اقـــلـــيـــم الـــصــحــراء ورجــــــالــه الـــشــجـعــان واكـــتـب ياتاريخ
 

مارب التاريخ مارب الشهامه مارب سبأ
نعم انها مآرب الكرامه بجانب اخواتها شبوة المجد والصمود والجوف العظيم
نعم انهم اسود الصحراء وسادات اليمن
ابناء الباديه لايعرفون الغدر والخديعه
لايعرفون العيب والمكر
لايعرفون الانهزام ولايوجد في قاموسهم
هاهيا قبائل المحافظات الثلاث تتضامن
فيما بينها وتعلن واحدية المصير
وتجتمع بعتادها وعدتها العسكريه متحدين الصعاب ليعود كل غاوي او صاحب باطل عليهم الى رشده نعم لقد تجمعت قبائل هذه المحافظات العظيمه بكامل عدتها وعتداها الى جانب قبيلة ال شبوان معلنيين واحدية المصير حتى يعود الحق الى اهله
وهاهي الدوله ترسل الفروع بنأ على الاعراف القبليه ويتم قبولها واعطائهم شروط كما سمعنا
وستنصاع الحكومات لابناء الصحراء وذيابها لانهم اصحاب حق بين وواضح
فيكفي ظلمآ لأبناء اقليمنا العظيم يكفي قتل وتنكيل يكفي ظلمآ للأقليم في عدم التسريع بعجلة التنميه
لاشك بان التضامنات بين الجميع مطلوبه التي تبنا على الحق وليس على الباطل وهاهم ابناء المحافظات الثلاث يجتمعون على الحق ويطالبون بالحق وسيصلون إليه بقوتهم وبأسهم رافعين الرؤؤس لان الحق طريقهم
عاش ذئاب الصحراء

كيف دخلت شبوة في موضوع حراك الصحراء
تحياتي لك واعلن تضامني معك وضد توقيفك

اسئل مآرب اخي ومن اعلن تضامنه معها واتا بقوته وسلاحه إليها
فانت قد لاتعرف مدى الترابط القوي بين المحافظات الثلاث تاريخيآ
والخصوصيه التي تجمع ابناء هذه المحافظات عن غيرها من المحافظات الاخرى وفي الاخير من كتب او تطرق الى حراك الصحراء ولاقدك تخبط خبيط نحن نقصد تضامن القبائل فيمابينها

اعرفها يابوك اكثر منك واعرف كيف بعد الوحدة زرعتو الصرعات بين المصعبين
وبعض قيائل مارب اعطيتك اسم المصعبين مثال لانك تقول اني ربما لاعرف المنطقة
اسمع قل كم زادت الهوة بين القبايل المجاورة على حدود الدولتين
اما الايجبيات فيعلم بها راحم الراحمين
تحياتي يافتى

خطاب اناني

نسيت حراك الصحراء حراكك انت والضويبي
كنة لحسة البس

وين انت رايح وانا اخوك لايوجد أي صراع يذكر كما تقول فالعلاقات بين قبائل هذه المحافظات علاقات قديمه وحتى الحروب والثارات لاتؤثر على واحدية المصير وتراها تلتقي وكأن شي لم يكن وقت لزوم التواجد والتضامن فيمابينها
اما بخصوص المصعبين فاريدك تعلم بان قبائل المصعبين كثيرة العدد والبعض منهم يتبعون محافظة مآرب وليس شبوه فحدود المصعبين في مآرب وشبوة وهذا لمعلومك حتى تعرف التقارب بين هذه المحافظات

ليش اناني خطابي كما تقول يتحدث عن واقع وليس عن طموحات
ومااقوله ثابت وواقع على الارض

عزيزي حراك ابناء الصحراء ليس له دخل بموضوعنا هذا نحن بعيدون الان عن المكايدات السياسيه نحن الان نتحدث عن واحدية المصير المشترك بين هذه المحافظات ورجالها الشجعان فلو كانت محافظات الجمهورية مقتديه بهذه المحافظات لكان واقعنا في البلادشي رائع

لاتلحس مخي يابوك اعرف حريب الحريبين
حق اسفل الوادي واعلى الوادي واعرف القبايل التي تسكنة
واعرف انة كل يوم صلح يتجدد
الى قل لي هل لزال صلح الشيخ بن معيلي على ماهو علية
وتحية لك ولقبايل مارب

طيب هل قبل الشيخ الشبواني الجنبية لتحكيم
وماموقف الجدعان والقبايل المناصرة لقبيلة الشهيد الشبواني الذي نحسبة عند الله شهيد

عمومآ اعرفك انا من ابناء بيحان
وبخصوص الحريبين الذي تقول ليس هناك شي بهذ1 الاسم وقد كانت هناك حروب في حريب بين ال ابو طهيف وال عقيل وانتهت بالصلح الدائم وهناك حرب بين ال ابو طهيف والمصعبين وانتهت
وحريب على مقربه جدآ من حدود المصعبين لابل هناك حدود كثيره في حريب للمصعبين هناك اهل الشعب وهناك اهل منوا في حريب وهم من قبائل المصعبين العظيمه وكانت هذه المناطق قبل الوحده شماليه

اخي الكريم الشيخ الشبواني قبل الفروع وهي 201 بندق
سيارة صالون
5000000 كفن
وهذه تسماء عند ابناء المحافظات الثلاث فروع وليس تحكيم وانما هي بداية الوصول الى حل ان شاء الله وقبائل المحافظات الثلاث كلها متضامنه مع ال شبوان عبيده واغلبها حضرت بعتادها العسكري من شبوه لما الجوف معلنيين تضامنهم مع ال شبوان عبيده وموقف هذه القبائل من موقف ال شبوان فمايرونه ال شبوان هو رآي الجميع

كلها شمالية وين كنت هل تعلم ان ال بو طهيف مقسوين بين الحدود الجنوبية والشمالية
وبعدين الحرب لزالت مستمرة بس الحين مخدرة
وهذا يحسب للعفاش والمطبلين لة
وكل يو م يتجدد الصلح
اصلحك الله يابوك وكاننا من المريخ ويش هذة المقالطة

من اخذ الحشم اخذ في الدم
يجب ان تفهم
تحياتي اخي

اخي الكريم انت من اجابتك وضحت بانك لاتنتمي للمنطقه لامن بعيد ولامن قريب فاهل هذه المنطقه لاينطقون حرف القاف غاف
وانت كتبت ماتم تلوينه بالاحمر اعلاه وهي كلمة المقالطه على لهجتك وتعني بها على لهجتنا المغالطه هكذا نكتبها وننطقها وهذه شهاده بعدم انتمائك للمنطقه لامن بعيد ولامن قريب اما بخصوص الحروب فهي لم تتجدد والصلح يتجدد باستمرار وكلها مشاكل على حدود قبليه وهذا شي طبيعي بين القبائل

قال ثور قال احلبوه لبا لبن
وضحنا لك مافهمت قلنا لك الفروع هي بداية الوصول الى حل ان شاء الله
فالفروع تعني بان الخصم استحكم على اسلافنا واعرافنا ومن حقنا ان نحكم بمانريد هكذا اسلافنا واعرافنا فإن قبل ماسيتم الحكم عليه به وإلا لكل حادث حديث وتتجدد المشكله ويتم اخذ الحق بطريقه اخرى

انا لم اقل لك اني من المطقة ولو كنت منها كان لي الشرف
لكني اعرف هذة المناطق من زمان وعلى دارية بها وباحوال اهلها
يمكن اكثر منك
تحياتي يابوك

قد قلنا لك ان من خذ الحشم خذ لة في الدم ولو بعد حين
وبعدين احلبو الثور والله لو انك علي بن علي القردعي
معد عملت شي بعد ماتوخذ الفروع

ياصاحبي انت عندك معلومات مغلوطه حتى في اسماء الاشخاص
من علي بن علي القردعي هذا اللي تقول
الاسم الصحيح الشيخ علي ناصر القردعي رحمه الله شيخ قبائل مراد

علي القردعي من قتل الامام يحيى يابوك والله مانت داري منين
ولعلمك من عقال مراد على شان ماتقول معلوماتي قلط

انت قلت عنه علي بن علي القردعي وانا صححت لك معلوماتك المغلوطه وهذا شي طبيعي
والشهيد علي ناصر القردعي هو شيخ مشايخ مراد
يااخي حرام عليك اكتب صح انت الان كاتب غلط ( قلط ) عادشي خبر دقدقت اللغه العربيه

ربما خانتي الذاكرة وقلطت في الاسم الثاني
ويمكن انت محق

وسلم لي على الجوبة

اسمع كتابتي هذة اعجبتك ولا خلها معد يمداني ادرس من جديد
العمر سرح

تسلم عليك الجوبه وتسلم عليك ملعاء ويسلم عليك حريب في محافظة مآرب
ويسلم عليك الحزم ويسلم عليك الخنجر ويسلم عليك خب في محافظة الجوف
ويسلم عليك النقوب ويسلم عليك عسيلان ويسلم عليك السليم في محافظة شبوة

عمرك طويل ان شاء الله
والله يمنحك الصحه والعافيه
اخوك فتى العروبة

جعل عمرك طويل ونلتقي في جدال اخر تحياتي

والله مانقول الا كان الله بالعون

بعدين ان كان ماقلت حقيقه اليس الاقربون اولاء بالمعروف

فالعوالق مصابهم عظيم في مجزة المعجله وين حمران العيون في اقليم الصحراء

وان كان النسيين وخليفه وباقي قبائل شبوه ذهبت للتظامن مع اهل مارب

كان الولاء بهم تضامنوا في مجزرة المعجله

اخواني العزا ما حصل لقبايل عبيده فاجعه كبيره وكل القبايل باتتضامن معها مافيه عيب وعبيده جيرننا في الجهه الغربيه لنا حدود معهم في جبل الثنيه بنسبه الحراك الصحراء هذا لا يمثل قبايل الصحراء الجنوبيه وممثلهم الوحيد هو حركه نمور الصحراء وهي تناضل من اجل اعدت علامات الحدود الى مكانها وتحرير الجنوب من الاحتلال وقبايل الشمال لكن لهم كل الحترام مشكلتنا مع الاحتلال واليس مع قبايل بعينها


والكم خالص تحياتي

هههههههههههههههههههههههههههه الله يحفظك اخي فحمان ظحكتني ظحك الله سنك وانا معه وضدتوقيفه

صوت حضرموت وفحمان العبو اخوه

تحياتي لك اخي الكريم

المعجله وضعها مختلف فقد كانو هناك ارهابيون في المنطقه التي قصفت كما يقال اخي وكل القبائل استنكرت العمليه الهمجيه ضد المعجله وتضامنت مع ابناء المعجله
اما قضية الشبواني فشي اخر لانها قصفت شخص لاينتمي الى المنظمة الارهابيه االقاعده وليس قريب حتى من موقعها التي تحتمي فيه وقد يكون فعل مدبر ضده

ايش نمور الصحراء هذه اول مره اسمع بها اواقراء عنها الان ههههههههه وبخصوص قبائل مثلث الخير فهم يتضامنو مع بعضهم وهذا يعتبر لصالحهم جميعآ فالتضامن قوه

للقبيلة العربية الاصيلة - اصول واعراف واخلاق - بعكس قبائل الغاب والصعلكة والتمرد
 

.................................. رد مكرر

للقبيلة العربية الاصيلة - اصول واعراف واخلاق - لو توحد رأيها سيكون لها شأن
 

.............................. ايضا مكرر

نعم هكذا لدفاع عن النفس وبدون عدوان على احد
فالقبائل هم اساس الكرم والاخلاق الحميده والشرق