|
دولة حضرموت
يقول الكاتب الكبير سقاف الكاف في كتابه (حضرموت قبل أحدى عشر قرناً ) وينفي وجود مايسمى اليمن الجنوبي ويعتبر مايسمونه الجنوب العربي بما حواه من أمارات ومشيخات جزؤ لايتجزاء من حضرموت الكبرى وهي تقع بين خطي طول 45الى 56شرق قرنتش وفي العرض مابين خط عرض13 الى 19 شمال خط الأستواء وعلى هذا تكون حدود حضرموت من عدن غرباً الى عمان شرقاً ومابين البحر العربي جنوباً الى رمال الأحقاف شمالاً وبهذا تشمل تشمل المناطق الآتيه جزؤ من البيضاء وبعض مديريات مأرب أضافه الى جميع المحافضات الست وضفار لهذا يعتقد البعض من شباب هذه الأيام أن الجنوب العربي هو البديل عن الهويه الحضرميه وهذا خطاء كبير لأن أتحاد الجنوب العربي تم تشكيله أثناء الأستعمار البريطاني وهو يتكون من سلطنة الفضلي سلطنة العواذل امارة بيحان مشيخة العوالق العليا سلطنة يافع السفلى سلطنة لحج مشيخة العقارب وأنتهى عام 1967م باالاستقلال من بريطانيا واليوم يريد البعض أن يحي هذا المشروع رغم أننا لانمع أحد من تحقيق مايرد بشرط أن لايفرظ علينا شئ لانريده وهذا كله من أجل تبيان الحقائق فقط التي قد تغيب عن البعض وسلاااااام عليكم
|
نعم لعودة دولة حضرموت الكبرى ،،
وهذا ما ننشده بأذن الله بعد التحرير ( دولة حضرموت الكبرى ) ،، تاريخيه قبل القوميه والشرعيه ،،، |
اقتباس:
|
حضرموت ستبقي شامخه مهما عبث فيها العابثون ومهما حاول الحاقدون لن نرضي بغير هويتنا الحضرميه فقد قيل ان اكبر نكته قيلت في التاريخ ان الحضرمي يقول انا يمني سبحان الله تاريخ وتراث عمره يزيد عن 5 الاف سنه يريدونا ان نتخلي عنه بكل سهوله ونبحث عن المعدوم فهل يعلموا من ينادوا بتغير هويتنا الحضرميه ان اول انسان عاش في الجزيره العربيه كان في حضرموت المهم الكل حر في هويته وتغيرها وتبدليها ولكن اتمني ان لا يحاولوا ان يفرضوا علي حضرموت هويه مزيفه مثل مازيف الحزب الماركسي المقبور وقال المحافظه الخامسه وكذلك تزيف دحابشة الوحله وقالوا المناطق الشرقيه لمسح اسم حضرموت من عقول ابنائها بموجب اعلامهم وسلطتهم الظالمه ولكن خيب الله امالهم وبقيت حضرموت شامخه مثل جبالها وحيودها النايفه واخيرا اليكم هذه الابيات التاريخيه من المحفوظات التي كانت تدرس في مدارس حضرموت ايام الاستعمار البريطاني شبـــــه الجــزيـــرة مــوطني وبــــلادي مـــن حضــرمــوت إلى حمى بغـــداد ي ... أشــدو بــذكــرها وأهتــف بـاســــــمها في كل جمــع حــافـــل أو نـــــــــــادي فيهـــا خُلقــت وفي سبيــل حيـــاتهــا أسعى وفي إسعــــادهــا إسعــــــادي ======================== |
اخواني المواضيع قيمة
ولكن التوقيت غير مناسب صبوا جهودكم لتغطية المليونية وانجاحها الان نقل مباشر عدن لايف |
اقتباس:
|
اقتباس:
مره تقول نحن المقاتلين الأشاوس ومره تقول بعد التحرير بياكلونا ويضربونا" اهدأ وحدد أفكارك " وأرسى على بر" لأنك باين انك منت عارف نفسك هل انت مقاتل شرس تموت دون أرضك وعرضك ام كل من هب ودب يستطيع الركوب على ظهرك؟؟؟ ( لا تزعل وتفهم غلط هذا تشبيه مجازي فقط ) وبعد ان تحدد موقفك صدقني ما راح تأخذ في يدي وهله " ونااااااااااسه باعمران " |
اقتباس:
|
اقتباس:
ليش تتهرب من الاجابه على سؤالي المجازي اللولبي" ابسط لك السؤال لكن هذه المره لو ماكنت واضح راح أزعل منك" هل الحضارم مقاتلين شرسين ام ذنايب ومجموعه يتامى وأرامل ؟؟؟ ونااااااااااااسه باعمران |
اقتباس:
السقاف سادة من بني هاشم ويجب ان نفرق بين الحضارمة والاسر الهاشمية مثل العيدروس العطاس السقاف الجفري جميعهم من السادة اصل وفصل من بني هاشم من قريش وليس لهم دم أو نسب إلى حضرموت فقط هاجروا لاسباب دينية مثل ما هاجروا إلى أي بلد أخرى |
اقتباس:
|
اقتباس:
هي جاوب ياباعمران الحضرمي " |
اقتباس:
|
اقتباس:
هم مهاحرون وليس حضارم وهم في كل مكان في العالم إقرأ التاريخ جيداً منهم في تعز والحديدة والعراق وفي كل مكان حضرموت لها قبائلها معروفون. |
اقتباس:
البوصله ضربت " هذا كله من سؤالي المجازي اللولبي" |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اثرك هيكه كل هذا تعرفه عن تاريخ حضرموت وانها جزء من الفرع عاد للاصل طمبل يامطميل وطمبل يابن علوان وغني علي برعك |
حضرموت هو اسم ملك اسس دولة وعاصمتها شبوةالقديمه ولا زالة اثارها في الصحراء وكانت دولة حضرموت تمتدالى بيحان والى عدن وههي تقريبا حدود الجنوب مع الشمال ما عداء البضاء كانت من ضمنها واستقطعها الامام
اﻻمه دولة حضرموت الكبراء ممتده من المهره الى باب المندب وليسعندناء اي حساسيه اذا سمؤة الدولة الجديدة دولة حضرموت وعاصمتها عدن |
الخفه المدعو باعمران الحضرمي,,
انا اسف اذا كنت احرجتك ليله امس بالسؤال المجازي اللولبي,, ولكنني لم اكن اتوقع انك ضعيف الى هذه الدرجه ,, المشكله ليس في هروبك من الجواب ولكن المشكله ان هذا السؤال عيب ان لا تجاوب عليه!!! الا اذا كنت..........!! يعني واحد بيسألك عن اهلك وقبيلتك وديرتك هل هم رجال ام ....... ؟؟ ولا تستطيع الاجابه!!!! لو سؤل هذا السؤال لأي جنوبي من المهره الى باب المندب لاجاب بكل ثقه واقتناع ولم يتردد في الاجابه. لكن هذا يدل انك مافيك ذره نخوه ,, واشك انك حضرمي لأنك لو كنت حضرمي اصيل كان الدم جري في عروقك ,, الوناسه انه لك 200 سنه وانت ترد على مداخلاتي وماعمرك طلبت اسمي ولا صوره من هويتي !! الييين سالتك السؤال اللولبي المبروم اللي برم بحسك وخلاك تعرف حجمك الحقيقي!! اكل القط لسانك ,, ااااه ليتهم رقدو,, |
يبدو أننا با نبقى تحت رحمة باب اليمن بسبب سلوك البعض.
|
على ماذا ? أختلاف العطاس والبيض وباعوم ? هذا السؤال موجه إلى أخوننا في : (الضالع وردفان ويافع وطور الباحة ) الذين هم يدفعون الثمن غالياً على أختلاف بين الاخوة: حيدر العطاس وعلي سالم البيض وحسن باعوم. وللاسف بإن بعضهم دفع روحه والبعض جرحاء وأخرون لم يتقابلون وهم من أسرة واحدة. ومقسمون بين : أنصار العطاس وأنصار البيض وأنصار باعوم. ولكن لم يسألون أنفسهم على ماذا أختلفوا الثلاثة ? وهل صحيح هم مختلفون أو يمثلون أدوار من من أجل تحقيق هدفهم المنشود وهم متفقون عليه منذ رمي بالجميع إلى المهلكة. |
العطاس البيض باعوم ينادون: بإستقلال ? أم إستغلال ? نطلب من جميع المحافظات طلب توقيع رسمي يوقع عليه كلاً من الاخوة: المهندس حيدر العطاس والبيض وباعوم بإنهم مع أستقلال الجنوب العربي وإن لا يقومون بالتخلي وتحقيق أستقلال أقليم حضرموت وترك الاخرون في الجبال وهذا ليس عيب لان العمل مصالح . هم يرددون أستقلال فقط من أجل أقناعكم وأقناع الشارع ولكن أستقلال أي أرض ? أم فقط يتم إستغلالكم من أجل تحقيق هدفهم القديم الجديد ? |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
عفاش وازلامه لازالوا يمتلكون نصف النظام ونصف الجيش والحكومة والنصف الآخر تتقاسمه جرذان الفسادالاصلاحي وصنائع عفاش .. فانتم بحق عار على الثورات واهانة في جبين الربيع العربي والانسانية .. قال قلعوا عفاش ..! تصور ان ينفذ تحكيم قبلي في وسط الحرم الجامعي باللطم بالحذاء في وجه فتى عاكس فتاة في الجامعة فيا للثوورة ويا للمدنية وسيادة القانون .. وفي حرم الصرح العلمي ..! http://www.youtube.com/watch?v=wRKd_X0XBtw |
اقتباس:
اذا كانت هذه اسر عاشت في حضرموت قرابة الف عام وتاتي انت ياعزيزي وتنكر حضرميتها وانتمائها لحضرموت وقد قرأت مقال قبل يومين يتحدث ان قبائل كثيره في حضرموت لاتنتمي لها مثل الصيعر وسيبان والواحدي ويافع هي حميريه ولا تنتمي لحضرموت ويتحدث عن ال الكثيري الذين ينتمون الى همدان في الشمال ويتحدث عن اهل الساحل الذين اسماهم الوافدين وغيرهم انا استغرب من اذا اهل حضرموت وكم بقي منهم اذا كان كل هؤلاء ليسو اهل حضرموت اذا مع العلم ان قبائل كالصعير والكثيري سكنت حضرموت من زمن طويل جدا فلماذا هذه العنصريه المقيته في الجنوب .........ربما ياتي زمن في الجنوب يترحم فيه احفادنا على زمن الوحده مع اليمن |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
والمكان مع اعتذاري لك قد كررت كثير بكلامك ونا اقول لك كلمة بسيطة والله ياخي المنتدى مش بيت ابوك يوم تمنعني |
والله ورب العرش مانخضع والارض والثروات منهوبه لو ترجع الضالع كما غزه وابين وشبوه مثل بعقوبه |
هذه القصيده تساوي الاف الخطابات والحوارات والمنشورات فقد اختصر الشاعر البجيري قضية الجنوب ووضعها في هذه الابيات الجميله لا عاد آبى وحدة ولانا وحدوي ** قولوا يساري او من أصحاب اليمين با قولها من صدق يحنق من حنق ** لازم براميل الشريجه يرجعين انا انفصالي رغم إني الوحدوي *** والمدعي الكذاب عبرها سنين يحلف باسم الوحدة العظمى غلط** وهي براء منه وبحلف له يمين هو عنصري معروف لا يقبل بحد ** وهو انفصالي في صفوف الأولين يأخذ من الوحدة فقط خيراتها ** والشعب يأكل شحت ولا يستدين والعنصرية واضحة في كل شي ** محد يغطي شمس شارق باليدين إن جت بريطانية رحبنا بها وأن جاء اليهودي مرحبا به مرتين يفكنا من شر صنعاء وأهلها *** نرجع كما كنا كراما امنين يا ما نصحناهم وقلنا غيروا *** ولا وجدنا للشكاوي سامعين واليوم ماتت عظم الله أجركم *** يا ذي قتلتوها ادفنوها وسط طين لما تجي وحدة على دين النبي *** يكون فيها العدل للناس أجمعين آما انها وحدة لصنعاء وأهلها *** مرفوض عند الله في دنيا ودين كان الجنوب الحر اسمه في العلا *** لتقدموا خطوة شردتوا خطوتين واليوم تشتونا خدم تحت الطلب ***حاشا وكلا يا المجوس الحاقدين ثورة ولا والله نصبر هكذا ***حتى يحق الحق رب العالمين ذقنا المرارة بعد حرب المنتصر ***حتى كرهنا العيش منكوس الجبين والظلم حطمنا ووطئ رؤؤسنا ***واحنا الذي كنا ندوس الطامعين اقسم برب الكون خالق كل شي ***ما نحمل الباطل ونحنا قادرين لو تحرق الدنيا بما فيها خلق ***ما عاد نتحمل فساد المجرمين ضاقت بنا الدنيا بما في وسعها ***والشعب يمسي طول ليله في أنين والفقر دق الشعب حتى دمره ***والمال والثروة بأيدي المعتدين والشعب ثار اليوم ثوره عارمة ***واحنا توكلنا وربك با يعين مرت علينا أعوام سوداء مظلمة ***صبوا علينا الويل والحقد الدفين حتى كرهنا اليوم ذي في أعلنت ***ويوم ذكراها أصبح اليوم الحزين انا انفصالي واضحة با قولها ***ما دامت الوحدة بلا مبدئ ودين ما أجمل الوحدة ومحسن اسمها ***لكن خانوها السرق والفاسدين كانت هدفنا والأمل ذي ننشده ***واليوم خاب الضن فيها والضنين ومن زعل يضرب برأسه في الجبل***ومن رضي هذي الحقيقة واليقين انا حر في رأيي ولا انا عبد حد ***ولا علي ربي ولا هو الأمين جاب التخلف والجهالة والمرض **والغبن ذي خلى الكبد تصبح طحين يا ابن الجنوب الحر قف وقفة رجل **الموت أفضل لك ولا الحال المهين خلاص فاض الصبر يا ذا قل لذا **ثورة على الشيطان وإبليس اللعين ثورة ويهنئ من سقط ولا قتل **لا حرية لاما بكت من كل عين قم أيها المارد ووجه لطمتك **حطم قيود الذل بالبأس المتين زلزل تراب الارض تحت أقدامهم **حتى يضلوا من وطننا شاردين. |
اقتباس:
|
اقتباس:
بالرغم من تصرف الحضرمي الأصل اسامة بن لادن الذي شذ عن اخلاق الحضارم لاكن الحضارم سائرون بالمنهج الوسطي المعتدل ومن يغلط على الحضارم نذكره بالآية المذكورة هنا *=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===* |
يا اخوان لاينتقص بعضكم بعض كل شعب الجنوب من المهره الى المندب مكمل لبعضه وكل منطقه فيها الزين والشين اصابع اليد الواحده ماهي سوا نحن شعب واحد شئنا ام ابينا كنا سلطنات ومشيخات مذهبنا واحد لباسنا واحد وعاداتنا وتقاليدنا متقاربه ونعتبر نسيج واحد في عيون ابناء الجزيره العربيه وفي الغربه والخارج يتم التعامل مع الجنوبيين كافه بمسمى الحضارم وجاءت بريطانيا ودخلنا جميعا تحت الحمايه وبعد الاستقلال اصبحنا دوله وحكومه واحده وباذن الله تعود دولتنا الجنوب دولة القانون والامان والعدل والمساواه لافرق بين هذا وهذاك الاهم كيف نتخلص من الزيود حتى لو انقسمنا الى خمسين دوله كل شي مقبول الا مصير تهامه وتعز المسحوقين من مئات السنين لانريد ان نبقى مواطنين درجه ثانيه نريد الكرامه والحريه والنهضه |
اقتباس:
|
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.