحق الملاحظة حول هذا الشكل من التفكير، فالأول هو أنّه يحاول أن يكون موضوعياً، وألا يعتمد الاستنتاج على وجهة النظر، أو الآراء، أو المعتقدات الخاصة، كما وينبغي أن تكون حقيقة الاستنتاج واضحة بالنسبة للجميع، أمّا الثاني فهو من الضروري أن ينشأ الاستنتاج من الفرضية، فلا يمكن التشكيك في صحة كون جميع البقر حيوانات أو لا، كما أنّ بنية هذا التفكير تكون متسلسلة على شكل (إذا كان/فإن)، وغالباً ما يتضمّن التفكير المنطقيّ سلسلة من الأفكار، أو مجموعة من السلاسل، كما وتشير كلمة سلسلة على أنّها وسيلة لربط الأفكار أو البيانات معاً.
أنواع التفكير المنطقي
هناك أنواع للتفكير المنطقي، ومنها:
الاستدلال بالاستنتاج:
هو الاستنتاج بالمضمون، فالتفكير المنطقي يبدأ بالاستنتاج بالتفكير المنطقيّ الاستنتاجيّ، من خلال تأكيد قاعدة عامة، ثمّ ينتهي باستدلال محدّد ومضمون، أي أنّه ينتقل من القاعدة العامة إلى التطبيق المحدّد، فمثلاً إذا كانت الحقائق الأصلية صحيحة، فلا بد أن يكون الاستنتاج صحيحاً
الاستدلال الاستقرائي:
يبدأ الاستدلال الاستقرائيّ بملاحظات دقيقة ومحدّدة، حتى ينتهي باستنتاج عام، حيث يكون هذا الاسنتناج مبنيّ على أدلّة متراكمة، فالاستنتاجات التي تمّ التوصّل إليها ليس بالضرورة أن تكون منطقية، وإنّما في الأسلوب الاستقرائيّ يتم إجراء الكثير من البحوث العلميّة، وجمع الأدلّة، وأنماط البحث، وتشكيل نظرية لشرح ما يتم اكتشافه
الاستدلال العقلي:
وهذا النوع من التفكير المنطقيّ يكون محاولة لتجربة الحظ، حيث يبدأ بمجموعة غير مكتملة من الملاحظات، وينتهي بتفسير قريب للمجموعة، ويفيد أيضاً هذا النوع في صنع القرار اليوميّ، في ظلّ وجود المعلومات غير المكتملة.
خطوات التفكير المنطقي
خطوات التفكير المنطقيّ تتمثل على عدّة خطوات، ومنها:
التجريد:
يتم في هذه العملية استقصاء أيّ موضوع، أو شخص، أو شيء، حيث يتم استقصاء هذه الأشياء لتصبح موضوعاً منفصلاً للتحليل والتفكير
التعميم:
يتمّ تشكيل مفهوم أو فكرة عامة، وذلك لتحديد اتجاه الصفات المشتركة للمواضيع، والأشخاص، والأشياء، والجمع بينها، وتوحيدها في فكرة واحدة.
الحكم:
في هذه الخطوة يتم مقارنة شيئين، أو موضوعين، أو شخصين، وذلك لاكتشاف التشابه والاختلاف بينهما
المنطق:
ويتم بهذه الخطوة مقارنة شخصين، أو موضوعين، أو شيئين، وذلك لتوضيح علاقتهم بشخص أو بموضوع.
http://mawdoo3.com/


طبيب العقول 2018-06-25 04:43 PM

http://www2.0zz0.com/2018/06/22/06/606680156.jpg

طبيب العقول 2018-06-28 02:37 PM

...............و الاستنتاج النهائي هو:


http://www8.0zz0.com/2018/06/28/13/551911180.jpg

طبيب العقول 2018-07-13 07:22 PM

أيها الرفاق الاشتراكيون الجنوبيون هل ضاعت عليكم الطاسة فأصبحتم لا تميّزون و لا تفرّقون بين "الثابت" و "المتحوّل".......!!!!
الهوية "ثابت" و أسم أو عنوان الهوية "متحوّل".........و ليس الثابت كالمتحوّل !
هل نستدعي أدونيس ليعيد لكم الدرس من جديد :):):rolleyes::D ؟!!!!!!!!!

طبيب العقول 2018-07-17 06:21 PM

هم اليمنيين أنفسهم يعترفون ضمنياً أن (اليمن لعلي و اليمن لسفل) فقط هو اليمن و أي مناطق أخرى خارج هاتين المنطقتين تعتبر مناطق غير يمنية..........هذا أستنتاج أصحاب العقول التي لديها القدرة على التفكير المنطقي !!!!!!!!


طبيب العقول 2018-07-17 06:22 PM

http://www14.0zz0.com/2018/07/14/11/494410374.jpg

طبيب العقول 2018-07-17 06:45 PM

.......أتمنّى أن يدخل بعض الاخوة الاشتراكيين الجنوبيين الى هذه الصفحة لأجراء حوار سياسي راقي و جميل

طبيب العقول 2018-08-04 07:14 AM

الحمدلله على السلامة يامنتدانا العتيد !
....و منتظرين أخواننا الاشتراكيين الجنوبيين لأجراء حوار سياسي جميل !!

http://www12.0zz0.com/2018/07/31/15/317435051.jpg


Loading...

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.