رساله للبيض و بن فريد خاصة جداً
 

اخي احمد بن فريد حياك الله
الشفافية هي النصر الاكيد و الاحتوى يمارسها الاشتراكي اليمني؟ شاكر لك لارسال رسالتي لرئيس البيض و الشفافية هي الحل اليوم؟اخبر البيض كما اخبرتك قبل ايام بان الاروق لازالت بيد البيض و خوفي بان تتمزق؟
اخبر البيض بان مدير صحيفة العمال انغلب عليهم؟ اليكم رسالتي بناء على رسالته؟
الشي الحزن بان ابناء الجنوب يتجاهلون الامور الاهم و يركزون على المناكفات و هذا الامر اعطاء لقمان يسرح و يبرح في ارض الجنوب؟
اليك رسالتي و هي نابعه من الهوية الجنوبية و ليس من مماحكات سياسية و بلغها الرئيس البيض؟ اليكم نصها؟
رسالة لكاتب الموضوع اعلاه مدير صحيفة العمال سابقاً بالجنوب مفادها الاتي/ الاخ محمد قاسم نعمان حياك الله
اقول لك بان الوطنية إنتماء و التزام وطني جنوبي يقع على عاتق ابناء الجنوب و رسالتك لابناء الجنوب عامة و للحراك السياسي خاصة هي بمثابت ترويج لمشاريعكم السابقة التي كرستموها خلال حكمكم للحزب الاشتراكي اليمني(الجنوب) و لكن رسالتك اعلاه بشأن الحراك هي تشويه للوعي الوطني الجنوبي و العربي معاً بنفس الوسائل و الادوات السابقة و التي تخلفت عن حركة العصر و تشابكة, في مفهوم الوطن و الامة بسبب فهمكم لمعانيها بمسافات الدولة اليمنية و بالتالي لديكم اختلال في فهم معنى الوطن بمفهومة الشامل و معنى الامة بمفهومها العام و هذا مادفع بكم بالخط بين الاثنيين و المقصود برسالتك اعلاه بان الوطن هو الارض الاقليمية التي تحكمها دولة معينة في ظروف معينة و تزول بزوال تلك الظروف أما الامة الجنوبية بتاريخها و حضارتها فهي مكونات من الثقافة الوطنية لتلك البلد و مشروع تاريخي يعود لالاف السنيين و هو المشروع الذي ينشده ابناء الجنوب مستقبلاً.
اخي مدير صحيفة العمال سوف اغمز في اذنك بان الاشكالية التي تتحدث عنها في موضوعك اعلاه لا تحل بتحديد الارض و ترسيم الحدود التي تروج لها من خلال ترسيم الحدود فقط و لكنها تتعلق بالهوية التاريخية لشعبنا و ثقافته التي اسهمت انت شخصياً في الترويج لها عبر صحيفتك السابقة و تناسيت متطلبات وجود مصالح شعبها الجنوبي فحاولت تنشاء ثقافة قطرية بشعارات وحدوية تتناسب مع معطيات الثقافة العربية و تتعارض مع ثقافة الامة صاحبة القضية الجنوبية باسم القومية العربية و بالتالي اصبحت احتلال فكري و انساني بامتياز و هذا مماخلق تعارضاً و تناقضاً بين الثقافتين اليمنية و الجنوبية بدون علمك.
اخي لقمان من خلال مراحل حياتك في اطار دولة الجنوب و ترويجكك لمشاريعكم اليمنية اختلف عليك الامر بين الانتماء للعروبة و الانتماء للقطر و كلاهما يختلفان في الحدود كما يختلفان بالمعنى و لهذا بان الانتماء للعروبة يمثل وعي عربي و ليس يمني وفي حدودة العامة اما الانتماء للامة الجنوبية يوحي الى الانتماء للهوية و التاريخ السياسي لشعبنا الجنوبي و هذه الجزئية تجاهلتها بعمد.
ان الوطن تصنعه اقلامك السابقة عبر الدولة التي استحوذتوا عليها في ظروف خاصة و بمعنى بانه لايوجد الوطن المتجدد الذي كرستوا حياتكم من اجله لان الدولة التي رسمتوا حدودها في مشاريعكم فترة حكم الحزب انتهت الى غير رجعه بفضل القوى الحية الجنوبية التي حملت على عاتقها مشروعها الوطني الكبير.
فشل تحقيق مشروعكم لتحقيق الوحدة هو نتاج لضعف الانتماء للامة الجنوبية و تشويهه لثقافة الجنوبية و بهذا سوف يؤدي الى نتائج خاطئة و كارثية انتم نسجتوا مشاريعها في ازقة عدن العبدلية.
لقمان في رسالته انطلق من و ضع الهوية الجنوبية و الانتماء للامة الجنوبية خارج التاريخ واخرجهما من الهوية و بالتالي تعارضت مع إطارها التاريخي و اقتصرات على تلاعب الهوية الجنوبية بوعي مسبق من خلال الخديعة و المكر السياسي التي تميز بها الحزب الاشتراكي اليمني خلال مراحلة السابقة.
أتمنى من الاخوة ابناء الجنوب بان يركزون في نقاشاتهم على المواضيع ذات الاهمية التي تتعلق بالهوية الجنوبية لانها مصدر قوتنا.
ملاحظة : على مثقفي الجنوب بان يركزون على الهوية الجنوبية بكل تفاصيلها و تاج نجحت في ذلك المشروع بامتياز و تحتاج لكافة مثقفيها في صغل مواهبهم و افكارهم في هذا الاتجاه.
لكم تحياتي

رسالة في الصميم
عشت ايها الاصيل والحارس الامين

لله درك دكتورنا الغالي سلمت يمناك ولافض فوك

الحمد والمنة لله سبحانة وتعالى اولآ واخرآ

ولكم الشكر والتقدير على ماتعلمناة منكم بشأن

الهوية العربية للجنوب واستقلاليتة الجعرافية

وانة اصل وليس فرع عاد للاصل كما هوى شائع

بارك الله فيكم وسدد خطاكم للحق وللوطن

ارق التحايا والاشواق لكم

_________________________
انتظر الرد من المقربيين من البيض؟ سيعرفون اني على حق و لكن خوفي بان تاتي متاخرة؟ حوشي خطير جداً خذوها مني على بلاطه.
لكم تحياتي

________________
هل تتذكر الاخت مايسه بنت عشيش ؟ اخي ابوعهد الشعيبي؟؟؟؟ التاريخ يسجل اعملنا؟
لك تحياتي

الحوشية مايسة :d

أخي ألعزيز أتفق معك في هذه ألنقاط , ولكن ألمشكله أن ألبعض من أبناء ألجنوب كان قياده أو مواطن لايأخذ تأريخ ألجنوب منذو ألقدم , ويقتصر فقط من بدايه ألاحتلال ألبريطاني فقط , فأنتهز أبناء أليمن هذه ألنقطه فقام بترويج أن ألجنوبي ألذي لايعترف أنه يمني فهو هندي أو صومالي , مماجعل ألبعض يتمسك باليمنيه .
أخي ألعزيز ألمثل يقول أن كل عربي أصله من أليمن وهذا صحيح وأنما ألبعض لم يفهم معنئ هذا المثل بمعناه ألصحيح, هذا ألمثل يقصد فيه أن ألعرب أصلهم من شبه ألجزيره ألعربيه وألذي تتكون أليوم من دول ألخليج واليمن وألجنوب ألعربي ,وألسعوديه , وذالك عندما كان ألسكان فيها في ذالك الوقت عباره عن بدو رحل منهم من قعد في أليمن وهم ألاكثريه مما بقيت ألمرجع لكل سكان شبه الجزيره ألعربيه , ومع مرور الزمن وألتطور وأزدياد ألكثافه ألسكانيه توسعت هذه ألقبائل منها من أتجه ألى ما يسمئ أليوم ألخليج ومنهم مايسمئ أليوم ألسعوديه ومنهم ألى ألشام ومنهم أتجه ألجنوب ألعربي وألذي سمي بهذا ألاسم لكونه يقع جغرافياً في جنوب الجزيره العربيه .
فمثلاً عندما ظهرت أوتكونت قبائل كنده في ألجنوب ألعربي حضرموت توسعت وحكمت ألى ألعراق , ولكن في ذالك ألوقت لم يكن أنتمائهم أو تسمياتهم يمنيين , كانت قبائل لها كيان لاينتمي الى اليمن جغرافياً أو تسميتاً.
لهاذا على ألجميع يعرف أن ألجنوب شعب وطنه ألجنوب ألعربي , كما ألشعب ألسعودي ,وشعب دول ألخليج , والعراق , أصله وفصله من ألقبائل ألعربيه ألذي تكونت في شبه ألجزيره ألعربيه , أما أليمن هم ونحن أخوان كما ألسعوديين وألخليجيين وجميع ألقبائل ألعربيه ألذي هاجرت خارج شبه ألجزيره ألعربيه .

_____________________
اخي ابو عهد الشعيبي حياك الله
مايسه شوفها ذكيه في تكتيكها؟ هل تعرف لماذا اختفت في الظروف الحالية؟ مايسه تعرف اين يكمن الخطر؟
خليك ذكي؟
انا تربيت معهم في شارع التواهي؟
لك تحياتي

لله درك يازامكي... يادكتورنا الغالي... واسمح لي ان اطلق عليك انك سيف الجنوب العربي المسلول!!
مودتي