البرق اليافعي ... هذه الأحرف لاتخرج إلا من عقل وقلب يدرك ما حوله ولي عودة للحوار معك لنفضفض كثيرا ً ... إن شاءالله الآن أنا على عجالة من أمري أعتذر لك .... كما تعرف نسرق الوقت والنت سرقة حرامي نت بعيد عنك :)
تحياتي

حيا وسهلا بالصحاف
منور

ياهلا بالصحاف وين القيبه مانشوفك لاهنا ولا في المجلس

ياريت لا تغيب عنا فهذا المنتدى يريد قلم مثل قلمك

من العوذلــــــي سلام

اهلا ومرحبا بشيخ المخرفين

ورئيس هيئة مجلس اتحاد المخرفين العالميين الصحاف

لقد اتيت بالوقت والزمان المناسبين ...

كان ناقصنا المخرفين لـ عمل توازن بين المجانين والمخرفين

نتمنى لك طيب المقام


تحياتي

نعم هناك مرت مراحل وقبات زمنيه ومزقه كل ما هو جميل ومزقه موروثنا وتاريخنا وهويتنا الذي سطره وبناه الاباء ولاجداد فلا يخفي عليك اننا وبقدر ما نستطيع نحاول ان نتمسك بما تركه لنا الاباء ولاجداد من اخلاقيات واصول وتاريخ وكرم وثبات والخ ونحاول ذلك ولو حتى من خلال التخريف ...فالذي شارك في التمزيق وضربب بالمنجل ولمطرقه هم اليوم انفسهم من يحاول تمزيقه مره اخرى هم انفسهم يحاولون ضرب شعاع التاريخ الذي بداء شعاع نوره يطل علينا ...هل يخافون عن انفسهم من العنه ام انهم مديونين لماضيهم الذي اوصلهم الى ما كانو عليه..
تصدق اتذكر احدى الايام وليالي وكان اليل دامسا وكنت السبح في التخريف واذا بالعزيز الصحاف يطل ويسلم على شيخ الطيور سلام من مخرف له مكانه خاصه في قلبي وكنت لا اعلم هل انا بحلم ام بعلم فلم اراء الصحاف بعد اعطاءه التحيه لشيخ الطيور ولم ينتظر حتى ان ارد التحيه بمثلها ...فهل كنت بحلم ام بعلم؟؟
بانسبه لبن عطاف فجذوره اصيله وكريمه وتاريخه يلمع كالقمر في اليل الدامس وكشمس في ساعه الظهيره رغم انني لم اسلم من غضبه ومشاغبته احيانا ولكن حبا لجذوره وتاريخه الاصيل ومواقفه واخلاقه الذي اكتسبها من الاباء ولاجداد املك لك مكانه في قلبي ..وما يدور بينه وبين الاخ شعيفان احيانا افسر ان ذلك عن حب واحترام يملكوه لبعضهم البعض ولكن بطريقه لا يفهمها غير المشاغبين امثالهم ام انهم لا يعرفون بعضهم ..رغم اني في المرحله الاخيره بدات اتجنب مواضيع العزيز شعيفان تنجنبا من المنجل ولمطرقه الذي تصيبني بعد مشاركتي لمواضيعه ولعلك شاهده منتداء صوت الجنوب بالايام الاخيره. فكم حلت عليا من المناجيل ولمطارق بسبب مشاركتي لموضوع شعيفان .فلهذا تناول حوارك مع بن عطاف سيكون جميل جدا ولهو فائده كبيره وستكتشف معدنه وتاريخه الاصيل مع اني لم التحاور معه قط ولم اقابله قط الى من خلال مواضيعه في المنتداء وكما قلت ان شيخ الطيور لم يسلم من غضبه ورصاصه احيانا ولكني اعرف جذوره وتاريخه الاصيله ...
اعذرني طلت عليك وكنت اعتقد اني لم اكتب الى جماع كلام فلم اعرف ان التخريف قد كان اصابني مره اخرى عندما اكتب للحوار معك احس باني مع الاب الروحي للمخرفين ولاب الروحي لامثالي الذي لم يتعلم في المدارس الحزبيه غير ما تعلمته وستفدت منه من الاباء ولاجداد فقد تعلمت منك الكثير
تحياتي

اخواني المخرفين .. لا أدري لماذا تصرون ان تدخلوني وتسجلوني عضواً بمجلسكم العالمي للتخريف .. مع انني لست بالمقام الذي يؤهلني ان اكون حتى فراش بمجلسكم التخريفي والذي اصبح كنتظيم القاعدة بتفجيراته وقنابلة الناسفة والتي تقتل المستهدفين والأبرياء مع بعض;) ..
عموماً استاذنا الصحاف اجاء يتعلم [IMG]http://**********/vb/images/icons/icon10.gif[/IMG] .. ويا حيا ويا مرحبا .. بس اعتقد ان مدرسته القديمة بدأ الطلاب المشاغبين بإيذاءه هناك ولم يقدر الأحتمال وانا اشهد على ذلك .. وانا احاول هذه الأيام ان ارجع له الدين لواحد غبي ووقح حاول جرح العجوز .. وجرح العجايز مؤثر ..
سلام

نرحب بك تراحيب المطر والاستقلال00

اما من ناحية التعلم فانت من يعلمنا 00

يعلمنا الحياه فانت تعلم ان الحياه مدرسه وباين عليك من موضوعك

بان الحياه علمتك الكثير فنرجوا منك انت تفيض علينا بما فاض عليك الله00

أيها البرق اليافعي العزيز ... بلا أدنى شك أن هذا الدرس بلغ مبلغا ً ونزل كالصاعقة إلى جوف الأعماق وترسخ في عقر دار مخزن الجسم بعد أن دهس بعض الخلايا التي تحمي الجسم من فيروسات ضارة ودمرت الكثير من برامج الحماية في الجسد ... قرأت ردك الأخير وحزنت لما وصلت إليه من حالة لانختلف فيها بل لربما الحالة بالتساوي منقسمة نصفين أو ربما أن الحالة ستتصاعد للأعلى في الأيام المقبلة ... وكما تعلم حرارة الأجواء وتغيير المناخ الذي لانستطيع مقاومته أو توفير سُبل الراحة والعيش وهذا ربما سيؤثر علينا مستقبل في عدم مقاومة ماوصلنا إليه كلانا في السنوات الأخيرة ...

أخي البرق اليافعي إن الحديث عن الذات محزن والحالة تتجه إلى منحى خطير لفقرنا إلى الكادر الطبي في الوطن العربي وعلى وجه الخصوص في الجنوب واليمن وأيضا ً تكلفة العلاج المرتفع إلى حدود تجاوزت الإمكانيات بكثيييير .... هذه الأيام أرى الأجواء مشحونة ورطوبة الأجواء وكأنه الإحتباس الحراري المتحدث عنه العالم والذي ما أن نفتح قناة إعلامية إلا ونسمع الحوار والنقاش حوله ... مما جعلت الجسد يصب عَرقه بطريقة وكأني على نهر الحياة في بلاد الهند وتذكرت تلك المعتقدات الهندية في تقديس " البقر " أو رمي رماد الجثة الهندوسية في نهر فوددت أن نكون على إطلاع تام لهذه المعتقدات التي لربما لدينا تشابه فيها كثيرا ً في الاستخدام والإهتمام بالبقر أو هناك حالات تظهر وكأننا نجنح نحو تطبيق هذه العادات ... ليس كذلك فحسب بل تذكرت تعاملهم مع " البقر " وجعلوا منها ركنا ً أساسيا ً في " الهند " لمعتقداتهم وهي حالة تشابه في العائلة اليمنية والجنوبية .. لا أدري هل أثر علينا الهند في الإهتمام بالبقر وماهو السر في نقطة الاشتراك هذه في حب الإهتمام بالبقر ؟ .. هناك حالات عجيبة في العالم الآخر أرى أننا جزء منها بينما ديننا ينكر هذه الحالات إلا أن واقعنا يستخدمها كثير فلا أدري ماهي الأسباب ؟ إذا ً نحن في حاجة ماسة لإحتوى أكثر قدر من المعلومة وأيضا ً ننخرط في المدارس حتى وأن تجاوزنا السن المؤهل للدراسة والعلم .. وسنخالف " العلم في الصغر كالنقش عالحجر ...

تحياتي لك

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=37332