هل هذه هي لغه الحوار التي تنشدها وتريدها من لم يكن معي فهو ضدي ... مرارا نقول دعك من الماضي ودعك عن ما يكنه الناس في خفايا نفوسهم ..... انته لك في الوطن هذا كما للبقيه من حق .... لا تفرض ماتريده من قناعات لديك على الاخرين حتى وان كانت تلك القنعات التي تمتلكها هي الصح ... جرب حسن النوايا وابحث عن ثوابت ونقاط الالتقاء واطرحها بعيدا عن الفم الممتلئ بالماء لعلها هي اللغه التي تجدي بعيدا عن الاستعلاء والمكابره وحبتي ولا الديك قليل من التنازل لصالح المصلحه الوطنيه لعلها تنفع .... اما الموضوع الانشائي جميعنا يكتب كذلك .... ولا احد قدم نضريه مننا استحق عليها جائزه نوبل كما استحقتها المناضله اليمنيه الاستاذه توكل كرمان

مشكلتي وطن مكبل ومقيد بقيود الوصايه والمصالح الاقليميه مشكلتي وطن يساق ويقاد بايادي بعض ابنائه الى سوق النخاسه والبيع الرخيص ..... مشكلتي وطن يساوم ويتاجر بعض ابناءه ياينائه....... مشكلتي اني لست من هذه الشله كما اسميتها ولست من الشله التي تريدها .... مشكلتي ادماني وهوسي لوطن اسمه الجنوب هذا اولا .

ثانيا محلس الامن اعطاكم الشرعيه ومفتاح حل القضيه الجنوبيه حين اشار يان الرئيس صالح و نائبه البيض هم من يعطل سير العمليه السياسيه لتنفيذ المبادره الخليجيه .... فليتحاكم البيض .... ولكن ما موقف الجنوبيون من هذه القضيه...... محاكمه البيض يعني محاكمه القضيه الجنوبيه ... وهنا يتوجب ويستلزم الدفاع والاستماته من قيل الجنوبيون على قضيتهم وعلى رمز قضيتهم الرئيس البيض.......

ثالثا لقد اخرجت نصف الماء من فمك حسنا فلسنا بحاجه الى لوي الذراع وفرض الشروط والمساومه لفرض الحوار مقايل الوقوف مع البيض واقصد الحوار الجنوبي الذي تسعى اليه وتنشده انته والشله التي تتبعها

رابعا القضيه يا سيدي هي قضيه شعب و وطن اسمه الجنوب وليست قضيه محاصصه او مقاسمه سياسيه تشبع وتلبي المصلحه الشخصيه التي غلب طابعها للاسف على البعض ... الواقع السياسي وطبيعه المرحله تتطلب التمييز والفصل بين الثوابت والاهداف الوطنيه وبين الروئ السياسيه الحزبيه منها او الشخصيه والجهويه ...

خامسا الفشل والاخفاق السياسي عن طريق التعسف والاضطاد والاكراه السياسي والدس السياسي وتصفيه الخصوم واستغفال واستغلال الضروف الصعبه التي يعاني منها الجنوبيون كل ذلك افرازاته وتبعاته ونتائجه بالتاكيد لا تخدم الغالبيه والسواد الاعضم من الجنوبيون ولا تخدم الهدف الذي يسعى اليه الجنوبيون وسوف تودي الى افتعال وخلق ازمه سوف تضل ملازمه ومصاحبه لوعي ووجدان كل الجنوبيون وستشكل حاله من التعثر لدى العمليه السياسيه الجنوبيه برمتها

سادسااخرجت نصف الماء الاخر من فمك وتوقف وفكر بصوت عالي ستحد امامك وطن ينشده الكل ووطن يتسع الجميع ... ولي عوده

سيدي الفاضل اكن لك كل الود والاحترام بغض النضر عن الالتقاء او التباين والاختلاف في وجهات النضر ومع هذا دعني اطرح بعص الاسئله لعلي اجد الاجابه الكافيه
ماذا قدم الاخرون من تنازل للبيض لغرض غقد الحوار الجنوبي المنشود من باب المصلحه الوطنبه؟ لماذا يضهر طرف بانه هو الاجدر والقادر على اداره المرحله ويستثاي الاخرون ؟ لماذا يحاول طرف اضهر الطرف الاخر بصوره تنم عن التقليل كنكايه ليس الا؟ اين التطمين السياسي للاخرين ؟ لماذا نحمل الاخرين الفشل السياسي ونعفي انفسنا من تحمل المسوليه؟ لماذا نطلق الاحكام المسبقه ونوصفها بالفشل حتى ولو كانت مرتبطه بالتحرير؟ كيف نقنع الاخرون بان ما نملكه من روئ واطروحات هي نابعه من مصلحه وطنيه ولا تمت للوصايه أيا كان نوعها بصله؟.... لماذا لا نعترف باننا اذا لم نستطيع توصيل ما اردنا الوصول بخصوص الموتمر الجنوبي ان نقر بخطئنا وباننا غير قادرون على اداره وقياده أي مرحله قادمه ؟ لماذا لا نمارس مواكبه العمل السياسي كلا حسب المصلحه الوطنيه الجنوبيه ؟
لماذ لا نستغل الضروف السياسيه ونسخرها لصالحنا ولعل اهمها وابرزها ما يخص البيض ؟

حسنا سادع كلام العجاوز على قولك واجضرت لك ما قاله غسان كنفاني
اتعرفين ماهو الوطن يا صفيه ؟؟؟؟ الوطن هو ان لا يحدث ذلك كله ..... غسان كنفاني
واليك درويش ماذا قال
وتسأل ما معنى كلمة "وطن"؟
سيقولون : هو البيت ، وشجرة التوت ، وقن الدجاج ، و قفير النحل ، و رائحة الخبز والسماء الأولى ... وتسأل هل تتسع كلمة واحدة من ثلاثة أحرف لكل هذه المحتويات ... وتضيق بنا ؟!
محمود درويش
واليك ابن الرومي يقول
ولي وطن آليت ألاّ أبيعه
وألا أرى غيري له الدهر مالكا
عهدت به شرخ الشباب ونعمة
كنعمة قوم أصبحوا في ظلالكا
وحبَّبَ أوطان الرجال إليهم
مآرب قضاها الشباب هنالكا
إذا ذكروا أوطانهم ذكَّرتهم
عهود الصبا فيها فحنوا لذالكا