لوبي يريدون فرض الهوية الحضرمية على غير الحضارمة
كشفت مصارد بإن لوبي من بعض الشخصيات السياسية والتجارية يريدون فرض الهوية الحضرمية على غير الحضارمة بقوة المال والعنف. وهم عندهم توجه بالاستفادة من: اليمنييون عند ما فرضوا هويتهم اليمنية على أرض وشعب ودولة الجنوب العربي في نكبة ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. وكانت نتيجتها الفشل. وللعلم بإن غالبية اللوبي ليس بحضارمة ولكن هاجروا إلى حضرموت في أوقات سالفة. وكذا يريدون حكم الحضارم الاصليون أيضاً تحت أسم حضرموت.

لم يسمحون أهل عدن ولحج والفضلي والضالع والعوالق ودثينة والعواذل والواحدي والمهرة وغيرهم بإن تفرضون عليهم الهوية الحضرمية ولكن سيقبلون بإن تكن هويتهم العامة العربية وتستمر الهوية الخاصة لكل كيان في أطار الدولة لان اللوبي عنده تعريف خاص بهم من هو الحضرمي حتى أناس يسكنوا في حضرموت منذ القدم لم يعتبرونهم حضارم يعني بإن عندهم توجيه عنصري خطيراً وستكن كرثة..

الذين يخططون ليس بحضارم فقط يستخدمون أسمه

أنت مثقف بثقافة الشلة التي أطلقت على نفسها بإنها يمنية ويمننت الارض والشعب في نكبة ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م نعم ستقبل بإي نسب يطلق عليك لايهمك أي كان. وهذا يدل بإن عواطفك وأنفعالتك تقودك وإلى الهاوية وليس عندك ذره من العقل أو المنطق وسنجدك في المستقبل حنقان من جنسية حضرموت مثل ما أنت حنقان على الجنسية اليمنية التي طبلت لها.

منهم رفاق الزامكي ??

الذين يطالبون بإن يكن حضرموت أقليم فهم ليس بحضارمة أصلييون فهم هاجروا إلى حضرموت من مناطق مختلفة ومنها مكة فالهاشمييون ليس بحضارمة فقط أتوا لشؤون دينية بحتة هم فشلوا واليوم يريدون أستغلال أسم حضرموت من أجل يحكموا وليس حباً بالحضارمة.

من هو الحضرمي ??

وما دخل التعليق على الموضوع الخطير الذي يدمر الوطن بهذا الشان ?
والمثل العربي قال: من قلت رجاله صلى.

ارم ذات العماد أسمها ارم ذات العماد
قوم عاد أسمهم قوم عاد
الاحقاف إسمها الاحقاف
والنبي هود أسمه النبي هود
لم نسمع بإنهم حضارم مثل ما أنت تطبل وتخادع العامة مثل ما كنت تكتب بإن اليمن من الكعبة إلى عمان إلى قطر وبعد أصبح كلامك بدون معنى وأكتشفوا بإنكم تكذون عليهم من يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م وأصبح كلامكم كذب في كذب لا يمن ولا غيره فقط تشتون الحكم وعلى جثث الابرياء ولا يهمكم شيء.
أول أنسان في الجزيرة العربية هو عربي وأسمها جزيرة العرب وبحرها أسمه البحر العربي ولم نسمع بإنها جزيرة الحضارم وبحر الحضارم من أجل يتخفون تحت هذا الاسم المهاجرون إلى الجزيرة غير العرب وهم معروفون.

شكراً لك على التوضيح يا كثيري
نعم يافع هم من بناء حضرموت منذ القدم ويافع هم سكان حضرموت الاصلييون وهم من أسس دولها تاريخياً وغيرهم مهاجرون إليها.

أحمد بن عيسى المهاجر وتاريخ قدومه لحضرموت
من طرف سعيد باحاج في الثلاثاء يناير 19, 2010 2:42 am

.بسم الله الرحمن الرحيم

احمد بن عيسى المهاجر وقدومه الى حضرموت

في سنة 260هـ ولد بمدينة البصره بالعراق احمد بن عيسى بن محمد من احفاد الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ، وكان ابوه عيسى وجده علي بن محمد العريضي قد قدما اليها من المدينه المنوره فسكنا بها وتوفيا بها ، نشأ احمد بن عيسى بالبصره وتعلم بها واسندت اليه رئاسة الاسره العريضيه ــ نسبه الى جده الاعلى علي بن محمد العريضي ــ وكانت البصره والعراق بشكل عام آنذاك تموج بالفتن والمشاكل حيث استولى عليها الزنج واكثروا فيها الفساد مع قائدهم علي بن محمد الذي ادعى النبوه ايضا عام 255هـ حتى تمكن بنو العباس من قتله سنة 270هـ وفي سنة 311هـ استولى ابو طاهر الجنابي على البصره وضع السيف في اهلها فسبى النساء واخذ الاموال وانصرف عنها ،واستمرت حوادث الرعب والخوف تجتاح المدينه وقد لاقى العلويون انواع الاذى والامتهان وشدة الهوان والامتحان ، وهكذا قرر السيد احمد بن عيسى الهجره فتوجه اولا الى الحجاز الى المدينه المنوره بالتحديد سنة317هـ مع ابنه عبيدالله وحفيده بصرى بن عبيدالله وترك في البصره محمد وعلي وحسن ولكل منهم عقب بها ، ثم توجه سنة 318هـ الى مكه المكرمه ثم الى اليمن واخذ يتنقل به حتى وصل الى حضرموت فوجدها على وفق مرامه من حيث الهدوء والبعد عن الاطماع وقوة التمسك بالدين فأرتاحت نفسه بالاقامه وآثر البقاء فيها ، حيث قدم اولا الى قرية الجبيل بدوعن وكان اهلها من الشيعه على عكس اغلب حضرموت التي كانت آنذاك اباضيه ، ثم غادرها الى الهجرين ، ثم الى قارة بني جشير وهي قريبه من قرية بور ، ثم انتقل الى الحسيسه واشترى بها اطيانا واسعه تسمى صوح وقد كان خلافه مع الاباضيه من اسباب تنقلاته ، حيث حارب الاباضيه باللسان لابالسنان وقارعهم بالحجه والبرهان ثم استمرت الحرب بعد وفاته مع الاباضيين حتى تلاشى هذا المذهب من حضرموت واضمحل في القرن السابع الهجري ، وقد اقام المهاجر في حضرموت اكثر من 26 عاما قضاها متنقلا كما اسلفنا بين الجبيل والهجرين وقارة بني جشير حتى استقر بالحسيسه حتى وافاه الاجل بها سنة 345هـ ، ويعرف احفاد المهاجر بأنهم علويون نسبه الى جدهم الاعلى علوي بن عبيد الله بن احمد بن عيسى ، تمييزا لهم عن ابنا عمهم جديد بن عبيدالله وكانت هذه الكلمه تطلق سابقا على المتعصبين للامام علي بن ابي طالب ، وهكذا استمر تأثير احفاد السيد المهاجر في حضرموت فقد تأثرت الثقافه فيها بتعاليمهم وطبعت الحياه الاجتماعيه بطابع خاص يتناسب مع تلك التعاليم وخصوصا في بعض المدن وكان لهم في تاريخ حضرموت السياسي اثر غير مجهول ولامجحود

عاجل :العطاس يعود إلى جده لحضور اجتماع طارئ ويلتقي مبعوث الرئيس هادي الخاص.‎

السياسي برس
/ ياسر زيد عبدالله / الخميس/25/4/2013م

( جده – خاص ) توجه السيد حيدر ابو بكر العطاس رئيس وزراء اليمن الاسبق على وجه السرعة من مدينة القاهرة إلى مدينة جدة السعودية وذلك لحضور اجتماع لم يعرف محتواه الساعة.

وذكرت مصادرنا الخاصة أن "العطاس" تلقى مكالمة هامة للعودة إلى مدينة جدة لمدة 24 ساعة لا جراء لقاء سريع يعود بعدها إلى القاهرة ليشرح التطورات الجارية للرئيس علي ناصر محمد وآخرين.

وقالت المصادر أن اللقاء المرتقب في جدة سيحضره السيد عبدالرحمن الجفري رئيس رابطة أبناء اليمن وبعض الجنوبيين المشاركين في مؤتمر الحوار اليمني المقام في العاصمة اليمنية صنعاء.

واضاف المصدر إلى احتمالية أن يرسل الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي مندوباً خاصاً به يحمله رسالة لتلك القيادات بعد فشل المحاولات الجارية لعودة العماني احمد بن فريد الصريمة للمشاركة بالحوار وطرح اسم "العطاس" بديلاً عنه.

وكان "العطاس" التقى بالرئيس اليمني في الدوحة واتفقا على دخوله الحوار اليمني تحت سقف الاقاليم.

من جهة أخرى يبقى الرئيس علي ناصر محمد على موفقة الواضح مع وحدة اليمن ويرفض التوقيع على أي خيارات آخري مع القيادات الجنوبية حول حق الشعب الجنوبي بتقرير مصيره الذي ينادي به نائب رئيس اليمن الاسبق الذي يتزعم التيار الجنوبي المتشدد علي سالم البيض المقيم في بيروت . بينما يطمح الرئيس السابق علي ناصر محمد إلى رئاسة اليمن بعد انتهاء الفترة الانتقالية للرئيس الحالي عبدربه منصور هادي.

إقرأ إقرأ إقرأ