|
لماذا الجنوب العربي وليس جنوب اليمن
لقد قرات هذا الموضوع واعجبني مافية لذلك اردت ان يطلع علية من يريد من ابناء الجنوب ...
[size="5"]في البدايه انتفاضة الجنوب انتفاضة شعب وقضيته قضية شعب ووطن وهي قضيه حقيقيه تتوافر لها كل مقومات القضيه وضروفها وليست مفتعله او مفبركه . الامر الثاني هناك اجماع تام بين ابناء الجنوب على ضرورةاستعادة دولةالجنوب والتحرر من عصابات السلب والنهب والفيد . اذا اعتبرنا ما سبق مسلمات متفق عليها ..فأنه لابد وليس هناك خوف من التطرق الى نقاط الخلاف التي لاتعد كونها تفاصيل الاتفاق حولها سيسرع في جني ثمار الانتفاضه والخلاف حولها لن يلغي القضيه ولكنه يطيل امدها . ربما من وجهة نظري اهم نقاط الخلاف هي مسمى( الجنوب العربي ) .فحتى شعار( تاج)التي ترفعه هو (من اجل حق تقرير المصير لابناء اليمن في الجنوب )ومن قبله قامت الدوله اليمنيه في الجنوب الموحده منذ العام 67م وكان انتمائنا لليمن مصدر فخرنا دائماً بل اننا من اخلاص للهويه اليمنيه ضحينا بكل شيء بغية التوحد مع اخواننا في الشمال .ولو عدنا الى تاريخ لوجدنا ان كل ما يقع على يمين الكعبه يسمى(يمناً) بما فيها سهل تهامه مترامي الاطراف الذي يمتد من جنوب مكه الى الحديده ..بل ويقال ايضاً ان من اسباب تسمية اليمن يمناً ان احد حكام حضرموت قبل الاسلام كان يسمى ايمن (لاحظ حضرموت وليس صنعاء) اما اذا اعتمدنا فترة ما قبل الثوره اساس للتسميه ,فقد كانت جميع القبائل اليمنيه تعرف بنسبتها الى اسماء قبائلها ,فهذا عولقي , ويافعي ,حاشدي كازمي ,خولاني عوذلي حميقاني ,وغيرها ولم يكن ينتسب (يمني ) احد بالذات على المستوى الداخلي . نعم نحن ابناء الجنوب اليمني العربي ونعم نحن نريد استعادة دولتنا بعد تحقق فشل المشروع الوحدوي بين الشمال والجنوب ..نحن من اقدم على تحقيق الوحده بين اليمنيين ..ونحن لسنا السبب في افشال هذا المشروع بل نحن ضحايا فشله ولنا كل الحق في استعادة دولتنا من ايدي من لا تعرف معاني الوحده الساميه الى قلوبهم طريقاً . اذاً هناك عدة اسباب يجري تداولها في اصرار البعض وخصوصاً قياداة في( تاج) على التمسك بمسمى الجنوب العربي منها : - ان هناك مشوره سياسيه تلقاها البعض من دول عربيه مجاوره بأن لا مجال لدخول الدعم لقضيتنا الا من هذا الباب . - ارشيف بريطاني زاخر بمسيات واشخاص واحداث تدعم هذا المسمى وتأكيدات بريطانيه بأعتبار هذا التاريخ ارضيه صلبه ومهيئه لايجاد دعم انجليزي شعبي ورسمي للقضيه . - قيادات في تاج تؤمن بمشروع شيخان الحبشي مؤسس رابطة( ابناء الجنوب العربي ). كل هذه الاسباب لا تعد اسباب وجيهه لتبني مثل هذا المشروع ,لنعرج عليها سبباً سبباً : الدول التي تشترط لدعمها مثل هذا المطلب ..لها حسابات تصفيها مع علي صالح وهي ستقدم الدعم المناسب في الوقت المناسب -ليس حباً فينا ولكن كرهاً لجاحد الفضل (علي صالح)- وتحت اي مسمى ؛ وانما تضع هذا الشرط بخبث ليس لتدفق الدعم ولكن كي يصبح من المستحيل اعادة توحيد اليمن في المستقبل .. وهذا ليس من حقنا ,فمن حقنا المطالبه باستعادة دولتنا لظلماٍ وجوراٍ لحق بنا ولأن اخوةً بغوا علينا ..ولكن ليس من حقنا قطع الطريق على الاجيال القادمه سوا في الشمال او في الجنوب ان ارتئو اعادة توحيد اليمن مستقبلاً ,في ظل ضروفاً واشخاص وانظمه ليست كما ما لدينا . -الارشيف البريطاني بمسمى الجنوب العربي واحداثه يقابله ارشيف اضخم وازهى لمن طالبوا باليمن الجنوبي وهو ما سيحقق لنا الدعم المنشود عندما ياذن الله . -مشروع رابطة ابناء الجنوب العربي اثبت فشله في السابق ولا اظن فرصه في الحاضر احسن . اذاً بنضره عامه الدعم سيأتي من كل حدباً وصوب ولكن متى ما رصينا الصفوف في الداخل وتوحدنا ,فالرأي العام العالمي لا يأتي بحقائق ولا يخلقها ولكنه يأتي لاقرار ما اوجدته الاطراف من حقائق فعليه على الارض . فوجهة نظري المتواضعه ان نبعد عن مشروع الجنوب العربي فنحن ابناء جنوب اليمن ,فمهما عانينا من علي صالح وزبانيته لا يصح ان نتنازل عن هويتنا لاجلهم فمن يجب ان تسحب منه الهويه هو الجلاد الذي خان الامانه وغدر بالوطن والشعب وليس الضحيه الذي يطالب بحقه .واذا كان مثل هذا المشروع يخلق لنا نوع من الرضاء في الخارج فهو يحدث شرخاً في الداخل وليس هذا كذاك . ارجوا اثراء الموضوع بتروي بعيداً عن التشنج والتعصب .[/size] |
شكرا لك أخي دحان قرأت الموضوع وبغض النضر عن تفاصيله وبغض النظر عن موقفنا تجاه التسمية فلكل جههة أو هيئة موقف من التسمية ولكننا سنبقى محتفضين بالتسمية التي ذكرها السيد الرئيس البيض وهي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لما له من أهمية دولية وقانونية واعتباريه ... هذا ما يجب ان نعمل عليه ... وكما يقول بعض الأخوة مازحين المهم أن ننفصل ول تحت مسمى جمهورية تورا بورا. بعد أن نحصل يمكن للنخبة أن تجتهد بالتاريخ والقانون أو حتى يمكن أن يخضع الأمر لاستفتاء شعبي وهو الأمر المتوقع حدوثه بشأن التسمية والعلم ... عموما يجب أن لا ندخل وندخل الناس من بعدنا بمتاهات التسمية والتاريخ حالياً. ملاحظة أخرى ... حبذا عند نقل كلام أو مقال الاشارة للكاتب وللمصدر .. كمراعاة للحقوق الأدبية للمؤلف والحقوق الاخلاقية ودمتم |
اقتباس:
شكرآ اخي الفوهرر روانا مع الماده كماهي |
اقتباس:
ولب القول ماقاله الفوهرر!! فالإعتبارات القانونية غاية في الأهمية ,خاصة في هذه المرحلة ,فلنتعامل مع العالم بما سبق له أن عرفنا به ,حتى لا ندخل في متاهات أخرى نحن في غنى عنها ,كما أن تغليب الواقع والمصلحة على العواطف من الضرورة بمكان في أن نكثف جهودنا للوصول إلى كل مانصبوا إليه ... والشعب الجنوبي هو صاحب الكلمة الفصل في هذا الأمر اولا وأخيرا ,,وهذا في حينه !! |
بالفعل فالأهمية الدولية والقانونية تفترض علينا التمسك حالياً بتسمية جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وكذلك بالنسبه للعلم .
من قال بفشل مشروع شيخان الحبشي والجنوب العربي ؟؟؟ فيماالمشروع المثبت فشله هو جمهورية اليمن الجنوبية وملحقاته وهو المشروع الذي استولى غدراً على مشروع شيخان الحبشي والجنوب العربي . فالمشروع الذي كان سائدا قبل الاستقلال هو الجنوب العربي وفي سبيل إحلال مشروع (جمهورية اليمن الجنوبية ) عرف اهل الجنوب العربي فترة موحشة وارتكبت فيهم ابشع جرائم الانسانية خلال 25سنة وفُرض عليهم خلالها النضال في سبيل تحقيق الوحدة مع الجمهورية العربية اليمنية . وقد دارت في الجنوب جولات من الحروب والتصفيات التي كان يحيكها اليساريين الحجرية اليمنا بين الجنوبيين (عدواناً على إستقرارنا) وذلك في سبيل تحقيق هذا الهدف المزعوم الذي نُصب كغاية لامناص امام الجنوب للإستقرار من دون بلوغها , وهكذا حتى إقتادونا الى النفق المظلم المسمى الوحدة زوراً وعدواناً . سرقوا منا الاستقرار لهذه الوحده قبل تحقيقها وبعده بل وزادنا بعد بلوغها ان وجدنا جنوبنا العربي مستباحاً واراضيه وثرواته غنيمه لإحتلال إستيطاني بغيض . إذا فمشروع جمهورية اليمن الجنوبية هو اول خيوط مشروع ضم وإلحاق الجنوب العربي الى الجمهورية العربية اليمنية تحت مزعوم الوحدة و فُرض التخبط على الجنوب العربي لنحو ( 45) عاماً حتى ثبت فشل هذا المشروع والمسمى جمهورية اليمن الجنوبية ودولة الوحدة اليمنية وللتنويه هذا المشروع وملحقاته هو مشروع وطني منبثق من مشروع القومية العربية المنبعثه داخل الأمه الاسلامية بواسطة نصارى العرب من مثل ميشيل عفلق وأنطون سعادة ،وجورج حبش ونايف حواتمه هذا الأخير الذي عمل كمنتدب من قبل اليساريين اليمنا من ابناء الحجيرية في إرساء قواعد المشروع القومي اليساري ضد الجنوب العربي تحت شعار العمل على تحقيق الوحدة اليمنية ولن نقول مثلما يقال اليوم حق يراد به باطل بل هو باطل باطل وهاهي الجماهير اليوم تخرج في عموم الجنوب العربي ثائرة ضد ذلك المشروع الصنم الذي حل آوان تدميره بعد ان جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا " ، كما قال النبي صلى الله عليه وس لم . ولَتَجِدَنَّ هذه الجماهير في الجنوب العربي في مقدمة الشعوب الاسلامية يوم ان يحل الأجل لتحقيق وحدة الأمه الاسلامية وهي الوحده الحقيقة والتي لاتحول من دونها تعدد الأوطان او الحدود السياسية . إذا فالعوده بإذن الله تعالى ستكون للمشروع الأصل الذي كان سائدا قبل الاستقلال وهو الجنوب العربي . |
اقتباس:
شكراً أخي العزيز على النقل . أنا مع تسمية اليمن الجنوبي فهذا أصلنا ولا يتنكر لأصله إلا الذي بلا أصل |
نحن الجنوب العربي بعداربعين عام من الاستقلال واسمه اليمن رجعنا الى المربع الاول وهوالجنوب العربي
ماذايدل ذلك يدل على ان شعب الجنوب غير راضي باداخل اسم اليمن نحن الجنوب العربي وتبا لمن سمانا اليمن لانريد اسم غير دولة الجنوب العربي وقدكان هذا الاسم قبل مايخلق علي اوغيره ماذابنستفيد من اسم اليمن لن نستفيد شي بيقولوا انهم الاصل ونحن الفرع وبنعيش مهددين طول الحياة ومن بعدنا اولادنا واحفادنا لاوالف لا نحن الجنوب العربي |
في الاول نخرج الاستعمار وبعدهاء شعب الجنوب يختار مافيه الخير له ولاحفاده جيلن بعد جيل
|
من المفروض ان ينتهي الاحتلال واعلان قيام جمهورية اليمن الديمقراطية التي اعلان عنها الاخ الرئيس علي سالم البيض في 21-5-1994 وبعد ذلك يتم الاستفتاء على اسم الجمهورية الجديد نظرا لان الكثير الكثير من ابناء الجنوب يرغبون في تغيير الاسم و ايضا للموروث الحضاري والتاريخي للجنوب
|
وحدوا صفوفكم و هي النصر الاكيد و لكم تحياتي
|
فك الارتباط كضروره قانونيه يجب ان يتم تحت المسمى الداخل في وثيقه الوحده
وبعد اعاده عضويتها في المحافل الدوليه يجوز تغيير المسمى وحسب قناعه رغبه الغالبيه الشعبي وهذا امر وارد لوضع جدار عازل لصد عواطف المغامرين مستقبلا وحتى نمنع تكرار التاريخ لاحداثه على حساب الاجيال القادمه في بدايه الستينات واثناء الفوره والثوره القوميه والانقسامات في الحركه الوطنيه الجنوبيه بين اليمننه والتمسك بالجنوبيه العربيه طغت لغه الحماس العاطفي على التفكير العقلاني واتذكر محاضره انذاك للجفري قال بالحرف الواحد ان المنادين اليوم باليمننه اول من سيطالب بالانفصال بعد التوحد وعزى ذلك للاختلاف الثقافي والموروث الاجتماعي السلوكى . وبعد الوحده باسبوع تقريبا التقيت بالمرحوم عشال في تعز وكان المرحوم مقيما اقامه اجباريه في الشمال منذو الاطاحه بقحطان الشعبي وقال ان الجماعه يقصد البيض وربعه استعجلوا في الوحده بهذه الصيغه وسيعضوا اصابع الندم وكنت متفقا معه في طرحه كونى ايضا كنت محتكا ومدركا للفجوه الثقافيه والموروث الاجتماعي بين الشعبيين ومن المقيمين اجباريا في الشمال ويوم رفع البيض والصالح العلم وجدت نفسي اقول لشخص مازال عائشا وكان يدمع عاطفه لرفع العلم ولم يكن مصدقا مااقول له ودارت الايام واذا به يتصل بي بعد سنوات ويقول كنت محقا والغرابه انه حافظ ما قلت في ذلك اليوم ويذكرنى بها رغم نسياني لذلك زوجوها وقالوا ارقصوا في حفلها لاشاوروها ولا هم شاورا اهلها من حقها تختار والشرع يسمج لها وتشوف عريسها ومن بايكون بعلها العيب مش فيها العيب في حق اهلها والعيب في قاضيها اللى هضم حقها وياقضاه العرب من حقكم فسخها وشوفوا حملها حرام وانتم سبب ذنبها |
الرد من العولقي الجنوب العربي وانا قد اوضحت سبب دخول لفظ اليمن الى الجنوب العربي في موضوع سابق في المنتدى بعنوان
هل يستوعب الجنوبيين هذا السجل والحقبة المخزية في تاريخ شعب الجنوب وقياداتة ارجو من الجميع العودة الى الموضوع مر اخر |
فك الارتباط بين الجمهوريه العربيه اليمنيه وجمهورية اليمن الديموقراطيه الشعبيه .انا مع قول الفوهرر قلبا وقالبا ..لما يحمله الاسم من اعتبارات كثيره ومهمه لان الاسم يحمل دوله لها رئيس ووزرا وسفرا ووثيقة عهد مع الطرف الاخر معترف به دوليا باسم هذه الدوله نستطيع تحقيق الاهم وهو فك الارتباط
|
اقتباس:
كلام جميل جدآ ولكن ماء ينفع الندم اهم شي اخرجوناء من الدحابشه وسموناء اي اسم |
اقتباس:
نحن أبناءالجنوب العربي ليس لنا باليمن لا ناقة ولا جمل ولكن المستوطنين اليمنيين بالجنوب وحكومتهم وشعبهم يريدون ربطنا ببلدهم اليمن كمثل الإيرانيين يطلقون على الخليج : الخليج الفارسي والعرب يطلقون عليه الخليج العربي بمعنى كُل شعب يريد تملكه لهذه الأرض ولكن شعب الجنوب العربي تعذب أربعين سنة وسببها إرتباطنا باليمنيين وإسمهم ولكن اليوم أعتقد أن كُل جنوبي إستوعب الدرس ولن يقبل أي إسم يرمز لليمن بأي صلة بل يرسخ إسم الجنوب العربي ونعمل لإستعادة هويتنا وتاريخنا الذي طمسه اليمنيين من خلال وجودهم بالحزب الإشتراكي أما اليوم هيهات يقبل أي جنوبي بأي إرتباط باليمن بل سنموت من أجل الجنوب العربي أما اليمنيين هم عدو تاريخي للجنوب العربي ويحاولون ربطنا بإسمهم حتى يحتالون علينا مرة أخرى لتوحيد بلدنا معهم لأن بلدهم فقيرة ومكروهة من قبل العالم وبعد إستقلال الجنوب العربي سيكون اليمن بلد منبوذ ولا له أي قيمة ومستعدين اليمنيين أن يخلون رئيس جنوبي حتى يوحدون الجنوب الغني ذو المساحة الكبيرة والمواقع الإستراتيجية مع بلدهم وبعدها با ينقلبون علينا وعندهم كذب كثيرونصب وإحتيال با يخلونا إمام العالم على باطل وهم على حق ولكن أي جنوبي عنده ذرة عقل لن يقبل حتى بعلاقة عادية مع اليمن بل نتمنى مقاطعتهم إلى يوم القيامة لأنهم الخطر المحدق بالجنوب العربي فأحذروهم . |
اقتباس:
درر جنوبية من استاذنا شيخان اليافعي ويجدر لكل جنوبي الاطلاع عليها |
الكاتب يتكلم عن هويه الشعب الجنوبي ويتزعم باننا يمنين ولعكس نحن هويتنا هي الجنوب العربي وليس الجنوب اليمني فلا يعني ذلك اننا نقلل من هوية اشقائنا اليمنين بل يريدون يوهمنا اننا جزاء منهم
فالكاتب مع احترامي له كان متخوف من تمسكنا بهويتنا العربيه تاره تاج وتاره الرابطه نعم سنطالب بعودت جمهورية اليمن الديمقراطي ولكن بتمسكنا بهويتنا العربيه ولبعض يخطئ عندما يتحدث ان العالم لا يعترف بنا الى بتمسكنا باليمن الديمقراطي العالم سيتعامل معانا اكثر عندما نراسلهم ونوضح لهم هويتنا الحقيقه واننا لسنا جزاء من الجمهوريه اليمنه الكاتب عليك ان تعرف اننا لن نعود الى باب اليمن مره ثانيه وطالما هدفنا دحر الاحتلال فالاختلاف في الراي لا يفسد للود قضيه |
الاخ دحان مكيراس
الاخلاق الادبيه تفرض عليك الاشاره الى مصدر النقل والكاتب حتى يتسنى لنا المشاركه . منتظرين . |
اقتباس:
مع ما اوردة الاخ الحامد المصدر للامانة الادبية بعدها نستطيع المشاركة تحياتي |
اقتباس:
الاسم الدي اعلن يوم فك الارتباط تاريخ 7/7/1994م هو جمهورية اليمن الديمقراطية لا وجود للفظ الشعبية الشعبية تعني : .................................... الله يجيرنا منها فقط لتصحيح الاسم تحياتي |
اقتباس:
خدعك القول اخي اعرف انك تحب الجنوب بجنون لكن هنا خدعك القول نحن اليمن الجنوبي والبعض يسمية الجنوب العربي المهم هناك فرق بين اليمن الجنوبي وجنوب اليمن جنوب اليمن يعني اعدتنا الى باب اليمن تحياتي |
الجنوب العربي الاسم التاريخي وجنوب اليمني يعني الاعتراف الضمني بان الجنوب يتبع الشمال
يا اخي يا حبيبي لو الاسم تحول الى جنوب اليمن يعني هذا اعتراف ضمني بان الجنوب جزاء تاريخي من اليمن الشمالي او الجمهوريه العربيه المتوكليه اليمنيه وهذا ايلي نحن نرفضه رفض قاطع حيث اسم اليمن اسم دخيل على الجنوب والاسم التاريخي للجنوب كان يعرف باسم العديد من السلطنات والامارات والمشيخات وكلها انطوت تحت اسم الجنوب العربي ولم ولن تعرف باسم اليمن او على اعتبار انها جزاء من اليمن مطلقاً والتسميه حديثه اي عمرها اقل من 30 عاماً ادخلها الخبازين من الشمالين الدين كانوا ينزلوا على عدن بغرض العمل ومنهم من كان جاسوس للنظام الزيدي في الشمال والجنوب العربي اسم قديم جداً وعندما نستقل باذنه تعالى سوف نرجع الاسم القديم جمهوريه الجنوب العربي او اتحاد الجنوب العربي عشان ما يبقاش اي حجه للدحابيش بان يطالبون بالجنوب على اعتبار انه فرع وهم الاصل وهو جزاء تابع لهم فهمت الان يا اخي وليش نحن مصرين على التسميه هده.
|
اقتباس:
|
لازلنا في انتظار الاشاره الى المصدر . |
الجنوب العربي //نكب في 14/أكتوبر عام 63 ونكب في 30/11/67م وآخر نكبه له في 22/5/90م
فعلينا أن نتّعض ونعلم أجيالنا القادمه بالتاريخ الصحيح للجنوب العربي المحتل اليوم بسبب جهل البعض منّا! فلماذا اليوم الزيود المحتلين ينكرون هويتنا ودولتنا الجنوبيه ؟؟ بل إنهم مش معترفين بنا ء كشعب جنوبي أصحو يا جنوبيين ! وقاتلو على هويتكم فالمحتل يعتبركم مجرّد ( فرع) فقط!! لن يتحرر الجنوب العربي بدون قتال أبدآ!! |
اقتباس:
أم بالنسبة لغرضي من الأحتفاض باسم اليمن في دولتنا الجديدة بأذن الله هو أننا نحن أبناء الجنوب نمثل أهل اليمن الأصليين فنحن أهل الحضارة ومن ذكرهم رسول الله فلسنا بقايا أحتلال حبشي ولا فارسي وعلى ذلك فنحن أحق بالأسم منهم ولا يعني أننا فرع منهم يجب أن يعود الى الأصل فنحن أصل منفصل بذاته مثلنا مثل عمان التي هي جزاء من اليمن . فلا والله لن نتنازل لهم عن أسمنا فل يبحثو لهم عن أسم . ( ألدولة المتوكليه الهاشميه ) أو أي أسم شائو فهذا شأنهم أم أسم اليمن فنحن أحق به منهم . على جميع الأخوه أن يفكرو بهدوء وتمعن |
اقتباس:
|
يجب ان يكون الهدف الأول للجميع جنوبيون ويمنيون هو إسقاط النظام الدكتاتوري ومن ثم يتم اجراء استفتاء لكل شي بدايه من حق تحرير المصير لأخوننا الجنوبيين ووصولاً إلى التسميات والمسميات الاخرى
|
نحن الاصل اليمن وليس الزيود فاليمن هم ابناء حضرموت وشبوه وابين ولحج والمهره
اليمن الجنوبي وعاصمتها عدن |
اقتباس:
الاخ العزيز شيخان اليافعي المرض ياتي دفعة واحدة العلاج و الصحة تاتي على مراحل لايمكن ان تطلب من مريض مستلقي على الفراش تطلب منة الوقوف والركض سريعأ اخي نحن نعرف هويتنا تمامأ العوامل الدولية والمحيطة تحتم علينا ماقالة الاخ الفوهرر دعونا نخرج الاحتلال اليمني المتخلف من وطنا اولآ بعدها لكل حادث حديث معك حق ان لفظة اليمن ليست اية قرانية اضف الى ذلك انها لم تطلق على دولة الا بعد الحرب العالمية الثانية منطقيا هي لفظة جهوية دعونا نترك هذة الامور ونركز على انهاء الاحتلال بالنسبة للاخ الاسودي فهو جنوبي ابا عن جد لك خالص تحياتي |
اقتباس:
يا أخي ما يتمسك باليمن إلاّ من كان يمني أما نحن أبناء الجنوب العربي لا نريد إسم اليمن نهائياً لأنه عنوان التخلف والسرقة والنصب والإحتيال وأنظر ماذا إستفاد أعضاء الحزب الإشتراكي من اليمن وهم من أرغمنا على تسمية اليمن الجنوبي وفرضوها على شعب الجنوب بالقوة والعنف وطمسوا هوية الجنوب العربي وتاريخ الجنوب وتراث الجنوب إعتقاداً منهم أنهم شاطرين وكانوا رافعين شعار الأممية وكانت خطاباتهم الكذابة كلها شعارات رنانة وقالوا با يحررون نيكارجوا وموزمبيق وبايساعدون الثوار في نيجيريا وفي الأخير ضيعوا راس المال ضيعوا وطنهم الجنوب العربي ولم يستفيدون من اليمن غير المرض والجرب وأصبحوا مشردين من وطنهم لأن اليمني ماعليه أمان وإنتمائك لليمن لا يعطيك ميزة بل ستقفل كل الأبواب في وجهك ولكن عندماتكون من الجنوب العربي سيتساعد معك كل العالم لأنك با تخرج من السرق واللصوص والشحاتين وعديمي الإخلاق . |
اقتباس:
أولاً هذا افتراء واضح على التاريخ واختراع جديد لتسمية اليمن يثير السخرية ثانياً- اعتقد أنه ليس من السهل تصحيح معلومات تم تجهيلنا بها عهد من الزمن وتم تكرار تلك الأكذوبة حتى صدقناها. لذلك يجب أن لا نخون من يعتقد بصدقية هذه المعلومة ثالثاً- هناك اختلاف واضح بين الشعبين في الجنوب العربي واليمن من حيث الموروث الشعبي والطباع الخ. وحتى الوحدة القسرية لم تستطع أن تذوب هذه الاختلافات مع قلة عدد أبناء الجنوب مقارنة بالشمال رابعاً- أبناء الجنوب منتشرون في العالم والكثير منهم لهم مراكز مرموقة ويعتزون بأصولهم ولكنهم ايضاً لا يعترفون بشي اسمه يمن (فلم يرد على ذكر ذلك أحد من اجدادهم) وهم يتعاطفون مع الجنوب وليس اليمن خامساً- اشبع هذا الموضوع بحثاً وتمحيصاً وحاول النظام في اليمن بشتى الطرق اثبات تبعية الجنوب العربي لليمن ولكن التاريخ أبى إلا أن يكون الجنوب العربي كياناً قائماً بذاته سادساً- استغرب ممن يبحث عن تاريخ وأصل وكأنه لا تاريخ ولا أصل إلا لليمن, وأقول له إن تاريخ وحضارة الجنوب أعرق وأعظم حضارة شهدها العالم بشهادة القرآن حيث قال عز وجل (ألم ترى كيف فعل ربك بعاد* إرم ذات العماد* التي لم يخلق مثلها في البلاد) فهي أول حضارة بعد طوفان نوح عليه السلام, فهل هناك حضارة أعرق من تلك ؟؟!! أخيراً مايلي منقول ملتقى حضرموت للحوار بتصرف http://www.hdrmut.net/vb/t264665.html لقد كان ابن كثير رحمه الله علامة بالحديث والقران والتاريخ وغيرها من العلوم فقد ابتدئ رحمه الله بالقران الكريم ووضع تفسيره المعروف عن ابن كثير ثم التفت لبقية العلوم , ومن الكتب التي صنفها بالتاريخ ابن كثير , احد اشهر كتب العرب في التاريخ التي تحرى فيها الدقة بشكل اكبر من المعلومات التاريخية وهذا الكتاب اسمه ( البداية والنهاية ) وهو كتاب ذائع الصيت ويعد مرجعا تاريخيا . ففي هذا الكتاب الذي ألفه الإمام الجليل الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل ابن كثير وجدت قصة وهي من الاثر الطاهر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ودللت هذه القصة الى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعامل مع اليمن وحضرموت كبلدين منفصلين ولم يهضم احداها لصالح الاخرى . جاء في الكتاب يا اخواني الاتي : كان بعض اهل اليمن ممن كتموا اسلامهم في المدينة عند رسول الله وكانوا يتكلمون في امر باذام حاكم اليمن الفارسي الوثني من قبل كسرى وكان باذام يخشى ان يعتنق الاسلام خوفا من ان يسير كسرى له جيشا وسمع رسول الله بهذا من رجلين من اهل اليمن عنده فقال لهما: ((إرجعا إلى صاحبكما فأخبراه أنَّ ربي قد قتل اللَّيلة ربه)) فأرَّخا ذلك عندهما، ثمَّ رجعا سريعاً إلى اليمن فأخبرا باذام بما قال لهما. فقال: أحصوا تلك اللَّيلة، فإن ظهر الأمر كما قال فهو نبيّ، فجاءت الكتب من عند ملكهم أنَّه قد قتل كسرى في ليلة كذا وكذا لتلك اللَّيلة، وكان قد قتله بنوه، ولهذا قال بعض الشُّعراء: وكسرَى إذْ تَقَاسمَهُ بَنوهُ ***************** بأَسيافٍ كما اقتسَمَ اللَّحامُ تمَخَّضتْ المَنونُ لهُ بيومٍ ***************** أنى ولكلِّ حاملةٍ تمامُ وقام بالملك بعده ولده يزدجرد، وكتب إلى باذام أن خذ لي البيعة من قبلك، واعمد إلى ذلك الرَّجل فلا تهنه، وأكرمه، فدخل الإسلام في قلب باذام وذريَّته من أبناء فارس ممَّن باليمن، وبعث إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بإسلامه، فبعث إليه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بنيابة اليمن بكاملها، فلم يعزله عنها حتى مات، فلمَّا مات استناب ابنه شهر بن باذام على صنعاء وبعض مخاليف، وبعث طائفة من أصحابه نواباً على مخاليف أخر، فبعث أولاً في سنة عشر علياً وخالداً، ثمَّ أرسل معاذاً وأبا موسى الأشعري وفرَّق عمالة اليمن بين جماعة من الصَّحابة فمنهم: شهر بن باذام، وعامر بن شهر الهمذانيّ على همذان، وأبو موسى على مأرب، وخالد بن سعيد بن العاص على عامر نجران، ورفع وزبيد وعلى ابن أمية على الجند، والطَّاهر ابن أبي هالة على عك والأشعريين، وعمرو بن حرام على نجران، وعلى بلاد حضرموت زياد بن لبيد، وعلى السكاسك عكاشة بن مور بن أخضر، وعلى السكون معاوية بن كندة، وبعث معاذ بن جبل معلماً لأهل البلدين اليمن وحضرموت يتنقَّل من بلد إلى بلد، ذكره سيف بن عمر، وذلك كلَّه في سنة عشر، وآخر حياة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فبينما هم على ذلك إذ نجم هذا اللَّعين الأسود العنسيّ. (ج/ص:6/339) هذا ما اجاء في البداية والنهاية وعليك أخي القارئ تدبر بعض المفردات التي ساوجزها لك لمعرفتي المسبقة لوجود عمى الوان لدى بعض الاخوة : في تنصيب رسول الله لعمالة على البلاد في جنوب الجزيرة العربية ذكر ابن كثير كل بلد باسمها بدون القاب حتى وصل الى حضرموت فلم يقل نصب زياد بن لبيد على حضرموت بل قال ( وعلى (( بلاد )) حضرموت زياد ابن لبيد ) , ثم اعقب بالحجة الدامغة عندما قال في اخر المقطع المذكور بعالية (وبعث معاذ بن جبل معلماً لأهل ((البلدين)) اليمن وحضرموت) فالكلمات لديك ووهو في الجزء السادس من البداية والنهاية وفي الصفحة 339 . فهل هذه الحجة تهدم كل اوهام المعادين للهوية الجنوبية ؟ اترك الاجابة لكم أخواني المنصفون من كلا التيارات المفكرة ,,,,,,,,,, لا نريد الاختلاف بقدر ما نريد التوصل للحقيقة والانصاف ,,,,,,,,,,, فمن ضن انه سيتحدث بفكره قبل عاطفته وقناعاته فليتفضل لمناقشة أساس الموضوع المنقول من كاب البداية اولنهاية ,,,,,,,,,,, |
أخي تريم لك ألف شكر وألف تحية وبارك الله فيك وزاد من أمثالك يا إبن الأكارم .
|
شعبنا عرف كل مؤآمرات أصحاب خينا واليوم ثرة شعب الجنوب العربي مشتعله لإعادة الهويه والأرض الجنوبيه
المحتله بقوة سلاح الغدر اليمني الزيدي .نعم نحن جنوبيين ولنا الفخر في هذالإ نتماءفالجنوب العربي هوأصل العرب!! |
دولتنا هي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وعاصمتها عدن وبرغم كل الأحداث التي نحن المسؤولين أولاً وأخيراً عنها برغم اننا نحاول أن نجعل من الاّ خرين هم سبب ذلك ولاعلاقة لذلك بأسم دولتنا فسوف تعود بأسمها الذي أهديناها لهم نحن وسيكشف التاريخ عن كل الأوراق ولاداعي لتحقيق ماّرب عفا عليها الزمن في هذه اللحضة التاريخية فبرغم الكارثة ولكن شعبنا عظيم وسيتجاوز الصعاب وستعود دولته حرة ابية (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ) وعاصمتها عدن 0
|
اخي شيخان تسلم كلام صحيح واشكرك عليه هذا الواقع وماحصل بنحرر نيكاراجوا وموزنبيق وضيعوا راس المال
اجمل عباره سمعتها شعب الجنوب العربي شعب عظيم ومقاتل مابايهزك ريح ياهذا الجبل مهما حصل عاش الجنوب العربي وشعب الجنوب العظيم |
اقتباس:
ولكن أعتقد أن رأي الغالبية يجب أن يحترم سواء بالتأييد أو الرفض |
الله ينور عليك أخي الحبيب (تريم )ويزيدك من علمه ونعيمه ،
أبليت بلاءً حسنا يا ابن بلاد العلم والنور . ما شاء الله عليك تبارك الرحمن .. وجزاك الله خير |
اقتباس:
ما شالله أنتصر الدحباشي من جد علينا لاكن المصيبه أنتصر بايادينا . يعني صار هو الأصل والفصل وحنا العالم الله من وين جينا . يعني عاجبتكم تسميه بريطانيا ومش عاجبكم تسمية رسول الله لا حول ولا قوة الا بالله . |
اقتباس:
اليمن يطلق على كل ماهو يمين الكعبة المشرفه بل أن هناك من يقول يبداء اليمن من الركن اليماني . 2 - الرسول صلى الله علية وسلم لا ينطق عن الهوى أنما هو وحي يوحى أرجو أت تكون معي في هذه الجمله . الم يقل الرسول يأتيكم رجل من أهل اليمن مستجاب الدعوه أو كما قال رسول الله وهذا الرجل هو أسيد القرني هل يمكنك أن تخبرني أين تقع قبيلة القرني الموجودة حتى الأن . هناك جملة من الأحاديث الصحاح في فضائل اهل اليمن هل تقول انها لا تشملنا نحن والعمانيين بل تشمل الزيود فقط . اما مسمى اليمن لم يطلق على الجنوب بوجه الخصوص فهذا صحيح لاكن ايظا لم يطلق على الشمال كذلك فهو عباره عن أقليم يطلق على جنوب الجزيره العربيه مثل الشام يطلق على سوريا والاردن ولبنان وفلسطين فهل تنكر أبناء هذه الدول للشام وقال نحن لسنا أبناء الشام نحن أبناء المريخ لا والف لا أنما يقولون شامي من سوريا شامي من لبنان وهكذا لماذا لا نقول مثلهم يمني من اليمن الجنوبي وهذا تميز عن الشمال . ياخي لو راجعت التاريخ لوجدت حضرموت وحمير وسباء... الخ اما حضرموت فمكانها معروف وكذلك سباء السوائل اين قامت مملكة حمير واين أمتدت وماهي المناطق التي خضعت لها وماهي القبائل الي ترجع أصولها الى حمير ولعل الأخ شيخان يفتيك في الموضوع لانه كما يظهر من أسمه من حمير . |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.