[quote=ملقاط;776053]
مالك يا ملقاط هذة الحقيقة وباتشوف بكرة

والعودة للاصول فضيلة

خلقنا الله شعوبا وقبائل والعوده الى الاصل هو الذي سيحفظ العزه والكرامه نحن في زمن يفرض علينا ذلك واستغرب من بعض الذين يريدوننا نستمر في هذا الحال المهين تحت مبرر ان الدعوه الى ايجاد مثل هذه المجالس القبليه منافيه لدولة النظام والقانون ... اين هي تلك الدوله .... هي في مخيلتكم فقط .. فترة حكم مشائخنا كانت فتره شموخ وعزه على مدى مئات السنين علينا جميعا ان نعود الى تلك الامجاد
فعلا نظام الاشتراكي فعل فعلته في غرس الكراهيه لكل ماهو اصيل واصبح الكثير متأثر بتلك التعبئات التي عمد الاشتراكي على زرعها بين عامة الناس ..

لا اريد ان اقول لك انه لا توجد اليوم دولة في يافع فاين الدستور الذي تريد ان تحتكم اليه ارجو ان تعيش في الواقع والظاهر انك خارج البلاد لا تدري ما يدور في البلاد.
اما حقدك الدفين على المشائخ فلا ادري سببه وما هذا النفس العنصري الاستعلائي على المشائخ سبحان الله عليك.
وقل لنا من هم الذي قدمو الخير للجنوب ويافع.

لا ادري ما هذا الاصرار العجيب على قولك عن النظام القبلي قبل خمسين سنة كان من الضلالات ولا ادري ما هي ادلتك وهل كان نظم صنعاء قائم قبل خمسين سنة لكي تكون هناك مامرة على ارجاع التخلف الى يافع بعد رات النور والعدل ما شاء الله في كل بيت.
اخي ابو معاذ والاخوة جميعا المعارضة على الاصول القبلية والمجلس القبلي لايدل الا على جهل عظيم بالاصول والتاريخ ليافع وابنائها وهذا يأتي من اناس لم يعيشوا في يافع ولا يعرفوا من القبيلة الى ما يسمعون من الاعلام وهذا دلته بعض التعليقات حيث يربطون ما يدور في الشمال بيافع للاسف ويوم ما تدور بهم الدوائر اذا بهم يتنادون اين القبيلة واين يافع وهذ رائيناه كثيرا,
اما من يرفظون المجلس فرفضهم لا يتعداهم وابناء يافع لا يفرضون على اي شخص راياهم وما في شيخ في يافع معه حبس وقيد الا مع الدولة.
وعلى ذكر اولادك و اولادنا والاجيال القدامة فنحب ان نترك لهم هوية وتقاليد واصول وعادات يتشرفون بها ويفتخرون بها اين ما حلوا او ساروا اما القوانين والدساتير فهي موجودة مع كل العالم والمشكلة ان فاقد الشيء لا يعطيه فاذاكنا لا نعلم من عاداتنا شيء فكيف سنعطيه لابنائنا والقاعدة العامة ان الانسان عدو ما يجهله واعتقد ان جهلنا بالعرف القبلي هو سبب ممانعة المشروع وبالعلم ستتجلى الغشاوة .

وليش يامطري ماتقبل هذا المشروع عادي يا اخي فنحن متساوين لافرق بين اي قبيله او التنقيص بها فنحن اخوه والله لا افرق بين اي قبيله فتربطنا الصهاره فكل قبيله مرتبطه بالقبايل الاخرى

فستذكرون ما اقول لكم صدق الله العظيم
 

اخوتي الاعزاء
اذا لم يكن هدف النضال ل اقامة دوله عادله تتساوى فيها المواطنه بين الناس فانني ارى ان نظام علي صالح بوحدته يحقق ماتدعون له بل ويمنح المشائخ الشرعيه والسلطه والسلاح ويستطيع المشائخ ان يربطو علاقات مع الدول الشقيقه وغير الشقيقه والحصول على اموال لهم بدون ان نسال مقابل ماذا هل مقابل ولاء او او او .... الخ
لذلك اذا كان هذا الهدف من الاستقلال فالوحده مع نظام صنعاء واجبه ولا يوجد مبرر للمطالبه بالاستقلال .
اذا قلت ان النظام القبلي بالجنوب من اجل مقاومة الاحتلال كما حصل بالزمن القديم ‘ فا اقول ان ماحصل سابقا كان احتلال زيدي لبلد شافعيه مستقله واخذ العشير من البلد المحتل للعاصمه صنعاء اما الان فإن النظام لا يفرق بين زيدي وشافعي والقادم من الثوره هو خير من السابق لها والنظام دوله وقبيله فلا يوجد مبرر على الاطلاق لمطلب الاستقلال مادام سيستبدل نظام قبلي بنظام قبلي مثيل .
لهذا يجب على الناس ان تعي الى ماذا تدعي والى اين تتجه وان لا نبرر تحت اي سبب ان نعود للنظام البائد العرفي مع وجود دوله وقانون .
كما ارجو عدم اعتماد اسلوب الاستفزاز لانه ليس مقنع ولا يكون رد لاننا نبحث عن ما ينفعنا ولا نريد الايقاع بالناس تحت مسميات الاصاله والشهامه وكل المصطلحات البراقه لان المعروف ان المشائخ عشره والسلاطين اثنين والبقيه رعيه من دون تنقيص باحد
شكرا اخوكم ابومعاذ المطري
lb3oos

نحن نشرّع لبناء دولة ، ومتى حصل الجنوب على استقلاله ستقوم هذه الدولة على الأسس المرجوة ، وسيكون هناك دستور بطبيعة الحال ، وليس نفوذ شيخ ، ما الذي يجعل هذا الشيخ أفضل منك ؟ سيدي .. نحن نريد أن ننتشلك من نزعة الخضوع والذل ، وأن يكون هناك شيخ وأبناء شيخ وتكون أنت تابع لا لك ولا عليك ، الإمتيازات للشيخ وأولاده ، وأنت ؟ أليس في قلبك نخوة تثأر لأبنائك عندما تجدهم رعايا لأبناء الشيخ ، ولا تستطيع أن تقول لا ، لأنك لا تمتلك هذا الحق ! أليس الدستور هو سلطة للجميع بكل مستوياتهم وتفاوتهم ، لماذا تجرد نفسك من كل دروع الحماية والوقاية لتصبح مسيوداً في عالم الأسياد ، وعبداً في عالم الرق ؟ أي شيخ وأي خرابيط .. الشعوب لا تحفظ كرامتها وشموخها إلا بسلطة القانون وليس بسلطة شيخ القبيلة وفتوة الحارة ، هذه صور كئيبة من الماضي ، يستحيل عودتها ، جيل اليوم أصبح يمقت ممارسات الماضي بتركيبته الإجتماعية حتى من قبل أبناء الشيوخ أنفسهم ، لن أورث إبني فطرة الخضوع وأن يخفض جناحه من الذل إلا لي ولأمه .. أفهمت ؟!

تحياتي
طائر الاشجان

ردولي قبيلتي وخذو مني الاشتراكي الذي ضيعني اذا قرنا بين الاشتراكي واصحاب المفهوم السياسي الذي يتشدقون بسياستهم لوجدنا ان المشائخ والسلاطين في الجنوب افضل منهم بالف مليون مره اذا كان تقدمكم بطرد رجال الجنوب ومشائخه تقدم فلعنبوه تقدم ما نبيه اخواني استطاعت مشائع الجنوب قبل قيام الثوره الحفاظ على ارض الجنوب كامله مع انها مشائخ وضلت الجنوب متحرره بفضلهم ولكن الاخوه اصحاب النظريه الاشتراكيه الذي هجرت ابنا الجنوب من مشائخ وتجار ورجال الجنوب من ارضهم بتشريدوالقتل ونهب ممتلكاتهم لم تستطيع ان تقود هذي الدوله بل استاجرت قياده شماليه لقيادت الجنوب الى باب اليمن ولازالت نفس الافكار موجوده من مخلفات هذه القياده الحزبيه الذي باعت الجنوب لليمنني هل نغير ونعطي كل ذو حقآ حقه ام سنظل نقسي اصحاب الحق ونعطي ضعيفين النفوس صمام الامان ومن الافضل المشايخ ام الاشتراكيين تصويت يا شعب

الشيخ النقيب واحد من مشائخ يافع لهم احترامهم وماحد احسن من احد الشيخ ما شيخوة الا الرجال