|
كيف سيتصرف د/علي جار الله اليافعي هل يوقع ام ينسحب
كيف سيتصرف د/علي جار الله اليافعي هل يوقع اتفاقية البراء
ام ينسحب هذا ماطلبه الدكتور الجموح واصر عليه الهاشمي من د/علي الي يوم غدا الاربعا وهوا ان يوقع معه اتفاقية البرا من الفاسدين والانفصاليين 1_ هل يوقع _بشروط _او بدون شروط 2_ينسحب من الحلقه للاسباب التاليه 1_ عدم اعطائه فرصه كافيه 2_عدم وجود تكافوء بالفرص 3_هناك اثنين متحدثين شماليين 4_انحياز المذيع اليهم 5_توقيف الاتصالات 6_استفزاز الدكتور ومحاولة احراجه استخبارتيا نريد اجابه واضحه وكل انسان يضع نفسه محل الدكتور |
لن يوقع وسيستمر باصرارة بان ذلك يمثل ارهاب فكري وتهديد مبطن وانهم يدفعونة الى ذلك تحت التهديد وهذا لا يجوز وعندة القدرة والحكمة للخروج من هذا لاثبات انة في حالة عدم التوقيع سيكون الامن الساسي في انتضارة ومن الممكن بان تكون هذة فرصتة للخروج من مشاكل الامن فيما بعد اذا ما تحدث علنن وقال انني لو رفضت التوقيع سيتم اعتقالي وخليك شاهد يا هاشمي
ام الانسحاب فانا متاكد بانها ستكون مشكلة للدكتور على فهو يعطيهم الحق بملاحقتة فيما بعد المهم بانه سيستمر وسيركز على مطالب الشعب وعلى اتفاقيات الوحدة وياريت يذكر وثيقة العهد والاتفاق التي وادها الشاويش بعد مولدها على طول وكل هذا حجج بوجة مقدم البرنامج والكحلاني والمهدي والذي يدعي بان امة جنوبية واعتقد بانها الان اذا صدق قد تبرات منة |
الحقيقة الدكتور علي اثبت جدارته وهو يعرف مكر الهاشمي ومن خلفه الخبرة وكان الهاشمي يريد ان ينصب له مصيدة اخرى عندما اقحم الحوثيين في النقاش لغرض سيئ ولكن الدكتور خرج من تلك المصيدة وعنده القدرة على الخروج من المصيدة الثانية والله يكون بعونه للأسف الهاشمي طرف رسمي في الحوار... |
الان اعادة للبرنامج ,, لمن فاتة على تلفزيون المستقلة
http://www.almustakillah.com/ |
اقترح على الدكتور
بان يطالب ادخال القضيه الجنوبيه المحكمه الدوليه ولتفصل المحكمه ومجلس الامن بين المفسدين والانفصاليين |
حفظك الله يادكتور علي
الان يثبت ان الجميح والمهدي يطبلون للحاكم الان تابعوا |
الكحلاني
قال انا لم اشاهد التلفزيون والصوت يتردد يبين أن عنده تلفزيون كذاب حتى على الهواء |
الحجه انه يتم النقاش حول قضيه عامه ولا يمكن ان يكون له حق في التوقيع في امور تهم العامه وهذا من مبدأ الحوار الديمقراطي الحر حتى وان كان مقتنع ببعض الأمور بشكل شخصي لكن طابع المشكله العام يرفض الاسلوب الدكتاتوري في الحوارات المفخخه |
اقتباس:
يستمر بالمناوره ويكشف ان هذا ارهاب فكري الغرض منه ايجاد حجه لاعتقاله ويحمل الهاشمي مسولية حمياته مع سرد اكبر عدد من الحقائق ودمتم |
اقتباس:
ان الهاشمي عدو اكثر من الاعدا وقد سبق وان وجه له سوال هل تويد الانفصال ورد الدكتور انا باليمن وكان يفترض من الهاشمي عدم اقحامه في امور مخبرين سواله عن علاق الحراك بالحوثيين وقد سبق وان ساله عنهم كلها تدل على الجميع ارسال رسائل الى الهاشمي تتضمن 1_ نحملك مساولية ماقد يتعرض له الدكتور جرا تصرفاتك 2_نطالبك بسحب السوال وتجنب مثل هذه الاسئله وتضع نفسك مكانه 3_ تسمح للاتصالات لكي يحقق العدل والتوازن والحياديه ودمتم |
اقتباس:
تحيه وتقدير للمصرب هذا هوا الحل اذا اصر الهاشمي والضيف على طلب توقيع البرا يشرط الدكتور بانه يمكن النظر بالطلب بعد التحكيم الدولي محكمة العدل الدوليه ومجلس الامن وعلي ضوا قرارهم يكون ردي وضربه بين العيون ودمتم |
مع كل التقدير للدكتور علي إلا أنه لم يستطع أن يوقفهم عند حدهم وأن يرفض هذه المهزلة وأن يرفض أن يكون الموضوع هو محاكمته ومحاكمة للنوايا وأن يكون البرنامج عبارة عن مهزلة تحقيق أمني بخصوص شخصه الكريم عليه غدا أن يقول للهامشي أنني أشارك في برنامج حواري على قناة إعلامية ولكنكم بهذه الطريقة تجعلون منه محاكمة علنية لي وتستخدمون أساليب محاكم التفتيش وأجهزة القمع العربية إن كان حضوري عكر صفو برنامجكم وتريدون التخلص مني فأنا لم أغصبكم على هذا قبول هذا الحضور وإن كنتم تريدون الحوار من طرف واحد فلكم ذلك فكما أوقفتم تلقي الإتصالات بإمكانكم أن تعتذروا مني وتقولون لي صراحة أن وجودي غير مرحب به في برنامج يهدف لتلميع النظام اليمني ويغطي على حقائق مايحصل في الجنوب ويجب أن يشدد على أن صاحب القناة وأسلوبه واضح إنحيازه إن كان نوعا أو كما وأنه لايحق لأي شخص في الدنيا أن يحاكمني بأسلوب الجميح وبمساندة ورضى صاحب القناة فإن كان صاحب القناة يتعامل بهذا الأسلوب مع قناعته التي أوضحها أن الجميح يريد أن يضعني بأسلوب عنصر أمني في الزاوية كما قال الهامشي فأظن أنني فعلا غير مرغوب بحضوري والمطلوب أحراجي لإخراجي الهامشي صاحب المستقلة حين يتحدث أحدهم عن الصهاينة يقاطعه خوفا من قوانين أوربا وكذلك حين يذكر أسماء يقاطع ويكرر أنه يحتفظ بحق الرد لكل من ورد أسمهم خوفا أيضا من القوانين ونحن نقدر هذا له لكنه معي يتصرف بأسلوب غريب مريب وكأنه سيحصل على مكافاة لو ورطني بأي الحالين ثم أن عليه أن يقول أنه يحتفظ بحقه القانوني ضد القناة ولن يتنازل عن مقاضاتها إن أصروا على هذا الأسلوب وعليه إن واصل الهامشي أسلوب المحاكمة أن ينسحب بعد أن يقول أنني حضرت لأمثل قضية شعب ولايجوز أن أمنحكم نصرا عليه في أي حالة من الحالتين التي تعرضونها علي قبولا أورفضا وأن كشفي للحقائق أغاضكم فتريدون توريطي وأحراجي وعليه أن يقول أنه من العار تحويل مضوع كهذا الموضوع وبرنامج كهذا البرنامج إلى مهزلة أقف فيها أمام صاحب القناة و3 أخرين وكل هدفهم تشويه قضية شعبي وتشويهي شخصيا وأنكم حين عجزتم عن مقارعة الحجة بالحجة حولتم الموضوع إلى موضوع قناعات شخصية لي الحق بالإحتفاظ بها وأنكم حين عجزتم عن إنصاف الجنوبيين تريدون أن تهزموهم من خلالي بهذا الأسلوب القذر وعليه أن قاطعه الهامشي وأخذ وأعطى معه أن يذكره أن كان يستضيف السفير كرامة راشد والنقيب وقيادات تاج في لندن ويستطيع الإتصال بهم ليشاركوا وينسحب ويجب أن لايسمح له بالمقاطعة وإن قاطعه حين يعود ليتحدث فلا يجيب أبدا على ماورد بعد مقاطعات الهامشي بل يواصل حديثه السابق ويقول له دعني أكمل أولا حديثي ثم سأرد عليك فأنت لاتقاطع غيري وإن لم يدعه فليترك له البرنامج بعد أن يقول له المشاهدين شاهدوا هذه المهزلة وعرفوك الان على حقيقتك وأن قضية شعب الجنوب لن يهزمها الهامشي بإنحيازه ولا بأسلوب غير المهني تحياتي |
وفقط إضافة أخيرة إن قال له الهامشي الست تقول أنك ضد الفساد وأن سبب مايحصل في الجنوب هو الفساد يجب أن يرد عليه أن الفساد هو أحد ملامح المشكلة الجنوبية لكنها لاتنحصر فيه فهي قضية أكثر تعقيدا يدخل فيها البعد السايسي والبعد القانوني وبعد المواطنة غير المتساوية وبعد قرارات دولية وبعد الإتفاقيات الدولية بين كيانين سياسيين مختلفين وأبعاد أخرى كثير منها المناطقية والشطرية والعنصرية ومنها الإحساس باللامواطنة وبعدم المساواة وبأن الجنوبيين يحسون بالغربة في وطنهم ويستقوى عليهم كما تفعلون معي حتى في وطنعهم وعليه فمن المعيب فقط حصر القضية الجنوبية في الفساد فقط كملاحاولة لتمييعها وتميع مطالب شعب بأسره وإن كان الفساد أحد ملامحها وعليه أن لايسمح لهم بتوجيه النقاش إلى جانب واحد بأسلوب إنتقائي وعلبيه أن يشدد على إنتقائية الهامشي لشكل القضية الجنوبية ومحاولته حرفها عن طبيعتها كقضية سياسية بين كيانين سياسيين دخلا في وحدة سياسية العالم كله وحتتى النظام اليمني يعترف بفشلها في التطبيق العملي وإن اختلفوا في توصيف أسباب الفشل أو طرق المعالجة تحياتي |
اقتباس:
واعطا له ثلاث امثله الدواجن واللحوم والهمداني والسواحل والجبال والمملاح 800 ألف فدان صرفها وعامل نفسه الحمل الوديع وعاد الشيخ المنافق معجب فيه ويمدحه وهذه هيا اخلاق الدحابشه جني تعرفه خير من انسي ماتعرفه يوقف مع صاحبه بالباطل ولايرده عنه ودمتم |
في الحقيقة لقدقام الدكتور علي اليافعي بوضع مثلث الدحابيش كحلاني+مهدي +جموح بزاوية ضيقه وانتصر عليهم بفوز ساحق الا ان الحكم(الهاشمي) المنحاز لصف الثلاثي حاول احتساب ضربه غيرمباشرة وذلك بمحاولة ادخال الدكتور اليافعي في زاوية محصورة ومحاولة الخروج بقسم اوتبرءه من الفاسدين اوممن ينادون بالانفصالين وهذه لن تمر على دكتورنا العزيز وذكاء الدكتور واضح جدا فقد حاول الهاشمي بأن يعترف الدكتور ويقول بقناعاته الشخصية وذلك بسؤال مذيعنا السخيف له في اول حلقه هل انت تؤيد الانفصال فلا ندري لماذا يصر الهاشمي بمحاولة وضع الدكتور جارالله وكأنه ممثل ومتحدث عن ابناء الجنوب ان كان يريد متحدث بأسم الجنوب كان الأجدر بالهاشمي الاتصال بأحد مسؤولي الحراك في الداخل او الخارج اما الدكتور جار الله فهو يتحدث كمفكر وباحث اكاديمي لمعرفة اسباب ودوافع ماوصلت اليه الوحده اليمنيه( يرحمها الله فقدماتت ) واسباب فشلها الذريع وليس من حق القناة اومقدم البرنامج معرفة قناعات الدكتور جار الله الشخصية واعتقد حسب ماسمعته عن الدكتور جار الله من شجاعه وقول الحق بأنه سيقول عن رأيه الشخصي اذا ماضغط عليه الهاشمي اما بالنسبه للأتفاق غدا على الخروج بأعلان البراءه من الفساد والمفسدين فهذا من التهريج الاعلامي فكيف تطلب ان تبراء من الانفصال وانت لاتعرف ياهاشمي السبب الرئيسي الذي جعل شعب الجنوب يطلبون الانفصال بعد ان كانو يستميتون على الوحده وكانوا يقسمون بها قبل ان نتوحد ولوكنا نعلم ان هذه الوحدة التي كنا نقسم بها ماتوحدنا ابدا
وربما سنتبراء من الانفصال متى شعرنا ان وحدتنا اصبحت مثل وحدة الالمان وان حقوق الشمالي مثل حقوق الجنوبي وذابت الفروقات بيننا حتى لايعلم الفرد فينا هل هو من الجنوب اومن الشمال عند أذا سنقول ونقسم ونتبرأ من كل انفصالي سلامي وتقديري للدكتور جار الله ونحن فخورين بك وبجنوبنا وهويتنا |
اقتباس:
ان القضيه عامه ولاينبغي ان نجزئها ولااملك الحق في التصرف بالقضايا العامه فايمكن ان يوجه هذا الطرح للمخولين بالصلاحيات واننا نرفض الحوارات المفخخه ودمتم |
اقترح على الدكتور علي ان يقول او على الاقل ان لا ينسى هذه النقطه :
(( اولا اذا اردنا ان نتبرأ من احد يجب علينا معرفة من هو هذا الذي سوف نتبرأ منه فاذا عرفنا من هو الفاسد فيجب علينا ان نعرف من هو الانفصالي على حسب تعبيركم . هل الانفصاليين هم الزعماء الذين قال عنهم الكحلاني انهم من فقدوا مصالحهم بعد الانتخابات الذين يثيرون ثقافة الكراهيه وهم ايضا من يثير موضوع الوحده للوصول الى السلطه . وانهم اذا وصلوا الى السلطه سوف يكونوا اول من يحارب اي انفصالي . هل تعتقدون انني اذا تبرأت من الانفصاليين انني اتبرا من الزعماء الجنوبيين ؟؟؟؟ فهنا يجب ان تعرفوا او تتذكروا لانكم تعرفون ذلك . ان الزعماء الذين تقولون انهم هم من يحرك الشارع قد التحقوا بالحراك بعد ان بدأ فيه البسطاء وكلنا نعرف متى التحق كل قائد فيهم وبهذا فانني ان تبرأت فانما اتبرأ من البسطاء والمظلومين والفقراء والذين يخرجون بصدور عاريه الذين نراهم في المظاهرات السلميه وهذه الفئه او الطبقه هي اهم مكون لاي شعب ان لم نقل هم الشعب اصلا . فهل تريدوني ان اتبرأ من شعب الجنوب ؟؟؟؟ اما اذا كنت ادري او لدي ادنى شك ان الحراك او مايحدث اليوم هو من صنع القاده والزعماء فسوف ابصم بالعشره ولن اتبرأ فقط بل سوف احاربهم معكم فانا هنا لست من اجل التلميع او الوقوف مع قادة الحراك وانما مع شعب الجنوب ومظالمهم . )) |
والله ياخي ان الدكتور علي اليافعي قدها وقدود والله يحفظه ويوفقه ماقصر عمل الكثيررقم ان المتحدثين
الشماليين ارادوا له ان يقع في فخ كبيرارهاب فكري ولكنه انتصر عليهم بالحجه الهاشمي منحازللدحابشه مفروض على الهاشمي ان يوقف الشيخ والفاظه القذره زعل الهاشمي على اليهود ولم يزعل على ابناء الجنوب عندماقال الشيخ سوف نحطكم في خانت اليهود والفاسدين في الارض هذه فتوى وايضا الجميح عندما قال جاءالاسلام ومعه جاءت مشامل كثيره ولكن الاسلام انتصرماذايقصد ذلك البلحط اشبه الوحده بالاسلام وعلي بالرسول والشمال بالصحابه ونحن بقريش انظروا لمنطقهم القذر والتحيزلبعض اعجبني الدكتورعلي كثير1 لقدحجم تلك القرود الصغيره والله يرضى على من اجنب الدكتور علي والله يوفقك ويرحم والديه |
الامر في غاية البساطه اولا يعترف جميح ويتبراء من مقولة الوحدة او الموت وامام الملا
وثانيا يعلن ان من حق الشعوب تحقيق مصيرها عبر استفتاء عام وذالك لان جنوب اليمن لم يكن ظمن الدوله اليمنيه ودخلنا في وحدة وفشلت اذن من حقنا اعادة دولتنا ومن ثم اذا حصل الاستفتاء واجمع شعب الجنوب على الوحدة من حق كل جنوب يدين ذالك هذا الرد الذي يتوجب على دكتورنا اليافعي والذي ابلاء بلاء حسن ومكائد الهاشمي وزمرته يريدون وضعه في الزايه ولكن اعتقد ان اليافعي قدها |
الجنوبي بيمشي قدام مايرجع للوراء
يستمر حتى لو كانت كل الضغوط الي ذكرتها يكفي انه يسمع العالم معانات الشعب الجنوبي |
نحن لاندخل في التفاصيل وفي جوانب القصور التي رافق الحلقات خلال الفترة السابقة 000لكن احب ان كل من يعرف اليافعي او يستطع ان يتصل بة يخبرة ان تكون الاجابة مادام اولائك تبراءو من الاحتلال الفاسد وهم جزء منة ، فعلى الاخ الجار الله ان يعلن برائتة من الحراك الجنوبي ودعوات الانفصال اذا كانت اسباب تلك الدعوات باطلة او لااساس لها ، واذا قام ابناء الجنوب بالمطالبة بفك الارتباط دون ان يكون الضلم قد اتا على كل شي في حياتهم فاننا نتبراء من ذلك الحراك |
اقتباس:
بالامس كشفو عجزهم وفشلهم ولكن د/علي كان لهم بالمرصاد ويجب ان يستمر في سرد حقائق ويجب ان يتعامل بااسلوبهم وليس بالذوق الجنوبي لان الهاشمي طرف وعدو وليس طرف منحاز وفعلا كلامك صحيح اقامو محاكم تفتيش واحراجه لاخراجه وارهاب فكري وتحول القناه الى قسم بوليسي امني عربي يبتز فيه الهاشمي الدكتور ويحاول جره الى مربعات مفخخه رخيصه مكشوفه تنقص من قيمة القناه وتحط من قدر صاحبها الهاشمي وكذلك الشيخ الدحباشي الذي يبدي اعجابه بااكاذيب الكحلاني صاحب الفساد العظيم ومن اركان الهدم الاساسيه للوحله اللعينه وان الفساد الموسسي المنظم الذي يمارسه الاحتلال في ارض الجنوب بكل اشكاله وصوره التي طالت كل ارض الجنوب وانسانه ماهوا الا واحده من كبائر الاحتلال التي اطاحت بالوحله ودمتم |
سئوال من هم الانفصالين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هم من خان اتفاقية الوحده. هل هم من خان وتيقة العهد والاتفاق . هل هم من قام بالاغتالات للكوادر ابتداء من العام 90م هل هم من من اعلن الحرب في 27\4 هل هم من قام بسحب الحصانات عن شريك الوحده ام من اعلن فك الارتباط في 21\ 5 كان رد فعل طبيعي |
سئوال من هم الانفصالين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هم من خان اتفاقية الوحده. هل هم من خان وتيقة العهد والاتفاق . هل هم من قام بالاغتيالات للكوادر ابتداء من العام 90م هل هم من من اعلن الحرب في 27\4 هل هم من قام بسحب الحصانات عن شريك الوحده ام من اعلن فك الارتباط في 21\ 5 كان رد فعل طبيعي |
اقتباس:
اخي الجندي المجهول تحيه على الطرح الهادف اخي نريد من الدكتور ان يسئل الجميح عن تعريف الانفصالي _ هل هوا من يهدد لغويا بالانفصال ام يمارس الانفصال على ارض الواقع من خلال السطو والنهب والفيد والاقصاء والتهميش والالغاء والنهب والفساد على الشطر الاخر هذا تعريف الافراد اما الحكومه عندما تمارس كل ماذكر على شطر بصور جماعيه بعد حرب وتلقي جميع الاتفاقيات وتغير الدستور ودمتم |
اقتباس:
تحيه وشكرا للطرح الوطني المسول اخي الفساد الموسسي الذي تمارسه سلطه الاحتلال الشمالي في الجنوب هوا (فعل) وهو عمل انفصالي ميداني يمارسه المتنفذين الشماليين وعملائهم على ارض الجنوبيه لكل ممارسات الشماليين من نقض الاتفاقيات والعقود والاحتلال بكل ادواته وهذا هو النزعه الانفصاليه بل التملك والاحتلال والاستبداد وكان شعار شيخهم جني (شمالي) تعرفه خير من انسي (جنوبي) ماتعرفه بينما الجنوبيون رفعو شعارات ووصول الى قناعات بفك ارتباط والتحرير هو (رد فعل) نتيجه لممارسات المجتلين الشماليين واي قرار او اي اتفاق فهوا يعود الى استفتاء جنوبي |
اقتراحي للدكتور جار الله ان يكون جوابه فيما يخص الايتزاز بالبراءه من الانفصال على حسب كلامهم كالاتي:
- انا غير ملزم على البراءه من الانفصال لسبب بسيط لانني ان فعلت ساكون مارست نوع من التنكر لحق الناس في حرية الاختيار والرغبه ومارست ارهاب فكري لاهلي في الجنوب وانتم تعرفون ان المركز اليمني للحقوق المدنية ومقره صنعاء قد اجراء استفتاء واظهر ان اكثر من 70 % من الجنوبيين مع فك الارتباط فلذلك لن اقف ضد هذه الشريحه الكبيره ومصادرة حقهم والتبراء منهم - انا بامكاني ان اصيغ مثل هكذا طرح واقول للجميح هل بامكانك ادانه ال الصالح وال الاحمر واتهامهم باستعباد الشعب وسرقة ثرواته ومن ثم لناقش الامور الاخرى - الوثيقه يجب ان تكون على ادانة من سرق الوحدة وحولها الى اقطاعيه لأن الوحده لم تعد موجوده بالمعنى الحقيقي ارجوا توصيل مثل هذا الرأي للدكتور جار الله |
د/علي جارالله
يوعدكم برد قوي ومقنع وسوف يرد على الافاك الجميح برد صارخ انتظروا مفاجئات جارالله والله والموفق |
اقتباس:
اخي مصروب متى سيذاع البرنامج وبأي قناة وشكرا |
انا مصرب وليس مصروب
لاني اصرب ولا اصترب البرنامج يذاع الساعه التاسعه والنصف مساء ويعاد 12منتصف اليل والخامسه عصرا بتوقيت العاصمه عدن |
قناة المستقله ياسروال لندن
عفوا هاف لندن |
اقتباس:
اخي الكوكب الضاوي شكرا لمرورك ومشاركتك الفاعله اخي ان من يرفع شعار الوحده او الموت بعد ان حولها احتلال هوا المحتل الظالم لانه اخذ حقه وحق الاخر يعني اخذ الشمال والجنوب وهدا هوا الظلم والارهاب الشمالي الذين يتبجحون بالوحده ويويدون الظلم بالسكوت والمشاركه اما الجنوبيون فهم يطالبون بااستعادة حقهم بالتحرير من الاحتلال ولا يطالبون بحق غيرهم وهذا حق شرعي |
الأخوة جميعا وخصوصا من لديه وسيلة إتصال بالدكتور اليافعي أتمنى أن توصلوا له إقتراحي هذا وهو أن يعرض عليهم نص إتفاق منطقي وديمقراطي ينص على : أننا جميعا نتفق على أن نحتكم لرأي شعب الجنوب ونرفض أن يفرض عليه أي واقع سياسي مخالف لإرادته بالقوة فنرفض جميعا أن يفرض الإنفصال بالقوة في حال كان شعب الجنوب راغبا بالإستمرار في الوحدة السياسية اليمنية كما أننا نرفض أن تفرض الوحدة السياسية بالقوة على شعب الجنوب إن رغب بإستعادة دولته وكيانه المستقل ونتفق جميعا أنه لايجوز الإحتكام للقوة بكل أشكالها وبمختلف وسائلها ولايجوز فرض سياسة الأمر الواقع بإستخدام القوة بأي شكل من الأشكال على شعب الجنوب وأننا جميعا نقبل بما يقرره وندين كل عمليات العنف التي تمارس ضد أي مدني وكل عمليات القمع والتنكيل والتعذيب والإعتقال خارج نطاق القانون سوءا كان جنوبيا أو شماليا في أي مكان أكان هذا العنف من المنضويين تحت الحراك أو من أجهزة الدولة اليمنية الرسمية في حالة مقاومتها بالعنف للمظاهرات والمسيرات وكل وسائل التعبير السلمي المشروعة والتي من خلالها يعبر الجنوبيين عن مطالبم السياسية بدون اللجوء للعنف كما أننا نرفض كل أشكال الفساد والإقصاء والتهميش والقمع والتمييز وكل أشكال الضم والإلحاق وكل الممارسات اللاإنسانية التي تمارس في الجنوب وماسواها مما يمارس في الجنوب ضد شعب الجنوب مما يفرغ الوحدة السياسية من محتواها ويحولها إلى مايشبه الإحتلال ونؤكد أن هذه الممارسات هي الوجه الأخر بل هي الوجه الأول لمايسمى إنفصال وهي سببه وهي إحدى خلفياته ونطالب بالإلتزام بكل الإتفاقيات السياسية بين البلدين وكل قرارات الشرعية الدولية وعدم اللجوء للقوة مطلقا لفرض واقع على الأرض يخالف رغبة الناس ونطالب الجميع بالعودة لطاولة الحوار للوصول لحلول سياسية عقلانية وحكيمة ترضي جميع الأطراف ولاتفرض على أي طرف ما لارغبة له به ونؤكد أن الوحدة السياسية هي مجرد شكل سياسي للتوحيد بين الناس ووجودها أوعدمه لاينفي الحقائق التاريخية ولاينفي الأخوة والمصير المشترك ولاينفي أي حقيقة كونية أخرى ونتفق ويشهد علينا الله أن لا نحاول أن نحول تلك ماتسمى الوحدة إلى فرض رأي طرف على الاخر فيما لايرغب به بما يخدم مصالح جهة ويعتبر حيف وظلم بحق الجهة الأخرى |
اقتباس:
|
رجائي لمن يستطيع ان يبلغ الدكتور هذه الرسالة فليفعل .
تكلم المتحدثون الشماليون عن قطع الطرقات واحراق لمحلات تجارية وقتل لمواطنين شماليين والذي يقوم بها هم جنوبيون . المطلوب من الدكتور جارالله ان يطلب من المتحدثين الكاذبين عن عدد هذه الحالات خلال الثلاث سنوات وهل ثبت ان حراكي واحد قد قام بهذه العمليات حتى المحل الذي احرق بحضرموت سببه اشهار السلاح من صاحب المحل على المتظاهرين ولكن كم تعداد المحلات المتواجده بحضرموت ولم يعتدي عليها احد اما محلات لحج لا اعلم عددها واسباب حرقها . اما عن القتل لمواطنين شماليين في الجنوب فلياتو بعددهم قبل الادلة على ان دوافع قتلهم سياسية لان القتل مثلا في محافظة البيضاء او مارب يوميا وبالعشرات وهذه عادة جآت مع الوحدة فاعلها مجهول وفردية جدا لان الجنوبيون لو ارادو القتل والاحراق فلن يكفيهم باليوم مائات نظرا للاعداد الكبيرة من الشماليين في الجنوب ففي كل متر تجد اكثر من عشرة . والاهم اعطا الهاشمي والمشاهدين عدد شهدا الجنوب وجرحاهم والمتواجدين بالسجن والتركيز على الاعلاميين والشخصيات المهمة كالسفير عسكر والمعلم وغيرهم (مع ان كل اسير والله انه اغلا من الولد ولكن الاعلام يفرض التركيز على شيء ) كما نود ان ترسل الصور لاكبر المضاهرات الجديدة اكرر الكبيرة ليعلموا هل تعداد الرافضين للوضع الحالي خمسة بالمائة او اكثر . واخيرا لمعرفة راي الجنوبيين بالانفصال ان ياتي الشيخ والوزير والهاشمي باذن من الشاويش باقامة المضاهرة في 21 مايو بدون مضايقات واعتقالات من الامن وعندها سيقرر الدكتور هل يوقع الوثيقة او لا ملاحظة جدا مهمة للدكتور هو ان الشيخ الشمالي يكثر من الكذب والنفاق والمصيبة انه يدعي انه سلفي فليسأله الدكتور هل وجد سلفي يمتدح الصوفية كما يفعل هو مع علما دار المصطفى انه النفاق لاغير |
والله إني محتار هل أطلب من الدكتور جارالله المواصلة أو الأنسحاب من الحلقات هذا الرجل محترم بينما مناضرية مجموعة من الكذابين والدجالين والمدلسين أما مقدم البرنامج فحدث ولا حرج الهاشمي لم يعد محايد أو مرجح بل أصبح طرفاً في الحلقة ويتبنى موقفاً واضحاً ناتج عن مخلفات الماضي القومي ولأرضاء الفئة العضمى من الشعوب العربية التي يرعبها ذكر المطالبة بحقوق والناتج عم القمع الذي تمارسه الأنضمه عليها مادياً وفكرياً الهاشمي لا يعد مذيعاً أو مقدم برنامج لا من الناحية المهنية أو حتى الفنية لا ننسى حتى الآن موقفه من الشيعة في سلسلة حلقاته المشهورة بالرغم من أننا كسنه أحببنا منه ذلك الموقف ولكننا أنتقدناه كأعلاميين ولم نبح بذلك في وقته وها نحن نذوق من ذات الكأس يا جماعة أغلب الأعلانات المعروضة على القناة تخص بضائع ومنتجات لتجار على صلة بنظام الأحتلال الهمجي وإذا عدنا إلى لجنة القطاع الخاص لدعم ترشح علي عبدالله صالح للأنتخابات الرئاسية لفهما الموضوع الله يعينك يا صديقي العزيز د/ علي جارالله |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.