طموح طماح وطمحات الثوار

تهت في البحث عن أسم كاتب الموضوع يدعوا الى وحدة الصف. لأختلاف الاسماء للكاتب. بين العميد/ محمد صالح اليافعي والعميد/ محمد صالح طماح اليافعي. وتأكدت بان الكاتب الطماح. وأحاول أسطر بعض ما يدور في ذهني حول فكرته ويعذرناء أذا أختلفناء . وقفة لمن لا يعرف طماح. ألأنسان موقف. فطماح: موقف. الطماح: في اللغة. هو كبر فخر شمخ أرتفع هذة الصفات مكتملة فيه. متاصلة في ديار العرب أبناً عن جد وهذا الاسم لقبيلة طماح اليهرية اليافعية الحميرية العربية. وهذه القبيلة مثلها مثل. أي قبيلة من المهرة شرقاً الى كمران غرباً. ومن سقطرى جنوباً الى بيحان العواذل يافع الضالع شمالاً. تم ذبح أبنائهاء طوال الفترة الممتدة من. ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م الى اليوم. وأذكر أن في تشابة في جريمة أغتيال. خريج الكلية الحربية من القاهرة. محمد سالم طماح في محكمة مشألة بيهر. بطريقة الغدر في السبعينات. تحت حجة بانه ضد ثوار اليمن. وجريمة أغتيال حفيده فارس طماح. في شرطة المعلا بحجة التآمر على اليمن أيضاً. الفرق بإن جنازة الاول تم دفنها بسرية تآمة. والثاني زفت بعرس شعبي عظيم. ونطلب من الله يرحمهما. ونجزم بإن موتهم كان بسبب واحد هو اليمن.

طموح العميد طماح

تصفحت ودرست عدت مرات أفكار الطماح. وأجزم وقد أكون على صواب. أن الاخ الطماح يريد وحدت الصف. ويصر بإنها الطريق الى الصواب والمخرج من المستنقع. الذي وقعناء فيه الثوار من الستينيات من لقران الماضي. وليس من الحالة التي هي النتيجة اليوم. لأجل يآكد بانا طموحه لا يكون مصيرها الفشل. الا إذ أثبت كيف يغنع الجميع تجاوز طمحات الثوار. وهي عديدة حتى لا نستمر من كارثة الى أبشع منها وتتحول طموحة الى طمحة ثورية.

الطمحة الاولى دعم ثورة سبتمبر

قام مجموعة من الاحداث. بالذهاب الى صنعاء. وتدخلوا في شؤون الشعب والدولة اليمنية وسيادتها. في مساندت الانقلابيين في ٢٦ سبتمبر ١٩٦٢م . وكانت أهدافهم مختلفة. ولكن الغالبية ذهبوا من أجل قطعة سلاح صوبة ومئة وعشرين طلقة. ومات منهم بألالاف وجرح البعض. وجلبوا عدوة أسمهاء الثورة ذبت الاخضر واليابس ونقل الله يسامح الاموات منهم.

الطمحة الثانية ثورة أكتوبر

عاد بعض المجاميع المسلحة من اليمن, وأغتيل منهم أول واحد عاد في أجازة من الجيش اليمني. في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م في منطقته وهو نفسه. الله يرحمه. لم يكون مخطط . لا لثورة ولا كان يعرف بانه. إذ أستشهد سوف يكون الشهيد الاول. أو يوم أنطلاق أول شرارة. ومن يومها وحمام الدما ينزف. لا كبير أو صغير. رجل أو أمرأة. يعرف متى يكون دوره في الذبح. أو كما أطلق عليه التضحية.

الطمحة الثالثة أعلان الجبهة القومية

تم أعلان الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل. برئاسة قحطان الشعبي مستشار الرئيس اليمني. ومن يومها فتح أعين اليمنيين. بإن لهم إرض أسمهاء جنوب اليمن. وشاركوا في أفشال الاستقلال. الذي هو مقرر في ٨ فبراير ١٩٦٨م . بقوة الحديد والنار, وخسرناء نعمت أسقلال الشعوب. ومنهم الجوار الذين ينعمون بالخير. بدون قتل ودمار. ولم يكون قحطان يعرف. بانه سوف يكون. ضحيت جبهته التي أكلت أعضائها .

الطمحة الرابعة أعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية.

تم في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م أعلانها وأصبح قانوناً شعب يمني واحد وأرض يمنية واحدة وجنسية يمنية واحدة وأدارتان يمنيتان يديرها يمنيين فصنعاء الأم وعدن الفرع.

الطمحة الخامسة الحزب الاشتراكي اليمني

رفعت الدولة والجبهة القومية القومية شعارتها. النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وتوحيد أدات الثورة اليمنية في حزب من طراز جديد. وأعلن الحزب الاشتراكي اليمني في ١٣ أكتوبر ١٩٧٨م. وأصبح هو شرف وعقل وضمير الشعب وهو المالك الشرعي حتى للعقول.

الطمحة االسادسة أعلان الجمهورية اليمنية

تم في ٢٢ مايو ١٩٩٠م. أتفاق أعلان الجمهورية اليمنية. وألغاء وأذابت الادارتين اليمنيتين. اليمن العربية واليمن الديمقراطية. وأزلة أثار التشطير. بأتفاق وقع عليه الرئيس اليمني علي. وأمين عام الحزب الاشتراكي اليمني علي. بدون شروط.

الطمحة السابعة جمهورية اليمن الديمقراطية

تم أعلانها دولة يمنية جديدة. من قبل نائب الرئيس اليمني حينها. ونصت وثيقة أعلانهاء بإن. دستورها هو دستور الجمهورية اليمنية. وأساس أعمالها وثيقة العهد والاتفاق. وطلب من العالم الاعترف بها.

الطمحة الثامنة الحراك والعنف

اليوم يتم النضال تحت شعارات عدة منها. فك الارتباط. تقرير المصير. الاستقلال. وحدة الشراكة. طلب تنفيذ قرارت مجلس الامن. العوة الى ما قبل ٢٢ مايو١٩٩٠م. وتحقيق الوحدة اليمنية من جديد. وسيآتي يوم النصر. مخضب بالدم حسب وعود القيادة الشرعية.

الطمحة التاسعة وليست الاخيرة الرأيات والشعارت

المسيرات باسم لليمن. وبالسلم والبندقية. تحت علم اليمن الاحمر الابيض الاسود. رأية الحزب الاشتراكي المثلث الازرق والنجمة الحمراء. وهي أستمرار للماضي المرعب والجديد هي الرأية الخضراء التي يحملهاء الابرياء ولا يدركون أو يعرفون مصدرها وغايتها وخاتمت حملهاء.

بدون طمحة بالعقل والمنطق والنظام والقانون

نطلب من العميد/ طماح. إن يفتي. كيف يتم تجاوز طمحات الثوار?? ومن هم الذين يريد منهم رص صفوفهم ?? وماهي الغاية التي يتم رص الصفوف خلفها ?? وكيف ?? وماهي ضمانات النجاح ?? حتى لا تتكرر المجزرة الاولى ?? ويكون الابرياء وقودها.

بقلم :
شهثان المر

التاريخ وقائع في الزمان والمكان ويقرؤونها كما هي قل الصح والخطأ وبقلب رحب

تحيات وشكراً على تأكيدك.

الخوف والتستر على الماضي هو الفشل وكثير يعملوا من الهزيمة بطولة
ومن الجريمة حسنة ومن المجرم بطل وطني فهم يسحبوا الويل الشر خلفهم والشعب يدفع الثمن ونريد نقاش النقاط واحدة بعد الاخرى ونتفق على الصواب من الخطاء.

أنا أعذرك لانك مش فاهم والمشكلة ليست في موضوعي ولكن فيك.
والسبب قد يكون نتيجة لثورانك كبركان.