|
اقتباس:
بحسب علمي , ومعلوماتي التاريخية ليست كافية أن الرابطة كانت تعارض الكفاح المسلح , لا اشكك بكلامك ولكن هل تمسكت الرابطة بالكفاح المسلح الذي تبنته في 59م لان معلوماتي تقول ان الرابطة كانت ضد فكرة الكفاح المسلح واستطيع أن ائتي ببعض مايؤكد كلامي . |
بسم الله الرحمن الرحيم
استنتجت من نقاشكم ايها الاخوة الاعزاء انكم تنتقدون القيادات الجنوبية على عدم توحدهم وديمومة اختلافهم في الرؤى وانتم هاكم تختلفون على شكل الجنوب مستقبلا مابين مؤيد ومعارض لشكل النظام القادم في الجنوب مابين سلاطيني ومشيخي وبين من يريدون دولة جمهورية اليمن الجنوبي فارجوا منكم ان يكون اختلافكم لصالح الجنوب وان لايفسد للودقضية |
منقول بقلم الكاتب : انا هو الهوية اليمنية سرطانا خبيثا يجب استئصالها!! إلى كل ابنا الجنوب العربي في ألمهره، حضرموت، شبوة، أبين، لحج، عدن. رجال ونسأ، كبار وصغار، أين ما كنتم، في الداخل والخارج، إن الواجب عليكم اليوم الوقوف مع النفس وان ترجعوا إلى تاريخكم وتاريخ أجدادكم وأباكم، وعليكم إن تعرفون إن الهوية اليمنية هي السرطان الخبيث والقاتل، وعليكم اليوم استئصال هذا الخطر القاتل الذي قتل أهلكم، وأفقدكم هويتكم، وسلبكم أرضكم، إن الهوية اليمنية تم فرضها عليكم في 30نوفبر 1967م، وقبل إن تناضلوا في إي أتجاه أو مجال، عليكم أن تعلنوا إلى العالم بأنكم لا تنتمون إلى الهوية اليمنية، وعودوا إلى هويتكم العربية الأصيلة، أن الأحزاب والتنظيمات والتجمعات والنشاطات السياسية والاجتماعية باسم اليمن، ما هي إلا مضيعة للوقت والعيش في وهم تقتلون فيه أنفسكم بأنفسكم، هل كفاكم ما حدث لكم باسم اليمن، إلى أين انتم ذاهبين، ومتى تعقلون، ابتعدوا عن العناد والسير في طريق اليمن الخبيث، ما لم سوف تقرا ون على ما تبقى من الجنوبيين الفاتحة. أعلنوا للعالم بأن أرضكم وانتم لا تنتمون إلى اليمن، وان الهوية اليمنية فرضت عليكم في نوفمبر سبعة وستين وإنكم تحت نير الاستعمار اليمني الأجنبي!!! مع تحيات أخوكم: أنا هو. |
اريد اعرف من الرفيق قمندان لحج ما موقفه من مشايخ الشمال وخاصه مشايخ اللقاء المشترك!
هل هو نفس الموقف الذي يتخذه تجاه سلاطين ومشايخ الجنوب؟ |
اقتباس:
لا غلطان فمادخل ياسين عبدووو بالقيادات الجنوبية فهل هو يتحدث أصلا بلغة شعب الجنوب أم بلغة أبو يمن والحزب الإشتراكي اليمني ووحلويته العظيمة وهل هو أصلا يمثل الحراك أو يرفع شعاراته أم أنها تتعارض معه ومع حزبه ومع كيانه اليمني الذي يمثل هو وحزبه وفكره وأيديولوجيته جزء من مكوناته السياسية ولو كان معارضا هذا أولا وثانيا نحن لسنا في مرحلة صراع فكري نحن في مرحلة إستعادة وطن محتل وبعد إستعادته شعبه سيقرر الشكل الذي يناسبه للحكم ولأباس في نقاش الشكل القادم للوطن المحتل لكن هذا لايعني أن ينفي أحدنا الآخر من مكونات هذا الوطن المحتل بل وأن يكون هذا النفي قبول بالمحتلين وتكريس لشعاراتهم ولأفكارهم والخلاف هنا لا على شكل الجنوب القادم بل خلاف بين مشروع اليمننة العفن وتبعية الجنوب لمحتلية بخلفيات شعاراتية زائفة وكاذبة ولأسباب مصلحية وأطماع إستعمارية وبين مشروع الجنوب وطن وشعب وهوية فضع نفسك وليضع كلا نفسه حيث يشاء مع أهلك وناسك وشعب وبلدك وهويتك أم مع فكر لقيط دخيل تم عبره تبرير تحويل بلدنا إلى بلد محتل وشعبنا إلى شعب بلا وجود ولاهوية ولاقضية ومواطنتنا السياسية التي يجب أن تجمع كل أطياف الشعب مهما كانت توجهاتهم وخلفياتهم وجذورهم إلى مواطنة أيديولحجية وهمية |
اقتباس:
لا تعليق وخاب ظني فيك |
سجل أيها التاريخ أنا عربي ورقم بطاقتي خمسون ألف وأطفالي ثمانيه وتاسعهم سيأتي بعد صيف فهل تغضب ؟ سجل أنا عربي وأعمل مع رفاق الكدح في محجر وأطفالي ثمانيه أسُل لهم رغيف الخبز والأثواب والدفتر ..من الصخر ولا أتوسل الصدقات من بابك ولا أصغر أمام بلاط أعتابك فهل تغضب؟ سجل أنا عربي أنا إسم بلا لقبِ صبور في بلاد كُل ما فيها يعيش بفورة الغضبِ جُذوري قبل ميلاد الزمان رست وقبل تَفتح الحقبِ وقبل السرو والزيتون وقبل ترعرع العُشبِ أبي .. من أُسرة المِحراث لا من سادة نُجبِ وجدي .. كان فلاحاً !بلا حسب .. ولا نسب يُعلمني شموخ الشمس قبل قراءة الكُتبِ وبيتي كوخ ناطورٍ من الأعواد والقصبِ فهل ترضيك منزلتي ؟ !أنا إسم بلا لقب سَجل أنا عربي سلبتَ كروم أجدادي وأرضاً كُنت أفلحها أنا وجميع أولادي ولم تترك لنا .. ولكل أحفادي ..سوى هذي الصخور فهل ستأخذها حُكومتكم .. كما قيلا ؟ !إذن سَجل .. برأس الصفحة الأولى أنا لا أكره الناسَ ولا أسطو على أحد ولكني .. إذا ما جُعتُ آكلُ لحم مُغتصبي حذارِ حذارِ من جوعي !ومن غضبي |
اقتباس:
إن كنت تستعر من تاريخك وتاريخ أهلك وترى الكلام ينطبق عليك فهذا حالك والمشكلة ليست في الكلام نفسه بل في إنطباقه عليك وهذه ليست مشكلتنا ولا مشكلة الكلام بل مشكلتكم وإن خاب طنك فيَّ مرة فقد خاب ظني وظن شعب الجنوب فيك وفيكم الاف المرات وإن كنت صادقا أظن أنه فعليا لم يخب ظني فيك لكن خاب أملي فيكم لأنني فعلا لأجل الأمل فيكم ولأنني أحبكم وأعتبركم جنوبيين مهما نأت بكم الدروب وتجاهلت الظنون الواقعية وطبائع البشر لأجل أمل واهم فمن لايقف مع شعبه في وقت كهذا ويتمسك بفكر لقيط وكيان لقيط فلا أظلمه إن قلت إن الطيور على أشكالها تقع تحياتي وضع نفسك حيث تريد أن تكون فاليوم ليس يوم صالح التردد فيه وأنصاف الرجال وأنصاف الحلول وأنصاف المحبين ليس هذا وقتهم |
اقتباس:
|
اقتباس:
ان التاريخ يعيد نفسه فكما هي التعقيدات الاقليمية والدولية التي تواجه القضية الجنوبية في الوقت الراهن ، فقد واجهت الرابطة تقريبا نفس التعقيدات في تلك الفترة وبرغم تلك التعقيدات فقد نجحت في طرح قضية الجنوب العربي في الامم المتحدة والمؤتمر الافرواسيوي وتكللت جهودها بصدور قرار لجنة تصفية الاستعمار بمنح الاستقلال في عام 1963 وكان من المحكمة عدم الاستمرار في تبني الكفاح المسلح بعد صدور قرار المنظمة الاممية وقرار بريطانيا بالانسحاب من الجنوب العربي وتحديده بتاريخ فبراير 1968 ضمن خطة بريطانيا الانسحاب من مستعمراتها شرق السويس بما دول الخليج ( عمان وقطر والبحرين والامارات المتصالحة ابوظبي والشارقة والخ ...) تكتمل الخطة عام 1973 . على كل حال هات لنا التأكيدات التي لديك بان الرابطة كانت ضد فكرة الكفاح المسلح ومتى كان ذلك ؟ على فكرة الهند انتزعت استقلالها بدون كفاح مسلح !! وكذلك تونس وماليزيا وووووو الخ . |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.