ما الذي يصير بالمنتدى - ونحن نتفرج
 

استاذ صقر هذا شيى طبيعي ونتاج لمرحلة نظالية نمر فيها وسننتقل الى المرحلة القادمة وتنتهي كل هذه الاصوات والخطابات التي تاخذ جانب مناطقي او اثارة فتنه او ما شابه ذلك
اخي صقر دعني ابين لك التالي مرحلة العشوائية هنا طبيعية عندما يفاجئ الشعب بالاستعمار أو الاحتلال لا سيما إذا كان هذا الاحتلال مستبعدا, والعشوائية هنا تعني ممارسة المقاومة بأسلوب الفزعة أو الهبة ولا يخلو الأمر من بعض التنظيم والتدريب والتسليح ولكن كل هذا لا يرقى إلى مستوى دحر الاحتلال وإزعاجه , ولكن كم تستمر هذه العشوائية ؟ هنا نعود للأسباب سابقة الذكر ونتعمق بها فالمقاومة العراقية (مثلا) انتقلت سريعا من العشوائية إلى المرحلة التالية وهي التناحرية في مدة لم تزد عن ثلاثة سنوات وأصبحت هناك تنظيمات عملاقة تمارس المقاومة بينما في فلسطين امتدت المقاومة العشوائية وطالت وان كان هناك بعض التنظيمات الفاعلة والقيادات الشجاعة أمثال القسام وغيره إلا أن قوى التثبيط من العملاء وأذنابهم وأتباعهم وأصحاب الهوى والملذات والمصالح والمرجفين كانت فاعلة بشكل اضعف فاعلية المقاومة وقدراتها التنظيمية في ذلك الوقت إلى بداية الستينات حين تم تشكيل منظمة التحرير الفلسطينية وبدأت معه ألمرحله الثانية وهي المرحلة التناحرية

الان وقبل قليل موضوع جديد

طماح عميل للنضام

وفي الموضوع نفسة اسطوانة المناطقية تطل من جديد

الايوجد رجل عاقل يهدئ

من روع اصحاب الكيبورات والشاشات

لان المواطنين العاديين لم يعرفوا هذة الامور

لقد اجتمع ابناء الجنوب في لودر

ولم تكن هناك مثل هذة الامور

نحن من تعيش في عقولهم مثل هذة الامور

اساسا" لاندري بما نخدم الوطن فنقوم

بالتنضير والتشكيك ونصبح مثل الذين ذكروا في

كتاب الله يخادعون انفسهم

اتركوا عنكم هذا وقولوا مايخدم هذا الوطن او

اصمتوا خيرا" لكم

والله ما نتحرر


والله ما نتحرر


والله ما نتحرر



ليتكم تتعلمو لكن

الخطا نفسه تكروره


الله يهديكم انا


اوجه نداء لبناء يافع

والضالع ان يعقلو

فالجنوب ليس ملك


لليافعي ولا للضالعي

ولا لكان ما كان الجنوب

ملك لنا كلنا

انا الجنوب الحر عايش بصحاري والرمال §§ استنشق الحريه من سماها من سهولا وبحار

انا الجنوب الحر شامخ شموخ الجبال §§ ولي بالعز شعب لايساوم بل يضحي بختيار

الف تحيه وتعظيم سلام للوطني الغيور صقر الجليله واقولها وبكل صراحه ربنا يكثر من امثالك
ويااسفاه على من يدعي حب الجنوب ومن يساوم في دماء الشهداء ومن يعتبر نفسه ولي على الجنوب
عشت ياوطني ياموطن الاحرار يامن سلبة الفؤاد واحرمة عيني الرقاد يامن نحن اليك بشتياق ونعاني من بعادك مالايطاق
فعلى صخر جبالك سوف تتحطم كل احلام حاسدينك وسوف يلتهم بحرك كل من يحقد عليك وسوف تدفن صحراك كل من يحاول تدنيس ترابك الطاهر وتلتهم العاصفه ضعفاء النفوس وننجوا بك الى بر الامان .

لغة تشيك وتخوين ياخ صقر الجليله يستعملونه من يريد زرع الفتن ولانشقاق بين ابناء البيت الواحد ونعرف انتماتهم لحزب ومقولتهم المشهور لاصوت يعلو يعلو فوق صوت الحزب ومنهم اخ ام عدو فلانعرف من اي كوكب اتاء لنا منه فتاملو اسلوبه واسلوب من هم علي شاكلته فعلينا الحدر وكل الحدر ممن يعملون بهدا النمط زرع الفتن بين ابناء الجنوب ولكم ان تاملو بطريقتهم من ردودهم وهناك من امثال هدا الكثير فستركم مع احد تلك الردود لتحكم بانفسكم مدخلة ا abusinaفي موضوع انطرو ماد فعلو بهد الجندي علما بان الموضوع في وادي ورده في وادي اخر فحدرو ياجماعة الخير من هولاء زراع الفتن في البيت الجنوبي الواحد
abusina صاحب المشاركه

الاخ معروف من اصحاب الحجريه اللي فتنوا بين شعب وخلوه يتقاتل بينهم البين فاحذروا دس السم من قبل هؤلاء فهم اخطر عليكم من اليهود فقط شغلهم يحموا الفتنه ويشعلوها وراحوا بين الحريم مختفين فالاخ اول مره ظهر لنا باسم ثورة ماحد قد عرفها ولا سمع لها علم وقال ثوري حر مادري بقري حر قلنا له من فين خرجت هذه الثورة قال شكلها هوا وقومه من الجن واليوم قد بداء لنا يجيب قصص ومحازي من حق جدتي الله يرحمها قال قم مثل ارهابي قال قالوا له انت تافه ونذل اذا يحصل على اهانات ليش يجلس بينهم وليش ماياخذ حقه بيده اذا وصلت المرحله الى الاهانه فالافضل ان يموت الانسان احسن من ان يعيش اذا لم يجد من ينصفه فهناك سلاح ولا حزام ناسف وبيرد حقه بالزياده بل سوف يرد الصاع صاعين اذا وصلت الامور انه يهزئني دحباشي فباطن الارض خير لي من ظاهرها

فعلان كما نحن محتاجين الي اشخاص بمستوي تفكيرك يابوعامر حفط الله لنا ولجنوب

يعني لا فرق بين فكر المحتل وفكر كاتب الموضوع (مع احترامي لكاتب الموضوع ) ويأتي وجه المقارنه بين هذا وذاك هو ان زعيم الاحتلال ووزير اعلامه اصدر قانون وشكل محكمة خاصة بالصحافة والاعلام كمم من خلالها الافواة واغلق الصحف واعتقل وحاكم الصحفيين في الوقت الذي يدعي فية حرية التعبير، وكانت حجتة في هذا التصرف الشنيع هي أن الصحافة التي تضر بمصلحة الوطن - حسب زعيم الاحتلال - لا تندرج تحت إطار الديمقراطية وهذا ينسجم مع ما طرحة كاتب الموضوع عندما قال :(شئ لايعقل الذي يحدث الان وباسم حرية الكتابة والتعبير) ، إذا وافقنا على هذا الطرح فإن كلام وزير إعلام دولة الاحتلال فية من الصواب ما يبرر فعلة .
ملاحظة : هذه وجهة نظر وليس موقف واحترم صقر الجليله اكثر مما يتوقع، ويهمني بالدرجة الأولى استقلال جمهورية الجنوب العربي من رقبة المحتل الزيدي .

الحذر ثم الحذر من اختراقات ابو وجهين كان قلوبهم معكم وهم يريدون انشقاقكم



كلام كاتب الموضوع في محله

اخي بل والدي واستاذي أبو عامر ،، لا ادري كيف اصفك واصف كل ما تكتب ،، ستنزف اقلامي وتخلص أوراقي دون ان اصل الى الوصف الذي تستحقة.... كفيت ووفيت ،،، لك وللأخ صقر الجليلة ألف تحية من القلب إلى القلب.

__________________________________________________ _
اخي صقر الجليلة مساء الخير
عذرك على العين والراس و انا على يقين بانك تتحدث معي بهذه اللهجة نتاج لحرصك الوطني و ايمانك بعدالة القضية التي نعمل جميعاً من اجلها...
سبق وقلت لك في تعقيبات اخرى بانني احبك في الله و حتى لو سددت بندقيتك في صدري سوف اعتبرها ورده منك.
الشي الاخر و هو المهم بالنسبة لحوشي , فهو من اخطر التيارات المتواجدة على الساحة الجنوبية, مثل النمل في الشعر , لايمكنك القضاء علية الا عبر الحلاقة النهائية اي صلعه فقط.
قبل يومين عقيد من ردفان زارني للعمل لتجهيز بعض الامور الخاصة بدفاعه على شهادة الدكتورة و تحدثنا على موضوع الشراجبة ؟
تعرف ماذا قال لي: قال بعد احداث 13 يناير بسنه حاولو الرفاق في الجبهة الوطنية الشمالية بخلق فتنه بين القيادات العسكرية من ردفان و يافع و كان الامر سينتهي الى مواجة مسلحة داخل المعسكر و لكن تدخل العقلاء من الطرفين و قالوا الى اين انتم ذاهبون بناء و حلوا المشكلة و للعلم هذا العقيد كان قائد كتبة في صلاح الدين.
انتبه تقلل من خطورة هذا الاخطبوط و انتبه تنزلق خلق الشعارات الرنانه و الاهم في الامر بان نحافظ على وحدتنا و نعمق روح التصالح و التسامح في نفوس كل جنوبي و نضع هذا المشروع من اولويات نشاطنا في هذه المرحلة و دائماً نجعل المسامحة بيننا هي السائده دوماً.
لك تحياتي و ثق انني لم ازعل منك مهما كانت قساوتك علية سوا منك او من غيرك اما الشراجبة ساظل دوماً لهم بالمرصاد.
للجميع تحياتي

تسلم ياصقر الجليلة
وضعة المرهم علجروح
ولك ارق التحايا

قول الفصل

اشكرك اخي قلم رصاص اجزت ففصلت بالحق

شباب انا مش فاهم ويش المشكله

ارجو من اي واحد يوضح لي المشكله


وان شاء الله نقدر نحلها بالعقل والتفاهم



تحياتي

علي ايش بتايدو كلنا اصبحنا عندكم حوشي وانتم الجنوبين فقط بالله عليكم اعقلو ياقوم بتصرفكم هدا تثيرو لعنة المناطقي اجعل من مصلحة الجنوب فوق مصالحنا الخاص حسبي الله فيكم يامن تقولو انكم من ابناء جلدتنا.:rolleyes: