|
تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية ليوم الاحد الموافق 16\12\2012م
محمد علي احمد والتكفيريين مااشبه اليوم باالبارحه
*************************************** عندما اصدرت فتاوى الجهاد المقدس ضد الجنوب من التكفيريين تعاهد ابناء الجنوب على الدفاع عن ارضهم وشعبهم وفي ماكان العطاس يخوض حربه الدبلماسيه على الصعيد الاقليمي والدولي كان هناك الكثير من القاده ومعهم الشرفاء من هاذ الشعب يتصدون للغزو البربري على الجنوب وشعبه وبعد انتهاء حرب صيف 94 م اتجهت الكثير من القيادات الى المنفى الاجباري منهم الرئيس علي سالم البيض والعطاس ومحمد علي احمد والكثير من الشخصيات السياسيه والعسكريه وقد كان لمحمد علي احمد نشاطه السياسي الحقوقي حول الجنوب ونصرة الجنوب طوال فترة منفاه الا انه اليوم هو وحتى العطاس والصريمه والكثير من مناضلي الجنوب في مواجهه مباشره مع التكفيريين ومااشبه البارحه بااليوم التكفيريين هم اصحاب نهج تسلطي من ليس معنا هو ضدنا يدعون انهم مخولين في ان يكفرو من يشاءو ويزكو باالايمان من شاءو يكفرونك باالله وانت لم تكفر به ويتكلمو بااسم الله ويكفرونك باالوطن وانت لم تكفر به ويتكلمو بااسم الوطن صكوك الوطنيه والايمان والكفر والخيانه والنزاهه والغفران كلها محفوضه في جيوبهم ان انتهاج اي نهج او وسيله او استخلاص الحلول وفق قناعات واراء اي مواطن تجلعه في مواجهه مباشره مع اي تيار لايوافقه ويحول اختلاف الرأي الى عداء واصتدام في حاله هستيريه تبين مدى ابتعادنا عن احترام الاخرين وتقبل اختلاف الرأي وابتعادنا عن النقد البناء لاشك بلاريب ان غالبية الجنوبيين وانا منهم مع اعادة استقلال الجنوب ومطلبي استعادت دولة الجنوب وفق رؤيه واهداف وخطة عمل تسلسليه ولاكن كلنا نعلم ان الله ذاته لم يحصل على نسبة 100 % حيث ان الله يبين في اكثر من ايه ان المؤمنون به اقليه دعونا نكون واضحين هل المؤمنون باالاستقلال 100 % الان من لايريد الاستقلال او يعترض عليه ماهي عقوبته الموت ! الاباده ! التكفير باالوطن ! اعلان الحرب عليه في الوقت الذي حراكنا ضد صنعاء اساساً حراك سلمي ! وننتقل الان من من يعارض استقلال الجنوب وتحقيق ارادة الشعب الجنوبي اين كانت الى من نختلف معهم في الوسيله وخطة العمل والتوجه هل من العقل ان نصتدم معهم فنصنع انشقاقات ونجزئ المجزئ ونضرب الوحده الجنوبيه القائمه على الود والاحترام والمحبه والتصالح والتسامح فننسف كل هاذ لمجرد اختلاف في الرأي والتوجه !!! محمد علي احمد الصريمه العطاس علي ناصر محمد وايضاً علي سالم البيض كلهم شخصيات جنوبيه تستحق الاحترام ولهم ما لكل مواطن حرية الرأي والتوجه والوسيله وحتى تقرير مصيره اين كان فلماذ يتحول من نشهد له بوطنيته واخلاصه ونضاله الى خائن عميل الى اخر الالفاظ لماذ نتمترس خلف قيادات معينه او اشخص نعظمه فمن سار في ظله نجى ومن خالفه فسق وعصى ! وفي حال قرر ماقرره غيره سيكون دهاء وحنكه سياسيه مادام ان القرار قراره ! بل وصل الحدان بعض من نسميهم شباب الثوره الجنوبيه وللااسف يتطول على الهامه الجنوبيه حسن باعوم وبغض النضر عن الاتفاق والاختلاف لماذ نهبط لهاذ المستوى ان الجنوب الارض والانسان عانى الكثير والكثير من الويلات ولابد من حلول جذريه وحنكه سياسيه وخطة عمل تسلسليه لنقل الجنوب وشعبه من معاناته والوصول به الى ما يوافق مطلبه ويحقق ارادته في ( تقرير مصيره ) ! اننا نعيش وضع يجب ان لاننكره فمن اوضعنا فيه وسلم سيادة البلاد من حقه ان يكفر عن مااقترفه في حق الجنوب وشعبه ولاكن ليس من حقه ان يختزن الحلول في رأيه فعهد الشموليه ولا بلا رجعه فمن اوقعنا في وحل ما نحن فيه بغبائه السياسي لايحق له ان يدعي ان لاناجي لنا من الوحل الا هو ! ان استعادة دوله وتحقيق ارادة شعب لايتطلب مواقف مرتجله وشعارات براقه وخطابات ناريه يحتاج فقط للااحساس باالمسؤليه ومواكبة العمل الثوري باالعمل السياسي وعدم الغفز على معانات البسطاء واستغلال عاطفتهم الجياشه لتوزيع مواقف استهلاكيه تزيد من رصيد اي شخص على حساب الوطن والانسان الجنوبي ان العمل السياسي والدبلماسي هو من يقلص الفوه بين الجنوب والموقف العربي والدولي كما ان العمل السياسي هو من يوضح معالم السياده والاستقلال بوجود كيان سياسي وتنظيمي يدير البلاد ويضمن استقلال واضح وامن يجنبنا الفراق السياسي والامني والمؤسساتي ومهما كنت في رأيي مخطى او صائب فاالتعامل معه يئتي بتحضر ورقي في النقد البناء او الاعتراض عليه والاختلاف لايفسد للود قضيه مانشهده الان من تحمل واهانات وحملات وتشويه وتخوين للشخصيه الجنوبيه المناضله محمد علي احمد يبين ويوضح مدى مكانة الرجل وحجمه وقوة مشروعه وقوة المتكالبين عليه وقوة الخوف منه وقد يكون بعضها نتاج تخوف وطني مشروع لاكن اكثر مانشهده ليس تعبير عن اختلاف وانما خوف من مكانة هاذ الرجل ومركز قوته فيما يبدو انه صراع نفوذ وسلطه ليس الا !!! مادعى له محمد علي احمد من مؤتمر او توجه يحق لكل مواطن او شخصيه سياسيه وحقوقيه ان تشارك فيه او لا تشارك توافق او لا توافق لاكن لايحق لـ محمد علي احمد ان يعترض او يخون من يعارضه ولا يحق لمن يعارض محمد علي احمد ان يخونه ويعترض على معارضته له فاالامر واضح وبين وان كان محمد علي احمد في مؤتمره وتوجهه لايوافق غالبية الجنوبيين والشريحه الاكبر من الشعب والثوار فلماذا الخوف اذن ! في الاخير لايسعنى الا ان نقول وفق الله الجميع لما فيه خير الجنوب الارض والانسان الجنوب يجمعنا والجنوب للجميع (( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )) |
انظاراتا صوب الرياض .!!
قلوبنا وعقولنا وابصارنا تتجه يوم الثلاثاء القادم صوب الرياض عاصمة العربية السعودية ,, حيث هناك سيعقد لقاء هام يجمع قيادات جنوبية ’ بمسؤوليين كبار ممثلين التعاون الخليجي ... المصادر تتحدث / عن احتمالية ولادة مبادرة خليجية " سعودية في الاصل " بشان , القضية الجنوبية ,, تتبنى فصل الجنوب عن الشمال ,, الريس البيض ع راس المشاركين ,,, لكن يا ترى كيف سوف تتبنى تلك المبادرة فصل الجنوب عن الشمال ... دعكم من مؤتمر الغد ,, فهو بنظري تحصيل حاصل ليس الا ... ولا بيهنش ولا بنش .. الحامد عوض الحامد فجر الاحد 16 ديسمبر 2012 م |
رساله الى كل من يريد المتاجره بيدماء اشهداء الجنوب
,وفي الخصوص محمد علي يكفي الستهتار برواح الجنوبين الايكفي عشرون سنه من اسلب ونهب وتشريدوتهميش وتسريح الكوادر الجنوبيه الله يامن تدعون وتتكلمون بلسان الجنوبين في الموافقه علا دخول مايسماء الحوار وهوفي الاساس احتيال وليسه حواركل من تسول لهونفسه في ادخول في الحتيال الشمالي فاقول لهو انت تختصم اشعب الجنوبي كله وستكون في اول القايمه منمن ستخلصون منهم شعب الجنوب من اتالهم من الخونه لوطنهم وسترماء في مزبلة اتاريخ ولن يعني الجنوبين دخولك او خروجك شياء وسيواصل الجنوب تورته حتاء اخررجلن من رجاله النصر اوالموت الى امام ياشعب الجنوب الحر فل كلاب تنبح ولقافله تسيرhttps://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...68026551_n.jpg |
عاجل : محمد علي احمد يوكد مشاركة الحراك الجنوبي في الحوار الوطني
اكد القيادي بالحراك الجنوبي محمد علي احمد اليوم في اللقاء الذي جمعه بنائب السفير البريطاني بصنعاء " شارون وردل ان المؤتمر الوطني الجنوبي المنعقد يوم غدا سيكون اضافة نوعية في الحياة السياسية وسيقرر المشاركون في بيانهم الختامي المشاركة بالحوار الوطني باشراف دولي وضمانات للقضية الجنوبية |
ليس دفاعا عن مؤتمر محمد علي أحمد .. بل دفاعا عن مبادئي :
طالعتنا بعض الصحف والقنوات التلفزيونية عن عزم القيادي محمد علي أحمد عقد مؤتمر خلال منتصف شهر ديسمبر 2012م تحت اسم (المؤتمر الوطني "لشعب الجنوب") . فسرعان ما بادر لذهني عدة اسئلة .. من هولاء المؤتمرون وما الذي اوصلوا له بعد اجتهادهم فهل محقون فيه ام لا !! ولكن ما بحوزتي من معلومات مجرد سراب لا تستند على وقائع ملموسة ومن اهم المبادئ التي تعلمتها ان لا استبق الامور لكي لا اقع في الخطأ واتندم لوقعي فيه او اكابر لأقف في صف الباطل .. . وبينما جعلت من نفسي منتظرا لما سيتمخض عنه المؤتمر اذ بي اشاهد رسالة من أحد الاصدقاء هذه فحواها (( استطلاع للراي العام الجنوبي حول ما يسمى بمؤتمر شعب الجنوب الذي يتزعمه محمد علي احمد والذي سيعقد الاحد القادم 6 ديسمبر 2012م في العاصمة عدن و الذي يري من خلاله اكتساب شرعية قوى الثورة الجنوبية الفاعلة في الميدان (الحراك الجنوبي)الحامل الساسي للقضية الجنوبية سؤال الاستطلاع يقول ما هو موقف القوى الثورية الجنوبية (قوى التحرير والاستقلال ) من ماي سمى بمؤتمر شعب الجنوب اتمنى ردكم في اسرع وقت ممكن لان الاستطلاع سنشر في صحيفة القضية عدد غد السبت................اخر موعد لاستلام اراء المستطلعين هو الساعة الرابعة من يومنا هذا الجمعة 14 ديسمبر 2012م ولكم ودي ومحبتي )) . فقلت في قرارة نفسي ماذا جد واستجد ليُطلب مني موقفا عن شي مجهول هــل يراد مني ان اقف في صف اشخاص ضد اشخاص .. ام المراد ايقاعي في موقف محرج .. فقررت ان استفز من ارسل لي هذه الرسالة ليكشف ما عنده على الطاولة ويوحي لي هو في اي طرف .. ويريدني ان اكون في طرف .. ورددت علية هكذا عزيزي اي صحيفة هذه التي تتنبأ وتصدق تنبؤها ؟ يا عزيزي المؤتمر لم يعقد بعد فكيف تعرفون نوايا الناس بانهم يسعون لتمثيل شعب الجنوب قاطبة وتقرير مصيرة ؟ من خلال عنوان المؤتمر ((((مؤتمر شعب الجنووووووووب))) نحن نريد تغير هذه الخزعبلاااااااااااااااات ونوصل راي الشارع الى هولا المتاجرين بالجنووووووووووب وبعدها ايقنت ان هذا مجرد نوعا من التحريض الأعمى واستغفالا للعقول ليس الا فهل كل من يجتهد ويقول بانه يعلم ما يريده الشعب ليقرر عقد مؤتمرا بما توصل الية هو خزعبلات .. وهل قبل ان يتحدث الشخص بما لدية يحق لنا ان نتهمه!! اذا بنيت كل تلك الكلمات على أحكام مسبقة الموضوع : الاحكام المسبقة تقودنا الى ضحد الحق واتباع الباطل تقوم الأحكام المسبقة المستقرة في أذهاننا بدور سلبى يعيق وصولنا للحق ويبعدنا عن العدل إذ تشكل هذه الأحكام المنظار القاتم الذى ننظر للعالم من خلاله، وتشدنا برباط وثيق يصعب التحرر منه.. الإنسان غالباً هو متبع للهوى بعيد عن الموضوعية والعدل وإن زعم حرصه على الحق إذ إن الناس فى أغلب نقاشاتهم يسعون لإثبات فرضيات مسبقة هم مؤمنون بها وليس لاكتشاف حقائق جديدة، فإذا عرضت عليهم أفكار جديدة سارعوا إلى رفضها ليس لعلة فى مضمونها بل لمجرد أنها مخالفة للأفكار السائدة "ما وجدوا عليه آباءهم". التمست هذه الصعوبة حين يشرع احد الجنوبيين في عقد مؤتمرا او لقاء حتى وان كأن اول من دعى للتحرير والاستقلال لأن اللقاءات والمؤتمرات تُعد خارج نهج الحراك الذي اتسم فقط في المسيرات والمهرجانات والعصيان . فما غير ذلك يعد أفكارًا خارجةً عن الخط العام فيسارع الكثير فى بطلانها دون أن يأخذ وقتًا فى التفكر فى محتواها الموضوعى مستندًا فى ذلك لفرضية مسبقة راسخة فى أعماق وعيه بأن كل فكرة جديدة هى بالضرورة خاطئة وأن الواقع الحالى الذى وجدنا عليه آباءنا هو الطريقة المثلى وهو الحق الذى ليس بعده إلا الضلال، ثم يجتهد بعد ذلك فى انتقاء الحجج والبراهين لإلباس رفضه لباس العلم والموضوعية. لكن الحقيقة أنه رفض للأفكار الجديدة لمجرد أنها جديدة.. إن ما يفعله أكثر الناس هو أنهم يبحثون بحثًا انتقائيًا فى الأدلة لتثبيت واقعهم ولترسيخ شرعية أفكارهم المتوارثة ولإدانة ما يخالفها فلا يقفون على مسافة واحدة مما ألفوه ومما لم يألفوه للوصول إلى الحقيقة المجردة، لذا فقد رأى عالم الاجتماع العراقى على الوردى بأن الدماغ البشرى لا يزيد عن كونه وسيلةً للبقاء مثله مثل خرطوم الفيل وناب الأسد يقصد الإنسان باستعماله الدفاع عن نفسه وليس الاهتداء إلى الحق. فرضيات وجب وضعها اليوم بعد ان تم الحكم على مؤتمر محمد علي أحمد من قبل الغالبية بناء على احكام مسبقة ماذا لو قرر المؤتمرون التالي : - لا شرعية للأشخاص الشرعية هي لشعب الجنوب فهو من يقرر مصيرة بنفسه . - شعب الجنوب من حقة ان يستعيد دولتة بكافة الخيارات السلمية وغير السلمية . - على كافة القوى الموجودة في الساحة وعلى كافة ابناء الجنوب في الاحزاب السياسية تحديد موقفهم من مطلب شعبهم التحرير والاستقلال . - البدء في مرحلة تشكيل حكومات الظل لما من شانه استلام المناطق المحررة . - انشاء قيادة عسكرية جنوبية تشرع باستتباب الامن . - ايجاد قيادة فبلية لحل الخلافات القبلية المتفشية في ارض الجنوب . - توفير صندوق اغاثة يتكفل باسر الشهداء ومخالجة الجرحى . - توفير محاميين جنوبيين يشرعون برفع مذكرة لمحكمة الجنايات الدولية عن الجرائم المرتكبة في ظل الاحتلال اليمني . فهــــــــــــــل سيستمر رفضكم للمؤتمرين وما خرجوا به .. ام ستساهموا في ترجمة الاقوال بالافعال ؟ عبدالله الحداد مواطن حضرمي 16 ديسمبر 2012م |
___________*عاجل
جواب اﻻسطورةالعدنية على الشاعر بن عوض من بندر كريتر سلم للسواق في بابوره خطي يوصلة ﻻيافع ذي في ناسها مشهوره ناس العرف وهل المنطق ساس الحكم ناس الشوره قدم شكوتي عن شاعر في شعرة خرج عن طوره انقل عبرها تقديري وعجابي بكامل صوره بشعار القدير الفارس لكن ليس باﻻسطوره نام الناس حين انشرها وعياني بغت مسهوره صار القلب نصفة جمرة من عشقة وشي من جوره اقفل باب بيتي عني وشعل وسط داري ثوره شبهة صرت بين اﻻسرة ﻻحرة وﻻ ماسوره عان الله ذي هي مثلي ﻻ حية وﻻ مقبوره تتنكد بزلة شاعر جن بشهرته وغروره زله من عدن جرتنا من موجة لقاع ابحوره غابت شمس كانت تسطع والبدر استحال اضهوره يامن له ثقه يملكها في شعبه وفي جمهوره انصف في ذبيحة يدك ذي خلفتها معقوره زاد الشوق بعد اللقية في صدفه وماهل خوره ماكان العجب تيمني بشعارك وﻻ مسحوره عصفوري يحلق بعدي بي يسعد وبه مسروره ﻻزاد الهوى زغردنا في عش حبنا المغموره يملكني ويفرض حقة يامرني وني ماموره مابسمع لسلطة غيره ﻻ طوعاً وﻻ ماموره دللني وله مديونه باطيعة وباتبع شوره صارحته بكل شي عنك والباقي يكمل دوره رجع لي نباء ياطاير شوف القلب شب اجموره والشمل افترق جزئياً والدمع استفاض انهوره واخر ﻻتشاريف العز في يافع وشخط النوره اغلى امنية من قلبي زفوها من المذكوره سجلته جوابي هذا عله يفتهم بسطوره والشاعر يسامح غيره ﻻعبر بما في شعوره* |
مدينة عدن تخسر أحد كوادرها في مجال التعليم
قدم اليوم الاستاذ محمد ناصر علي غالب عميد ثانوية البيحاني النموذجية استقالته من منصبه بعد عقدين من الخدمة في مجال التعليم وذلك بسبب الضغوطات التي يتعرض لها من قبل الدولة لما يقدمه من خدمات لمدينة عدن في مجال التعليم و ايضا بسبب القضية التي رفعها احد اولياء الامور على احد المدرسين في الثانوية بسبب مشكلة بين ابنه وبين الاستاذ والتي وصلت الى النيابة و قد قام ولي الامر (والذي يشغل منصب قاضي) بالتشهير بعميد ثانوية البيحاني الاستاذ محمد ناصر بالصحف واتهامه بتهم باطلة اساءت الى سمعته المهنية الحافلة بالانجازات والتي من اهمها:ادارة ثانوية البيحاني النموذجية على مدى هذه السنين و هي الثانوية التي نافست كل محافظات اليمن وحصدت العديد من المراكز على مستوى اليمن والتي تفوق ابنائها بالعديد من الشهادات المحلية و الدولية والمراكز الاولى في الثانوية العامة . وبهذه الاستقالة فقدت عدن احد كوادرها التعليمية والتي يشهد لها جميع ابناء عدن بالتفاني و الاخلاص وحب العمل والذي تخرج على يديه المئات من الطلاب المتميزين بكافة المستويات التعليمية منذ بداية مشواره المهني في ثانوية لطفي جعفر امان الى ثانوية البيحاني النموذجية. لذلك نرجو من ادارة التربية و التعليم في عدن متابعة هذه القضية وايضا اقناع الاستاذ محمد ناصر بالتراجع عن استقالته لما فيه مصلحة للتعليم في عدن عامة و ثانوية البيحاني النموذجية خاصة. وهذه نبذة مختصرة عن عميد ثانوية البيحاني النموذجية : الاسم : محمد ناصر علي غالب تاريخ الميلاد : 12/10/1961م تاريخ التعين : 2/4/1991م المؤهل : بكالوريوس علوم هندسية 1- مدرس لمادة الرياضيات و الفيزياء في ثانوية لطفي جعفر أمان من 1991 / 1996 2- وكيل أنشطة (مشرف تربوي) في ثانوية لطفي جعفر أمان 1996 / 1998 3- وكيل مدرسة (وكيل فني) في ثانوية لطفي جعفر أمان 1999 / 2001 4- وكيل مدرسة (وكيل فني) لثانوية البيحاني النموذجية للعام 2002 / 2003 5- مدير ثانوية البيحاني النموذجية 8 / 12 / 2003 الى يومنا هذا الدورات والورشات الذي شارك بها :- ورشة العمل الوطني للمعلمين على طرائق تعليم المتفوقين في صنعاء , أشرفت عليها المنظمة الإسلامية للتربية و العلوم و الثقافة – ايسيسكو – و بالتعاون مع اللجنة الوطنية للتربية و الثقافة و العلوم في الجمهورية اليمنية. دورة لمديري المدارس بمركز التدريب |
مؤتمر محمد علي أحمد يبدأ بتدشن مشروع وميثاق شرف ، وأعلن الحراك الجنوبي عن مسيرات ستنطلق إلى مقر المؤتمر لرفضه
عدن/الربيع العربي - خاص / 16/ديسمبر/2012م الأحد تلقت "صحيفة الربيع العربي " وثيقة صادرة عن مؤتمر "محمد علي أحمد القيادي في النظام الجنوبي السابق حول تطورات الأفكار ومستجدات الأوضاع على الساحة اليمنية والجنوبية تتحدث الوثيقة حول ما سمّي "مشروع وميثاق الشرف الوطني لشعب الجنوب المقترح من محمد علي أحمد ، تحدثت حول ما أسموه بـ"الثوابت الاتفاق الوطني ، يتكوّن من سبعة بنود ، كما تحدثت الوثيقة حول ما أسموه "قضايا التوافق وآليات التعامل معها" تتكون من أربعة بنود ، وجاء في وثيقة مشروع الميثاق تحت عنوان "قيم ومبادئ العمل النضالي والسياسي " يتكون من تسعة عشر بندا ً " . وقالت الوثيقة في مقدمتها " يهدف ميثاق الشرف الوطني الجنوبي إلى الاتفاق على تثبيت المسائل الوطنية الكبرى التي تعد ثوابت وطنية تخص كل أبناء شعب الجنوب بأجياله المتعاقبة، وتحظى باتفاقهم جميعا عليها، بوصفها ثوابت بقاء يتوقف عليها وجودهم , وتقوم عليها وحدتهم الوطنية وتوافقهم السياسي ؛ ويتوخى كذلك بيان المسائل التي يتطلب التعامل معها التوافق الوطني .ويضع الميثاق الأسس والمسوغات الحقوقية والأخلاقية والسياسية لوحدة شعب الجنوب ووحدة قضيته الوطنية ووحدة هدفه , ومبررات الفعل الشعبي الجنوبي المتجه بثبات صوب تحقيق ذلك الهدف . كما ذيلت بتواقيع أنصار محمد علي أحمد على أن تكون هذه إلتزامتهم في مخرجات عملهم ومؤتمرهم الذي سيبدأ أعماله اليوم الأحد في العاصمة الجنوبية عدن . ويواجه محمد علي أحمد معارضة قوية ورفضا من قبل "الشارع الجنوبي "حيث أعلن يوم أمس بأنه سيكون هنالك تظاهرات ستبدأ الخروج من مدينة القلوعة في العاصمة الجنوبية عدن "جنوب اليمن "وستنطلق إلى مقر مؤتمر محمد علي أحمد ليقول الجمهوري الجنوبي كلمته حول ما يجري الآن من محاولة التفاف كما أسموه على "الحراك الجنوبي وثورته "في إدخاله الحوار الوطني اليمني وسلبه الإرادة الشعبية إلى "حكم الفرد في مسيرة الحراك الجنوبي . كما تتناقل كثير من الآراء بأن مايفعله محمد علي أحمد لايتماشى مع مبادئ وأهداف الثورة الجنوبية التي انطلقت عام 2006م وثبتت هدفها الأول وهو تحرير واستقلال واستعادة دولة الجنوب هذا ما دفع "بالحراك الجنوبي إلى رفض تصرفات محمد علي أحمد وأنصاره ، وصعّد الحراك الجنوبي مسيرات في الأونة الأخيرة رافضا ً الحوار اليمني والدخول فيه وترفع المسيرات شعارات من يخالف مطالب الشارع الجنوبي فلا يمثل إلا نفسه . نص الوثيقة " بسم الله الرحمن الرحيم المؤتمر الوطني لشعب الجنوب 16 – 18 ديسمبر 2012 مشروع ميثاق الشرف الوطني لشعب الجنوب تعالى الله القائل : ((وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم )) " النحل : 91 ". يهدف ميثاق الشرف الوطني الجنوبي إلى الاتفاق على تثبيت المسائل الوطنية الكبرى التي تعد ثوابت وطنية تخص كل أبناء شعب الجنوب بأجياله المتعاقبة، وتحظى باتفاقهم جميعا عليها، بوصفها ثوابت بقاء يتوقف عليها وجودهم , وتقوم عليها وحدتهم الوطنية وتوافقهم السياسي ؛ ويتوخى كذلك بيان المسائل التي يتطلب التعامل معها التوافق الوطني . ويضع الميثاق الأسس والمسوغات الحقوقية والأخلاقية والسياسية لوحدة شعب الجنوب ووحدة قضيته الوطنية ووحدة هدفه , ومبررات الفعل الشعبي الجنوبي المتجه بثبات صوب تحقيق ذلك الهدف . أولا: ثوابت الاتفاق الوطني. 1- الجنوب شعب وأرض وهوية ووطن ، يشمل أراضي الإقليم السيادي لدولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بحدودها الدولية المعروفة والمعترف بها من قبل العالم كله، وهو وحدة بشرية تاريخية واحدة على كامل امتداده الطبيعي من المهرة شرقا حتى باب المندب غربا والجزر التابعة له . شعب حر مستقل لم يكن قط- ولن يكون - فرعا من أصل أو شطرا من شعب آخر. 2- إن دولة الجنوب القادمة هي ذات الجغرافيا السياسية والطبيعية التي قامت عليها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية, وهي وطن كل مواطني الجنوب حتى 22 مايو1990 ؛ وشعب الجنوب هو جزء من الأمة العربية والإسلامية . 3- لشعب الجنوب حق السيادة على كامل إقليمه الجغرافي الذي يشكل وحدة متكاملة غير قابلة للتجزئة ؛ فوحدة إقليمه السيادي تمثل أساس وحدته ووحدة دولته الوطنية , وهي الأساس لاستقلال قراره السيادي وحقه في تقرير المصير . 4- إن وحدة شعب الجنوب ووحدة إقليمه وسيادته عليه عوامل حاسمة في تأمين وجوده وبقاء أجياله ؛ وبدونها يصبح وجوده مهددا بالزوال . 5- إن انتزاع شعب الجنوب الاعتراف الدولي به كشعب , وبحقه في الحرية وتقرير المصير والسيادة , في 30 نوفمبر 1967 , وبهويته الخاصة ودولته كاملة العضوية في مؤسسات الشرعية الدولية والإقليمية ، إنما يمثل شهادة وجود شعب ودولة ذات سيادة . 6- إن حقوق الحرية وتقرير المصير والسيادة - ووعاؤها الجامع : حق الدولة والهوية – تعد حقوقا ثابتة تخص شعب الجنوب بأجياله المتعاقبة عبر التاريخ ، وليست حقوقا للساسة أو للسلطة السياسية . وبالتالي فإن أي تصرف أو إجراء سياسي من شأنه الإضرار بهذه الحقوق أو الانتقاص منها أو إلغاؤها أو التنازل عنها أو عن جزء منها للغير, يعد تصرفا باطلا وإجراء لا شرعية له . 7- إن حقوق الحرية وتقرير المصير و السيادة , إلى جانب وحدة شعب الجنوب الوطنية , تؤلف ثوابت دولته وهويته. وهي بذلك تمثل الشق الاتفاقي غير القابل للاختلاف ؛ فهي محل الاتفاق والتوافق الوطني الجنوبي الشامل. ولكونها ثوابت مغتصبة بفعل التنازل الباطل الذي لم يستفت عليه شعب الجنوب ، ثم بفعل الحرب والاحتلال العسكري لإقليم دولته , فإنها تمثل بمجموعها مضمون قضية الجنوب وجوهرها ؛ وبالاتفاق اليوم على ذلك ، ينشأ التوافق الوطني الجنوبي الرامي إلى استعادتها . ثانيا. قضايا التوافق وآليات التعامل معها 1- إن الثوابت الجنوبية محل الاتفاق المذكورة أعلاه, تقابلها متغيرات أو وسائل , هي عادة محل اختلاف . والموقعون على هذا الميثاق يؤمنون بأسبقية الاتفاق المعبر عن إرادة الشعب , على التعدد والاختلاف المعبر عن اجتهادات السياسيين (أطراف التعدد)؛ وبالتالي فإنهم يقرون ويلتزمون بمرجعية الشعب وإجماعه الوطني التي تتحقق بالاستفتاء أو التوافق الوطني , واعتبار ذلك ملزما لكل أطراف التعدد . 2- يقر الموقعون بأهمية العمل السياسي الجامع بين وحدة الرأي والتعدد , والاتفاق والاختلاف . ولذلك فهو يدار بأدوات هذا الجمع و آلياته المتمثلة بمرجعية الإجماع التي ينتجها الاستفتاء والانتخاب أو بمرجعية التوافق التي ينتجها التشاور ومؤتمرات التوافق الوطني . وبممارسة هذا الفعل الوظيفي للسياسة تكتمل أسس قيام سلطة الشعب وباكتمالها تتحقق شروط وجود الدولة والهوية. 3- يقر الموقعون بحقيقة أن للسياسة وجهين : داخلي يتم التعامل معه بآليات الجمع بين الوحدة والتعدد , وخارجي تغيب عنه أشكال التعدد والاختلاف ولا يحضر فيه سوى الوحدة والاتفاق ؛ ويلتزمون بأن الجنوب واحد في التعامل مع الآخر ( الخارجي). 4- يقر الموقعون على هذه الوثيقة بنوعين من الشرعية السياسية : شرعية الإجماع القائمة على الاستفتاء والانتخاب ، في الأحوال الطبيعية ؛ وشرعية التوافق الوطني التي تحتاجها الشعوب حين تمر بأوضاع استثنائية تغيب فيها الدولة والقانون , كحال الجنوب اليوم . ويجمع الموقعون على حاجة الجنوب إلى تحقيق شرعية سياسية مرحلية تقوم على التوافق الوطني بآليات التمثيل التوافقي لبنائه الوطني بمختلف مكوناته ؛ وذلك لاستعادة دولته. أما النوع الأول من الشرعية ، فلن يحتاجه الجنوب إلا عقب استعادة دولته , لإدارتها وإعادة بنائه ابعد أن يصبح وجودها حقيقة ماثلة . ثالثا. قيم ومبادئ العمل النضالي والسياسي 1- الولاء الوطني للجنوب فوق كل مصلحة واعتبار . والوحدة والاصطفاف الوطني لكل فئات وشرائح ومكونات شعب الجنوب هو الضمانة الأكيدة لانتصار القضية الجنوبية . 2- عدن حاضرة الجنوب التاريخية وعاصمته التي تجسد وحدة الجنوبيين كافة . وهي بجميع أبنائها وأهاليها ومواطنيها تمثل حالة مدنية وإنسانية رائعة للتعايش والانفتاح والتسامح؛ ويجب الاعتراف بخصوصية عدن , وتكوينها الإثني والثقافي المتنوع ، وإعادة تقديرها واعتبارها . 3- إن وحدة 22مايو 1990 مع الطرف الشمالي ( الجمهورية العربية اليمنية) لم يعد لها وجود , فقد ألغتها جريمة الحرب التي أعلنها ذلك الطرف على الجنوب في27 ابريل 1994 من ميدان السبعين بصنعاء , وأبطل بها اتفاق تلك الوحدة , ومشروع الشراكة بين الدولتين . 4- إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وهوية وأرض وثروة , وتمثل حق شعب الجنوب وكرامته ومستقبله. وهي قضية سياسية عادلة بامتياز, وتمتلك كل مقومات الشرعية التاريخية والوطنية والدولية ؛ وأبناء الجنوب جميعا معنيون ومسئولون للوقوف أمام قضيتهم الجنوبية والانتصار لها حتى استعادة دولتهم الوطنية المستقلة. 5- إن الحراك الشعبي السلمي الجنوبي ، بكل أطيافه ومكوناته الاجتماعية والشعبية والسياسية والمدنية, هو حركة وطنية شعبية سلمية , تمثل الحامل السياسي للقضية الجنوبية , وشباب الجنوب هم أصحاب الدور الحيوي الفاعل في مسيرة الحراك النضالية وعمادها . 6- التمسك بالأسلوب السلمي في النضال من أجل الحرية وتقرير المصير واستعادة الدولة الجنوبية المستقلة . ووجوب الرعاية الكاملة لأسر الشهداء والجرحى والمعتقلين, من ثوار النضال السلمي الجنوبي . 7- إن التسامح والتصالح قيمة إنسانية وأخلاقية ووطنية رفيعة للغاية , ويتوجب تجسيد التسامح والتصالح والتضامن الجنوبي سلوكاً وممارسة وثقافة بين أبناء شعب الجنوب بمختلف شرائحهم الاجتماعية والسياسية. 8- التزام الأمانة والمسؤولية والشفافية في العمل الثوري والسياسي الوطني الجنوبي ,ورفض ثقافة الكراهية والإرهاب , والتخوين والتكفير, والذاتية والعصبية السياسية والاجتماعية والفكرية . والتأكيد على الحفاظ على العلاقة الإنسانية المتميزة مع أشقائنا من أبناء الجمهورية العربية اليمنية , ونبذ ثقافة الكراهية بين البلدين الجارين الشقيقين . 9- التأكيد على منهج المشاركة في العمل الوطني الجنوبي الواحد , المستوعب للخارطة الاجتماعية والسياسية والتاريخية النوعية لشعب الجنوب , وفي العملية السياسية والتنموية في دولة الجنوب , وتحديدا" الشخصيات الوطنية والاجتماعية من رجال فكر وسياسة , وأعيان وشيوخ وسلاطين وأمراء سابقين ؛ والتأكيد على استيعاب الخصوصيات الاجتماعية والثقافية لمحافظات الجنوب الست والجزر التابعة لها . 10- الإقرار ببناء دولة الجنوب الجديدة على أسس مدنية عصرية حديثة , بحيث تكون دولة نظام وقانون ومؤسسات حقيقية , تتجسد فيها المواطنة المتساوية والعدالة الاجتماعية واقعاً؛ دولة تلتزم بالديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة , وحرية التفكير والمعتقد والرأي والرأي الآخر ؛دولة ترفض الإلغاء والإقصاء والتهميش بكل صوره وأشكاله ضد مختلف فئات وشرائح المجتمع , وتكفل الحريات العامة والخاصة وحق الملكية لمواطنيها دون تمييز ؛ دولة الانفتاح والتعددية الاقتصادية ؛ دولة تؤدي واجباتها الوطنية والإنسانية والأخلاقية والمصيرية تجاه شعب الجنوب , وتلتزم بمواثيق وقرارات الشرعية الدولية , وتفي بالتزاماتها الإقليمية والقومية والدولية . 11- الإقرار بتكوين وإدارة الدولة الجنوبية المستقلة تحت إشراف الأمم المتحدة والجامعة العربية ومجلس تعاون دول الخليج العربي من خلال مرحلة انتقالية مدتها سنتان ، وبواسطة جمعية وطنية جنوبية توافقية تمثل المحافظات الست والجزر؛ وهي تختار مجلس رئاسة توافقي من رئيس وخمسة أعضاء يمثلون المحافظات الست , ويتم تكليف ومنح الثقة للحكومة , وإصدار إعلان دستوري مؤقت , وتباشر الجمعية الوطنية بإعداد مشروع دستور الدولة الجنوبية المستقلة الجديدة والاستفتاء عليه من قبل شعب الجنوب خلال فترة أقصاها عام واحد . 12- الإقرار بأن تكون دولة الجنوب الجديدة دولة اتحادية(فيدرالية) بنظام حكم برلماني ؛ تتكون من ست (6) ولايات فيدرالية ,هي : عدن ولحج وأبين وشبوة وحضرموت والمهرة , والجزر التابعة لها . ويكون لكل ولاية برلمان وحكومة محلية , وينظم الدستور العلاقة بين البرلمانات والحكومات المحلية والبرلمان والحكومة الاتحاديين . 13- الإقرار بمعالجة كل النتائج والآثار السلبية الناجمة عن الصراعات السياسية التي شهدها الجنوب سابقا بأبعادها السياسية والاقتصادية والاجتماعية كافة. والشروع بمعالجة الآثار السياسية والاجتماعية والاقتصادية والبيئية والإدارية ومظاهر الفساد والإفساد التي ترتبت على فترة الحكم الهمجي لسلطة صنعاء تجاه الجنوب . 14- الحوار قيمة إنسانية حضارية ؛ والحوار الجاد والمسئول هو الأسلوب الأمثل للتوافق وحل التباينات , و النزاعات. ولذلك , يتوجب الوصول إلى صيغة وطنية جنوبية توافقية حول تحديد مشروع خارطة الطريق نحو الحوار والتفاوض مع الطرف الشمالي وتحت رعاية وضمانة إقليمية وعربية ودولية . 15- منح المرأة الجنوبية حقها في التمكين السياسي والاقتصادي والثقافي والاجتماعي , وفقا للمواثيق والعهود الدولية وبخاصة اتفاقية (السيداو) التي نصت على أن تكون هذه المشاركة بواقع 30% في كل مواقع صنع واتخاذ القرار , مع ضرورة الالتزام بشراكتها القانونية والتاريخية المتصلة بحاضر الجنوب ومستقبله . 16- التأهيل وإعادة التأهيل للشباب وتمكينهم في كل مجالات الحياة العامة , وبوجه خاص توفير فرص العمل والالتحاق بالتعليم الجامعي ورسم السياسات الاستراتيجية بما يهدف إلى إلحاق الشباب بتكنولوجيا العصر الحديث . 17- الإقرار بأن تكون آلية اتخاذ القرارات داخل الهيئات المنبثقة عن المؤتمر الوطني الجنوبي توافقية. وفي حالة تعذر ذلك تكون بالتصويت وبغالبية الثلثين من قوام الهيئات المختلفة. 18- إن الموقعين يقرون بعدم التمسك بالسلطة والتصارع عليها , أو اقتسامها على الأسس المناطقية والشللية , ويلتزمون بتركها للتكنوقراط في المرحلة التأسيسية لبناء الدولة المدنية الحديثة في الجنوب , وعمادها بناء الإنسان الجنوبي . 19- تعتبر نصوص مبادئ ميثاق الشرف الواردة أعلاه نافذة حال التوقيع عليها من قبل أشخاص التمثيل الاجتماعي والشعبي والسياسي والمدني الوطني الجنوبي . حرر ووقع بمدينة عدن يوم السبت بتاريخ 15/12/2012م الموافق2 / 2 /1434ه |
|
ليمن: خريطة تحالفات سياسية ومناطقية جديدة... لمواجهة تعقيدات الحوار الوطني
صنعاء - خالد الهروجي الأحد 16 ديسمبر 2012 حمل اتفاق القوى السياسية اليمنية، الخاص بحصص التكوينات السياسية والمدنية والاجتماعية، في مقاعد مؤتمر الحوار الوطني الشامل، الكثير من المؤشرات المهمة، التي من شأنها ضبط مجريات الحوار، والحيلولة دون تفرد أو تحكم أي طرف من الأطراف نتائجه، وفي الوقت ذاته يقود المكونات المشاركة في الحوار، إلى بناء تحالفات وتكتلات سياسية جديدة، مغايرة لخريطة التحالفات الراهنة. وتكشف الحصص الممنوحة لتمثيل المكونات السياسية والاجتماعية والمدنية في مؤتمر الحوار، والتي أعدها المبعوث الأممي إلى اليمن جمال بن عمر، بعد سلسلة من الحوارات والنقاشات التي أجراها مع كل طرف على حدة، عن رؤية مستوعبة للواقع اليمني، وفهم دقيق لمعطيات المرحلة الراهنة، والمشاكل والتحديات التي تواجه العملية السياسية الجارية في البلاد، والمحكومة بنصوص اتفاق المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية، لنقل السلطة سلمياً والموقعتين في العاصمة السعودية الرياض، في 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 2011. ووزعت مقاعد مؤتمر الحوار الوطني البالغة 565 مقعداً، على مختلف المكونات السياسية والاجتماعية بنسب متفاوتة، تبعاً لحجم وأهمية ودور كل مكون منها، حيث مُنح المؤتمر الشعبي العام وحلفاؤه حصة إجمالية مقدارها 112 مقعداً، بينما حصل تكتل «اللقاء المشترك»، الشريك الرئيس لحزب المؤتمر في التسوية السياسية، على 137 مقعداً بزيادة مقدارها 25 مقعداً عن حزب المؤتمر الذي يرأسه الرئيس اليمني السابق علي عبدالله صالح، ومنح الاتفاق الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي، الحق في تسمية ممثلي 62 مقعداً من مقاعد مؤتمر الحوار. كما قسمت حصة «اللقاء المشترك» على الأحزاب المنضوية تحت لوائه، حيث خصص50 مقعداً للتجمع اليمني للإصلاح و37 مقعداً للحزب الاشتراكي اليمني و30 أخرى للتنظيم الوحدوي الناصري، بينما حصلت أحزاب البعث واتحاد القوى الشعبية وحزب الحق والمجلس الوطني لقوى الثورة على 20 مقعداً، بواقع خمسة مقاعد لكل حزب، وحصل «الحراك الجنوبي» على 85 مقعداً، والحوثيون على 35 مقعداً، وخصص 40 مقعداً للشباب ومثلها للنساء، ولمنظمات المجتمع المدني، وحصل حزب الرشاد السلفي على 7 مقاعد، وحزب العدالة والبناء على 7 مقاعد أيضاً. وكشفت مصادر في اللجنة الفنية للتحضير لمؤتمر الحوار، أن التقسيم الذي تم اعتماده لمقاعد مؤتمر الحوار، يشترط أيضاً توافر التوازن الاجتماعي والنوعي، بين مكونات المجتمع اليمني في المؤتمر، من خلال تخصيص 20 في المئة للشباب، من المقاعد المخصصة لكل طرف، و30 في المئة على الأقل للنساء، وأن يخصص كل مكون عدداً من المقاعد المحددة له، لمشاركين أو ممثلين له من أبناء المحافظات الجنوبية، وبما يفضي إلى تمثيل الجنوب اليمني بنسبة 50 في المئة، من العدد الإجمالي لمقاعد مؤتمر الحوار. ووفق مصادر سياسية يمنية، فإن المبعوث الأممي جمال بن عمر، استند في توزيعه مقاعد مؤتمر الحوار الوطني المرتقب، إلى مضامين الآلية التنفيذية للمبادرة الخليجية، لعدم وجود معايير واضحة ومحددة ومقبولة يمكن الأخذ بها واعتمادها، كأساس لتحديد عدد الممثلين لكل مكون سياسي أو اجتماعي، وأشارت المصادر السياسية التي تحدثت لـ «الحياة»، إلى أنه تم التوافق على مقترح بن عمر الخاص بتقسيم مقاعد مؤتمر الحوار، وأن اللجنة الفنية المكلفة التحضير للحوار أقرت المقترح. غير أن هذا التوزيع، الذي تعتبره المصادر مناسباً ومقبولاً، قوبل بالكثير من الانتقادات، وتسبب في حدوث أزمة عاصفة في أروقة حزب المؤتمر الشعبي العام، أفضت إلى استقالة الأمين العام المساعد للحزب ورئيس كتلته البرلمانية سلطان البركاني، وقالت مصادر مطلعة في حزب المؤتمر، إن خلافاً شديداً نشب بين الرئيس اليمني السابق الذي يرأس حزب المؤتمر علي صالح والبركاني، حول حصة الحزب في مقاعد مؤتمر الحوار، والتي يراها صالح أقل مما يستحقه حزبه، الشريك الثاني إلى جانب «المشترك»، في التسوية السياسية وحكومة الوفاق الوطني. وأكدت المصادر المطلعة لـ «الحياة»، أن صالح اتهم الأمين العام المساعد للحزب، بالتسبب في حصول المؤتمر وحلفائه على نسبة أقل من شريكه «اللقاء المشترك»، ووجه له ألفاظاً اعتبرت في نظر البركاني جارحة، بخاصة وهو القيادي المؤتمري المعروف بولائه المطلق لصالح، ويتهمه معارضو حزب المؤتمر بالتطرف، إلى درجة تجلب الضرر لصالح ولحزبه، مثلما حدث أواخر عام 2010، عندما فوجئ اليمنيون بالبركاني وهو يطلق أشهر تصريحاته الصحافية، التي أعلن خلالها عزم حزب المؤتمر على إجراء تعديلات دستورية، تضمن لصالح البقاء في الحكم مدى الحياة، الأمر الذي ألب اليمنيين على نظام الحكم، ودفع أحزاب المعارضة لقيادة الاحتجاجات الشعبية التي تحولت إلى ثورة شاملة. وإلى جانب حزب المؤتمر الشعبي العام، أعلنت ثلاثة أحزاب أخرى ضمن تكتل «اللقاء المشترك»، رفضها النسب الممنوحة لها في مؤتمر الحوار، وأعلنت أحزاب البعث العربي الاشتراكي، اتحاد القوى الشعبية وحزب الحق، مقاطعة مؤتمر الحوار، وقالت الأحزاب الثلاثة التي حصل كل منها على 5 مقاعد في بيانات لها، أنها لن تشارك في مؤتمر الحوار، واعتبرت الحوار الوطني المرتقب، عملية عبثية غير مجدية، متهمة ممثلي «اللقاء المشترك» في اللجنة الفنية للحوار، بالعمل لمصلحة أحزابهم فقط. وعلى رغم ذلك، إلا أن المصادر السياسية اليمنية، قللت من أهمية اعتراض هذه الأحزاب على الحصص الممنوحة لها، وترى أن هذا الاعتراض غير مؤثر أو معيق للعملية السياسية الجارية في البلاد، وهناك توافق مسبق خول بموجبه المبعوث الأممي جمال بن عمر، توزيع الحصص على جميع المكونات، إضافة إلى الدعم والتأييد الذي لقيه مقترح بن عمر، من قبل المكونات السياسية المختلفة، ومن الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي، والدول العشر الراعية للمبادرة الخليجية. ورحب سفراء مجموعة الدول العشر، بالقرارات الأخيرة التي اتخذتها اللجنة الفنية للتحضير لمؤتمر الحوار الوطني، في شأن توزيع نسب المشاركين في مؤتمر الحوار الوطني، وقال السفراء في بيان حصلت «الحياة» على نسخة منه، إنهم يقدرون الحكمة والالتزام اللذين أظهرهما أعضاء اللجنة، وقيادات الأحزاب السياسية والمنظمات، وأكدوا أن هذا القرار يزيل عقبة رئيسة أمام استكمال التحضيرات الجارية لعقد مؤتمر الحوار، ويفتح الباب للتوصل إلى حل عادل ومتوازن، للقضايا المهمة التي تواجه الشعب اليمني، وأنه يعد خطوة مهمة لاستكمال التقرير الذي ستسلمه اللجنة الفنية للرئيس هادي. ومن خلال قراءة هذه النسب، نكتشف أن المبعوث الأممي قيد حركة الأطراف المتحاورة، وأنه كان حريصاً على عدم تمكين أي طرف من فرض رأيه أو توجهاته وأفكاره على الآخرين، وأن هذه النسب لا تسمح لأي مكون سياسي أو اجتماعي مشارك في المؤتمر، بالتحكم بقرارات ومخرجات الحوار، نظراً إلى الشروط المقترحة لاعتماد القرارات التي ستسفر عنها نقاشات ومداولات الحوار، حيث يشترط مشروع اللائحة التنظيمية للمؤتمر، موافقة 90 في المئة من إجمالي مقاعد الحوار، لاعتماد القرارات التي ستصدر عن المؤتمر، ما يعني أن أي قرار يحتاج لموافقة نحو 509 متحاورين. التعقيد الموجود في آلية اعتماد القرارات، موجود أيضاً بدرجة أقل في إبطالها، نظراً إلى أن الاعتراض على أي قرار وإبطاله، يحتاج إلى 56 صوتاً من مجموع أصوات المتحاورين، على أن لا تكون هذه الأصوات من مكون واحد، وهو ما يتطلب الدخول في تنسيقات وتحالفات بين الكثير من المكونات للحصول على النسبة المطلوبة، ويحيل مشروع النظام الداخلي للمؤتمر، الخلافات التي يتوقع حدوثها أثناء الحوار، إلى لجنة التوفيق التي سيتم تشكيلها بموجب النظام الداخلي لمؤتمر الحوار، للقيام بمهمة الفصل في هذه الخلافات. وتتكون لجنة التوفيق من «رئاسة المؤتمر ورؤساء مجموعات الحوار، وعشرة أعضاء يعينهم الرئيس من أعضاء اللجنة الفنية، وبما يضمن تمثيل المكونات كافة في شكل متوازن، على أن يمثل الجنوب بـ50 في المئة من قوام لجنة التوفيق، كما تمثل المرأة بما لا يقل عن 30 في المئة»، ويُعقد اللقاء في لجنة التوفيق بحضور 75 في المئة من أعضائها، وتتولى مهمة الوصول إلى قرارات توافقية، وعند تعذر التوافق يصوت على القرار، ويعتبر نافذاً بغالبية ثلاثة أرباع الحضور. وتعتقد المصادر السياسية اليمنية بأن من المستحيل على أي مكون من المكونات، التي يفترض مشاركتها في الحوار، الحصول على هذه النسبة لتمرير القرارات التي تسعى إلى تمريرها في مؤتمر الحوار، وهو ما يفرض على جميع الأطراف، التقارب في ما بينها وتقديم التنازلات المتبادلة، للوصول إلى حلول مقبولة وقرارات توافقية، مشيرة إلى أن هذا الأمر يتطلب أيضاً، من كل الأطراف الانخراط في مفاوضات جادة، حول القضايا والموضوعات المعروضة على طاولة الحوار، كما يتطلب بناء تحالفات جديدة بين الكثير من المكونات السياسية والاجتماعية والمدنية، للوصول إلى النسبة المطلوبة لاعتماد القرارات. ويتوقع مراقبون في صنعاء، أن يشهد اليمن خلال الأشهر القليلة المقبلة، تشكل خريطة تحالفات سياسية جديدة ومغايرة للتحالفات القائمة في الوقت الراهن، ويرون أن جماعة الحوثي التي تربطها علاقة قوية بفصائل «الحراك الجنوبي»، وحزبي الحق واتحاد القوى الشعبية، وبالقليل من التنسيق قد تحصل على دعم ما يقرب من نصف مقاعد مؤتمر الحوار، وكذلك الحزب الاشتراكي الممثل السياسي لجنوب اليمن، والذي قد يحصل بشيء من التنسيق على أكثر من نصف أعضاء مؤتمر الحوار. ويجزم مراقبون بأن حزب التجمع اليمني للإصلاح، وهو أكبر الأحزاب في تكتل «اللقاء المشترك»، لن يتمكن من استمالة ربع مقاعد الحوار لمصلحة مواقفه، حتى لو بذل الكثير من الجهود والتنسيقات، ويستند هذا الاعتقاد إلى توقع المراقبين حدوث تكتلات حوارية ستسعى للحيلولة دون تحقيق الأهداف التي يسعى إليها الإصلاح، وإلى خلافاته العميقة مع الحوثيين وفصائل «الحراك الجنوبي»، وبعض الأحزاب المنضوية تحت مظلة «المشترك». ويؤكد المراقبون أن حزب المؤتمر الشعبي العام، الذي يقوده الرئيس السابق علي صالح، سيكون عاجزاً هو الآخر عن استقطاب ثلث مقاعد الحوار، فضلاً عن أنه قد يخسر بعض المقاعد المخصصة له، لأنه في نظر المراقبين الحزب الوحيد الذي لا يضمن ولاء جميع قياداته، وعلى رغم ذلك، لا يستبعدون عودة التحالفات القديمة، وبخاصة بين حزبي المؤتمر والإصلاح، ويقولون إن كل شيء ممكن، وأنه لا يوجد في العمل السياسي، صديق دائم ولا عدو دائم، وإن التعقيد الحاصل في آلية اعتماد القرارات في مؤتمر الحوار، من شأنها أن تجبر الجميع على تقديم التنازلات، والتقارب حتى بين أعداء الأمس. ولفت مراقبــون إلى أن عودة التـحـالف القـديـم بـين المـؤتمر والإصـلاح، من شـأنه أن يقـلب المـوازيـن على طاولة الحوار، وقد يـفرض على مكـونـات الـحـوار الأخرى، بناء تكتل مضاد لمواجهة هذا التحالف، ويرون أن تحالف المؤتمر والإصلاح، مطلوب في هذه اللحظة المفصلية في التاريخ اليمني، إن تم تسخيره لمصلحة الوطن ودعم استقراره ووحدته، بعيداً من الحسابات السياسية المرحلية، التي من شأنها إفشال الحوار، وضرب المشروع الوطني في مقتل. |
|
|
مرور 3 ناقلات جنود و اطقم عسكريه تتبع قوات الحرس الجمهوري يمرون بالشارع الرئيسي بمدينة المعلا بالعاصمة عدن .
|
مؤتمر محمد علي أحمد يبدأ بتدشن مشروع وميثاق شرف ، وأعلن الحراك الجنوبي عن مسيرات ستنطلق إلى مقر المؤتمر لرفضه
عدن/الربيع العربي - خاص / 16/ديسمبر/2012م الأحد http://yaf3press.net/Display.asp?page=2000&NewsID=8429 تلقت "صحيفة الربيع العربي " وثيقة صادرة عن مؤتمر "محمد علي أحمد القيادي في النظام الجنوبي السابق حول تطورات الأفكار ومستجدات الأوضاع على الساحة اليمنية والجنوبية تتحدث الوثيقة حول ما سمّي "مشروع وميثاق الشرف الوطني لشعب الجنوب المقترح من محمد علي أحمد ، تحدثت حول ما أسموه بـ"الثوابت الاتفاق الوطني ، يتكوّن من سبعة بنود ، كما تحدثت الوثيقة حول ما أسموه "قضايا التوافق وآليات التعامل معها" تتكون من أربعة بنود ، وجاء في وثيقة مشروع الميثاق تحت عنوان "قيم ومبادئ العمل النضالي والسياسي " يتكون من تسعة عشر بندا ً |
مؤتمر محمد علي أحمد يبدأ بتدشن مشروع وميثاق شرف ، وأعلن الحراك الجنوبي عن مسيرات ستنطلق إلى مقر المؤتمر لرفضه
عدن/الربيع العربي - خاص / 16/ديسمبر/2012م الأحد تلقت "صحيفة الربيع العربي " وثيقة صادرة عن مؤتمر "محمد علي أحمد القيادي في النظام الجنوبي السابق حول تطورات الأفكار ومستجدات الأوضاع على الساحة اليمنية والجنوبية تتحدث الوثيقة حول ما سمّي "مشروع وميثاق الشرف الوطني لشعب الجنوب المقترح من محمد علي أحمد ، تحدثت حول ما أسموه بـ"الثوابت الاتفاق الوطني ، يتكوّن من سبعة بنود ، كما تحدثت الوثيقة حول ما أسموه "قضايا التوافق وآليات التعامل معها" تتكون من أربعة بنود ، وجاء في وثيقة مشروع الميثاق تحت عنوان "قيم ومبادئ العمل النضالي والسياسي " يتكون من تسعة عشر بندا ً " . وقالت الوثيقة في مقدمتها " يهدف ميثاق الشرف الوطني الجنوبي إلى الاتفاق على تثبيت المسائل الوطنية الكبرى التي تعد ثوابت وطنية تخص كل أبناء شعب الجنوب بأجياله المتعاقبة، وتحظى باتفاقهم جميعا عليها، بوصفها ثوابت بقاء يتوقف عليها وجودهم , وتقوم عليها وحدتهم الوطنية وتوافقهم السياسي ؛ ويتوخى كذلك بيان المسائل التي يتطلب التعامل معها التوافق الوطني .ويضع الميثاق الأسس والمسوغات الحقوقية والأخلاقية والسياسية لوحدة شعب الجنوب ووحدة قضيته الوطنية ووحدة هدفه , ومبررات الفعل الشعبي الجنوبي المتجه بثبات صوب تحقيق ذلك الهدف . كما ذيلت بتواقيع أنصار محمد علي أحمد على أن تكون هذه إلتزامتهم في مخرجات عملهم ومؤتمرهم الذي سيبدأ أعماله اليوم الأحد في العاصمة الجنوبية عدن . ويواجه محمد علي أحمد معارضة قوية ورفضا من قبل "الشارع الجنوبي "حيث أعلن يوم أمس بأنه سيكون هنالك تظاهرات ستبدأ الخروج من مدينة القلوعة في العاصمة الجنوبية عدن "جنوب اليمن "وستنطلق إلى مقر مؤتمر محمد علي أحمد ليقول الجمهوري الجنوبي كلمته حول ما يجري الآن من محاولة التفاف كما أسموه على "الحراك الجنوبي وثورته "في إدخاله الحوار الوطني اليمني وسلبه الإرادة الشعبية إلى "حكم الفرد في مسيرة الحراك الجنوبي . كما تتناقل كثير من الآراء بأن مايفعله محمد علي أحمد لايتماشى مع مبادئ وأهداف الثورة الجنوبية التي انطلقت عام 2006م وثبتت هدفها الأول وهو تحرير واستقلال واستعادة دولة الجنوب هذا ما دفع "بالحراك الجنوبي إلى رفض تصرفات محمد علي أحمد وأنصاره ، وصعّد الحراك الجنوبي مسيرات في الأونة الأخيرة رافضا ً الحوار اليمني والدخول فيه وترفع المسيرات شعارات من يخالف مطالب الشارع الجنوبي فلا يمثل إلا نفسه . نص الوثيقة " بسم الله الرحمن الرحيم المؤتمر الوطني لشعب الجنوب 16 – 18 ديسمبر 2012 مشروع ميثاق الشرف الوطني لشعب الجنوب تعالى الله القائل : ((وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم )) " النحل : 91 ". يهدف ميثاق الشرف الوطني الجنوبي إلى الاتفاق على تثبيت المسائل الوطنية الكبرى التي تعد ثوابت وطنية تخص كل أبناء شعب الجنوب بأجياله المتعاقبة، وتحظى باتفاقهم جميعا عليها، بوصفها ثوابت بقاء يتوقف عليها وجودهم , وتقوم عليها وحدتهم الوطنية وتوافقهم السياسي ؛ ويتوخى كذلك بيان المسائل التي يتطلب التعامل معها التوافق الوطني . ويضع الميثاق الأسس والمسوغات الحقوقية والأخلاقية والسياسية لوحدة شعب الجنوب ووحدة قضيته الوطنية ووحدة هدفه , ومبررات الفعل الشعبي الجنوبي المتجه بثبات صوب تحقيق ذلك الهدف . أولا: ثوابت الاتفاق الوطني. 1- الجنوب شعب وأرض وهوية ووطن ، يشمل أراضي الإقليم السيادي لدولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بحدودها الدولية المعروفة والمعترف بها من قبل العالم كله، وهو وحدة بشرية تاريخية واحدة على كامل امتداده الطبيعي من المهرة شرقا حتى باب المندب غربا والجزر التابعة له . شعب حر مستقل لم يكن قط- ولن يكون - فرعا من أصل أو شطرا من شعب آخر. 2- إن دولة الجنوب القادمة هي ذات الجغرافيا السياسية والطبيعية التي قامت عليها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية, وهي وطن كل مواطني الجنوب حتى 22 مايو1990 ؛ وشعب الجنوب هو جزء من الأمة العربية والإسلامية . 3- لشعب الجنوب حق السيادة على كامل إقليمه الجغرافي الذي يشكل وحدة متكاملة غير قابلة للتجزئة ؛ فوحدة إقليمه السيادي تمثل أساس وحدته ووحدة دولته الوطنية , وهي الأساس لاستقلال قراره السيادي وحقه في تقرير المصير . 4- إن وحدة شعب الجنوب ووحدة إقليمه وسيادته عليه عوامل حاسمة في تأمين وجوده وبقاء أجياله ؛ وبدونها يصبح وجوده مهددا بالزوال . 5- إن انتزاع شعب الجنوب الاعتراف الدولي به كشعب , وبحقه في الحرية وتقرير المصير والسيادة , في 30 نوفمبر 1967 , وبهويته الخاصة ودولته كاملة العضوية في مؤسسات الشرعية الدولية والإقليمية ، إنما يمثل شهادة وجود شعب ودولة ذات سيادة . 6- إن حقوق الحرية وتقرير المصير والسيادة - ووعاؤها الجامع : حق الدولة والهوية – تعد حقوقا ثابتة تخص شعب الجنوب بأجياله المتعاقبة عبر التاريخ ، وليست حقوقا للساسة أو للسلطة السياسية . وبالتالي فإن أي تصرف أو إجراء سياسي من شأنه الإضرار بهذه الحقوق أو الانتقاص منها أو إلغاؤها أو التنازل عنها أو عن جزء منها للغير, يعد تصرفا باطلا وإجراء لا شرعية له . 7- إن حقوق الحرية وتقرير المصير و السيادة , إلى جانب وحدة شعب الجنوب الوطنية , تؤلف ثوابت دولته وهويته. وهي بذلك تمثل الشق الاتفاقي غير القابل للاختلاف ؛ فهي محل الاتفاق والتوافق الوطني الجنوبي الشامل. ولكونها ثوابت مغتصبة بفعل التنازل الباطل الذي لم يستفت عليه شعب الجنوب ، ثم بفعل الحرب والاحتلال العسكري لإقليم دولته , فإنها تمثل بمجموعها مضمون قضية الجنوب وجوهرها ؛ وبالاتفاق اليوم على ذلك ، ينشأ التوافق الوطني الجنوبي الرامي إلى استعادتها . ثانيا. قضايا التوافق وآليات التعامل معها 1- إن الثوابت الجنوبية محل الاتفاق المذكورة أعلاه, تقابلها متغيرات أو وسائل , هي عادة محل اختلاف . والموقعون على هذا الميثاق يؤمنون بأسبقية الاتفاق المعبر عن إرادة الشعب , على التعدد والاختلاف المعبر عن اجتهادات السياسيين (أطراف التعدد)؛ وبالتالي فإنهم يقرون ويلتزمون بمرجعية الشعب وإجماعه الوطني التي تتحقق بالاستفتاء أو التوافق الوطني , واعتبار ذلك ملزما لكل أطراف التعدد . 2- يقر الموقعون بأهمية العمل السياسي الجامع بين وحدة الرأي والتعدد , والاتفاق والاختلاف . ولذلك فهو يدار بأدوات هذا الجمع و آلياته المتمثلة بمرجعية الإجماع التي ينتجها الاستفتاء والانتخاب أو بمرجعية التوافق التي ينتجها التشاور ومؤتمرات التوافق الوطني . وبممارسة هذا الفعل الوظيفي للسياسة تكتمل أسس قيام سلطة الشعب وباكتمالها تتحقق شروط وجود الدولة والهوية. 3- يقر الموقعون بحقيقة أن للسياسة وجهين : داخلي يتم التعامل معه بآليات الجمع بين الوحدة والتعدد , وخارجي تغيب عنه أشكال التعدد والاختلاف ولا يحضر فيه سوى الوحدة والاتفاق ؛ ويلتزمون بأن الجنوب واحد في التعامل مع الآخر ( الخارجي). 4- يقر الموقعون على هذه الوثيقة بنوعين من الشرعية السياسية : شرعية الإجماع القائمة على الاستفتاء والانتخاب ، في الأحوال الطبيعية ؛ وشرعية التوافق الوطني التي تحتاجها الشعوب حين تمر بأوضاع استثنائية تغيب فيها الدولة والقانون , كحال الجنوب اليوم . ويجمع الموقعون على حاجة الجنوب إلى تحقيق شرعية سياسية مرحلية تقوم على التوافق الوطني بآليات التمثيل التوافقي لبنائه الوطني بمختلف مكوناته ؛ وذلك لاستعادة دولته. أما النوع الأول من الشرعية ، فلن يحتاجه الجنوب إلا عقب استعادة دولته , لإدارتها وإعادة بنائه ابعد أن يصبح وجودها حقيقة ماثلة . ثالثا. قيم ومبادئ العمل النضالي والسياسي 1- الولاء الوطني للجنوب فوق كل مصلحة واعتبار . والوحدة والاصطفاف الوطني لكل فئات وشرائح ومكونات شعب الجنوب هو الضمانة الأكيدة لانتصار القضية الجنوبية . 2- عدن حاضرة الجنوب التاريخية وعاصمته التي تجسد وحدة الجنوبيين كافة . وهي بجميع أبنائها وأهاليها ومواطنيها تمثل حالة مدنية وإنسانية رائعة للتعايش والانفتاح والتسامح؛ ويجب الاعتراف بخصوصية عدن , وتكوينها الإثني والثقافي المتنوع ، وإعادة تقديرها واعتبارها . 3- إن وحدة 22مايو 1990 مع الطرف الشمالي ( الجمهورية العربية اليمنية) لم يعد لها وجود , فقد ألغتها جريمة الحرب التي أعلنها ذلك الطرف على الجنوب في27 ابريل 1994 من ميدان السبعين بصنعاء , وأبطل بها اتفاق تلك الوحدة , ومشروع الشراكة بين الدولتين . 4- إن القضية الجنوبية هي قضية شعب وهوية وأرض وثروة , وتمثل حق شعب الجنوب وكرامته ومستقبله. وهي قضية سياسية عادلة بامتياز, وتمتلك كل مقومات الشرعية التاريخية والوطنية والدولية ؛ وأبناء الجنوب جميعا معنيون ومسئولون للوقوف أمام قضيتهم الجنوبية والانتصار لها حتى استعادة دولتهم الوطنية المستقلة. 5- إن الحراك الشعبي السلمي الجنوبي ، بكل أطيافه ومكوناته الاجتماعية والشعبية والسياسية والمدنية, هو حركة وطنية شعبية سلمية , تمثل الحامل السياسي للقضية الجنوبية , وشباب الجنوب هم أصحاب الدور الحيوي الفاعل في مسيرة الحراك النضالية وعمادها . 6- التمسك بالأسلوب السلمي في النضال من أجل الحرية وتقرير المصير واستعادة الدولة الجنوبية المستقلة . ووجوب الرعاية الكاملة لأسر الشهداء والجرحى والمعتقلين, من ثوار النضال السلمي الجنوبي . 7- إن التسامح والتصالح قيمة إنسانية وأخلاقية ووطنية رفيعة للغاية , ويتوجب تجسيد التسامح والتصالح والتضامن الجنوبي سلوكاً وممارسة وثقافة بين أبناء شعب الجنوب بمختلف شرائحهم الاجتماعية والسياسية. 8- التزام الأمانة والمسؤولية والشفافية في العمل الثوري والسياسي الوطني الجنوبي ,ورفض ثقافة الكراهية والإرهاب , والتخوين والتكفير, والذاتية والعصبية السياسية والاجتماعية والفكرية . والتأكيد على الحفاظ على العلاقة الإنسانية المتميزة مع أشقائنا من أبناء الجمهورية العربية اليمنية , ونبذ ثقافة الكراهية بين البلدين الجارين الشقيقين . 9- التأكيد على منهج المشاركة في العمل الوطني الجنوبي الواحد , المستوعب للخارطة الاجتماعية والسياسية والتاريخية النوعية لشعب الجنوب , وفي العملية السياسية والتنموية في دولة الجنوب , وتحديدا" الشخصيات الوطنية والاجتماعية من رجال فكر وسياسة , وأعيان وشيوخ وسلاطين وأمراء سابقين ؛ والتأكيد على استيعاب الخصوصيات الاجتماعية والثقافية لمحافظات الجنوب الست والجزر التابعة لها . 10- الإقرار ببناء دولة الجنوب الجديدة على أسس مدنية عصرية حديثة , بحيث تكون دولة نظام وقانون ومؤسسات حقيقية , تتجسد فيها المواطنة المتساوية والعدالة الاجتماعية واقعاً؛ دولة تلتزم بالديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة , وحرية التفكير والمعتقد والرأي والرأي الآخر ؛دولة ترفض الإلغاء والإقصاء والتهميش بكل صوره وأشكاله ضد مختلف فئات وشرائح المجتمع , وتكفل الحريات العامة والخاصة وحق الملكية لمواطنيها دون تمييز ؛ دولة الانفتاح والتعددية الاقتصادية ؛ دولة تؤدي واجباتها الوطنية والإنسانية والأخلاقية والمصيرية تجاه شعب الجنوب , وتلتزم بمواثيق وقرارات الشرعية الدولية , وتفي بالتزاماتها الإقليمية والقومية والدولية . 11- الإقرار بتكوين وإدارة الدولة الجنوبية المستقلة تحت إشراف الأمم المتحدة والجامعة العربية ومجلس تعاون دول الخليج العربي من خلال مرحلة انتقالية مدتها سنتان ، وبواسطة جمعية وطنية جنوبية توافقية تمثل المحافظات الست والجزر؛ وهي تختار مجلس رئاسة توافقي من رئيس وخمسة أعضاء يمثلون المحافظات الست , ويتم تكليف ومنح الثقة للحكومة , وإصدار إعلان دستوري مؤقت , وتباشر الجمعية الوطنية بإعداد مشروع دستور الدولة الجنوبية المستقلة الجديدة والاستفتاء عليه من قبل شعب الجنوب خلال فترة أقصاها عام واحد . 12- الإقرار بأن تكون دولة الجنوب الجديدة دولة اتحادية(فيدرالية) بنظام حكم برلماني ؛ تتكون من ست (6) ولايات فيدرالية ,هي : عدن ولحج وأبين وشبوة وحضرموت والمهرة , والجزر التابعة لها . ويكون لكل ولاية برلمان وحكومة محلية , وينظم الدستور العلاقة بين البرلمانات والحكومات المحلية والبرلمان والحكومة الاتحاديين . 13- الإقرار بمعالجة كل النتائج والآثار السلبية الناجمة عن الصراعات السياسية التي شهدها الجنوب سابقا بأبعادها السياسية والاقتصادية والاجتماعية كافة. والشروع بمعالجة الآثار السياسية والاجتماعية والاقتصادية والبيئية والإدارية ومظاهر الفساد والإفساد التي ترتبت على فترة الحكم الهمجي لسلطة صنعاء تجاه الجنوب . 14- الحوار قيمة إنسانية حضارية ؛ والحوار الجاد والمسئول هو الأسلوب الأمثل للتوافق وحل التباينات , و النزاعات. ولذلك , يتوجب الوصول إلى صيغة وطنية جنوبية توافقية حول تحديد مشروع خارطة الطريق نحو الحوار والتفاوض مع الطرف الشمالي وتحت رعاية وضمانة إقليمية وعربية ودولية . 15- منح المرأة الجنوبية حقها في التمكين السياسي والاقتصادي والثقافي والاجتماعي , وفقا للمواثيق والعهود الدولية وبخاصة اتفاقية (السيداو) التي نصت على أن تكون هذه المشاركة بواقع 30% في كل مواقع صنع واتخاذ القرار , مع ضرورة الالتزام بشراكتها القانونية والتاريخية المتصلة بحاضر الجنوب ومستقبله . 16- التأهيل وإعادة التأهيل للشباب وتمكينهم في كل مجالات الحياة العامة , وبوجه خاص توفير فرص العمل والالتحاق بالتعليم الجامعي ورسم السياسات الاستراتيجية بما يهدف إلى إلحاق الشباب بتكنولوجيا العصر الحديث . 17- الإقرار بأن تكون آلية اتخاذ القرارات داخل الهيئات المنبثقة عن المؤتمر الوطني الجنوبي توافقية. وفي حالة تعذر ذلك تكون بالتصويت وبغالبية الثلثين من قوام الهيئات المختلفة. 18- إن الموقعين يقرون بعدم التمسك بالسلطة والتصارع عليها , أو اقتسامها على الأسس المناطقية والشللية , ويلتزمون بتركها للتكنوقراط في المرحلة التأسيسية لبناء الدولة المدنية الحديثة في الجنوب , وعمادها بناء الإنسان الجنوبي . 19- تعتبر نصوص مبادئ ميثاق الشرف الواردة أعلاه نافذة حال التوقيع عليها من قبل أشخاص التمثيل الاجتماعي والشعبي والسياسي والمدني الوطني الجنوبي . حرر ووقع بمدينة عدن يوم السبت بتاريخ 15/12/2012م الموافق2 / 2 /1434ه |
يعيدا عن الموقف من التحرير والاستقلال . اشتراكيين الجنوب يطيحون ببن علي لكي لايكون ممثل بديل عنهم بالحوار اليمني
السياسي برس / السبت/15/12/2012م السياسي برس "استطاع علي ناصر محمد وحيدر ابوبكر العطاس من توجية ضربة موجعة وقاتلة لرفيقهم السابق عدوهم الحالي محمد علي احمد ,, حيث انشق بن علي عن مؤتمر القاهرة الفيدرالي بالتنسيق مع رجل الاعمال العماني من اصول جنوبية الصريمة بعد اتهامات متبادلة بين الاطراف ناصر العطاس والصريمة ومحمد علي حول العودة للجنوب والدعم المالي واهمال الصريمة في مؤتمر القاهرة من القيادة بعد دعمه ماليا ,, تم الاتفاق على عودة بن علي الى الجنوب لعقد لقاءات ومشوارات وتشكيل قيادة للداخل تتبع مؤتمر القاهرة بشرط عودة كل من العطاس وناصر بعد عودة بن علي الى الداخل ,,ولكن ناصر والعطاس خلفوا بالوعد ولم يعودوا الى الجنوب ,, وهنا بداء الانشقاق والتحالفات الجديدة ,,بن علي عمل على تجاوز ناصر والعطاس في الداخل وانطلق في انشاء تكتل جديد فيدرالي اخر بعيد عن مؤتمر القاهرة وبتحالف مع الصريمة الذي اوقف دعم ناصر والعطاس وقناة المصير ,, السلطة في اليمن برئاسة هادي عملت على مساعدة محمد علي احمد ماديا واعلاميا والسماح له بالتحرك بشكل واسع وابرازة اعلاميا في الداخل والخارج واواعزت للسفراء الاجانب على اللقاء فيه والاجتماع في عدد من المناسبات وكانه ممثل عن الجنوبيين ,, صنعاء هادي من مصلحتها ان يكون بن علي هوا البديل لناصر والعطاس في الحوار اليمني القادم لا عتقادهم ان بن علي يشكل الحلقة الاسهل والمقبولة والتي لا تطمح بتزعم اليمن والرئاسة بعد المرحلة الانتقالية كما يطمح علي ناصر وغيرة الصراع القائم هوا بين قوى تريد تمثيل الجنوب في الحوار اليمني القادم لا غير ,, بن علي مدرك جيدا لردة فعل الجنوب وشعبه وقياداته الاستقلالية ولهذا حاول تجاوز تلك القوى في مؤتمرة لمعرفة ردود الافعال الان وان عند اكتشاف النوايا الخفية لعقد المؤتمر والخوف من الفشل واعلانات التنصل على المؤتمر والخروج منه لهذا تم التركيز على القيادات الجنوبية الاشتراكية في الجنوب وخاصة فريق ناصر العطاس المتواجد في سكرتارية الحزب الاشتراكي اليمني في عدن واحتواهم ,,, اعتقد بن علي انه استطاع احتواء تلك العناصر بعيد عن ولائهم لناصر والعطاس ,, وجعل منهم مسؤلين في لجنة حوار المؤتمر القادم لبن علي ,, ولكن الحقيقة ان هولاء دخلوا الى التحالف مع بن علي بيعاز من ناصر والعطاس لضرب بن علي في اللحطة الحاسمة وهوا ماتم اليوم وامس من انسحابهم من اللجان ورفضهم مؤتمر بن علي لكي لا يكون البديل عنهم في الحوار اليمني ,, قاد المعركة بذكاء كل من علي منصر وقاسم داود ومن خلفهم ناصر والعطاس وبهذا استطاعوا افشال مؤتمر بن علي جنوبيا ولكن هنا سياتي دور كل من عبدربه وناصرمنصور هادي ووحيد رشيد وغيرهم دعم مؤتمر بن علي ماديا واعلاميا وافراد من الاصلاح وعسكر بلباس مدني وسفراء من الغرب لحضور المؤتمر وضجة اعلامية كبيرة في الاعلام المحلي واليمني والعربي وغيرة لنجاح المؤتمر لكي يكون ممثل عن شعب الجنوب في الحوار الوطني اليمني القادم بصنعاء هل تعلم بن علي من الدرس وهل وعى ناصر والعطاس انهم جميعا ضحايا لعبة الاحتلال والوصول بهم الى باب اليمن فرقاء فرقاء ضعيفة لا ثمثل شعب الجنوب لا من قريب ولا من بعيد ومطالبة الواضحة بالاستقلال وانه سيتم استخدامهم ورميهم فيما بعد المجهول |
شيخ مناف : إن عصى الثورة التي اخرجت المستعمر البريطاني هي من سوف تُخرج المحتل اليمني من ارض الجنوب ========================== قلعة الشموخ – عدن – 15 / 12 / 2012م اقيم اليوم في مخيم التحرير والاستقلال في مدينة القلوعة بالعاصمة عدن ندوة جنوبية توعوية تحدث فيها الشيخ مناف الهتاري عن ان ما جرى في المعجلة جريمة لا تسقط بالتقادم وسوف يحاكم من ارتكبها وان شعب الجنوب لن ينسئ تلك الجريمة التي سقط فيها الاطفال والنساء والشيوخ وان ثورة الجنوب ليس ثورة شباب اليمن التي أعطوا فيها ال حصانة لمن قتلهم في شوارع صنعاء وتعز فاردف قائلا نحن ثورتنا سوف تنتصر بأذن الله وسوف نقتص ممن قتل ابناء الجنوب . واضاف ان فأس الجزار لازال مسلطاً على ابناء الجنوب وما حصل الان هو انتقال الفأس من يد الى اخر فاردف قائلا نحن لن نرضخ او نُسلم . وقال الشيخ مناف ان عصى الثورة التي أخرجت المستعمر البريطاني هي من سوف تخرج الاحتلال اليمني من ارض الجنوب واضاف الشيخ مناف نحن دائما ما نكتشف اصحاب الأقنعة الزائفة فاردف الشيخ قائلا ان هؤلاء لا يأبهون بما قدم شعب الجنوب من تضحيات فيقومون عل تفريخ مكونات جنوبية فاردف الشيخ متسائلا لماذا لا يلحقون هؤلاء بركب الثورة الجنوبين دون تكوين مكون لا يزيدنا إلا ترفقا وتشرذما واضاف الشيخ مناف ماذا يردون هؤلاء ؟ فاردف قائلا هل تريدون ان تضيعوا وطن ودولة من اجل منصب او مبلغ من المال وتضيعوا حرية شعب الجنوب وتحولهم الى عبيد واضاف هل تريد ان تضيعوا ثورة جعلت منك شخص يدعونك اليوم جميع الدول ومنظمات الامم المتحدة الى ان تتحاور معهم واضاف على هؤلاء ان يرجعوا الى شعب الجنوب وان يسيروا مع الشعب الجنوبي خطوة بخطوة الى ان ننال التحرير والاستقلال . وبعد ذالك تحركت مسيرة جماهرية حاشدة جابت شوارع مدينة القلوعة رفع من خلالها المشاركون اعلام دولة الجنوب وصور الشهداء والمعتقلين وصور الرئيس الجنوبي علي سالم البيض وردد المشاركون في المسيرة الشعارات التي ترفض دخول الجنوبيين حوار صنعاء وكذالك االشعارات الثورية الجنوبية التي تطالب بالتحرير والاستقلال واستعادة دولة الجنوب
|
|
|
|
نقابة المعلميين التربويين الجنوبيين يصفون مؤتمر بن علي بتقسيم المقسم
15 ديسمبر, 2012 aden fm – خاص أصدرت نقابات المعليميين التربويين الجنوبيين في كل من شبوة ولحج والضالع بيانا بشان ما يتعلق بمؤتمر يعرف ” شعب الجنوب” الذي يعقده القيادي الجنوبي محمد علي احمد اليوم الأحد في العاصمة عدن . وفي البيان الذي حصلنا نسخة منه قدر الدور للمناضل بن علي في لم الشمل الجنوبي وكذلك باعتباره السباق من قيادات الخارج بالعودة إلى الوطن والالتحام بالجماهير . قالت النقابات التربوية والتعليمية الجنوبية أن عقد هذا المؤتمر يقسم المقسم ويجزئ المجزئ وذلك لعدم اشتراك مكونات الحراك الجنوبي وأضاف البيان ان الدعوة في هذا المؤتمر بمعزل عن بقية المكونات الحراك وبالتالي فان انعقاده لا يخدم القضية الجنوبية وإنما سوف يجلب لها انشقاقات جديدة وإنتاج فصيل جديد لا يعبر إلا عن نفسه . ولهذا فان تلك النقابات بمحافظات لحج وشبوة والضالع ترى إن مخرجات هذا المؤتمر لا تعبر إلا عن أصحابها وانه وفق المبادرة الخليجية التي لا تعني الجنوبيين من قريب ولا من بعيد وان لم يكن بين دولتي الشمال والجنوب ووفق قرارات مجلس الأمن الدولي ” 924- 931″ وسحب القوات الشمالية من الجنوب كما أكدت بان لا يحق لأي مكون او فصي لان يمثل الجنوبين أي حوار قادم مع دولة الشمال صدر هذا البيان من رئيسة النقابات في المحافظات الثلاثة حسن حميدة شبوة ونصر اللحجي لحج وقايد الجعدي الضالع . |
|
تفجير جديد يطال أنبوب نقل الغاز في مديرية جردان شمال شرق عتق محافظة شبوة - إضافة جديدة
المزيد تصريح لمسؤول في مجلس التنسيق لمنظمات الحزب الاشتراكي اليمني في محافظات الجنوب ليس دفـــاعــــا عن المناضل محمد علي احمد ,,, ولكن ! ؟؟ مقارنة : بين إنسانية الامريكان وإنسانية أهل الحكمة والإيمان ؟؟؟ كاريكاتير شبوة برس - خاص - جردان الأحد 16 ديسمبر 2012 01:44 صباحاً تفجير جديد يطال أنبوب نقل الغاز في مديرية جردان شمال شرق عتق محافظة شبوة - إضافة جديدة شبوة برس - خاص - جردان سمعت بعد منتصف هذه الليلة السبت - الاحد أصوات انفجارات قوية على بعد عشرات الكيلو مترات من مديريه جردان . وأبلغ - شبوة برس - مواطنين من القاطنين منطقة باكبيرة ( 8 كيلو متر شرق عتق ) عن سماعهم هذه الانفجارات والتي تقع على بعد أكثر من ثلاثين كيلومتر من قرية باكبيرة . بعض المصادر ذكرت - لشبوة برس - أن الحرائق والإنفجارات حصلت بفعل تسرب الغاز من أنبوب النفط . ولم تتأكد - شبوة برس - من صحة هذه الجزئية من الخبر . وهذا التفجير هو التفجير الثاني لخط أنبوب الغاز في منطقة الظاهرة مديرية جردان . إضافـــة على الخبر صرح - لشبوة برس - مصدر مقرب من مديرعام مكتب النفط والمعادن في محافظة شبوة صالح احمد مجور ان هناك تسرب في انبوب الغاز في منطقة الظاهره وسيتم اغلاق المحبس الرئيسي للضخ لكي يتم ايقاف التسرب . وإصلاح الاضرار التي لحقت بالانبوب اقرأ المزيد من شبوة برس :: تفجير جديد يطال أنبوب نقل الغاز في مديرية جردان شمال شرق عتق محافظة شبوة - إضافة جديدة http://shabwaahpress.net/news/1884/#ixzz2FByr1Tq3 |
ذكــــــــــــــــرى الـمــــعــــــجلــــــــــــــــــــــــــــه
بن علي يحيي الذكرى بمؤتمره الجنوبي للدخول في حوارصنعاء واالاحتلال يحييها بقصف بدو عزان بالطائرات احيائا لذكرى الثالثه لمجزرة المعجله عقد بن علي مؤتمره الجنوبي كخطوه ضروريه لاخذ الشرعيه لدخوله الحوار اليمني من اجل تثبيت وحدة السلب والنهب مع المجتلين وتحت رعاية المركوز شخصيا متناسيا دماء الشهداء وقافزا على ما يطالب به الشعب الجنوبي .. ونظام الاحتلال اليمني يحيي الذكرى الثالثة لجريمة المعجلة بقصفا عشوائيا على القرى والمناطق المأهوله بالسكان بالمحفد.. فمهما أختلفت اوجه نظام الاحتلال من المخلوع صالح الى حميد وعلي محسن وغيرهم من عصابات الاحتلال بصنعاء إلا انهم يحيون ذكرى مجازرهم بعدوان مستمر وقصفا متواصل على ابناء شعب الجنوب في ظل صمتا عربيا ودوليا مريب وتعتيما اعلاميا ليس له نظير وتخاذل للقيادات الجنوبيه الهرمه غير مسبوق.. |
|
خبر عاجل--على ابنأ الجنوب التجمع غدأ الساعه التاسعه صباحا في ساحته القلوعه لتجمع من اجل انطلاق مسيره من ساحته القلوعه الى مكان موقع انعقاد المؤتمر حق محمد على احمد-
|
ضحيتها رجل اعمال جنوبي .. صحيفة جنوبية تكشف عن مؤامرة يمنية سعودية سلمت صالح شركة النمر البترولية
شبكة الطيف : نقلت صحيفة " الجنوبية " التي تصدر من حضرموت ان رجل الاعمال الجنوبي خالد بن محفوظ مالك شركة النمر البترولية ، اضطر تحت ضغط خيوط مؤامرة يمنية سعودية حدثت في عهد الملك السعودي الراحل فهد بن عبدالعزيز، الى تسليم الرئيس اليمني السابق شركة النمر البترولية وذلك مقابل توسط صالح لدى المملكة لاخراجه من حكم الاقامة الجبرية الذي صدر حينها من وزير الداخلية السعودي السابق الراحل نائف بن عبدالعزيز، واستمر ذلك الحكم لاكثر من عامين. واضافت المصادر ان خيوط المؤامرة بدأت عندما قدم نائف بن عبدالعزيز شيكا بدون رصيد الى احد البنوك المملوكة لرجل الاعمال الجنوبي بن محفوظ لغرض صرفها. ولكن ولان الشيك بدون رصيد فقد رفض بن محفوظ صرفه وهو ما دفع الامير نائف بن عبدالعزيز الى تنفيذ فصل اخر من فصول المؤامرة بأن وضعه تحت الاقامة الجبرية. |
حكمت المحكمة على المرحوم هشام باشراحيل !!
أي نظام احتلال هذا الذي نعيش فيه, وأي قضاء حُر وعادل هذا الذي وقعنا بوحده معه ونأمن بأنفسنا فيه ونطمئن بأنه سوف ينصفنا يوماً ! هل أن الذي يحصل من هذا الاحتلال هو بحق وحقيق او هو من نسج الخيال ونحن في غيبوبة لانعلم! كل هذه الأسئلة طرحتها على نفسي فجأة وبطريقة لا شعورية علمت بان هناك خبراً : "بكرة محاكمة المرحوم!!!" فلم أركز على ما قيل لي فتسألت بيني وبين نفسي المرحوم !!! من!!! لأنني ولبرهة نسيت بأن القامة الصحفية وشيخ الصحافة العدنية والجنوبية رحمة الله عليه أستاذنا وحبيبنا لم يعد بيننا وذهب عند العدل سبحانه داعياً: "يامن لايزول ملكه, أنصفني ممن سيزول ملكه". نعم هذه دعوة مظلوم التي ليست بينها وبين الله حجاب وسنقف يوماً بين يدي العزيز الجبار لينصفنا ويقصم ظهر الجبابرة. فتسألت مع نفسي هل حصل يوماً في اي بلد من بلدان العالم بأن حُوكم شخص متوفي؟؟؟ هل هُناك دستور في العالم يجيز محاكمة الأموات! فإذا كان الجواب بلا .. فإذا رئيس دولة الاحتلال هو أعلم بقضية الأيام وآل باشراحيل بحكم تعيينه بلجنة حل قضية الأيام, وأقول له .. أما آن الأوان بأن تنتهي هذه المهزلة القانونية والقضائية بحق هذا الإنسان المتوفي ومؤسسته!!! وأسأل السؤال ذاته لرئيس مجلس الوزراء بدولة الاحتلال اليمني المدعو محمد سالم باسندوة وهو أقرب الى المرحوم بإذن الله هشام باشراحيل وقد ذرف دمعاً بين ظهراني جسده المُسجى قبل دفنه, وأقول له ماذا حصل لكل تلك الدموع التي ذرفت من مُقلتيك؟؟ سرعان ما جفت بعد دفن ذلك الإنسان الذي كان يعتبرك يوماً ما صديقاً وأخاً لم تلده أمه ؟؟؟ آلا يستحق منك هذا الإنسان بأن تنصفه وتتدخل لحل قضيته والتي يتحاكم بسببها وهو في قبره بعد أن صار تراب !!! آلا يكفي ما عاناه هذا الإنسان مما أصابه وواجهه في حياته, فيستمر ليعاني أكثر بعد مماته؟؟؟ ان قضية الأيام وآل باشراحيل ارتبطت دوماً بقضية وطن أسمه الجنوب, وصارا متلازمين وفي الهم والظلم سواء يبحثا عن الفرج القريب. والسؤال الذي سألته نفسي دوماً وأنا في حيرة وتساؤل, هل سيأتي اليوم والذي تنقلب فيه الموازين العجيبة من هذا الاحتلال الهمجي العجيب لنشهد القاضي ينطق يوماً قائلاً: "حكمت المحكمة على المرحوم هشام باشراحيل ....." |
التوقيع على ميثاق شرف لمؤتمر الجنوب بعدن ( صور )
السبت 15 ديسمبر 2012 08:14 مساءً عدن / تغطية وتصوير انيس منصور أخبار من الرئيسية مؤتمر الجنوب يستنسخ الاشتركي ومصدر يستهجن طريقة عبدالله علي ناشر الذي انتحل صفة القيادي بالحزب وهو يتبع حسين الاحمر قايد الامن المركزي يتخذ سبعه قرارات سرية بتعين مقربين بمناصب عليا (اسماء ) المزيد مؤتمر الجنوب يستنسخ الاشتركي ومصدر يستهجن طريقة عبدالله علي ناشر الذي انتحل صفة القيادي بالحزب وهو يتبع حسين الاحمر قايد الامن المركزي يتخذ سبعه قرارات سرية بتعين مقربين بمناصب عليا (اسماء ) عاجل : محمد علي احمد يوكد مشاركة الحراك الجنوبي في الحوار الوطني مسئولون بالسلطة المحلية والأمنية بعدن ولحج يحكمون شايف افتتح في قاعة فندق الشيرتون بمحافظة عدن مسا اليوم فعالية المؤتمر الجنوبي برئاسة القيادي بالحراك محمد علي احمد رئيس اللجنة التحضيرية مئات المندوبين وموفد دول الاتحاد الاروبي وافتتح المؤتمر بقراءة ميثاق الشرف والتوقيع علية من قبل مكونات واحزاب سياسية ومنظمات مدنية اعقبها مسرحية مطولة تستعرض واقع الجنوب منذ 67م حتى اليوم تفاصيل اوفى لاحقا http://alomanaa.net/uploads/pics/1355591486.jpeg |
|
|
|
حوار اليمن بين المخاوف والآمال
رأي البيان التاريخ: 15 ديسمبر 2012 مع استعدادات اليمن والأطراف والقوى السياسية فيه لإنجاز مؤتمر الحوار الوطني، الذي ينتظر انعقاده قريباً ضمن مقررات مجلس الأمن الدولي وآليات تنفيذ المبادرة الخليجية لإخراج البلاد من الواقع المؤلم والمؤسف الذي تعيشه؛ ازدادت الإعاقات والأزمات التي تسببها أطراف يرمي بعضها بعضاً بتهم العرقلة والإقصاء ومحاولات التخريب، رغم أن العديد من التحليلات الداخلية وتقارير الموفد الأممي الخاص جمال بن عمر، أشارت مباشرة بأصابع الاتهام إلى جهات بعينها، وإن لم يذكرها بالاسم تجنباً لفتنة أكبر مما هو حاصل حالياً. إن خلط الأوراق على الساحة اليمنية وتطويق القيادة اليمنية الحالية بالأزمات الاقتصادية والأمنية والسياسية الخانقة، لن يسهم في تغلب الطرف المعيق على الواقع الحالي الذي يحظى بالشرعية الإقليمية لناحية «المبادرة الخليجية» والشرعية الدولية من جهة «مجلس الأمن»، وعليه فإن الأطراف التي تسعى جاهدة لتخريب المسار السلمي للعملية السياسية في اليمن، يجب أن تدرك أن لا صوت سيعلو فوق صوت الشرعية، مهما تعددت أدوات الإعاقة وتنوعت أشكالها. يعلم المتابعون للشأن اليمني، أن لـ«بلاد العرب السعيدة» تجربة طويلة وشاقة مع الحوار في مراحل تاريخها الحديث، ولطالما حبس الناس أنفاسهم حين يعقد الحوار بين رموز اليمن السياسيين والقبليين والدينيين والعسكريين، خصوصاً مع انهيار تلك الحوارات لأسباب تغلب عليها المصالح الخاصة أكثر منها لمصلحة الإنسان اليمني وأوضاعه المعيشية التي تزداد سوءاً، مقابل تخمة وترهل القيادات التي تتجاذبها الأهواء. إن الحوار المزمع برعاية دولية وخليجية، سينعقد في ظل أجواء معقدة عما سبقه من حوارات ما قبل الوحدة بين «اليمنين» وما بعدها، فمن ناحية الأطراف المتصارعة حدثت حالة تشظٍّ كبيرة، وبدل أن يجلس إلى طاولة الحوار «طرفان»، باتت هذه الطاولة «متعددة الأطراف» ومتسعة بشكل مخيف، وبدل أن تطرح على ذات الطاولة «قضية واحدة»، تشعبت وتفرعت فصارت «قضايا». ولذلك فإن على الأطراف السياسية والفاعلة في الداخل اليمني وعلى الأسرة الدولية والخليجية، أن تسعى وتفعل كل ما في وسعها خلال هذه الفترة المقبلة على وجه التحديد، لإنجاح الحوار الوطني، لأنه يمثل فرصة حقيقية أخيرة للخروج من الواقع البائس في اليمن الشقيق. |
مجزرة المعجلة شاهدة على اسواء احتلالا همجيا عرفه التاريخ
بقلم: احمد السنسل ستبقى جريمة المعجلة محفورةً في جبين التاريخ مدا الدهر..وستتداول حديثها المؤلم الاجيال جيلا بعد جيل . تلك الجريمه البشعة التي تعرضت لها قرية قطانة بمنطقة المعجله في مديرية المحفد في ابين في السابع عشر من ديسمبر كانون الاول من العام الفين وتسعه للميلاد والتي اودت بحياة العشرات من الاطفال والنساء والشيوخ دون اي ذنبا او سببا غير انهم ينتمون لدولة ووطن محتل يسمى الجنوب هاهي تحل علينا الذكرى الثالثة لمجزرة المعجلة التي تبرز الوجة القبيح والاجرامي لنطام الاحتلال اليمني وممارساته في الجنوب واستخفافه بكل الشرائع والقوانين الانسانية والسماوية فتلك المجزرة ماهي الا حلقة في سلسة الاجرام التي بداها نظام الاحتلال اليمني منذ غزوه للجنوب صيف العام 1994م. لهذا ستبقى مشاهد تلك المجزرة في ذلك اليوم حاضرة في ذاكرة الانسانية شاهدة على واحدة من اسوى المجازر التي اقدم عليها نظام صنعاء وستبقى... ستبقى اشلاء وجثث اطفال ونساء وشيوخ المعجلة شاهدةً على اسوى احتلال همجي قبلي مختلف للجنوب على مر التاريخ كما ستبقى تلك الدماء التي هدرت والمناظر ولمشاهد المؤلمة لشهداء المعجلة حافزا للجنوبيين على السير قدما في درب التحرير والاستقلال من نيران الاحتلال اليمني . |
غدا
ذكرى مجزرة المعجله الذكرى الثالثه عندما اتى الموت بالجمله محمول على صواريخ لاترحم وهم نيام يحلمون ان يصحوا على خبر سار فسير بهم الى القبرhttps://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...89732151_n.jpg |
الحكم على 93 عسكريًا يمنيًا بالسجن بين 3 و7 سنوات بتهمة مهاجمة وزارة الدفاع
السبت 15 ديسمبر 2012 10:20 مساءً برات المحكمة خمسة متهمين آخرين في القضية نفسها واكتفت بمدة الحبس التي قضاها خمسة متهمين آخرين، كما قضت بتأخير رتبة أحد الضباط خمس سنوات وبالزام المدانين بدفع الديات العمدية للمجني عليهم. فرانس برس حكمت محكمة عسكرية يمنية السبت على 93 عسكريا من الموالين للرئيس السابق علي عبدالله صالح، بالسجن من ثلاث الى سبع سنوات بتهمة شن هجوم على وزارة الدفاع اليمنية خلال اب/اغسطس الماضي ما اسفر عن مقتل خمسة اشخاص، بحسبما افادت موقع وزارة الدفاع. وذكر الموقع ان المتهمين ادينوا "بالاعتداء على مجمع الدفاع بصنعاء في 14 اب/اغسطس 2012 وترك مواقعهم العسكرية ومعسكراتهم ورفض اوامر رئيس الجمهورية واطلاق النار والامتناع عن تنفيذ الاوامر والتسبب في القتل والشروع فيه والقيام بمسيرات ومظاهرات واضطرابات امنية وإثارة الفتنة وقطع الطريق واقلاق الأمن ورفض الأوامر العسكرية". وبرات المكمة خمسة متهمين آخرين في القضية نفسها واكتفت بمدة الحبس التي قضاها خمسة متهمين آخرين، كما قضت بتأخير رتبة أحد الضباط خمس سنوات وبالزام المدانين بدفع الديات العمدية للمجني عليهم. وقتل ثلاثة جنود ومدنيان واصيب 17 اخرون في الهجوم الذي شنه جنود موالون للرئيس اليمني السابق علي عبدالله صالح على مقر وزارة الدفاع في صنعاء. وهاجم مئات الجنود من الحرس الجمهوري الذي يقوده اللواء احمد علي عبدالله صالح نجل الرئيس اليمني السابق، مقر وزارة الدفاع في وسط صنعاء بالاسلحة الرشاشة وبالقذائف المضادة للدروع، وذلك بعد ان حاصروه. ولكن القوات العسكرية التي تحمي الوزارة تمكنت من صد الهجوم بينما طردت الشرطة العسكرية جنود الحرس الجمهوري الذين تحصنوا في المباني القريبة من الوزارة اقرأ المزيد من عدن الغد | اليمن في الصحافة العالمية | الحكم على 93 عسكريًا يمنيًا بالسجن بين 3 و7 سنوات بتهمة مهاجمة وزارة الدفاع http://adenalghad.net/news/23244.htm#ixzz2FC2pL975 |
|
الصريمة سيصل على متن طائرة خاصة إلى عدن خلال الساعات القادمة لرئاسة مؤتمر شعب الجنوب
السبت 15 ديسمبر 2012 10:35 مساءً الشيخ / أحمد بن فريد الصريمة الشيخ أحمد بن فريد الصريمة رجل اعمال ناجح مقيم بمدينة مسقط بسلطنة عمان ويحمل الجنسيه العمانيه تلقي دراساته الجامعيه في بريطانيا بحامعة سانت هايرست وكان زميل دراسه لكل من سلطان عمان وبعض كبار القاده الخليجيين وقد قام بتنفيذ بعض المشاريع في اليمن وهو مدير عام شركة خط الصحراء وقد قدم دعما سخيا للثقافه ولبعض الشعراء كما قدم دعما وتكفل بنفقات دراسيه لطلبه من كليه الطب ووالده شخصيه عولقيه ومن حكماء العوالق وشاعركبير في مطلع الخمسينات دخلت بريطانيا إلى الصعيد منطقة معن بعد اتفاقية مع الشيخ محسن بن فريد . وتزامن ذلك مع مناسبة شعبية في الصعيد فيقول والدة المرحوم فريد الصريمة في ... اقرأ المزيد عدن((عدن الغد)) خاص أفادت مصادر خاصة في مدينة عدن مساء اليوم "عدن الغد" ان رجل الاعمال البارز الشيخ احمد بن فريد الصريمة سيصل إلى مطار عدن خلال الساعات القادمة وذلك لترأس المؤتمر الوطني لشعب الجنوب الذي سيدشن اعماله غدا الاحد بمشاركة واسعة تضم احزاب ومنظمات وكيانات سياسية جنوبية . وأكدت ذات المصادر ان الصريمة سيصل على متن طائرة خاصة قادما من سلطنة عمان وسيعمل على رأسة اعمال المؤتمر الوطني لشعب الجنوب . وتوافد الآلاف من مختلف محافظات الجنوب إلى مدينة عدن خلال اليومين الماضيين وذلك للمشاركة في مؤتمر الحوار الجنوبي الذي يقوده القيادي البارز في الحراك الجنوبي محمد على احمد . وشوهد الآلاف وهو في باحة شالهيات ميلانو في خور مكسر حيث مقر اللجنة التحضيرية بانتظار بطائق دخول قاعة المؤتمر . .وتترقب الاوساط السياسية الجنوبية مخرجات مؤتمر شعب الجنوب الذي سيدشن اعماله غدا في عدن. اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار عدن | الصريمة سيصل على متن طائرة خاصة إلى عدن خلال الساعات القادمة لرئاسة مؤتمر شعب الجنوب http://adenalghad.net/news/23245.htm#ixzz2FC2xlEqP |
|
الجمعة, 14 كانون1/ديسمبر 2012 14:54
بيان : المنسحبون من مؤتمر ( بن علي ) يوضحون اسباب اعتذارهم عن المشاركه ..!! طباعة البريد الإلكتروني تعليقات (16) قييم هذا الموضوع1 2 3 4 5 (1 تصويت) عدن / صدى عدن / خاص : اكد عدد من القاده والشخصيات الجنوبيه عدم مشاركتهم في اعمال المؤتمر الذي يعرف بالمؤتمر الوطني لشعب الجنوب الذي من المقرر انعقاده يوم الاحد القادم 16/12/2012 ويأتي اعتذار عدد من الشخصيات الجنوبيه البارزه عن المشاركه في المؤتمر وهم اعضاء في لجنته التحظيريه بعد يومين من اعلان رئيس اللجنه التحضيريه محمد علي احمد عن دخول مؤتمر الحوار الوطني بالمكون الذي سيتمخض عن اعمال المؤتمر يوم الاحد القادم وصدر ضهر اليوم الجمعه بيان اوضح اسباب اعتذارهم عن المشاركه في المؤتمر المسمى بالمؤتمر الوطني لشعب الجنوب برئاسة القيادي محمد علي احمد منها ان المؤتمر المزمع عقده الاحد القادم اخذ مسارا اخر وان الآليات المتبعة لانعقاده تسير باتجاه تشكيل مكون جديد وليس ائتلاف وطني جمعي لكل القوى والمكونات الجنوبيه حسب ماجاء في البيان الذي حصل موقع ( صدى عدن ) على نسخه منه وينشر نصه: بسم الله الرحمن الرحيم بيان صادر حول انتقاد المؤتمر الوطني لشعب الجنوب تابعنا باهتمام كبير البيان الصادر باسم اللجنة التحضيرية للمؤتمر الوطني لشعب الجنوب بشأن عقد المؤتمر في 16/12/2012 م في مدينة عدن وما تلاها من تصريحات و ردود أفعال متباينة حول هذا الموضوع. و من أجل توضيح موقفنا حيال هذا المؤتمر نود التأكيد على القضايا التالية: أولاً : لقد كنا من المشاركين الرئيسيين مع أطراف ومكونات جنوبية فاعلة ومؤثرة في الاعداد والتحضير لعقد المؤتمر ليكون مؤتمرا ً جامعا ً لكل القوى والمكونات الجنوبية .. غير أن هذه العملية أخذت مسارا ً آخر لم يحقق هدفنا المشترك والمتمثل في قيام كيان وطني جنوبي توافقي موحد. وذلك بسبب انسحاب بعض الأطراف من اللجنة التحضيرية وفي فترات مختلفة , وعدم الآخذ بالملاحظات والمقترحات المقدمة من اللجنة التحضيرية لتأخير انعقاد المؤتمر لاستكمال التحضيرات وعلى نحو يضمن مشاركة بقية الأطراف الآخرى في اعمال المؤتمر وتمثيل بقية المحافظات لحضوره. ثانيا ً: وبالنظر إلى ما أسلفنا ذكره فإن المؤتمر الوطني لشعب الجنوب والآليات المتبعة لانعقاده تسير باتجاه تشكيل مكون جديد وليس ائتلاف وطني جمعي لكل القوى والمكونات الجنوبية , وهذا حق مشروع للقائمين على هذا المؤتمر لتشكيل مكونهم الجديد. ثالثا ً: نؤكد عدم مشاركتنا في اعمال المؤتمر المقرر انعقاده في 16/12/2012 للاعتبارات التي أوضحناها و مع ذلك فإننا نرحب بميلاد هذا المكون الجديد في الساحة الجنوبية ونتطلع إلى تحقيق قدر كبير من التنسيق والعمل المشترك معه ومع بقية المكونات الجنوبية الأخرى. رابعا ً: نعبر عن استعدادنا الكامل للتعاطي الإيجابي مع أي مبادرات وطنية مخلصة لتشكيل إطار قيادي مرجعي جنوبي أو قيادة وطنية جنوبية مؤقتة تستوعب مختلف القوى والمكونات الجنوبية والبحث عن الصيغة الأمثل التي يتوافق عليها الجميع وهو مطلب ملح في نظرنا غير قابل للتأجيل ويتطلب تظافر كل الجهود من أجل تحقيقه. والله ولي التوفيق... 1-·علي منصر محمد عضو اللجنة التحضيرية العليا ممثل مجلس التنسيق لمنظمات الحزب الاشتراكي اليمني في محافظات الجنوب. 2- ·قاسم عبد الرب عضو اللجنة التحضيرية العليا رئيس لجنة الأمن والنظام. 3- ·فؤاد قائد علي الأمين العام المساعد ممثل حزب الرابطة لتصحيح المسار. ·4- صالح بن فريد العولقي ممثل عن تيار السلاطين و المشايخ . 5- ·علي بن علي هادي عضو اللجنة التحضيرية العليا رئيس اللجنة التحضيرية الفرعية لمحافظة شبوة. ·6- اللواء عبد الرب علي مصطفى عضو اللجنة التحضيرية العليا ممثل مناضلي الثورة. ·7- محمد ناصر المسلمي عضو اللجنة التحضيرية العليا. ·8- حسين عوض عبد القوي عضو اللجنة التحضيرية العليا رئيس اللجنة التحضيرية الفرعية في محافظة لحج. 9- محمد عمر البري عضو اللجنة التحضيرية العليا رئيس اللجنة المالية ممثل الرأسمال الوطني.شبكة أخبار صدى عدن |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.