مرحبا بألاستاذ ألمبدع محمد المنصور وأهلا بك ـ ـ
ولا نريد أن نبالغ بعبارات ألترحيب فأنت مبثابة راعي الدار ـ ـ


أول ما قرأت موضوعك أعتبرتها خطوه أيجابيه ونقطه تحسب لك ـ ـ
فبمجرد أن يبدي ألكاتب والمثقف العربي أهتماما ملحوضا بالوضع في اليمن فأن هذا يعتبر شي طيب وخطوه في الاتجاه الصحيح ـ ـ

لأن ذلك سيدفعه الى تلمس الحقيقه والحق وألى البحث في ألاسباب وحين يصل ألى هذأ ألامر فأنه سيضع أصبعه على الجرح وسيبدي رأيا نافعا يصب في ألمصلحه العامه ـ ـ



قد ربما ظلمنا كثيرا من رأي بعض المثقفين التي غالبا ما تستند ألى أحلام القوميه وعواطف ألأمجاد ولم يكن للواقع المعاش والحقيقه الساطعه على ألارض وألاسباب ألتي انتجت ألازمه نصيبا منها ـ ـ


لذا فكل ما سنقوله للمثقفين وأصحاب ألرأي هو أن يتقوا الله فينا فما فينا من ظلما يكفينا وزياده وتبينوا ألحقيقه لنصرة الحق فانكم عما تقولونه لمسؤولون ـ ـ


أستاذي ألفاضل رأيك سيكون محل تقدير ولم نعهد أنفسنا أن ننظر ألى أراء ألاخيرين ألذين نعلم أو نظن فيهم حسن ألنيه ألأ خيرا ـ ـ


توضيح ألصوره عن ألنظام الحاليه سيطول به ألمقام وقد ربما كونه ينظر الينا كجنوبيين خصما له لن يعد رأينا فيه حياديا ولكن سنقول أنظروا ألى رأي أبناء ألشمال فيه ولعل من تابع مقابلة ألشيخ حميد الاحمر في قناة الجزيره سيدرك تماما أن هذا ألنظام هو سبب كل بلاء وأن ألمطالبه برحيله يجب أن تكون لسان حال كل مثقفين ألعرب أن هم أرادوا ألوقوف مع ألشعب اليمني وألمحافظه عليه من ألصومله ـ ـ

لقد أبتلينا بهذا ألنظام ألذي يجيد الرقض على رؤوس ألثعابين ويتفاخر بذلك دائما وقد كرس كل جهده لزرع الشقاق في أوساط الجنوبيين ودس عملاءه لهذا ألغرض كي لا تقوم لهم قائمه ولا تستغرب أستاذي أن أتاك من تظنه متعصبا للجنوب وأستقلاله ولكنه قد يسئ اليك كي يعكس صوره سيئه عن حراكنا السلمي واهدافه المحقه ـ ـ


لقد أعجبني كلامك في أحقية الانسان أن يعيش حياة كريمه آمنه وأن كانت ألى حد أللحظه لم تتضح لك الصوره فاعلم أستاذي الفاضل أن أنتفاضة وثورة أبناء الجنوب هي من أجل الكرامه والعيش كباقي شعوب المعموره بعد أن سئموا حياة ألذل وألمهانه وألتشريد وقد ربما لقربك منا ووجدوك بجوار الحدود تعلم يقينا ماهو ألمدى ألذي أوصلنا أليه هذا النظام الفاشل الفاسد ـ ـ


أن اليمن يهوي ألى مستنقع سحيق بسبب سياسات هذه ألسلطه ومن حق الجنوبيين أن ينقذوا أنفسهم بالطريقه المناسبه خصوصا أن لهم في ذلك مستندات شرعيه وقانونيه لا غبار عليها ـ ـ


وعطفا على أستغرابك أعلاه أعلم أستاذي ألفاضل أن قضيتنا بالغة ألتعقيد وليس بالضروره أن الالتفاف حول رمز أو قائد هو الموافقه على ماضيه او السير في نهجه ولكن كما أوضحت لك فهناك نواحي قانونيه وقرارات من مجلس الامن يجب أخذها بعين الاعتبار ثم أن الجنوبيين قد أتفقوا على تكريس مبدا التصالح والتسامح ونسيان الماضي والانطلاق ألى مستقبل أفضل مبنيا على الرغبه الشعبيه ومستمدا القرار منها ـ ـ


أكرر ترحيبي فيك مستسمحك عذرا على ألاطاله ولكن شخص مثلك كان لزاما علينا أن نوضح له بعض النقاط ـ ـ


دمت سالما نصيرا للحق وأهله ـ ـ

سلامي ـ ـ

مرحبا بألاستاذ ألمبدع محمد المنصور وأهلا بك ـ ـ
ولا نريد أن نبالغ بعبارات ألترحيب فأنت مبثابة راعي الدار ـ ـ


أول ما قرأت موضوعك أعتبرتها خطوه أيجابيه ونقطه تحسب لك ـ ـ
فبمجرد أن يبدي ألكاتب والمثقف العربي أهتماما ملحوضا بالوضع في اليمن فأن هذا يعتبر شي طيب وخطوه في الاتجاه الصحيح ـ ـ

لأن ذلك سيدفعه الى تلمس الحقيقه والحق وألى البحث في ألاسباب وحين يصل ألى هذأ ألامر فأنه سيضع أصبعه على الجرح وسيبدي رأيا نافعا يصب في ألمصلحه العامه ـ ـ



قد ربما ظلمنا كثيرا من رأي بعض المثقفين التي غالبا ما تستند ألى أحلام القوميه وعواطف ألأمجاد ولم يكن للواقع المعاش والحقيقه الساطعه على ألارض وألاسباب ألتي انتجت ألازمه نصيبا منها ـ ـ


لذا فكل ما سنقوله للمثقفين وأصحاب ألرأي هو أن يتقوا الله فينا فما فينا من ظلما يكفينا وزياده وتبينوا ألحقيقه لنصرة الحق فانكم عما تقولونه لمسؤولون ـ ـ


أستاذي ألفاضل رأيك سيكون محل تقدير ولم نعهد أنفسنا أن ننظر ألى أراء ألاخيرين ألذين نعلم أو نظن فيهم حسن ألنيه ألأ خيرا ـ ـ


توضيح ألصوره عن ألنظام الحاليه سيطول به ألمقام وقد ربما كونه ينظر الينا كجنوبيين خصما له لن يعد رأينا فيه حياديا ولكن سنقول أنظروا ألى رأي أبناء ألشمال فيه ولعل من تابع مقابلة ألشيخ حميد الاحمر في قناة الجزيره سيدرك تماما أن هذا ألنظام هو سبب كل بلاء وأن ألمطالبه برحيله يجب أن تكون لسان حال كل مثقفين ألعرب أن هم أرادوا ألوقوف مع ألشعب اليمني وألمحافظه عليه من ألصومله ـ ـ

لقد أبتلينا بهذا ألنظام ألذي يجيد الرقض على رؤوس ألثعابين ويتفاخر بذلك دائما وقد كرس كل جهده لزرع الشقاق في أوساط الجنوبيين ودس عملاءه لهذا ألغرض كي لا تقوم لهم قائمه ولا تستغرب أستاذي أن أتاك من تظنه متعصبا للجنوب وأستقلاله ولكنه قد يسئ اليك كي يعكس صوره سيئه عن حراكنا السلمي واهدافه المحقه ـ ـ


لقد أعجبني كلامك في أحقية الانسان أن يعيش حياة كريمه آمنه وأن كانت ألى حد أللحظه لم تتضح لك الصوره فاعلم أستاذي الفاضل أن أنتفاضة وثورة أبناء الجنوب هي من أجل الكرامه والعيش كباقي شعوب المعموره بعد أن سئموا حياة ألذل وألمهانه وألتشريد وقد ربما لقربك منا ووجدوك بجوار الحدود تعلم يقينا ماهو ألمدى ألذي أوصلنا أليه هذا النظام الفاشل الفاسد ـ ـ


أن اليمن يهوي ألى مستنقع سحيق بسبب سياسات هذه ألسلطه ومن حق الجنوبيين أن ينقذوا أنفسهم بالطريقه المناسبه خصوصا أن لهم في ذلك مستندات شرعيه وقانونيه لا غبار عليها ـ ـ


وعطفا على أستغرابك أعلاه أعلم أستاذي ألفاضل أن قضيتنا بالغة ألتعقيد وليس بالضروره أن الالتفاف حول رمز أو قائد هو الموافقه على ماضيه او السير في نهجه ولكن كما أوضحت لك فهناك نواحي قانونيه وقرارات من مجلس الامن يجب أخذها بعين الاعتبار ثم أن الجنوبيين قد أتفقوا على تكريس مبدا التصالح والتسامح ونسيان الماضي والانطلاق ألى مستقبل أفضل مبنيا على الرغبه الشعبيه ومستمدا القرار منها ـ ـ


أكرر ترحيبي فيك مستسمحك عذرا على ألاطاله ولكن شخص مثلك كان لزاما علينا أن نوضح له بعض النقاط ـ ـ


دمت سالما نصيرا للحق وأهله ـ ـ

سلامي ـ ـ