علي بابا والأربعون خطيئة في حضرموت (1967 – 2012م)
هنا حضرموت / د. عبدالله سعيد باحاج
الخميس 26 يوليو 2012


علي بابا شخصية أسطورية من حكايات ألف ليلة وليلة. وعلي هو الاسم الأول لثلاثة حكموا حضرموت منذ عام 1967م مع آخرين أو منفردين، أي بعد أن أصبحت حضرموت تابعة لعدن ثم لصنعاء. وإذا كان لعلي بابا (الأسطورة) شيء من الفضيلة فإن هؤلاء الذين حكموا حضرموت تركوا من الخطايا والرزايا مما لا يزال عالقاً في الذاكرة الحضرمية، حيث نالت حضرموت من حكمهم نصباً ومغالبة ومكابدة ومعاناة طيلة نصف قرن مضى، ولا تزال حضرموت تئن تحت وطأة خطاياهم إلى يومنا هذا.

والمعروف أن الخطيئة عامة هي غير الخطأ، فإذا كان الخطأ يحتمل القصد والعمد ويحتمل كذلك غير القصد وغير العمد فإن الخطيئة مقصودة ومتعمدة من فاعلها في كل حال، لأنه على علم مسبق بنتائجها وتبعاتها، مما يجعله في محل محاسبة وقصاص من رب العباد أولاً ثم من العباد ثانياً.

والخطايا الأربعون التي نكبت بها حضرموت على أيدي نفر من أبنائها وبمساعدة غيرهم وخلال نصف قرن مضى هي نماذج مختارة فقط وليست كل الخطايا التي ارتكبت في حق حضرموت، كما أن هذه الخطايا من النوع الذي لا يحار المرء كثيراً في رصدها وكشفها، بل وتفسير دوافعها والدواعي إلى ارتكابها، وهي ترقى إلى مستوى الجرم الفاضح ضد حضرموت وشعبها. ولذلك فمن الواجب طرحها ومناقشتها لا للاقتصاص من فاعليها والانتقام منهم، وإنما لمعرفة أبعادها وأضرارها بغية الوصول إلى معالجات واقعية للتخلص من آثارها وبقاياها، خصوصاً ونحن نؤسس لمستقبل قادم لن يكون بطبيعة الحال مستقيماً إذا ما تغاضينا عن خطايا الأمس بلا معالجة واقعية وثابتة، تماماً كالبنيان لا يصمد ولا تستقيم دعائمه إذا ما بني على اعوجاج وانحرافات. وما بني على باطل يظل باطلاً حتى وأن تزين بلبوس زائفة من الحق. وكذلك لا ينبغي أن يكون القصد من الطرح والمناقشة إصباغ العفو والتغاضي عن مرتكبي هذه الخطايا والقبول بأفعالهم تلك وكأن شيئاً لم يكن تحت مقولة سطحية وساذجة كمقولة (التصالح والتسامح والتضامن) ودون أن تكون معززة بمقولة (ورد الاعتبار لمن ظلم). والانكى من ذلك أن يكون القبول بهذه الخطايا باعتبارها بطولات وانجازات عظمى علينا أن نعتز بها ونحتفل بذكراها، وكأننا شعب متخلف تسوده الهمجية والدموية فيرقص ويهلل لسفك الدماء وإزهاق الأرواح وتدمير مقومات الخير في مجتمعنا وفي هستيريا جماهيرية لا تخلو من مرارة وطرافة وكما تفعل الشعوب البدائية.

والتذكير بالخطايا تلك ليس كما يروج فاعلوها وأنصارهم ومن يحيط بهم من قبيل (جلد الذات) أو (التشظي) وغيرها من المقولات والتعبيرات التي تدفع إلى تكميم الأفواه وإلجام العقول وإغماض الأعين عن رؤية وإدراك حجم المأساة الرهيبة المترتبة على تلك الخطايا وإنما هو أولاً من قبيل العظة والاعتبار لتفادي تكرارها مستقبلاً، وثانياً من أجل الإنصاف ورد الاعتبار لم ظلم قهراً وعدواناً جراء تلك الخطايا والرزايا، فلا خير في وطن لا نحميه من أرث الماضي البغيض بالعدل والإنصاف، ولا مستقبل نرتجيه لا نؤسسه على قيم التسامح عند المقدرة والاختيار وليس بالفرض والإجبار، فلابد من إعطاء كل ذي حق حقه.

وفي محاولة منا لإنصاف أنظمة الحكم التي أطبقت على حضرموت منذ عام 1967م وخلال نصف قرن مضى وهي أربعة أنظمة فإننا قد وزعنا هذه الخطايا بالتساوي عليها، فنال الواحد منهم عشر خطايا هي الأبرز والأكثر وضوحاً ورسوخاً في تقديرنا وفي أذهان عامة الناس في حضرموت بشيوخهم وشبابهم وفتيانهم بل وأطفالهم ذكوراً وإناثاً.

وأنظمة الحكم الأربعة التي نقصدها هي:

1) الحكم القومي (1967 – 1969م).

2) الحكم الاشتراكي (1969 – 1990م).

3) الحكم الوحدوي (1990 – 1994م).

4) الحكم الإسلامي (1994 – وإلى اليوم).

وقد يختلف البعض معنا في مسميات هذه الأنظمة وله الحق في ذلك، ولكنه في النهاية سيتفق معنا أنه في كل نظام من هذه الأنظمة والتي بالأحرى هي مراحل أربعة كان هناك سيادة وطغيان لرؤية سياسة معينة هي الغالبة في الحكم حتى وإن كان جوهرها بعكس مسماها فلا القوميين كانوا بالفعل قوميين، ولا الاشتراكيين كانوا اشتراكيين، ولا الوحدويين كانوا وحدويين، ولا الإسلاميين كانوا إسلاميين. ولكن هذا التصنيف يعبر عن تغير في هرم السلطة ومسارات الإدارة ليس إلا.

أولاً… الخطايا العشر للقوميين (1967 – 1969م):

1. في 17 سبتمبر 1967م و 2 أكتوبر 1967 تم الانقضاض على السلطنة القعيطية والسلطنة الكثيرية في حضرموت وبانقلاب عسكري تزعمه حضارمة ينتمون إلى (الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل) وشاركت فيه وحدات عسكرية من جيش البادية الحضرمي وهو الجيش الذي أسسه وشكله العسكريون البريطانيون في حضرموت، مما يعني تنفيذ ما تريده بريطانيا في أن تكون حضرموت جزءاً من دولة اليمن الجنوبي التي كان القوميون يسعون إلى إقامتها. وهذا يعني تمكين بريطانيا من التخلي عن وعدها الذي أعلنته للعالم بأنه سيتم استقلال حضرموت في التاسع من يناير من عام 1968م. وحتى ندرك حجم هذه الخطيئة التي لحقت بحضرموت أرضاً وشعباً علينا أن نتخيل كيف سيكون وضع حضرموت اليوم لو لم يطح هذا الانقلاب العسكري بسلطنتي حضرموت وتم فعلاً قيام دولة حضرموت المستقلة بحسب الوعد البريطاني المحدد له وعلى غرار استقلال ماليزيا والذي ضم عدة سلطنات في أرخبيل الملايو عام 1957م. وكذلك استقلال عُمان تحت مسمى (سلطنة عُمان) في عام 1970م والتي ضمت كل من سلطنة مسقط وإمامة عُمان. وغيرها من الدول التي نالت استقلالها عن بريطانيا ولم تربط بالقوة بكيان آخر غريب عنها.
2. حرمان الحضارمة من الاعتزاز بهويتهم التاريخية والحضارية والمعروفة عند أمم الأرض منذ أكثر من خمسة آلاف عام مضى، وذلك من خلال القرار الجمهوري رقم (19) الصادر في عدن بتاريخ 17 ديسمبر 1967م والذي جعل حضرموت مجرد (محافظة خامسة) ضمن محافظات جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وبذلك شطب اسم حضرموت من المطبوعات الرسمية، وحرّم على الحضرمي أن يقول عن نفسه أنه حضرمي وإنما هو يمني أو يمني جنوبي فقط. ومن يصرّ على القول بأنه حضرمي يتهم رسمياً بأنه انفصالي لابد من محاكمته وإنزال العقاب به والذي قد يصل إلى حد الإعدام. ولا شك أن هذا السلوك المستفز من قبل سلطات اليمن الجنوبية والتي كانت مطعمة بعناصر حضرمية هي أشبه بالدمى قد أثار حفيظة حضارمة المهجر والذي اعتبروا أن المس بهويتهم الوطنية والتاريخية ومحاولة طمسها خطيئة متعمدة من قبل نظام عدن بقصد إهانتهم وكسر مصدر فخرهم وإلحاق الأذى بعزتهم وشرفهم بجعلهم بلا اسم ولا هوية ولا تاريخ. أما حضارمة الداخل فانقسموا إلى ثلاثة أما مقاوم ورافض لهذه الخطيئة أو منافق ومداهن وقابل بها للاسترزاق وأكل العيش، وأما (مطنش) غير مبالٍ حتى لا يلحقه الأذى والقمع من نظام لا يتورع عن قتل النفس لمجرد الهمس بكلمة ضده.
ومن المفارقات الظالمة والصارخة في هذه الخطيئة التي أدت إلى إلغاء اسم حضرموت. أن حكام عدن الثوريون والمقاومون كما يدعون لمناهضة الاستعمار في كل مكان في العالم قد ابقوا على اسم كريتر على مدينة عدن ولم يستبدلوها بإعادة اسمها التاريخي (عدن) وإنما ابقوا على هذا الاسم الاستعماري (كريتر) على عدن، وهو الاسم الذي ابتكره القائد البريطاني المحتل لعدن في عام 1839م هينس. وهذا يجعل هؤلاء الحكام في عدن وكأن في أنفسهم شي من حضرموت أكثر من كونهم مقاومين للاستعمار البريطاني كما يدعون.

3. عمل النظام القومي هذا على تحطيم قوة حضرموت الدفاعية والمسلحة والمتمثلة في جيش البادية الحضرمي وتبديد قوته حتى لا يكون مصدر تهديد لسيطرتهم على حضرموت. ودار الزمن دوره وجاء حكام صنعاء وفـعلوا بجيش اليمن الجنوبي ما فعله حكام اليمن الجنوبي في جيش حضرموت فالله يمهل ولا يهمل. ومن يتباكى اليوم من الحضارمة على تحطيم القوة العسكرية لليمن الجنوبي من قبل حكام صنعاء عليه أن يتذكر جيداً أن حكام عدن قد مارسوا نفس اللعبة القذرة مع جيش البادية الحضرمي. وأذاقهم الله عز وجل مرارة الكأس التي أذاقوها للحضارمة بتحطيم قوتهم المسلحة. والانكى من كل ذلك أن يستغل حضرمي بمنصب وزير دفاع في حكومة اليمن الجنوبية في تحطيم هذه القوة الحضرمية، حتى يقال أن حضرمياً هو الذي دمر جيش البادية الحضرمي.
4. جعل الكادر الوظيفي المتميز في حضرموت تابعاً لإدارة عدن. وحرمان حضرموت منها. بل وتقديم إغراءات وظيفية ومالية لمن ينتقل من حضرموت إلى عدن. وفي خطة خبيثة لإفراغ حضرموت من كوادرها المؤهلة.
5. كبت الحريات الفكرية والعلمية والدينية والاجتماعية والسياسية فلا صوت يعلو على صوت الحزب وأعضاء الحزب.
6. التضييق على العمل التجاري الحر ومنع أنشطته.
7. تغيير المناهج الدراسية في حضرموت وجعلها تتناسب مع ما هو موجود في عدن رغم أن مناهج حضرموت الدراسية كانت هي الأفضل ولكن تسلط القوميين جعل التعليم حقلاً لتجربة الأفكار السياسية والهوى السياسي دون النظر إلى مصلحة المجتمع الحقيقة.
8. سجن وتعذيب وإعدام كثير من الأبرياء من أبناء حضرموت لمجرد الوشاية أو لمجرد إصرارهم على أنهم حضارمة لا يمنيين وبدعوى أنهم ثورة مضادة لابد من تصفيتهم جسدياً كما تطرح بيانات وخطابات زعماء ذلك النظام، وهي موثقة وموجودة لمن يريد الإطلاع عليها.
9. هدم الكثير من الآثار التاريخية بدعوى أنها تمثل العهد البائد فلابد من إزالة كل شيء فيه، ومن ذلك تحطيم سدة المكلا (في سبتمبر 1967) وتخريب وتحطيم ونهب مقتنيات المكتبة السلطانية والتي تعد أهم وأقدم مكتبة عامة في جنوب الجزيرة العربية وكذلك نهب وتحطيم متحف الآثار في المكلا وبعض الاستراحات والقصور السلطانية التي تحوي مقتنيات يمكن أن توضع في المتاحف بدلاً من أن تحطم على أيدي جهلة لا يفهمون شيئاً إلا التدمير فحسب.
10. صدور قانون في عام 1968م سمي بقانون الجنسية لليمن الجنوبية. وخطورة هذا القانون أنه حرم الحضارمة من ازدواج الجنسية، حيث يمنع في هذا القانون أن يحمل مواطن اليمن الجنوبية جنسية أخرى غير الجنسية اليمنية. وهذا يعني أن حضارمة المهجر وخاصة في أسيا وإفريقيا لم يستطيعوا الاحتفاظ بجنسية المهجر مع جنسية اليمن الجنوبية آنذاك وكان عليهم الاختيار بحمل أي منهم. والكثير منهم تخلى عن جنسية اليمن الجنوبية رغم تعلقه الشديد بحضرموت لأن مصلحته في المهجر كانت الأقوى. وبهذا خسر الحضارمة أعداد كبيرة كان يمكن أن تضاف إلى تعداد السكان الذي جرى فيما بعد، وبذلك كان الحضارمة فعلياً في الوطن والمهجر يصل إلى مالا يقل عن اثنين أو ثلاثة مليون. وبالمقابل نجد أن الجمهورية العربية اليمنية قد حرصت على ازدواجية الجنسية أي أن يسمح لحامل جنسية الجمهورية العربية اليمنية أن يتجنس بجنسية أخرى. وهذا أدى إلى زيادة عدد سكان الجمهورية العربية اليمنية وخاصة في الدول التي تسمح بازدواجية الجنسية في أسيا وإفريقيا وأوروبا وأمريكا. وهذا موضوع سنتناوله بتفصيل وافٍ في مناسبة أخرى إن شاء الله لنبين حجم الضرر الذي أقدم عليه القوميون بحق حضرموت بالخصوص في هذا المجال، وهو الذي جعل الحضارمة أقلية عددية في داخل الوطن وأكثرية عددية (غير محسوبة) في خارجه إلى جانب عوامل أخرى معروفة.
ثانياً… الخطايا العشر للاشتراكيين (1969 – 1990م):

1. صدور مرسوم إداري داخلي بمنع استخدام عبارة (بسم الله الرحمن الرحيم) في المخاطبات الرسمية واستبدالها بعبارة (لنناضل من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وإنجاز الخطة الخمسية وتحقيق الوحدة اليمنية). والمؤلم أنه لا تقبل أي مذكرة أو طلب من أي مواطن لأي مسئول في حضرموت وفي بقية محافظات اليمن الديمقراطية آنذاك إلا بعد شطب عبارة بسم الله الرحمن الرحيم ووضع تلك العبارة الثورية مكانها.
2. فرض الدراسة المختلطة بين الجنسين في المدارس الثانوية والكليات الجامعية. وفرض زي للمدارس والجامعات للطالبات غير مناسب دينياً وأخلاقياً. وهو ما كان يسبب الحرج للطالبات وخصوصاً طالبات حضرموت والذي فرض عليهن قسراً خلع الحجاب وإلا حرمانهن من التعليم. وهذا ما دفع بعض عائلات حضرموت عدم إرسال بناتهم إلى التعليم الثانوي والجامعي والاكتفاء بالتعليم الأساسي.
3. في عام 1973م صدر قانون جمهوري في عدن بعدم السماح لمواطني اليمن الديمقراطية بالسفر إلا بعد دفع ضمانة شخصية بأن المسافر سيعود إلى الوطن وإلا أدخل الضامن إلى السجن. واستبدلت هذه العقوبة لاحقاً بدفع مبلغ وقدره (3.000) ثلاثة ألف دولار أمريكي أي حوالي (20.000) عشرين ألف شلن أي حوالي بسعر اليوم (600.000) ستمائة ألف ريال يمني وهي توازي مرتب سنتين أو ثلاث سنوات لخريج جامعي في ذلك الزمن.
4. في عام 1976م صدر قانون (صيانة الوطن) والقصد منه صيانة النظام وحمايته من غضب وثورة الجماهير على سياسات هذا النظام وبطشه بمصالح الناس. وينص هذا القانون الظالم المليء بالزواجر والروادع على معاقبة كل من يتحدث أو يعمل على الإتيان بما يخالف نظام الدولة الاشتراكية. وكذلك كل من يتصل بأي مجموعة خارج الوطن أو حتى بسائح أو زائر أجنبي يزور البلاد. والطريف أن نظام صنعاء بعد عام 1994م استوّلد له قانوناً يشبه قانون عدن في قمع الحريات وتكميم الأفواه واسماه قانون حماية الوحدة اليمنية ويعاقب كل من يعارض هذه الوحدة التي فرضت على حضرموت بالقوة. وكأن الظلم على حضرموت قد خرج من مشكاة واحدة رغم تباعد الزمن وتغير أشكال الأنظمة.
5. بداية من عام 1969م وإلى عام 1973م صدرت قوانين جمهورية في عدن قضت على الأخضر واليابس في هذه الجمهورية المنكوبة والمسماة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وقد قضت هذه القوانين بتأميم ومصادرة كل ملكية خاصة لأي فرد في هذه الجمهورية فهو لا يملك بيته أو أرضه أو عمله أو محله أو مقتنياته الأخرى فأنت وما تملك ملك الدولة وما عليك إلا الطاعة العمياء وإلا مصيرك القتل والإعدام. والدولة هي التي توزع للناس ما تراه مناسباً لهم من مال وعقار وأرض وعمل وطعام وماء وغيره. وتحوّل الناس في تلك الأيام إلى ما يشبه الحيوانات التي تعلف من أجل العمل فقط، فالسفر ممنوع والكلام ممنوع والمطالبة بأي شيء خاص ممنوع، بل أن كلمة بسم الله الرحمن الرحيم ممنوع قولها إلا في المساجد فقط. ووصل الاستخفاف لدى هؤلاء الطغاة – وبقايا منهم تتباكى اليوم على ظلم يقع على الملكية الخاصة في حضرموت وفي الجنوب من قبل حكام صنعاء البغاة – أن أجبر أصحاب المحلات التجارية والتي بنوها بأموالهم الخاصة أن يدفعوا إيجاراً على هذه المحلات لاستخدامها لأنفسهم وإلا فإن عليهم التخلي عنها لصالح الدولة. وهذه بدعة يمنية ديمقراطية لم ترد في تاريخ الأمم من قبل ومن بعد.
6. تم فتح محلات وفي أماكن موزعة في بعض المدن الرئيسية لبيع وتعاطي المسكرات. ومنها بعض الفنادق والاستراحات كاستراحة الجندي في خلف بالمكلا وفندق السلام في سيئون واستراحات في الشحر وشرمه والديس الشرقية وغيل باوزير وغيرها. وهذا مما يتناقض مع تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف. وقد أكمل الاشتراكيون ضربتهم لحضرموت عام 1990م بأن سمحوا بدخول القات إلى أراضي حضرموت والتي كانت محرّمة عليه دخولها قبل عام 1967م وبعده.
7. تم تغيير المناهج الدراسية مرة أخرى وبصورة جذرية حيث قلصت مادة الدين الإسلامي وجعلها في أضيق نطاق ممكن. مع إلغاء حفظ الآيات القرآنية والأحاديث النبوية حتى قصار السور في جزء عم، مما دفع بالآباء لتحفيظ أبنائهم وبناتهم لآيات القرآن الكريم بجهود ذاتية.
8. فرض نظام الرقابة الشعبية بكثير من القسوة والتعسف في النظام الإداري لموظفي الدولة ودون إيجاد آليات منصفة للمظلومين بسبب هذا النظام الرقابي الذي اعتمد على كوادر الحزب وأفكاره، مما أوجد فرصة لضعاف النفوس من الحزبيين وغيرهم للاعتداء على حقوق بعض الموظفين للانتقام الشخصي في حالة وجود أي خلاف بين موظف وعضو رقابة شعبية في نفس الإدارة.
9. إجبار السكان في كل حي لمن هم فوق 15 سنة وحتى عمر 100 سنة من الرجال والنساء للخروج من المنازل وكنس الشوارع والقيام قسرياً بمبادرات جماهيرية إلزامية ترهق كبار السن والمرضى منهم.
10. عدم توفير احتياجات استهلاكية ضرورية للمواطنين، وخاصة للأطفال أو للمرضى كبعض الأغذية والألبسة والأدوية بدعوى أنها تكلف ميزانية الدولة في استيرادها والاكتفاء بما تحدده لهم الدولة وتصرفه في مجمعاتها الاستهلاكية. ولاشك أن الدولة حريصة على أنفاق الأموال الطائلة لشراء السلاح وشراء الذمم والمنافقين والذي يعود بالضرر على المجتمع، وخصوصاً أن هذا لا يحاسب عليه من قبل الرقابة الشعبية وإنما يفاخر به باعتباره إنجازاً وطنياً يجب احترامه والمحافظة عليه.
ثالثاً… الخطايا العشر للوحدويين (1990 – 1994م):

1. اندفع الجنوبيون الوحدويون المسيطرون على الحكم فيما يعرف باليمن الديمقراطية وبهرولة غير منضبطة وبدون دراسة واعية إلى الاتفاق مع ما يعرف بالجمهورية العربية اليمنية على إقامة وحدة اندماجية بينهما ودون استفتاء واستشارة من سكان حضرموت وسكان الجنوب وكأنهم قطيع من الأغنام يساقون إلى المذبح. وذلك مع العلم المسبق والمؤكد لحكام اليمن الديمقراطية بالاختلاف الكبير في حجم السكان بين الدولتين وأن سكان اليمن الديمقراطية لن يزيد عن (20%) من سكان هذه الدولة الوحدوية المسماة بالجمهورية اليمنية. وبالمقابل فإن (80%) من سكان هذه الدولة سيكونون من سكان الجمهورية العربية اليمنية. وهذا يعني أن الوحدة فعلياً ومنطقياً وليس تخميناً أو افتراءً ستكون لصالح سكان الجمهورية العربية اليمنية لأنها وحدة اندماجية ولست وحدة فيدرالية. وفيها سيكون نسبة سكان حضرموت أقل من (10%) وهذه أولى خطايا الوحدويين في حضرموت. وهم الذين دفعوا بالأمور ومنذ عام 1967م إلى مأزق سياسي وأمني خطير، فأما قبول الوحدة مع نظام الجمهورية العربية اليمنية أو الدخول في صراعات واحتراب داخلي، أي أن شعار (الوحدة أو الموت) انبثق في الأصل من سياسات نظام عدن وليس من نظام صنعاء، وأن كان نظام صنعاء فعلياً هو الذي أكل ثمار هذا الشعار القاتل.
2. هروّل الوحدويون وبسرعة جنونية إلى إتمام استفتاء شعبي على ما سمي بدستور دولة الوحدة في 16 مايو 1991م ودفعوا بالجنوبيين والحضارمة إلى المشاركة في هذا الاستفتاء والذي أعطى للجمهورية اليمنية شرعية دستورية تحت أنظار العالم الذي شاهد ذلك وبموافقة ومباركة من الحزب الاشتراكي اليمني الحاكم في حضرموت والجنوب ومشاركة أعداد كبيرة من الجنوبيين. والطريف أن الإصلاحيين امتنعوا عن التصويت على هذا الدستور أي أنهم لم يشاركوا في صنع شرعية دولة الجمهورية اليمنية، ثم بعد ذلك انقلبوا في عام 1994م وأصبحوا يدافعون عن شرعية دولة لم يشاركوا في صنع شرعيتها، مما يدل على خبث ووصولية وانتهازية هؤلاء الإصلاحيين.
3. بناءً على قانون الانتخاب في الجمهورية اليمنية والصادر في عام 1991م فقد وافق حكام عدن أو بالأحرى الوصي على حكم الجنوب وحضرموت وهو الحزب الاشتراكي اليمني على التنازل عن حوالي نصف الدوائر الانتخابية لما كان يعرف باليمن الديمقراطية في مجلس النواب، حيث كانت عدد الدوائر الانتخابية في اليمن الديمقراطية قبل الوحدة (101) دائرة وأصبحت بعد الوحدة (56) دائرة، أي بنقص (45) دائرة ذهبت لصالح سكان الجمهورية العربية اليمنية. ولكن كيف خسرنا هذه الدوائر، حيث تقول البيانات التفصيلية للموضوع أن حكام صنعاء أصرّوا على أن تكون الدائرة الانتخابية الواحدة فيها مالا يقل عن خمسين ألف ساكن، وبناء على آخر تعداد للسكان في كل من اليمن الديمقراطية وكان في عام 1988م، وآخر تعداد في الجمهورية العربية اليمنية وكان في عام 1986م. وبما أن مغتربي ومهاجري اليمن الديمقراطية لم يدرجوا فعلياً في ذلك التعداد الأخير إلا بأرقام قليلة وتقريبية غير دقيقة في حين أدرج نظام الجمهورية العربية اليمنية مغتربيه بأرقام مبالغ فيها كثيراً. وهـذا ما جعل عدد سكان الجمهورية العربية اليمنية يتفوق كثيراً على عدد سكان اليمن الديمقراطية بسبب السياسة المعادية للمغتربين وخاصة الحضارمة خلال رفع قرن من الزمن. وبهذه الحيلة الإحصائية من قبل نظام صنعاء كسب هذا النظام نصف عدد الدوائر الانتخابية التي يفترض أن تكون لليمن الديمقراطية. وخسرت حضرموت كذلك حوالي نصف مقاعدها في البرلمان بالجمهورية اليمنية وكان يفترض أن يكون عدد المقاعد لحضرموت وحدها فقط مالا يقل عن ثلاثين مقعد وليس (17) مقعد كما هو الحاصل اليوم. وهذه جريمة من جرائم الحزب الاشتراكي اليمني الوحدوي على حضرموت وبمباركة موافقة من حضارمة الاشتراكي آنذاك، أما حضارمة الإصلاح وحضارمة المؤتمر فلاشك أنه سيسعدهم تقليل عدد دوائر حضرموت حتى يمكن لهم السيطرة عليها من خلال العدد الكبير لبقية الدوائر التابعة لهما في المناطق الأخرى بالجمهورية اليمنية والمضمونة لها.
4. الموافقة وبدون تبصر أو مشورة على اعتماد عملة الريال بالجمهورية العربية اليمنية لتكون عملة للجمهورية اليمنية وإلغاء عملة الدينار الجنوبي، والتي كانت فعلياً أقوى من حيث قيمة الريال اليمني، ومقبولة في الخارج.
5. اعتبار صنعاء عاصمة (أبدية) لدولة الوحدة وهي بعيدة جداً عن حضرموت والمهرة وسقطرى. وسكان هذه المناطق البعيدة هم الذين يدفعون ثمن ذلك من المعاناة والشقاء. وهذا يذكرنا بإصرار أعلام الحراك الجنوبي بأن عدن هي عاصمة (أبدية) للجنوب. رغم أنها بعيدة كذلك عن حضرموت والمهرة وسقطرى. ويبدو أن حكاية الأبدية هذه قد طلعت من نفس واحد لا يريد الخير لمن حوله.
6. الموافقة المتسرعة على إلغاء القوانين السائدة قبل الوحدة وأهمها إلغاء القانون الذي يمنع دخول القات إلى حضرموت والمهرة. والمعروف أن القات كان ممنوعاً دخوله قبل عام 1967م إلى حضرموت والمهرة، وظل كذلك ممنوعاً من عام 1967 حتى عام 1990م. ولكن حضارمة الاشتراكي ممن كانوا في قيادة الدولة في عدن قبل 22 مايو 1990م وافقوا على دخول القات إلى حضرموت والمهرة ووجهوا بذلك طعنة نجلاء في ظهر حضرموت لا تزال تدفع ثمنها الباهض إلى اليوم. والمعروف أن القات آفة مدمرة للإنسان وللمجتمع، وكأن حضارمة الاشتراكي بعلم أو بدون علم يسعون إلى تدمير مجتمعهم الحضرمي.
7. الموافقة العمياء على دخول الانتخابات البرلمانية في عام 1993م والتي خسرها الاشتراكي وفاز بها كل من المؤتمر والإصلاح. ورغم أن الانتخابات تمت تحت مراقبة دولية وإقليمية إلا أن الدوائر التي كان من المرجح أن يفوز فيها الاشتراكي لا تتعدى عدد دوائر المحافظات الجنوبية. وهذا يعني أنه حتى لو فاز الاشتراكي بكل مقاعد الدوائر الجنوبية سيظل هو الخاسر. وهذا هو الغباء السياسي من قادة الاشتراكي والذي أوصلنا إلى المآزق المتوالية. والنتيجة من هذه الانتخابات البرلمانية أن فاز المؤتمر والإصلاح وأصبح لهما حجة وشرعية في تثبيت الوحدة دستورياً لأن قبول قيادة الاشتراكي بصندوق الاقتراع حكماً لها أبطل عليها أي حجة أخرى. وهذا ما يفهمه العالم الخارجي والمنظمات الدولية بشأن القضية الجنوبية. أما المسائل الحقوقية الأخرى من ظلم واستبداد بمصالح الناس فهذا يمكن معالجتها برفع الظلم والاستبداد عن الناس. أما عن الافتكاك من نظام صنعاء وإعادة الحرية والاستقلالية لسكان اليمن الديمقراطية فلن يكون إلا من خلال استفتاء شعبي لهؤلاء السكان يقره المجتمع الدولي ويشرف عليه ويشارك فيه كل السكان هؤلاء لمعرفة رأيهم في الاستمرار بدولة الوحدة أو بفك الارتباط عنها. ونحن في حضرموت قد قلناها صراحة أنه لابد من فك الارتباط أولاً بين صانعي دولة الوحدة ومن ثم لنا الحق في حضرموت أن نستمر مع نظام عدن أو التخلص منه واستعادة حريتنا واستقلالنا المسلوب منا منذ عام 1967م وحيث لم تكن لنا إرادة ولا رغبة في الانضمام مع عدن وإنما جرى ذلك بانقلاب عسكري في 17 سبتمبر و 2 أكتوبر من عام 1967م.
8. توزيع أراضي وامتيازات وظيفية غير مستحقة لأعضاء الاشتراكي في الفترة من عام 1990 حتى عام 1994م، وعدم منح الحقوق الفعلية لبعض الحضارمة أو الجنوبيين لأنهم ليسوا أعضاء في الاشتراكي، مما جعل الأراضي والامتيازات الوظيفية هذه نهباً لمن أتى بعد هزيمة 1994م ودخل إلى حضرموت والجنوب بقوة السلاح معلناً انتصاره. وهذا يبين أنانية أعضاء الاشتراكي من الحضارمة وغير الحضارمة فلو وزعت أراضي حضرموت خلال هذه الفترة من عام 1990 إلى عام 1994م للحضارمة لأصبح بالإمكان الدفاع عنها من قبل هؤلاء الحضارمة لأنها ستكون ملكاً لهم بموجب القانون. ولكن الغزاة القادمون من صنعاء وجدوا معظم أراضي حضرموت في أيد الدولة فبسطوا أيديهم عليها بالقوة وبدون رادع من أحد. وتتمثل جريمة الوحدويين الاشتراكيين في حضرموت في هذا المجال في أنهم حرموا الحضارمة من تملك أراضي في وطنهم فصارت لقمة سائغة في أيدي الغزاة القادمون من صنعاء ومن معهم من حضارمة وجنوبيين.
9. ارتفاع كلفة السفر الجوي من حضرموت والمهرة وسقطرى إلى صنعاء (حيث المطار المركزي للجمهورية اليمنية) ومنها إلى الخارج. وكان الأوفق أن يكون السفر الجوي من أن نقطة أو مطار داخلي إلى خارج الجمهورية اليمنية بقيمة متساوية لأنه لا معنى أن يدفع ساكن صنعاء قيمة أقل في السفر إلى الخارج بينما يتكبد ساكن حضرموت وساكن سقطرى قيمة أكبر. وهذا ليس من العدل. وكان يفترض في الوحدويين من حضارمة الاشتراكي والمؤتمر والإصلاح وغيرهم ممن بيده مقاليد الأمور أن يضع تسعيرة موحدة للسفر الجوي من أي نقطة بالجمهورية اليمنية إلى الخارج تحقيقاً للعدل المنشود. ولكن للأسف فإن الامتيازات التي تمنح لهؤلاء بالسفر المجاني جواً لا تجعلهم ينظرون إلى حال البسطاء من الناس في حضرموت وغيرها.
10. عدم تصفية الآثار الضارة والسلبية للإجراءات الاستبدادية والتعسفية التي طالت مواطني حضـرموت في الداخـل والخـارج بـسبب السياسات الخرقاء للنظامين القومـي والاشتراكي (1967 – 1990م)، وخصوصاً إعادة الاعتبار وإنصاف من ظلموا بعد عام 1967م مثل السلاطين وأعضاء جبهة التحرير ورابطة أبناء الجنوب العربي ومجاميع غفيرة من المستقلين ممن طالهم الأذى والمعاناة من هذين النظامين. وكان الأولى من الوحدويين في الاشتراكي أن يبادروا إلى تصفية هذه الأضرار حتى يكونوا أكثر ندية مع الطرف الآخر قبل الدخول في الوحدة.
رابعاً… الخطايا العشر للإسلاميين (1994م وما بعده):

1. الموافقة على إصدار فتوى باستباحة دماء وأرواح الحضارمة والجنوبيين معاً تمهيداً لغزو حضرموت والجنوب والذي تم في 4 يوليو 1994م بالنسبة لحضرموت و7 يوليو 1994م بالنسبة للجنوب.
2. نهب الأراضي العامة والخاصة في حضرموت والجنوب تحت مفهوم (الفيد) الناجم عن احتلال هذه الأراضي. وكذلك الحصول على امتيازات وظيفية ومالية غير شرعية.
3. فرض رؤية دينية متشددة في إلزام المجتمع بتطبيق الشريعة الإسلامية، والتدخل في العادات والتقاليد الاجتماعية، وهي عادات وتقاليد لا تتنافى مع جوهر الدين الحنيف.
4. تأخير تدريس اللغة الإنجليزية إلى السنة السابعة ابتدائي، في حين أنها كانت فيما مضى ومنذ عهد القعيطي والكثيري تبدأ من السنة الخامسة ابتدائي (الأولى متوسط). ولاشك أن هذا التأخير أثر في مستوى التحصيل للطلاب في اللغة الإنجليزية. والطريف أن المدارس الخاصة سمح لها بتدريس اللغة الإنجليزية منذ السنة الأولى، مما أوجد طبقة من خريجي المدارس الخاصة لهم تمكن باللغة الإنجليزية أفضل من خريجي المدارس الحكومية. وكأن هذا القرار جاء لخدمة أصحاب المدارس الخاصة وللطبقة الثرية في المجتمع.
5. عدم الجرأة والقدرة على مصارحة الحكام والمسئولين بأخطائهم والسكوت عن قولة الحق أمام الحاكم الجائر بدعوى أنه لا يجوز عصيان ولي الأمر حتى ولو كان فاسقاً أو ظالماً. وهذا مما جعل المشاكل تزداد وتتراكم بسبب عدم تصدي الإسلاميين للباطل كما هو مطلوب منهم، وهو من أشكال النفاق للسلطة الظالمة على حساب حقوق المجتمع وسلامته.
6. عدم الحرص على توزيع عادل لعائدات الجمعيات الخيرية أثناء المواسم والأعياد للمستحقين الفعليين من المواطنين الفقراء والمحتاجين، وإنما توزع للمعاريف والمحاسيب وذوي القربى في النسب أو في المنهج والمذهب الديني أو من المريدين المحيطين بدوائر التأثير.
7. السكوت والصمت عن مقاومة الفساد وتفشي بعض المشاكل الاجتماعية والاقتصادية كتعاطي القات والرشوة وحمل السلاح حتى في المساجد والتعيين بالواسطة في الوظائف وغيره.
8. إلهاء بعض الشباب عن العلم الجاد والنافع وإشغالهم بقضايا خلافية فكرية فيما هو حلال وما هو حرام وما هو سنة وما هو بدعة. مع أن الحلال بيّن والحرام بيّن والسنة واضحة والبدعة معروفة.
9. غض الطرف عن أخذ المال العام من الحاكم لإنجاز مهام تبدو في ظاهرها أنها بريئة وسليمة، ولكنها في الواقع تمثل رشوة مقنعة للصمت عن المنكر والفساد الذي يقوم به الحاكم.
10. التغاضي عن أخذ العطايا المالية والمكرمات وقطع الأراضي من الحاكم رغم أن الكثير ممن يستلمها لا يستحقها وأولى بها الفقراء وذوي الحاجة في المجتمع.
هذه هي أذن الخطايا الأربعون التي أحاطت بحضرموت أرضاً وشعباً خلال نصف قرن من الزمن، وهي غيض من فيض، وقليل من كثير مما يجب أن يذكر ويسجل ويوثق ولكن اكتفينا بما ذكرنا للذكرى والتذكر ولعل الذكرى تنفع المؤمنين. ونسأل الله عز وجل أن يوفقنا جميعاً للتخلص من آثارها وأضرارها حتى ينعم شعبنا الحضرمي بحال أفضل بعونه تعالى.

المكلا – حي السلام

في 4 يوليو 2012م

[email protected]

الإصلاح يسعى لإفشال محافظ تعز ..
لمقايضة هادي في حال قرر تغيير محافظ عدن

تعز ((عدن الغد)) متابعات :
أفادت مصادر مطلعة أن ترتيبات تقوم بها قيادات في تجمع الإصلاح بتعز مع شخصيات قبلية وعسكرية تربطها علاقات قوية بجهات عليا في العاصمة صنعاء لإظهار محافظ تعز شوقي هائل فاشلا في إدارة المحافظة.

وأشارت المصادر أن قيادات عسكرية وقبلية تواصلت بضباط وأفراد في أحد الألوية العسكرية بمحور صعده والتابع للفرقة الأولى مدرع في شهر يونيو الفائت، لتسجيل أسماء عدد من الأفراد على أنهم منضمون للثورة، وتم إنزالهم إلى تعز، واستخدامهم في التظاهر بشارع جمال مع الجنود المنضمين للثورة، بهدف عمل إرباك للمحافظ ، وفي الوقت ذاته استخدامهم كورقة ضغط على المحافظ في حال تم معالجة وضع العسكريين المنضمين للثورة.

وأكدت هذه المصادر أن عددا من الجنود القادمين من صعده تم تقييد أسماؤهم ضمن كشوفات المنضمين للثورة وهم لا يزالون يستلمون مرتباتهم من اللواء التابعين له في صعده.

وأشارت المصادر أن تسهيلات يجدها الأفراد الذين يتم إنزالهم إلى تعز من قائد اللواء الذي تربطه علاقة مصاهرة بأحد القيادات الدينية في تجمع الإصلاح.

وأكدت المصادر أن معظم المظاهر المسلحة التي عادت إلى بعض أحياء وشوارع مدينة تعز تتبع شخصيات عسكرية وقبلية من قيادات ما يسمى بحماة الثورة المرتبطين بعلاقات قوية بجهات عسكرية وقبلية عليا مقربة من تجمع الإصلاح في العاصمة صنعاء.

وحسب المصادر فإن الهدف من إعادة انتشار المظاهر المسلحة في المدينة إظهار المحافظ شوقي هائل غير قادر على إدارة المحافظة، واثبات أن النجاحات الأمنية التي تحققت خلال الفترة السابقة كانت بفضل جهود العميد علي السعيدي مدير أمن تعز السابق الذي طلب المحافظ تغييره.

وأوضحت المصادر أن السعيدي كانت تربطه علاقات قوية بشخصيات عسكرية وقبلية في المحافظة، وكان يلزم بعض المتخاصمين بالتوجه لهذه الشخصيات لحل مشكلهم عرفيا، بعيدا عن الدولة بهدف تلمييع هذه الشخصيات.

وكشفت المصادر أن الهدف من إظهار المحافظ ضعيفا حتى تتمكن قيادة الإصلاح من مقايضة الرئيس هادي في حال قرر تغيير محافظ عدن الإصلاحي وحيد رشيد الذي تتعالى أصوات في المحافظة بتغييره، كونه أصبح مخلصا لأجندات خاصة بحزبه أكثر من إخلاصه للوظيفة العامة وقضايا الناس في المحافظة.

واعتبرت المصادر أن وسائل إعلام الإصلاح تحاول إظهار المحافظ شوقي هائل غير مقبول شعبيا من خلال حديثها خلال الفترة الأخيرة عن انسحاب الشباب والمحاميين من اجتماعات دعى إليها المحافظ خلال شهر رمضان، تمهيدا لتأليب الشارع عليه، خاصة وأن المحافظ يحظى بقبول شعبي في المحافظة، تعتبره قيادات الإصلاح وجهات مرتبطة بها عائقا أمام الضغط عليه وابتزازه.

وكانت وسائل إعلام تجمع الإصلاح قد تناولت يوم أمس خبر انسحاب المحاميين من لقاء المحافظ، لكن مصدر في نقابة المحاميين كذب تلك الإدعاءات وأوضحت النقابة في بيان لها أن المحاميين لم ينسحبوا وإنما اجل جلوسهم مع المحافظ بسبب الازدحام وتعارض موعدهم مع موعد الاجتماع بعقال الحارات.

و كشفت المصادر عن محاولات تقوم بها قيادات في تجمع الإصلاح بتعز لكسب تكتلات ثورية من المناهضين للمبادرة الخليجية عن طريق إغراءات وتسهيلات تقدم لها، لتضمن سيطرتها على أغلبية الكيانات الثورية في المحافظة بما فيها تكتلات ثورية مناهضة للمبادرة الخليجية، وحتى تتمكن من سحب البساط من جبهة إنقاذ الثورة في المحافظة التي باتت تتوسع جماهيريا ليس على مستوى المدينة، وإنما على مستوى المديريات الريفية التابعة للمحافظة، والتي تشكل قلقا لقيادات في تجمع الإصلاح والتي باتت تشعر أن تعز تغرد خارج سرب الإصلاح بقوة، وهو ما يجعل قيادات الإصلاح في المحافظة تتعرض للتوبيخ من قبل القيادة في صنعاء.


المصدر : موقع يمنات

محمد علي احمد يؤكد على المضي قدما ومواصلة العمل لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي


عدن (( عدن الغد )) خاص :

اكد القيادي الجنوبي المناضل محمد علي احمد على المضي قدما وبعزيمة واصرار عاليين ومواصلة العمل لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي الذي يعلق عليه ابناء شعب الجنوب امالا كبيرة من اجل تحقيق الوفاق والتوافق الوطني الجنوبي الذي يعتبر اهم شروط انتصار القضية الجنوبية والاعتراف بها رسميا قليميا ودوليا وتحقيق هدف شعب الجنوب في الحرية والاستقلال .واوضح محمد علي احمد في اللقاء التشاوري الذي ضم ممثلي المحافظات الجنوبية المختارون بالتوافق الوطني انه يهدف من خلال هذا اللقاء واللقاءات الاخرى القادمة التي ستشمل كافة قطاعات الشعب الجنوبي ومختلف مكوناته وفعالياته السياسية والشبابية والمجتمعية والمهنية وقوى حراكه السلمي الى توسيع المشاركة الجنوبية في المؤتمر الوطني الجنوبي ودعوة الجميع للمساهمة في توحيد الصحف الجنوبي ومكوناته في اطار واحد تحت خيار ما ناضل ويناضل من اجله منذ انطلاق ثورته الشعبية السلمية للتحرير والاستقلال وعودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة كاملة السيادة .. مشيرا الى ان تحقيق هذا الهدف من شانه ان يجمع كل ابناء الجنوب المخلصين والاوفياء والصادقين مع القضية الجنوبية وشعب الجنوب وتضحيات شهداءه .وقال : حرصنا على دعوة الجميع بدون استثناء بقلوب مفتوحة وصادقة بمستوى صدق ووفاء شعبنا وايمانه بعدالة قضيتنا التي يجب ان علينا تعزيز الاساس الضامن لانتصارها من خلال القضاء المطبات والعثرات التي صنعت في طريق مسيرة نضال شعبنا وحراكه السلمي الجنوبي الحامل الرئيسي والوحيد للقضية الجنوبية .. مستعرضا ما عاناه ويعانيه الحراك الجنوبي من انتكاسات بسبب تعدد كياناته وما نتج معها من زعامات وقيادات وتباينات وتنوع الخيار والشعارات .واضاف : رغم ذلك الكل ينادي بوحدة الصف والاطار بينما ما يمارس على ارض الواقع يخدم اعداء القضية الجنوبية ويعرقل انتصارها فعلى ان يجمعنا خيار شعبنا في التحرير والاستقلال حتى عودة دولة الجنوب حريصون على اتاحة الفرصة للجميع لمشاركتنا هذا العمل الوطني الجنوبي الذي سيوحد الصف الجنوبي بمختلف مكوناته .. داعيا الجميع الى يؤمنوا بالولاء للوطن قبل الولاءات الحزبية او التبعية و المنافع الشخصية وان يناضلوا حتى النصر الى جانب كل ابناء الجنوب الذي يعملون في هذا الاتجاه ويصرون على السير بهذا العمل الوطني الذي يثق الجميع بانه يخدم انتصار القضية الجنوبية .ولفت الى ان عودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة هو الهدف الوطني الجنوبي الذي يمثل غاية الجميع .. مؤكدا على ضرورة ان يلتحم الجميع صفا واحدا الى جانب ابناء شعبنا الجنوبي ويصعد نضاله في اطار وصوت واحد ورؤية سياسية وقيادة جنوبية موحدة تصل الى مستوى ما تحقق للقضية الجنوبية بفضل نضال شعبنا وتضحيات الشهداء الذي عمدوا بدمائهم الطريق الى الحرية والانتصار للقضية الجنوبية .ودعا القيادي محمد علي احمد الحاضرين الى طرح مخرجات هذا اللقاء الوثائق والنقاشات التي تلتها على جماهير شعب الجنوب كلا في محافظته ومديريته والتواصل والتشاور بما يكفل تقريب وجهات النظر لمختلف شرائح مجتمع الجنوب ومكوناته السياسية والحراكية وقياداتها وعدوة الجميع للعمل بما يوحد الصف الجنوبي في اطار سياسي واحد يمثل كل ابناء الجنوب ويكلل نضال الحراك الجنوبي السلمي الذي اوصل القضية الجنوبية الى هذا المستوى من النجاحات التي فرضتها على كل المستويات .ويناقش المشاركون في اللقاء الذي يستمر يومين التحضيرات الجارية لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي والجهود المبذولة في هذا الجانب والوثائق التي ستقدم الى اعماله والهدف الذي يسعى اليه .وكان الحاضرون في اللقاء قد طرحوا عدد من الاراء والمقترحات الهادفة انجاح فعاليات المؤتمر المقرر عقده في العاصمة عدن خلال الفترة القادمة .وثمنوا الجهود التي يبذلها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في سبيل الانتصار للقضية الجنوبية من خلال العمل على تجسيد مبدا التصالح والتسامح وتوحيد الصف الجنوبي في اطار واحد ورؤية سياسية وقيادة واحدة .. مؤكدين دعمهم لهذه الجهود وقوفهم الى جانب كل من يعمل لانتصار القضية الجنوبية وحراكه السلمي الحامل الرئيسي لهذه القضية .
اكد القيادي الجنوبي المناضل محمد علي احمد على المضي قدما وبعزيمة واصرار عاليين ومواصلة العمل لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي الذي يعلق عليه ابناء شعب الجنوب امالا كبيرة من اجل تحقيق الوفاق والتوافق الوطني الجنوبي الذي يعتبر اهم شروط انتصار القضية الجنوبية والاعتراف بها رسميا قليميا ودوليا وتحقيق هدف شعب الجنوب في الحرية والاستقلال .


واوضح محمد علي احمد في اللقاء التشاوري الذي ضم ممثلي المحافظات الجنوبية المختارون بالتوافق الوطني انه يهدف من خلال هذا اللقاء واللقاءات الاخرى القادمة التي ستشمل كافة قطاعات الشعب الجنوبي ومختلف مكوناته وفعالياته السياسية والشبابية والمجتمعية والمهنية وقوى حراكه السلمي الى توسيع المشاركة الجنوبية في المؤتمر الوطني الجنوبي ودعوة الجميع للمساهمة في توحيد الصحف الجنوبي ومكوناته في اطار واحد تحت خيار ما ناضل ويناضل من اجله منذ انطلاق ثورته الشعبية السلمية للتحرير والاستقلال وعودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة كاملة السيادة .

مشيرا الى ان تحقيق هذا الهدف من شانه ان يجمع كل ابناء الجنوب المخلصين والاوفياء والصادقين مع القضية الجنوبية وشعب الجنوب وتضحيات شهداءه .


وقال : حرصنا على دعوة الجميع بدون استثناء بقلوب مفتوحة وصادقة بمستوى صدق ووفاء شعبنا وايمانه بعدالة قضيتنا التي يجب ان علينا تعزيز الاساس الضامن لانتصارها من خلال القضاء المطبات والعثرات التي صنعت في طريق مسيرة نضال شعبنا وحراكه السلمي الجنوبي الحامل الرئيسي والوحيد للقضية الجنوبية .. مستعرضا ما عاناه ويعانيه الحراك الجنوبي من انتكاسات بسبب تعدد كياناته وما نتج معها من زعامات وقيادات وتباينات وتنوع الخيار والشعارات .


واضاف : رغم ذلك الكل ينادي بوحدة الصف والاطار بينما ما يمارس على ارض الواقع يخدم اعداء القضية الجنوبية ويعرقل انتصارها فعلى ان يجمعنا خيار شعبنا في التحرير والاستقلال حتى عودة دولة الجنوب حريصون على اتاحة الفرصة للجميع لمشاركتنا هذا العمل الوطني الجنوبي الذي سيوحد الصف الجنوبي بمختلف مكوناته .

داعيا الجميع الى يؤمنوا بالولاء للوطن قبل الولاءات الحزبية او التبعية و المنافع الشخصية وان يناضلوا حتى النصر الى جانب كل ابناء الجنوب الذي يعملون في هذا الاتجاه ويصرون على السير بهذا العمل الوطني الذي يثق الجميع بانه يخدم انتصار القضية الجنوبية.


ولفت الى ان عودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة هو الهدف الوطني الجنوبي الذي يمثل غاية الجميع .. مؤكدا على ضرورة ان يلتحم الجميع صفا واحدا الى جانب ابناء شعبنا الجنوبي ويصعد نضاله في اطار وصوت واحد ورؤية سياسية وقيادة جنوبية موحدة تصل الى مستوى ما تحقق للقضية الجنوبية بفضل نضال شعبنا وتضحيات الشهداء الذي عمدوا بدمائهم الطريق الى الحرية والانتصار للقضية الجنوبية .


ودعا القيادي محمد علي احمد الحاضرين الى طرح مخرجات هذا اللقاء الوثائق والنقاشات التي تلتها على جماهير شعب الجنوب كلا في محافظته ومديريته والتواصل والتشاور بما يكفل تقريب وجهات النظر لمختلف شرائح مجتمع الجنوب ومكوناته السياسية والحراكية وقياداتها وعدوة الجميع للعمل بما يوحد الصف الجنوبي في اطار سياسي واحد يمثل كل ابناء الجنوب ويكلل نضال الحراك الجنوبي السلمي الذي اوصل القضية الجنوبية الى هذا المستوى من النجاحات التي فرضتها على كل المستويات .


ويناقش المشاركون في اللقاء الذي يستمر يومين التحضيرات الجارية لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي والجهود المبذولة في هذا الجانب والوثائق التي ستقدم الى اعماله والهدف الذي يسعى اليه .

وكان الحاضرون في اللقاء قد طرحوا عدد من الاراء والمقترحات الهادفة انجاح فعاليات المؤتمر المقرر عقده في العاصمة عدن خلال الفترة القادمة .


وثمنوا الجهود التي يبذلها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في سبيل الانتصار للقضية الجنوبية من خلال العمل على تجسيد مبدا التصالح والتسامح وتوحيد الصف الجنوبي في اطار واحد ورؤية سياسية وقيادة واحدة .. مؤكدين دعمهم لهذه الجهود وقوفهم الى جانب كل من يعمل لانتصار القضية الجنوبية وحراكه السلمي الحامل الرئيسي لهذه القضية .

الوزير يحيى الشعيبي يؤكد خبر استقالته ويقول : تركنا لكم الوزارة والبلد بكلها


http://yemen-press.com/newsgfx/yp27-07-2012-521176.jpg
كوالمبور (( عدن الغد )) خاص:
أنهى وزير التعليم العالي في اليمن د. يحيى الشعيبي اليوم الجمعة حالة من الجدل استمرت لاسابيع حول تقديمه لاستقالته من الحكومة اليمنية من عدمها وذلك بعد توارد أنباء تفيد بأنه تقدم باستقالته لكن دون ان يتم تأكيد ذلك من مصادر مستقلة .

وعلى صفحته على موقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك أكد الشعيبي خبر استقالته ورحيله على الوزارة الحكومية التي وقف على رأسها خلال الأشهر الماضية بعد ان كان وزيرا للخدمة المدنية خلال السنوات الماضية .

وقال الشعيبي موضحا وردا على استفسارات كثيرة حول موقفه:" لقد تركت لكم البلد والوزارة والأخ د محمد مطهر مكلف بإدارة الوزارة من الآن وصاعدا عليكم التواصل معه.

ولم يوضح الوزير في حديثه الأسباب التي دعته إلى اتخاذ قراره إلا ان مصادر مقربة منه قالت لـ"عدن الغد" ان القرار اتخذ على خلفية استيائه من الاداء العام للحكومة مؤخرا .

والوزير الشعيبي هو وزير في الحكومة اليمنية واحد رجالاتها المخضرمين وشغل خلال السنوات محافظا لمدينة عدن وتميزت فترة للمدينة بأنها أكثر الفترات التي وجد الأهالي فيها انصافا من قبل المسئولين في الحكومة.

ومن شأن إعلان الوزير "الشعيبي" استقالته ردود افعال واسعة حيث دشن ناشطون على صفحات التواصل الاجتماعية تأسيس صفحة تطالبه بالعدول عن قراره.

منحت مساء أمس إدارة نادي الميناء الرئاسة الفخرية للأخ سامي سعيد فارع مدير موانئ عدن ، وذلك في حفل تكريمي خاص في مقر النادي وحضره الأخوة أعضاء الإدارة تقدمهم الأخ معاذ سعيد حسن رئيس النادي ، وأحمد علوي نائب الرئيس ، ونصر طاهر عفرور الأمين العام ، وعصام أحمد حاتم المسئول المالي، وعرفات الضالعي مسئول النشاط ، ومظهر ربان مسئول العلاقات الخارجية ، والأستاذة الهام عبد الغني مسئولة النشاط النسوي ، بالإضافة إلى الكابتن سعيد علوان المدرب السابق للنادي وأحمد غانم عضو الجمعية العمومية .

وفي كلمة قصير القاه الأخ سامي سعيد عبر من خلالها عن سعادته بهذا التكريم الذي أعتبره بالتكليف وليس التشريف ، مضيفاً أنه من أبناء النادي وسيحاول جاهداً خدمت النادي حتى يعود مثلما كان زمان .

ومن جهة أخرى عبر الكابتن معاذ سعيد رئيس النادي عن امتنانه لقبول الأخ سامي لهذا التكليف ، موضحاً الصورة الحقيقة لما يمر به النادي خلال هذه الفترة ، طالباً من الرئيس الفخري المساعدة حسب الإمكانات لكي يرفع من مستوى نادي الميناء خاصة في كرة القدم وألعاب الظل لكي يعود أبناء النادي مرة أخرى إلى منصات التتويج .
pic/fb602dd250.jpg

براقش نت – خاص : كشف مصدر امني في محافظة المهرة – جنوب شرق اليمن – عن ضبط 28 أجنبيا وجميعهم من الجنسية البنجالية .

وذكر المصدر في تصريح لـ"براقش نت" ان اجهزة الامن ضبطت الخميس الماضي سبعة من المواطنين البنجاليين متخفين في إحدى المزارع بمدينة الغيضة

لافتا الى انه سبق وان تم ضبط 21 متسللا بنجاليا من الاراضي العمانية منذ بداية

وأضاف المصدر أن الأجهزة الأمنية بالمحافظة ضبطت ومنذ بداية العام , لافتا الى ان البنجاليين يتسللون الى المهرة افادوا انهم يسعون للتسلل الى الاراضي السعودية .

براقش نت - هاجم رئيس الهيئة العليا للتجمع اليمني للإصلاح الأستاذ محمد بن عبد الله اليدومي , جماعة الحوثيين , وقال اليدومي في حوار تلفزيوني ان الفكرة التي تقوم عليها جماعة الحوثي فكرة إبليسية ( أنا خير منه ) .

واضاف "ليس بيننا وبين الحوثيين صراع ولا مواقف مسبقة وموقفنا منهم يحدده الحوثيون أنفسهم في التعامل معنا كإصلاح , وعليهم ان يختاروا الطريقة التي يتعاملون بها معنا وحينها سنتعامل معهم وفقا لذلك .

واعتبر اليدومي ان اعلان الانفصال عام 94م تم بالتنسيق بين بعض قيادات الحزب الاشتراكي اليمني وبين قوى في الخارج , معتبرا ان القيادات الاشتراكية هذه هي سبب حرب صيف 94 .

ودافع اليدومي عن تحالف حزبه مع الرئيس صالح خلال فترات طويلة من حكم صالح , وقال ان التحالف مع علي عبدالله صالح كان من اجل مصلحة الوطن .

وأشار بأن الهجوم على الإصلاح والمشترك أمر طبيعي من قوى فقدت مصالحها بفعل الثورة ووجدت نفسها في الشارع بعد أن كانت تتحكم في مصير البلد بأكمله .

وحول رأي الإصلاح من حروب صعدة، قال اليدومي : "حروب صعدة كانت مسيسة وقد رفضها الإصلاح من اليوم الأول، وليس من مصلحة أحد رفع السلاح، والفكرة لا تقتل بالرصاصة بل بفكرة أسمى منها ".

http://www.barakish.net/Pics0/34078_0.jpg


مع تحيات اخوكم ضالعي من موديه

نفذت قوة من جهاز الأمن المركزي اليمني فجر اليوم السبت عملية مداهمة استهدفت منزلا يقع وسط مديرية المنصورة بعدن .


وقال ناشطون لـ"عدن الغد" ان قوة من جهاز الأمن المركزي اليمني اقتحمت منزل مواطن ويدعى "ماهر خان" ويقع ببلوك 35 دون ان ترد معلومات عن اعتقال أيا من أفراد أسرته.


وقال ساكنون ان جنود الأمن المركزي اقتحموا المنزل واحدثوا حالة من الرعب في صفوف الأهالي .


وتأتي عملية الاقتحام بعد أسبوع من الهدوء عاشته المنصورة عقب انسحاب قوات الأمن المركزي منها.


وقتل عدد من الأشخاص خلال حملة أمنية نفذتها السلطات قبل أسابيع واسفرت عن مقتل مالايقل عن 13 شخص وإصابة 7 بجراح.

اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار عدن | قوة من الأمن المركزي تداهم منزل مواطن في المنصورة http://adenalghad.net/news/14999.htm#ixzz21u2u2LNn

قذيفة ( آ ربي جي ) تهز مدينة الضالع دون معرفة مصدرها أو الجهة المستهدفة

أطلق مجهولون قذيفة ( آ ربي جي ) مساء اليوم الجمعة في الشارع العام لمدينة الضالع عند حدود الساعة التاسعة والنصف .

وأثار الانفجار الذي أحدثته طلقة ( الآر بي جي ) حالة من الهلع والخوف في صفوف المواطنين في الشارع العام للمدينة حيث بادروا إلى الفرار وإغلاق المحال التجارية مؤقتاً نظراً لشدة صوت الانفجار الذي سمع دويه في إنحاء متفرقة من المدينة .

ولم ترد أي معلومات عن مصدر تلك القذيفة أو الجهة المستهدفة ، كما لم ترد أي معلومات عن سقوط أي خسائر تذكر .

شكأ عدد من مواطنين من قبيلة أهل سعيد 15كم غرب مديرية المحفد شكوا من تعرض قراهم وباديتهم في كلا من وادي مهور وجبال الدمعان للقصف الجوي للطيران الحربي شبه اليومي المزعوم لملاحقة العناصر الإرهابية الفارة .



وقال الأهالي في رسالة شكوا بعثوا بها إلى "عدن الغد" ان القصف أسفر حتى ألان عن بعض الخسائر المادية في المواشي من الغنم والإبل ولم يسفر عن ضحايا وخسائر بشريه في تلك المناطق المأهولة بالسكان ألا انه قد تسبب أيضا في خلق حالة من الهلع والخوف لدى السكان المحليين من تكرار مأساة المعجلة التي راح ضحيتها ما يقارب (60)شخص من النساء والأطفال والأبرياء في ضل الهمجية والوحشية التي يستخدم فيها الطيران ضرباته الغير مركزه والدقيقة وإحداثيات ومعلومات خاطئة.



وفيما أكد السكان المحليين نفيهم القاطع عن إي تواجد للعناصر الإرهابية في تلك المناطق واستعدادهم للدفاع عنها من أي اقتراب للعناصر الفارة إليها فانه في الوقت نفسه يناشدوا الدولة ممثلة في وزارة الدفاع وقيادة المنطقة العسكرية الجنوبية تحمل مسؤوليتها تجاه حماية المواطنين الأبرياء وعدم ترويع الأهالي في تلك المناطق وتحري الدقة في المعلومات المضللة وتجنب تكرار أخطاء الماضي التي طالة منطقة باكازم ولازالت أثارها قائمة حتى لليوم.

*من محمد السيد

اقرأ المزيد من عدن الغد | شكاوى وتظلمات | سكان محليون بالمحفد يشكون غارات عشوائية للطيران اليمني http://adenalghad.net/news/15011.htm#ixzz21u6NcIBN

دوري الفقيد باشراحيل ميدان الحبيشي فوز منتخب شياب الحراك الجنوبي على المجزره 2-0 اليوم تصوير صالح العبيدي 28-7-2012[IMG]fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/376366_291619357612608_1392636689_n.jpg[/IMG]

من ضمن فعاليات مخيم الشهيدالجنوبي لمقاطعت القات بدوري كرة الطائرة جمعت بين فريق شباب القرن وفريق شباب الخيرمساءيوم الخميس
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...26037562_n.jpg

بالفيديو ..رئيس هئية تجمع حزب الاصلاح المدعوا اليدومي يرفض الاعتذار لشعب الجنوب وفقا لرؤية القيادة الجنوبية المؤقتة

http://www.youtube.com/watch?v=vCuxV...layer_embedded

اطباء ابين يناشدون الرئيس منصور هادي

السبت 28 يوليو 2012 07:18 مساءً
ابين (( عدن الغد )) خاص:
ناشد عدد من موظفي الصحة للعام 2011م المشير /عبدربة منصور هادي رئيس الجمهورية والأخ / وزير الخدمة المدنية – والأخ/ وزير المالية تمكينهم من رواتبهم التي منعوا منها منذ أن تم توظيفهم في شهر أكتوبر للعام2011م وبقرار وزاري يؤكد صحة بياناتهم الوظيفية.

وقالوا في شكواهم نحن موظفين منذ أواخر شهر أكتوبر2011م وبقرار وزاري وتم إعطائنا "فتوى" توظيفنا إلا أننا حتى اللحظة لم نستلم رواتبنا منذ ذلك الحين, وحينما نسأل عن سبب ذلك يلقي مكتب الخدمة المدنية باللائمة على المالية والعكس صحيح ليتركونا نتخبط دون أن نهتدي إلى سبيل وإلى من ينصفنا ويبين لنا حقيقة توظيفنا من كذبها,كما أضافوا حاولنا جاهدين وفي فترات سابقة مناشدة الجهات المعنية إلا أننا لم نستفد شيء بل الكل يتهرب دون أن يوضح لنا شيء وكأن في الأمر سر, حتى أننا بدأنا نشك في مصداقية توظيفنا ومصداقية تلك الفتوى التي نحملها في أيدينا.

وطالبو في ختام شكواهم سيادة رئيس الجهورية والأخ/ وزير الخدمة المدنية- والأخ/ وزير المالية- والسيد/ جمال العاقل محافظ محافظة أبين إنصافهم وتمكينهم من رواتبهم التي لا يدرون من هو المسئول عن تأخيرها وحرمانهم منها,مالم فأنه مضطرون إلى أخذ حقهم بأيدهم, لانه أنهكتهم المتابعة التنقل بين أروقة المكاتب الحكومية التي لا تدري بما يدور..
*من فهد البرشاء

سكان محليون بالمحفد يشكون غارات عشوائية للطيران اليمني


المحفد (( عدن الغد )) خاص:
شكأ عدد من مواطنين من قبيلة أهل سعيد 15كم غرب مديرية المحفد شكوا من تعرض قراهم وباديتهم في كلا من وادي مهور وجبال الدمعان للقصف الجوي للطيران الحربي شبه اليومي المزعوم لملاحقة العناصر الإرهابية الفارة .

وقال الأهالي في رسالة شكوا بعثوا بها إلى "عدن الغد" ان القصف أسفر حتى ألان عن بعض الخسائر المادية في المواشي من الغنم والإبل ولم يسفر عن ضحايا وخسائر بشريه في تلك المناطق المأهولة بالسكان ألا انه قد تسبب أيضا في خلق حالة من الهلع والخوف لدى السكان المحليين من تكرار مأساة المعجلة التي راح ضحيتها ما يقارب (60)شخص من النساء والأطفال والأبرياء في ضل الهمجية والوحشية التي يستخدم فيها الطيران ضرباته الغير مركزه والدقيقة وإحداثيات ومعلومات خاطئة.

وفيما أكد السكان المحليين نفيهم القاطع عن إي تواجد للعناصر الإرهابية في تلك المناطق واستعدادهم للدفاع عنها من أي اقتراب للعناصر الفارة إليها فانه في الوقت نفسه يناشدوا الدولة ممثلة في وزارة الدفاع وقيادة المنطقة العسكرية الجنوبية تحمل مسؤوليتها تجاه حماية المواطنين الأبرياء وعدم ترويع الأهالي في تلك المناطق وتحري الدقة في المعلومات المضللة وتجنب تكرار أخطاء الماضي التي طالة منطقة باكازم ولازالت أثارها قائمة حتى لليوم.
*من محمد السيد

القبض على 72 من أبناء اليمن شكلوا عصابة نشل بالحرم المكي

[IMG]http://sadaaden.com/***root/Uploads/Images/thumbs/details/5013cccbd89b7.jpg[/IMG]
مكة المكرمة - صدى عدن - فهد المنجومي
تمكنت فرق البحث والتحري الجنائي بشرطة العاصمة المقدسة من الإطاحة بعصابة منظمة قدمت للمملكة عن طريق التهريب، وقصدت مكة المكرمة بقصد نشل المعتمرين بالمسجد الحرام

وعلمت "سبق" أن رجال الأمن ألقوا القبض على 72 متخلفاً جميعهم من الجنسية اليمنية من أصحاب السوابق المبعدين عن البلاد بعد صدور أحكام عليهم

ويتزعم العصابة شخص يدعى "العك" استأجر عمارة مكونة من أربعة أدوار بحي العتيبية لإيواء العصابة التي خططت لنشل المعتمرين قاصدي بيت لله الحرام

وعندما توفرت معلومات عن العصابة ونشاطها الإجرامي قامت وحدة البحث والتحري الجنائي بفرع الشبيكة وبتوجيهات من مدير الشرطة اللواء إبراهيم الحمزي وقيادة ميدانية من مدير البحث والتحري الجنائي العقيد محمد الوذيناني, فجر أمس بمداهمة وكر العصابة بحي العتيبية وألقت القبض عليهم جميعاً

وعثر بحوزتهم علي مسروقات متنوعة ومبالغ مالية بعدة عملات قدرت جميعها بقيمة تزيد على 100 ألف ريال

ووزع أفراد العصابة على مراكز الشرطة وجرى توقيفهم بشكل انفرادي. وشكل فريقاً أمنياً للتحقيق معهم ومعرفة كل نشاطهم الإجرامي

ويتولى التحقيق معهم بإدارة البحث والتحري الجنائي عدد من ضابط الشرطة الأكفاء ولا يزالون رهن التوقيف والتحقيق

وأكد الناطق الإعلامي بشرطة العاصمة المقدسة المقدم عبدالمحسن بن عبدالعزيز الميمان صحة القضية، وأشار إلى أن التحقيقات لا تزال جارية مع أطراف العصابة.

الرئيس علي ناصر :
نجاح مؤتمر الحوار يكمن في التعامل مع الجنوب كأصل وليس كفرع وباعتبار قضيته سياسية بامتياز
في حال شاركنا في الحوار الوطني فلاشك بأننا سنشارك وفق الرؤية الواضحة التي تقدمت بها القيادة الجنوبية
[IMG]http://sadaaden.com/***root/Uploads/Images/thumbs/details/50118da57f5c5.jpg[/IMG]

صدى عدن / متابعات




حذر الرئيس اليمني الأسبق علي ناصر محمد مما اسماه المصير الأخطر الذي سيطال الجميع دون استثناء إذا ما وصلنا إليه- لا قدر الله.

وأشار إلى أن هناك من يحاول أن ينتهز المرحلة الانتقالية لتحقيق مكاسب سياسية ضيقة،متجاهلاً حجم المأساة الماثلة وأهمية الاستحقاقات الكبرى التي ينبغي أن تتضافر الجهود لمواكبتها بروح الفريق الواحد وبالتخلي عن الأنانية والتطرف والمكايدة.

وفي حوار له مع مجلة الشروق الإماراتية دعا ناصر جميع اليمنيين للدفع بمزيد من الحركة حتى بلوغ التغيير المنشود وإعادة الحقوق لأصحابها وحل القضايا الشائكة والمعقدة، لافتا إلى أن عجلة التغيير بدأت بالتحرك في اليمن وإن بصورة نسبية -حسب تعبيره.

وشدد علي ناصر محمد المقيم في دمشق، على إيجاد مقاربة جديدة تجمع بين المسارين الثوري والسياسي بحيث يكمل بعضهما الآخر بهدف استكمال تحقيق أهداف الثورة، وقال إن المشهد اليمني الراهن يتضمن صوراً عديدة متشابكة ويحتمل سيناريوهات متعددة يعتمد تحديد بوصلتها على أداء الأطراف المعنية.

وأكد ناصر أن الوضع ما يزال معقداً، منوها إلى أن التسوية السياسية تعاني من العثرات بسبب التطرف السياسي والانتهازية التي تحكم مواقف بعض الأطراف وغياب المعادل القانوني والأخلاقي الذي يضبط كافة المسارات بما في ذلك المسار الثوري نفسه وغياب المرجعيات الموحدة "، موضحا بأن أبرز المستويات هو أن المسار الثوري جنوبا وشمالا لا يزال يجترح طريقه وأهدافه وينظر إليه بأنه لم يحقق بعد كافة الأهداف المأمولة، وبموازاة ذلك لا يزال المسار السياسي يعيش ربما نفس الحالة ويجترح هو الآخر طريقه لتنفيذ المبادئ التي تم التوقيع عليها وفقا للمبادرة الخليجية والأممية في ظل العثرات، وإزاء ذلك اقترح الرئيس الأسبق, المقاربة بين العجزين بحيث يكمل المساران بعضهما, فتلتفت التسوية السياسية إلى أهداف الثورة ويسهم المسار الثوري في الدور الرقابي للمسار السياسي.

ورأى ناصر أن أولى القضايا التي يتعين الالتفات إليها القضية الجنوبية، ومعالجة آثار الحروب، وتحقيق مطالب الشباب، إضافة إلى العمل حثيثاً لمحاربة الفساد المستشري، ومكافحة الإرهاب والتطرف, منوها إلى انه سبق وان طالب الأشقاء والأصدقاء لمساعدتنا للتخلص منه بتجفيف منابعه المتمثلة بالفقر والجهل والفساد والتطرف والسياسات الخاطئة.

وأكد ناصر أن الإجماع الذي أسهم في مضي الانتخابات الرئاسية محلياً والدعم الذي حظيت به إقليميا ودولياً بصورة غير مسبوقة من شأنه أن يتيح فرصة أكبر للقيادة الجديدة لمواجهة التحديات الماثلة وأضاف: نأمل من الأطراف المعنية أن يتيحوا بدورهم لهذه الفرصة مجالها الأوسع لتتحرك عجلة التغيير وتمضي قدماً بما يلبي طموحات المواطنين ويحقق المطالب الشعبية.

ودعا ناصر رعاة المبادرة إلى مراقبة الوضع ومحاسبة معيقي التسوية، لافتا إلى أن الرئيس السابق لا يزال حريصاً على الاحتفاظ بدور سياسي في البلاد من خلال قيادته لحزب المؤتمر كما تطرق إلى بقاء نجل صالح وكثير من أفراد أسرته على رأس مواقع قيادية عسكرية ومدنية مؤثرة.

وبشأن التحضيرات لمؤتمر الحوار الوطني, قال: " تواصلت معنا لجنة الاتصال والتهيئة للحوار الوطني وقبلها كانت لنا لقاءات مع سفراء دول الاتحاد الأوروبي في اليمن وكذلك نائب السفير الألماني أكدنا فيها على ضرورة التهيئة المناسبة للحوار بما يلبي طموح الشعب اليمني".

وتابع: وبعد هذه المشاورات التقينا بلجنة الاتصال في القاهرة وقدمنا رؤيتنا للحوار بصورة واضحة وبما يعكس قناعاتنا وبما لا يتعارض مع عدالة القضية الجنوبية واستحقاقاتها وكافة الاستحقاقات على المستوى اليمني العام، وهذه اللقاءات تأتي امتدادا للقاءات أجريت في ألمانيا والأردن، والتي كانت بمثابة لقاءات غير رسمية تستهدف إذابة الجليد بين الأطراف المختلفة.

ولفت ناصر إلى انه في حال شاركوا في الحوار الوطني فلاشك بأننا سنشارك وفق الرؤية الواضحة التي تقدمت بها القيادة الجنوبية المؤقتة والتي بلورت نقاطاً بديهية لإنجاح الحوار وليس لإفشاله.

وشدد على أن الضمانات لنجاح مؤتمر الحوار فيما يتعلق بالقضية الجنوبية, تكمن في التعامل مع الجنوب كأصل وليس كفرع وباعتبار قضيته سياسية بامتياز, بما في ذلك معالجة آثار حرب عام 1994م، وما ترتب عليها من أضرار مادية ومعنوية واقتصادية بما في ذلك استعادة المؤسسات العامة والخاصة.

ومن ضمن مقترحات الرئيس ناصر "إزالة كل المظالم التي لحقت بالجنوبيين -عسكريين ومدنيين- جراء تلك الحرب، وإعادة المفصولين إلى أعمالهم، إلى جانب سحب كل مظاهر التواجد العسكري والأمني من المدن الجنوبية إلا ما تقتضيه المصلحة العامة ووقف الملاحقات الأمنية لعناصر الحراك الجنوبي الشعبي السلمي والإفراج عن المعتقلين السياسيين. إلى جانب التعجيل في عودة القيادات والكوادر الجنوبية إلى الداخل وترتيب أوضاعهم في الداخل والخارج ".

ونصح في سياق حديثه لجنة الاتصال ومن يهمهم إنجاح الحوار أن يعملوا بشكل جاد على إزالة الهوة والحد من أزمة الثقة بتوفير الضمانات الكافية ومقاربة المواقف ودعوة الجميع بدون استثناء وتقدير أهمية أن يقدم الجميع تنازلات معقولة ومتوازنة من شأنها أن تدفع بالجميع إلى طاولة مستديرة تكرس الندية واحترام الآخر.

وسئل حول الحرب على القاعدة, فقال: "لا شك أن الحرب العسكرية تستعر اليوم مع ما يسمى بالقاعدة أو أنصار الشريعة لاسيما في الجنوب وأبين تحديداً وعندما حقق الجيش انتصارات عسكرية عليهم أعاد الاعتبار لهذه المؤسسة من جهة والتي كان يزج بها في حروب عبثية ضد الشعب في أوقات سابقة وفي ظل النظام السابق".

إطلاق حملة "تريم خالية من القات"

تريم ((عدن الغد)) خاص :

ضمن الحملة التوعوية التي تقيمها مجموعة كفى الشبابية بمدينة تريم دُشنت أكبر حملة لمكافحة القات في المدينة والتي تستمر تحت شعار (تريم خالية من القات) لمدة أسبوع من يوم أمس الجمعة حيث دُشنت الفعالية عبر خطباء الجوامع والدعاة الذي أبو إلا أن يشاركوا في هذه الحمله لما لها من أهمية سينعكس على الواقع في مدينة تريم برمتها.

حيث ركز جميع الخطباء والدعاة الذين شاركوا في هذه الحملة ومن أبرزهم العلامة / سالم بن عمر الشاطري مدير رباط تريم الذي أكد خلال محاضرة التي شارك بها الحمله بعد صلاة العصر في جامع تريم أن للقات مساوي كثير سوى كانت على الفرد أم الأسرة أو المجتمع بأكمله وقال أن القات يصرف الكثير عن التوجه إلى المساجد في هذا الشهر الفضيل ناهيك عن الأضرار الصحية التي ققد تصيب من يتعاطى هذه الشجرة الخبيثة ، وأكد أن الدين لايسمح للشخص بإذاء نفسة وأن تعاطي الشخص القات يعتبر نوع من الأذى وهذا ماحرمه الشرع .

وأشار العلامة الشاطري إلى الإحصائيات التي دئب عليها فريق من الشباب الجامعي من أبناء المدينة وعلى مدار عام كامل في مدينة ممثلين في مجموعة كفى الشبابية والتي أبرزت أن عدد متعاطي القات في مدينة تريم مايقارب (27.000) شاب من أصل عدد سكان المدينة الذي يبلغ (117000) أي أن متعاطي القات في مدينة تريم تبلغ نسبتهم 21% وهذه نسبة مهولة بالنسبة لحجم هذه المدينة وعدد سكانها .

وقد أكد الخطباء والدعاة على أن تفاقم هذه المشكلة سببها الرئيسي هو كثرة أوقات الفراغ عند الشباب حيث أبلغت الإحصائيات على أن 52% من متعاطي القات سببهم الرئيسي هو أوقات الفراغ وقد كشفت الأحصائيات على أنه ما يقارب 74% من الشباب المخزنين يرغبون في الأقلاع عن القات ولكنهم لا يجدون البديل لملئ أوقات فراغهم .

وقد طالب الخطباء والدعاة المجتمع باسرة إلى الوقوف يدا واحده من أجل الحد من تفشي هذه الظاهرة الخطيرة على المجتمع ومن أجل رقي المجتمع بأسره .

أمطار متوسطة الغزارة تهطل على وادي حضرموت


وادي حضرموت((عدن الغد)) محمد بامخرمة:

من الله على وادي حضرموت مساء يوم أمس بأمطار متوسطة الغزارة على أغلب مديريات وادي حضرموت وشهدت عاصمة وادي حضرموت سيئون والعاصمة الثقافية تريم هطول أمطار قبل صلاة العشاء بدقائق حين من الله بأمطار الرحمة والخير على الوادي الأخضر سال على إثرها في الشوارع ومجاري السيول بالمياة من كل الفروع والشوارع للشارع الرئيسي ( شارع الجزائر بمدينة سيئون ) لتسقي بها الأراضي والمزارع الممتدة على طول الوادي حيث تفاوت قوة هطولها حيث كانت قوية في البداية مما أدى الى تأخر في صلاة العشاء والترويح لبعض المساجد لعدم قدرة الموطنين الخروج من منزلهم.

وأستمر هطول الأمطار بشكل بسيط على أجزاء من مدينة سيئون حتى الساعات الأولى من صباح اليوم ..وقد صاحبت هطول الأمطار رعد وبرق قويين مما أدى الى قطع الكهرباء على العديد من المديريات وتحسباً لأي خطر.

وكان وادي حضرموت قد شهد في الأيام للأولى من شهر رمضان هطول امطار غزيرة على بعض مناطق الوادي سالت على إثرها السيول في منطقة تاربة و دوعن.

محمد علي احمد يؤكد على المضي قدما ومواصلة العمل لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي
http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...90382525_n.jpg
عدن (( عدن الغد )) خاص :

اكد القيادي الجنوبي المناضل محمد علي احمد على المضي قدما وبعزيمة واصرار عاليين ومواصلة العمل لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي الذي يعلق عليه ابناء شعب الجنوب امالا كبيرة من اجل تحقيق الوفاق والتوافق الوطني الجنوبي الذي يعتبر اهم شروط انتصار القضية الجنوبية والاعتراف بها رسميا قليميا ودوليا وتحقيق هدف شعب الجنوب في الحرية والاستقلال .واوضح محمد علي احمد في اللقاء التشاوري الذي ضم ممثلي المحافظات الجنوبية المختارون بالتوافق الوطني انه يهدف من خلال هذا اللقاء واللقاءات الاخرى القادمة التي ستشمل كافة قطاعات الشعب الجنوبي ومختلف مكوناته وفعالياته السياسية والشبابية والمجتمعية والمهنية وقوى حراكه السلمي الى توسيع المشاركة الجنوبية في المؤتمر الوطني الجنوبي ودعوة الجميع للمساهمة في توحيد الصحف الجنوبي ومكوناته في اطار واحد تحت خيار ما ناضل ويناضل من اجله منذ انطلاق ثورته الشعبية السلمية للتحرير والاستقلال وعودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة كاملة السيادة .. مشيرا الى ان تحقيق هذا الهدف من شانه ان يجمع كل ابناء الجنوب المخلصين والاوفياء والصادقين مع القضية الجنوبية وشعب الجنوب وتضحيات شهداءه .وقال : حرصنا على دعوة الجميع بدون استثناء بقلوب مفتوحة وصادقة بمستوى صدق ووفاء شعبنا وايمانه بعدالة قضيتنا التي يجب ان علينا تعزيز الاساس الضامن لانتصارها من خلال القضاء المطبات والعثرات التي صنعت في طريق مسيرة نضال شعبنا وحراكه السلمي الجنوبي الحامل الرئيسي والوحيد للقضية الجنوبية .. مستعرضا ما عاناه ويعانيه الحراك الجنوبي من انتكاسات بسبب تعدد كياناته وما نتج معها من زعامات وقيادات وتباينات وتنوع الخيار والشعارات .واضاف : رغم ذلك الكل ينادي بوحدة الصف والاطار بينما ما يمارس على ارض الواقع يخدم اعداء القضية الجنوبية ويعرقل انتصارها فعلى ان يجمعنا خيار شعبنا في التحرير والاستقلال حتى عودة دولة الجنوب حريصون على اتاحة الفرصة للجميع لمشاركتنا هذا العمل الوطني الجنوبي الذي سيوحد الصف الجنوبي بمختلف مكوناته .. داعيا الجميع الى يؤمنوا بالولاء للوطن قبل الولاءات الحزبية او التبعية و المنافع الشخصية وان يناضلوا حتى النصر الى جانب كل ابناء الجنوب الذي يعملون في هذا الاتجاه ويصرون على السير بهذا العمل الوطني الذي يثق الجميع بانه يخدم انتصار القضية الجنوبية .ولفت الى ان عودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة هو الهدف الوطني الجنوبي الذي يمثل غاية الجميع .. مؤكدا على ضرورة ان يلتحم الجميع صفا واحدا الى جانب ابناء شعبنا الجنوبي ويصعد نضاله في اطار وصوت واحد ورؤية سياسية وقيادة جنوبية موحدة تصل الى مستوى ما تحقق للقضية الجنوبية بفضل نضال شعبنا وتضحيات الشهداء الذي عمدوا بدمائهم الطريق الى الحرية والانتصار للقضية الجنوبية .ودعا القيادي محمد علي احمد الحاضرين الى طرح مخرجات هذا اللقاء الوثائق والنقاشات التي تلتها على جماهير شعب الجنوب كلا في محافظته ومديريته والتواصل والتشاور بما يكفل تقريب وجهات النظر لمختلف شرائح مجتمع الجنوب ومكوناته السياسية والحراكية وقياداتها وعدوة الجميع للعمل بما يوحد الصف الجنوبي في اطار سياسي واحد يمثل كل ابناء الجنوب ويكلل نضال الحراك الجنوبي السلمي الذي اوصل القضية الجنوبية الى هذا المستوى من النجاحات التي فرضتها على كل المستويات .ويناقش المشاركون في اللقاء الذي يستمر يومين التحضيرات الجارية لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي والجهود المبذولة في هذا الجانب والوثائق التي ستقدم الى اعماله والهدف الذي يسعى اليه .وكان الحاضرون في اللقاء قد طرحوا عدد من الاراء والمقترحات الهادفة انجاح فعاليات المؤتمر المقرر عقده في العاصمة عدن خلال الفترة القادمة .وثمنوا الجهود التي يبذلها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في سبيل الانتصار للقضية الجنوبية من خلال العمل على تجسيد مبدا التصالح والتسامح وتوحيد الصف الجنوبي في اطار واحد ورؤية سياسية وقيادة واحدة .. مؤكدين دعمهم لهذه الجهود وقوفهم الى جانب كل من يعمل لانتصار القضية الجنوبية وحراكه السلمي الحامل الرئيسي لهذه القضية .
اكد القيادي الجنوبي المناضل محمد علي احمد على المضي قدما وبعزيمة واصرار عاليين ومواصلة العمل لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي الذي يعلق عليه ابناء شعب الجنوب امالا كبيرة من اجل تحقيق الوفاق والتوافق الوطني الجنوبي الذي يعتبر اهم شروط انتصار القضية الجنوبية والاعتراف بها رسميا قليميا ودوليا وتحقيق هدف شعب الجنوب في الحرية والاستقلال .


واوضح محمد علي احمد في اللقاء التشاوري الذي ضم ممثلي المحافظات الجنوبية المختارون بالتوافق الوطني انه يهدف من خلال هذا اللقاء واللقاءات الاخرى القادمة التي ستشمل كافة قطاعات الشعب الجنوبي ومختلف مكوناته وفعالياته السياسية والشبابية والمجتمعية والمهنية وقوى حراكه السلمي الى توسيع المشاركة الجنوبية في المؤتمر الوطني الجنوبي ودعوة الجميع للمساهمة في توحيد الصحف الجنوبي ومكوناته في اطار واحد تحت خيار ما ناضل ويناضل من اجله منذ انطلاق ثورته الشعبية السلمية للتحرير والاستقلال وعودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة كاملة السيادة .

مشيرا الى ان تحقيق هذا الهدف من شانه ان يجمع كل ابناء الجنوب المخلصين والاوفياء والصادقين مع القضية الجنوبية وشعب الجنوب وتضحيات شهداءه .


وقال : حرصنا على دعوة الجميع بدون استثناء بقلوب مفتوحة وصادقة بمستوى صدق ووفاء شعبنا وايمانه بعدالة قضيتنا التي يجب ان علينا تعزيز الاساس الضامن لانتصارها من خلال القضاء المطبات والعثرات التي صنعت في طريق مسيرة نضال شعبنا وحراكه السلمي الجنوبي الحامل الرئيسي والوحيد للقضية الجنوبية .. مستعرضا ما عاناه ويعانيه الحراك الجنوبي من انتكاسات بسبب تعدد كياناته وما نتج معها من زعامات وقيادات وتباينات وتنوع الخيار والشعارات .


واضاف : رغم ذلك الكل ينادي بوحدة الصف والاطار بينما ما يمارس على ارض الواقع يخدم اعداء القضية الجنوبية ويعرقل انتصارها فعلى ان يجمعنا خيار شعبنا في التحرير والاستقلال حتى عودة دولة الجنوب حريصون على اتاحة الفرصة للجميع لمشاركتنا هذا العمل الوطني الجنوبي الذي سيوحد الصف الجنوبي بمختلف مكوناته .

داعيا الجميع الى يؤمنوا بالولاء للوطن قبل الولاءات الحزبية او التبعية و المنافع الشخصية وان يناضلوا حتى النصر الى جانب كل ابناء الجنوب الذي يعملون في هذا الاتجاه ويصرون على السير بهذا العمل الوطني الذي يثق الجميع بانه يخدم انتصار القضية الجنوبية.


ولفت الى ان عودة الدولة الجنوبية الحرة المستقلة هو الهدف الوطني الجنوبي الذي يمثل غاية الجميع .. مؤكدا على ضرورة ان يلتحم الجميع صفا واحدا الى جانب ابناء شعبنا الجنوبي ويصعد نضاله في اطار وصوت واحد ورؤية سياسية وقيادة جنوبية موحدة تصل الى مستوى ما تحقق للقضية الجنوبية بفضل نضال شعبنا وتضحيات الشهداء الذي عمدوا بدمائهم الطريق الى الحرية والانتصار للقضية الجنوبية .


ودعا القيادي محمد علي احمد الحاضرين الى طرح مخرجات هذا اللقاء الوثائق والنقاشات التي تلتها على جماهير شعب الجنوب كلا في محافظته ومديريته والتواصل والتشاور بما يكفل تقريب وجهات النظر لمختلف شرائح مجتمع الجنوب ومكوناته السياسية والحراكية وقياداتها وعدوة الجميع للعمل بما يوحد الصف الجنوبي في اطار سياسي واحد يمثل كل ابناء الجنوب ويكلل نضال الحراك الجنوبي السلمي الذي اوصل القضية الجنوبية الى هذا المستوى من النجاحات التي فرضتها على كل المستويات .


ويناقش المشاركون في اللقاء الذي يستمر يومين التحضيرات الجارية لعقد المؤتمر الوطني الجنوبي والجهود المبذولة في هذا الجانب والوثائق التي ستقدم الى اعماله والهدف الذي يسعى اليه .

وكان الحاضرون في اللقاء قد طرحوا عدد من الاراء والمقترحات الهادفة انجاح فعاليات المؤتمر المقرر عقده في العاصمة عدن خلال الفترة القادمة .


وثمنوا الجهود التي يبذلها القيادي الجنوبي محمد علي احمد في سبيل الانتصار للقضية الجنوبية من خلال العمل على تجسيد مبدا التصالح والتسامح وتوحيد الصف الجنوبي في اطار واحد ورؤية سياسية وقيادة واحدة .. مؤكدين دعمهم لهذه الجهود وقوفهم الى جانب كل من يعمل لانتصار القضية الجنوبية وحراكه السلمي الحامل الرئيسي لهذه القضية .



* من - ايمن بجاش عبدالواسع‬

دعوة عامة
حملة نظافة مدينة المنصورة
سوف تنطلق الحملة اليوم السبت الساعة 9 ونص مساء بعد صلاة التراويح من ساحة الشهداء وسوف تقوم الحملة بتنظيف الشوارع الرئيسية و الفرعية والداخلية في المنصورة
نرجو حضور كل ابناء المنصورة و ابناء العاصمة عدن للمشاركة في الحملة
حضورك ومشاركتك دليل على حبك لوطنك ومدينتك

يشكو سكان مناطق لحمر والروضة بمديرية مودية بمحافظة أبين من ضعف شبكة اتصالات يمن موبايل عن عدد من مناطقهم وغيابها عن مناطق اخرى. بالاضافة الى الاهمال المتعمد الذي قالوا أن محطة ارسال الشبكة بمنطقتهم تعانية خصوصا بعد اعطال عديدة تعرضت لها محطة الارسال

ينظمها تيار "مثقفون من أجل جنوب جديد"حلقة نقاشية بعنوان:
( الحوار الجنوبي الذي نريد)

http://www.adenlife.net/uploads/pics/1343330617.jpeg

حياة عدن / عدن / بسام القاضي
تنعقد في العاشر من رمضان بمدينة عدن حلقة نقاشية بعنوان (الحوار الجنوبي الذي نريد) بمشاركة قيادات في الثورة السلمية الجنوبية التحررية وشخصيات أكاديمية واجتماعية .
وأوضحت الأستاذة هدى العطاس الناطق الرسمي لتيار " مثقفون من أجل جنوب جديد" في تصريح لـ"حيـــاة عدن" أن التيار قد استكمل اتصالاته مع الجهات والشخصيات المشاركة، وأن الحلقة تأتي في سياق مقاربة الرؤى والمواقف وتيسير السبيل إلى انعقاد مؤتمر حوار جنوبي جاد ومسئول يمثّل حدثاً جنوبياً تاريخياً، يضع قضية شعبنا في مسارها الصحيح، ويفضي إلى نتائج من شأنها تعزيز الموقف إزاء التحديات الماثلة، وآفاق حل قضيتنا العادلة وفقاً للإرادة الشعبية الحرة.
وأضافت: أن الحلقة ستتمحور حول: ميثاق الشرف الجنوبي، وإستراتيجية دعم النضال السلمي التحرري، ووحدة الحامل السياسي والمرجعية الجنوبية، ورؤية ملامح الجنوب الجديد.

شبكة #عدن حرة (A.H.N) | صوره نادره للرئيس قحطان يستمع لخطبة عيد الفطر من العلامه محمد سالم البيحاني، 1968م بميدان الحبيشي

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...56226388_n.jpg

صور من ابين

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...56116476_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...12201530_n.jpg

الشيخ المفلحي :مستقبل الجنوب لن تصنعه الكيانات الهزيلة بل يصنعه إيمان شعب الجنوب بعدالة قضيته

http://www.adenlife.net/uploads/pics/1342552425.jpeg

حياة عدن / الأمناء / حاوره / فراس اليافعي


أكد الشخصية الوطنية ورجل الاقتصاد المعروف الشيخ عبد العزيز بن عبد الحميد المفلحي (أبو عمر ) أن تعدد الكيانات ظاهرة ايجابية لأنها تثري الحياة السياسية والثقافية القائمة على مبدأ القبول بالآخر قائلا إن مستقبل الجنوب لن تصنعه الكيانات الهزيلة بل يصنعه إيمان شعب الجنوب بعدالة قضيته و استعداده لتقديم الغالي و النفيس من اجل بلوغ أهدافه .
وقال المفلحي في حوار خاص مع الأمناء تنشره في عددها الصادر اليوم الأربعاء أن هناك محاولات من خلال أجهزة المنظومة القمعية الأمنية لاختراق الحراك ودفعه خارج مساره النضالي السلمي ولكن شعبنا أصبح يدرك أساليب أعدائه ويحبط كل آمالهم المريضة .
وتحدث الشيخ "المفلحي" عن مختلف المستجدات على الساحة الجنوبية ،،وفيما يلي نص الحوار :

حاوره / فــــــــراس اليــــــافعي :
(الامناء) علمنا بمشاركتكم في مؤتمر للقيادات الجنوبية في الأردن والقاهرة ما طبيعية هذا اللقاء ؟
لقاء الأردن كان حدثاً مميزاً حيث كان الحاضرين يمثلون مختلف القيادات الجنوبية بأطيافها السياسية المتنوعة ولم يغب عن ذلك سوى تيار الأخ / علي سالم البيض والذي كنا نأمل حضورهم .
وأعتقد أن الحوار الذي دار في ذلك اللقاء بين القيادات الجنوبية كان صريحاً وشفافاً وحريصاً على الخروج برؤية مشتركة وكان أول حوار جنوبي يعطي أملاً حقيقياً لعقد مؤتمر جنوبي يشارك فيه كل الطيف السياسي والجنوبي وعلى رأسه ( الحراك السلمي ) والأحزاب ومنظمات المجتمع المدني والتكتلات السياسية والاجتماعية للخروج بقيادة موحدة ورؤية مشتركة وتكون حاملاً للقضية الجنوبية أمام الأطراف المحلية والإقليمية والدولية .
أما مؤتمر القيادة المؤقتة في القاهرة فكان لقيادات مؤتمر القاهرة والتي تمثل طيف واسع من مختلف التيارات الجنوبية ومن نتائجه تم التأكيد على حق استعادة السيادة على أرضنا وحق الشعب الجنوبي بتقرير مصيره . وكذلك مقترح القيادة المؤقتة للحوار مع الطرف الآخر والذي قد تم نشره في معظم وسائل الإعلام .

(الامناء) يتردد في وسائل الأعلام عن توصل لجنة التواصل للقاء الرياض لعقد اجتماع في الجنوب ما هي أهداف هذا اللقاء وتفاصيل لجنة التواصل ؟
لقد كان اللقاء الذي دعي له من قبل الزعيم المناضل / حسن باعوم هدفه تشكيل تحالف جبهوي شامل لشعب الجنوب دون استثناء أو إقصاء لأي طرف .
خاصة وأن هذا اللقاء جاء نتيجة للشتات الذي يعاني منه الحراك الجنوبي وغياب الرؤية وسوء التنظيم والاستقطاب السلبي وشخصنه القضية ومحاولة تحويلها من قضية شعب إلى قضية تتصارع فيها بعض القيادات الجنوبية التي عكست نفسها في حالة التمزق والشد والجذب وظهور ثقافة الاتهام والإقصاء والتخوين التي على أثرها ظهرت بعض التيارات المتنازعة نتج عنها صراع جنوبي جنوبي وأصبحت القضية الأم ومعاناة شعبنا ومواجهة مشروع الإذلال والإخضاع والإلغاء و منظومته الفاسدة و القهرية ثانوية الاهتمام .
وعليه تم تشكيل لجنة تواصل من الداخل و الخارج تدعو لعقد لقاء تشاوري أولاً ومن ثم يتم تشكيل لجنه تحضيرية للإعداد لعقد مؤتمر وطني جنوبي تحضره كل الإطراف تطرح المشاريع و الرؤى للنقاش و من ثم الخروج برؤية سياسية و قياده موحده وكذلك الآليات التي من خلالها يتم العمل من اجل الوصول إلى أهدافنا و على رأسها استعادة سيادتنا على أرضنا من خلال النضال السلمي الشجاع عبر حق تقرير المصير لشعب الجنوب و من خلال تلك النتيجة يكون وبعد الاتفاق على رويتنا السياسية الموحدة و تشكيل القيادة من كل الطيف الجنوبي سواء بالتوافق و الاقتراع نستطيع أن نقدم الحامل الرئيسي للقضية الجنوبية أمام أخواننا في الشمال و على المستوى الإقليمي و الدولي كحامل شرعي للقضية الجنوبية و الذي سيكون على رأسها قيادة الحراك الجنوبي السلمي
ولكن للأسف الشديد يبدو إن مرض الشخصنة واختلاف الأهواء و الأولويات قد أصاب تلك اللجنة و لم يعد لها اثر على الواقع و تتحمل شخصيات في لجنة التواصل المسئولية الكاملة لهذا الإخفاق .
(الامناء) ـ مستقبل الجنوب في وضعة الحالي بين عده تيارات وخيارات كيف تقيمون ذلك؟
تعدد الكيانات ظاهرة ايجابية لأنها تثري الحياة السياسية والثقافية القائمة على مبدأ القبول بالآخر ومستقبل الجنوب لن تصنعه الكيانات الهزيلة بل يصنعه إيمان شعب الجنوب بعدالة قضيته و استعداده لتقديم الغالي و النفيس من اجل بلوغ أهدافه و تحقيق مطالبه ومما يساعد على تحقيق ذلك هو التحالف الجبهوي و رص الصفوف و بناء التنظيم الموحد و إشاعة ثقافة المحبة و الاعتراف بالأخر و رفض استجرار الماضي و تجسيد مبدأ التصالح و التسامح قولاً و فعلاً على أرض الواقع .
و هنا تحضرنا كلمات قالها احد المناضلين من حضرموت حول مثل هذه الكيانات الاقصائيه لخصها بان أهدافها التالي :
كيانات شوفوني و لاتنسوني
كيانات أين مكاني
كيانات من يدعمنى مالياً
واستطيع أن أقول إن شعبنا مثل البحر ينظف نفسه بنفسه و لن يقبل إلا بالمؤمنين بعدالة قضيتهم و المناضلين الذين لايقبلون إلاّ بتحقيق الأهداف مهما كانت التضحيات و هنا أتقدم بأحر التعازي لكل أهلنا في الجنوب لاستشهاد مجموعة من إبطالنا في مختلف إنحاء الوطن بيوم سبعة يوليو الأسود .
وكذلك لأسر شهداء الصمود و اثر العدوان الهمجي على المنصورة المنصورة بإذن الله ، نسأل الله إن يتغمدهم بواسع رحمته و إناّ على دربهم سائرون .
(الامناء) ــ ألقيتم كلمة في لقاء السفارة البريطانية في القاهرة ماذا ذكرتم وكيف كان اللقاء ؟
أولاً أتوجه بالشكر والتقدير لسعادة السفير البريطاني وكذلك الإتحاد الأوروبي ونائب سفير الإتحاد الروسي لرعايتهم ذلك الاجتماع والاهتمام بالقضية الجنوبية .
لقد كان اللقاء يبتسم بالشفافية والصدق وطرحنا لهم وجهة نظر الجنوبيين في الكثير من القضايا التي طرحت وسبل معالجتها والحلول المقترحة لها خاصة القضية الجنوبية ورؤيتنا لمعوقات الحوار .
وطلبنا منهم رعاية مؤتمر وطني للجنوبيين بكل أطيافه وتوجهاتهم وعلى رأسهم الحراك السلمي والأحزاب والتكتلات ومنظمات المجتمع المدني والشخصيات الاجتماعية والدينية والاقتصادية والشعبية قبل أي حوار مع الطرف الآخر .
وأبدو استعداهم لذلك بل وترحيبهم بهذه الخطوة والتي سيدعى لها القيادات الجنوبية في الداخل والخارج وعلى رأسهم قيادة الحراك الجنوبي و الرئيس الجنوبي السابق / علي ناصر محمد والرئيس علي سالم البيض والرئيس حيدر أبو بكر العطاس وعبدالرحمن الجفري نائب الرئيس الجنوبي ورئيس حزب الرابطة والشيوخ والتكتلات ومنظمات المجتمع المدني الجنوبي على أن يكون تمثيل المرأة والشباب لا يقل عن خمسون بالمائة .
(الامناء) ـ البعض يروج لوجود اتفاق بين الرئيسان علي عبد الله صالح وعلي سالم البيض من خلال ضرب الحراك وتشويه صورته السلمية .. ما ريكم ؟
لا أملك أي معلومات عن هذا الاتفاق لتدمير وتمزيق الحراك الجنوبي ولكن بالتأكيد توجد محاولات من خلال أجهزة المنظومة القمعية الأمنية لاختراق الحراك ودفعه خارج مساره النضالي السلمي ولكن شعبنا أصبح يدرك أساليب أعدائه ويحبط كل آمالهم المريضة .
الاتفاق الوحيد الذي أعرفه هو اتفاق الرئيس السابق علي عبدالله صالح ونائبه علي سالم البيض هو اتفاق الوحدة الاندماجية المشؤمه .
وياليتهم قبلوا مقترح علي عبدالله صالح أن تكون الوحدة فيدرالية أو كونفدرالية في حينه .

(الامناء)ـ استمرار اختطاف نائب القنصل السعودي والحملة الاعلامية المسعورة على المملكة من بعض الجهات الإعلامية كيف تقيمون ذلك ؟ وهل من مصلحة الوطن شمال أو جنوب الإساءة للعلاقات التاريخية مع المملكة ؟

إن استمرار اختطاف نائب القنصل في سفارة المملكة العربية السعودية في اليمن أمر خطير وغير أخلاقي وفي تقديري لأسباب عدم الإفراج عنه هو أن الدولة بقيادة الرئيس / عبدربه منصور هادي الذي نحترمه جميعاً لا تملك قرار التحكم بالقوة الأمنية وكذلك القوات المسلحة على الأرض حتى الآن وأن منظومة الدولة السابقة بطرفيها المتنازعين هم من يملك الإجابة على هذا السؤال خاصة إذا ما أدركنا سيطرتهم على الأمن والجيش بشقيه على الأرض .
وبالنسبة للحملة الإعلامية ضد المملكة فأننا نرفضها وندينها بشدة ويفترض باليمنيين عدم تصدير مشاكلهم الداخلية وتحميلها للأطراف الخارجية سواء كانت لدول شقيقة أو صديقة وأن الإسائة للعلاقات التاريخية مع المملكة العربية السعودية الشقيقة لا تخدم مصالح الشعب اليمني على الإطلاق بل هو تفريط متعمد بمصالحه .

(الامناء) في حديثك مع صحيفة (14 اكتوبر ) الرسمية عام 2005م ذكرتم انك عشت في تعز خلال العمل الوطني والشبابي وعندما كنت قائدا عاما للكشافة والمرشدات كيف تمكنت من العيش في تعز وتجاوب أبناء تعز معك آنذاك ؟
لقد تجاوب أهلي في تعز معي لأني كنت وما زلت اعبر تعبيرا صادقا وشجاعا عن كل مظالمهم وطموحاتهم وعلى ذالك تم الالتفاف ووقفنا جنبا الى جنب كالبنيان المرصوص في مواجهة تلك الألية الظلامية التي مثلت الشكل البشع لسياسة الاخضاع والاذلال – وهي نفس الالية التي ثار عليها شعبنا اليوم- واستطيع القول انه بشباب تعز الابطال واهلها الكرماء وقفنا معا جنبا الى جنب لرفض كل اشكال الظلم التي كانت قائمة في تلك المرحلة ووصلنا الى ما وصلنا اليه حينها, ولكن هل بقت الامور كما هي للأسف الشديد لا, لقد عاد الشكل الظلامي يمارس الانتقام من تعز لدورها في الماضي والحاضر, وهناك مقولة ثأرية لرأس النظام السابق يقول فيها ( سأعيد تعز هذه الى قرية) وكرر نفس المقولة عن عدن عندما واجه الرفض من قبل مواطنيها الشرفاء. وها نحن نرى اليوم تعز لا زالت تئن من جراحها الطويلة تاريخا والعميقة نزفا حيث مورس ضدها ابشع انواع الظلم واستباحة الحقوق والبسط على الاراضي وتدمير القيم والى ما هنالك من اشكال الاقصاء الذي يعاني منه ابناء تعز , حتى اشكالية الماء المصطنعة هي نوع من العقاب الجماعي الذي مارسه النظام السابق وكأننا في بيروت عام 1980م عندما احتلتها جحافل العدو الصهيوني وجعلوا من الماء وسيلة عقاب جماعية لأهلها الأبطال, لقد مورس نفس الفعل ضد شعبنا في تعز الضغط من خلال الماء . ولكن اليوم تعز انتفضت وقامت في ثورة 11 فبراير 2011م المباركة وقالت لا للظلم لا للقهر والإذلال ولا للإخضاع ولن يتراجع أبنائها حتى يحققوا مطالبهم. وعندما أتذكر تعز تأتيني مقولة اقولها بكل فخر وعز وهي ما قاله أبي قبلي وسيقوله ابنائي بعدي تعز أهلي وأخواني ونحن ننتمي إلى أصول قبلية واحدة أذا استخدمنا الأصل القبلي الذي هو جزء من حياتنا واذا اخذنا المفهوم القبلي الشائع في اليمن وجنوب الجزيرة العربية فنحن من منبع واحد وكما هو معلوم فان قبائلنا ممتدة من ميدي إلى المهرة , وفي نفس الوقت اذكر انه يوجد قبايل للمفلحي وتحمل نفس الاسم في منطقة قدس بالمواسط وكذالك المذاحج هي جزء لا يتجزأ من يافع كما أن رئيس حزب المؤتمر الشعبي العام في تعز الشيخ جابر عبدالله غالب أصوله يافعية والمنطقة التي يقطن فيها اسمها الأيفوع وتلك دلالة لغوية تؤكد أين الأصل وأين الفرع, وكذالك في الرياشية في رداع تجد قبيلة المفلحي. وعلى ذالك حينما أتذكر تعز أتذكرها بكل فخر واعتزاز وزادني اعتزاز بها أنها مثلت روح الثورة ووقودها في ثورة التغيير على مستوى الشطر اشمالي من الوطن , وانا اشعر بالاطمئنان بأن هذه الثورة لن تعود الى الوراء ,ولن نعود نحن الى الماضي القريب , والذي يعتقد ان الامور ستعود الى ما كانت عليه قبل ثورة 11 فبراير فذالك محض خيال وأضغاث أحلام , فلن تراوح تعز مكانها بعد الخطو القوية التي خطتها للأمام بل سيتبع ذالك خطوات وأؤكد على ذالك. أما عن ثقافة الكراهية التي يحاول البعض بث سمومها ألان فما هي ألا محاولة لبقايا النظام السابق والمتضررين معه من الفعل الثوري الكائن في الشمال والجنوب.
(الامناء) ـ كلمة أخيرة ؟
شعب الجنوب العظيم حدد أهدافه وأختار وسائله لتحقيقها بالإيمان العميق بالنضال السلمي ورفض العنف والصبر على المحن وقبول الحوار مع الأطراف الأخرى لتحقيق مطالبه .

رغم الإعاقة سننتصــــــــــر
لله درك يا ابن الجنوب الحر .. الإعاقة لم تعيقك من مشاركة اخوانك الجنوبيين تظاهرتهم .. ادمعت أعيننا ونحن نرئ إصرارك يا بطل ..


http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...25584871_n.jpg