|
اقتباس:
|
انني استغرب من هدة الافكار التي يطرحها العطاس اين هي عندما كان على راس السطة في الجنوب لمادا لم ينصح بكنفدرالية او مرحلة انتقالية طويلة -- هل غبيا عن همجية نظام صنعاء -- واليوم يلبس قناع اخر ليعقد اجتماع هناء وهناك 00 الم يخجل من الماضي -- نحن ابناء الجنوب ندفع ثمن غلطات هولاء المسمين رموزا00 واليوم يريد ان يضع صكا مختوما بالشمع الاحمر (وحدة الى الابد) هل يضن ابناء الجنوب لازلوا مثل ماكان عهد العطاس (واجب علينا واجب تخفيض الراتب واجب ) ارفعوا ايديكم واتركونا نحن ما سنقرر اليوم فلا صوتا يعلوا فوق صوت الشعب
|
الأخ الكريم بن ذيبان الحميري
المشاركة ادناه كتبتها في موضوع سابق ، واظن ان سيناريو المرحلة القادمة لن يخرج عن هذا الاحتمال ، ومالم يكن هناك تحرك جدي وسريع لقيادات الحراك في الداخل بتشكيل قيادة موحدها لها لتفاوض وتحاور باسم الجنوب ، فأن التحالف الذي سيولد من المكونات التي اشرت لها سينتزع وبفرض حق التمثيل للجنوب دون منازع . للأسف أن اتجاه فك الارتباط بزعامة الرئيس البيض قد وجهت له ضربات مؤثرة خلال الفترة الماضية من قبل تيار الرئيس العطاس وعلي ناصر، و جاءت ثورة الشمال على حساب حراك الجنوب لتعزز المكاسب السياسية والميدانية للزعيم العطاس ومشروعه الفيدرالي ، وسيتكون في الظروف الراهنة تحالف سياسي عريض بزعامة السيد العطاس وعلي ناصر ومعهما محمد علي احمد وصالح عبيد والهيئة الوطنية ومجموعة القاهرة من القيادات القديمة ،والعديد من القيادات والكوادر الاشتراكية الأخرى والذي كان بعضهم من اتباع الرئيس البيض ، هذا التحالف العطاسي الذي يحظى بدعم السعودية ومباركة أمريكية أوروبية ، يتم بتنسيق وثيق مع المشترك في الداخل والعناصر الجنوبية الموجودة في السلطة ألان ، ولا يستبعد أن ينظم أليه لاحقا عبد ربه منصور واتباعه، وسيكون هذا التيار مدعوما بمجموعات الحراك المحسوبة على الهيئة الوطنية وقطاع لا بأس به من المجلس الأعلى للحراك ، المؤيدين لعلي ناصر والعطاس ومحمد علي . وكل مكونات النظام السياسي القائم وأطراف المعارضة في الشمال ، ولهذا فأن نشوء مثل هذا التحالف سيؤدي لا محالة إلى حل قضية الجنوب في إطار الوحدة ،وبأي صيغة يتفق عليها ،حدها الأعلى الفيدرالية بعدة أقاليم ، وموضوعيا نحن الآن إمام تيارين سيتنازعا تمثيل الجنوب ، ولن يكون هناك أي مجال للوصول إلى حل وسط بينهما ، طالما وان التيار الاستقلالي لم يتمكن من اتباع التكتيكات المناسبة التي تحقق في النهاية الهدف الاستراتيجي ، ومنح الطرف المتردد والمتمسك بالوحدة ،الفرصة للانقضاض عليه وعلى تضحيات شعب الجنوب المنكوب . ومن المؤكد أن الأقدام على مثل هذه الخطوات الانفرادية ، ستعمق من حالة الانقسام القائم وستؤدي إلى أضعاف موقف الجنوب وستصبح المشكلة جنوبية جنوبية ، وستولد بالنتيجة حالة من التجاذب والاستقطاب في الداخل بخبرات المدرسة التأمرية القديمة وتأثيراتها الواضحة في العديد من هيئات ومكونات الحراك . تحياتي |
يا اخواني عدم التهكم على اي احد كان من كان اعتقد ان راي العطاس في الفدراليه صواب لان الجنوبيين لم يتحدو على كلمه واحده حتى يومنا هذا ثانيا ولا دوله مؤيده للجنوبيين ولا اي محافل دوليه ولاكن بوجهة نضري اعتقد ان كلام العطاس هوا احسن مخرج للجنوبيين من زياده الى اراقة الدما التي لم تراق بعد ثم شعب الجنوب اذا اعجبه الفدراليه بعد فتره كان او يقدر يحدد مصير ونكون بذالك ذات قوه وتحقييق منجزات وبنا مؤسسات لان هذا صدقوني بناء المؤسسات لا يمكن ان يتحقق في الشمال وشكرا
|
اتركونا من العطاس
هل انتم تعطون العطاس التفويض باسم الشعب الجنوبي لامفوض على الجنوب ولا يجوز له ان يتكلم باسم الجنوب الا وهو يعمل بما يعمل به شعب الجنوب بدون سياسات واقلفه بل بالصوت العالي والشفاف بالتحرير والاستغلال |
اقتباس:
هل من تفسير حتى نؤكد هذا الاقتناع؟؟؟؟؟ والله انه استفسار محير ..يتكرم احدا ان لديه تفسير لذلك..:confused: |
اقتباس:
أخي محمد الحميري.. أن مصطلح (المدعو) يعني الاشارة الى (نـــكره) فهل يجوز لنا أنكار شخص جنوبي...مهما كان ومن ما كان.. ومصطلح (الـــــمرتزقة) يثير حفيظة شريحة لا بأس بها من أهلنا بالجنوب... فهــــل نحن نكتب من أجل توحيد الصف أم من أجل تمزيق الممزق... من حق أي كاتب أن يكتب وجهة نظره ..ويعبر عن موقفه من أي شخصية ومن أي أتجاه ... وينتقد سياسات وسلوك وتصرفات ...وينبه ويحذر ويكشف مخططات .. ولكن فليراعي في مفرداته وعباراته ومصطلحاته شيء هـــام ، وهو الحفاظ على وحـــدة الصف وعدم تنفير من لهم وجهة نظر أخرى من الهــــــــــــدف الذي ابتغاه الكاتب... اللغة العربية بحر واسع وفيها من المصطلحات ما ينقل وجهة نظر الكاتب بدون أن يسبب جروح في قلب القارىء..مهما كان توجه هذا القارىء.... المصطلحات الجافة والقاسية تفقد الموضوع موضوعيته... فحتى الراي الحق..يصبح حق يراد به باطل. .... أن تتحدث عن العطاس ومجموعته...والعطاس ومجموعته لهم شريحة من أبناء الــــــــــــــــــجنوب (شريحة محترمة..وطنية .. مخلصة.. تعشق الجنوب عشقك للجنوب ويمكن أكثر) فهل عملت لهم حساب وراعيت مشاعرهم .. وهم من يجب أن تستهدفهم بموضوعك ... فهل تعتقد أنك أوصلت وجهة نظرك اليهم بطريقة أيجابية.. راجع الردود ومداخلات الاعضاء وستعرف كيف قراء هؤلاء وجهة نظرك............ اما وجهة نظـــــــــــــري في محتوى موضوعك... فأنا لست مطلع على ما يجري خلف الكواليس..وأنت لمّحت ولم تصّرح... وأنا لا أحكم الا على ما رأت عيني وسمعت أذني.. وأرى المشوار أمامنا طـــــــــــــــــــويل... |
وبالله القسم يالحميري انك جبتها كية على وجع لا الماء يروب ولا ......... تتوب وشف من اتبع الدجاجة دخلته المخوال والعطاس اتبع حميد وشطارة وآخرتها بي رجعونا لباب اليمن والمشكلة ان العطاس وبن علي في كل جلساتهم يشكوا ويبكوا من قوم الحجرية وهم لازالوا متعلقين بهم ما ادري ايش سووا لهم من سحر الله اكبر عليهم ومن سحرهم امانتي لله يا عفاريت تهامة انها تجيب نتيجة وماشي حل الا اننا ما نعطيهم اي فرصة لحتى لحرص لهم عند قارئ يفك منهم شيطاين الجحملية وزبيد ولا وبالله القسم بنهم نكبنا نكبة لا بعدها نكبة |
من ينادي بغير الاستقلال اين كان سواء العطاس او علي ناصر فاليذهب مع ال الاحمر الى الجحيم
|
اراء القداسة توبخ هرررررررروب |
احمد الله اننا نتكلم بكل حرية
نعم سؤال واحد نوجه لعلي ناصر والعطاس من رشحكم للتفاوض لتقرروا مصير الجنوب يجب اخذ الشرعية لعملكم من الرئيس البيض والزعيم باعوم وغير هذا فلا تمثلوا الا انفسكم |
يا جماعه المهندس العطاس لا اعلم ان يعلم بان موقفه مع المعارضه سيدخلنا في نضال اخر للتحرير ,لانه وبكل بساطه يخرجنا من محتل ويدخلنا الى محتل اخر هذا اولا ثانيا لانقول الا الله يوفقكم لما ترونه خير للوطن , ولكن اجعلوا في حسابكم ان اي قرار سواء منكم او من الاخ البيض ,لن يتم الا بعد الاستفتاء عليه من شعب الجنوب ,حتى وان كان الوحدة نفسها. واخيرا انا ايضا اعترض على كلمة ((المدعوا)) ولا نقبلها على اي جنوبي للجميع التحيه |
اقتباس:
عذرا اخي الغالي بل يجب عليهم اخذها من شعب الجنوب ولا سواه وتحيه للرئيس البيض والزعيم الوالد باعوم لك التحيه |
من لا يعرف العطاس ورجاحة عقلة ونقاء سريرتة وعفة لسانة وصفاء تاريخة وسمو مبادئة وأهدافة سوف يقول ما بداء لة خصوصا وأنصاف المثقفين مناضلي ما بعد 7/7 تخصصوا في كيل التهم لهذا العملاق الذي يرعب حاكم صنعاء ونظامة.. نقول لهم كفوا عن ما أنتم فية فأبو معتز لم يوقع على الوحدة وهو الرئيس الشرعي ولكم أن تأخذوا العبرة من يوم أمس عندما رفض علي عبداللة صالح أن يوقع على المبادرة الخليجية الا بوصفة رئيسا للمؤتمر وليس رئيسا للبلاد لكن صاحبكم (الشرعي) على قولتكم باع الجمل بما حمل واليوم القبقبة للولي والطبل للقيوم بطلوا والا سنكشف المستور . أما العطاس أكبر من كل ما يقولة المنافقين والمزايدين.
|
اقتباس:
أذا عرف السبب بطل العجب .. انتهى .. ولكن ساختصر الامر واقول من لا يعترف بشرعية الرئيس علي سالم البيض كرئيس للجنوب بعد ان اعلن عودة الجنوب الى وضعة الطبيعي معناه انه لا يعمل من اجل استقلال الجنوب اولا يهمه استعادة هويته على كامل ترابة الوطني .. ابو ابداع |
اقتباس:
اذا كانت لديك ما المانع ان تقول لنا .. اما اذا كنت تقراء افكار العطاس وعلي ناصر فمن الخطاء ان تحكم على ما في قلوب الاخرين .. واقول لجميع من في المنتدى ..ابحثوا عن نقاط الالتقاء وليس عن نقاط الاختلاف .. الجنوب يتسع لجميع ابناؤه ..ليس من حقنا الاقصاء ولا التخوين ..هذا اذا اردنا نبني وطن. لا للتخوين لا للاقصاء لا للتفتيش في ملفات الماضي البيض والعطاس بايرجع..حتما وبايرجع علي ناصر رص الصفوف اقوى من المدفع ..ذي ما فهم لابد اقناعه هذه الشعارات التي هزت كيان صنعاء وزلزلت الا رض من تحت اقدامهم...عندما كنا نخرج وكاننا رجل واحد ..متراصين متراحمين ..رغم عن الذين كانوا يتزاحموا على المنصة والميكرفون لكن بعد ما ضهرت المماحكات ارتاحت صنعاء ..وظمنوا الجنوب كمستعمرة الى ان نرص صفوفنا |
اقتباس:
لم يتحرر الجنوب با انصاف المتعلمين وتقييمهم لقادة لهم ثقلهم في الجنوب هكذا عقليتهم يقرئون ماداخل صدور البشر |
ليش اش فيه جديد
|
اقتباس:
من هم أنصاف المثقفين يا أستاذ عندما يخرج الحوار عن نطاق الواقع تضيق الصدور اعتقد أنك تعرف منهم أنصاف الرجال ولا نسمح لك بالتعدي هنا وإذا خولتك إدارة المنتدى هذا شيئ ثاني فحاور في نطاق المعلوم ولا تخرج الامور عن نصابها اطرح في عقلك تماما أننا نحفظ التاريخ تماما من يوم ولادتك وولادة من معك ولكن ديننا وكرامتنا لا تسمح لنا بالتنبيز فاحترم نفسك واعرف تتخاطب مع من . الغريب |
اقتباس:
ونحن والحمدلله شباب لم نحمل الحقد بل نحمل هم الوطن المسلوب ولامساومة في الوطن اما بالنسبة للرئيس البيض شخصية وطنية لها بصمة نضالية في ميادين الكفاح ولم يلهث ورا الفتات فشعب الجنوب سيلتف حولة اما انت بلامس احد الرموز الذي احتل الجنوب واليوم في ثوب اخر ستاتون بمحتلين جدد الذي حللو دمائنا في العام 94 م ولاكن اذا لم تستحي ففعل ماشئة |
اقتباس:
احسنت وبارك الله فيك اكبر بلا ابتلانا الله به هو هذه الزعامات العتيده فهل شعب الجنوب العربي قادر على ايجاد البديل الكفو لتمثيله والدفاع عن حقه المسلوب امام الاخر ام سيظل محصور بمثل هذه الديناصورات التي لم تجلب له سوى الكوارث والخزي والعار والذل والخنوع واصبح ابناء الجنوب ينظر اليهم على انهم سذج ومغفلين وليسوا ذو كفاءة وقادرين على استعادة الحق وتغيير صورة الجنوبي المغفل النافع والذي لا يجيد سوى التصفيق والاذعان للاوامر... (ولا صوت يعلو فوق صوت الحزب) نسال الله ان يحفظ وطننا الجنوبي وان يجنب ابنائه الطيبين الوقوع وللمرة الالف في شباك المؤامرة والمتامرين اليمنيين ســــــــــــــــلام مــــــــــــربع |
إزالة خيم القضية الجنوبية من ساحة الاعتصام أمام جامعة صنعاء 5/2/2011 11:15:00 pm أخر تحديث للصفحة في براقش نت – التغيير نت - شكا معتصمون بساحة التغيير أمام جامعة صنعاء من اعتداءات قالوا إنها تطالهم من قبل اللجنة التنظيمية تمثلت في قيام أشخاص ليلة أمس قالوا إنهم يتبعون لجنة النظام بإزالة خيام تحت اسم القضية الجنوبية نصبت امام فندق ايجل يعتصم بداخلها عدد من الإعلاميين منهم عبد السلام جابر رئيس تحرير القضية والمذيع في قناة السعيدة جمال حيدرة ومحمد شرف وآخرين . وبحسب ما نشره في الفيس بوك يقول المذيع جمال حيدرة بان شاب ملتحي ومعه كتيبة من شباب الاصلاح اخبروهم ان ينقلوا خيامهم الى القادسية رغم ان لديهم ترخيص من اللجنة الأمنية بنصب خيامهم السبع امام مطعم ايجل..وبعد مشادة كلامية هدوا الخيم وقال الشاب الملتحي مخاطبا جابر انتم ضيوف اقعدوا بشرفكم " . وتساءل الشباب في بيان لهم عن من "خول لهؤلاء مخاطبتا بالضيوف وليس شركاء في وطن جميعنا نصنع فجرة القادم ". وناشدوا شباب الساحات التضامن معهم وإدانة ما وصفوها بالأفعال القبيحة ، داعيين في الوقت نفسه شباب المحافظات الجنوبية اخذ تلك الاعتداءات بعين الاعتبار . و أشاروا إلى " خطورة هذا التوجه الذي يعتبرنا ضيوف رغم ان الساحات من صنعاء إلى عدن وتعز وحضرموت قد رويت بدماء شباب المحافظات الجنوبية في مشوار الثورة " . * المصدر - التغيير نت |
اقتباس:
|
اقتباس:
ممكن ان نحنى نعرفة اكثر منك ياعفريت وين كان العطاس عندما توحد اليمن وهوا ارئيس الوزراء للوحد اذا كان لم يقبل الوحدة ليش قبل رئيس الوزراء هل نحنى مغفلين ليضحك علينا رجل مثل العطاس ويغالط التاريخ اذا لم تكون مع شعبك انت والعطاس وشلتكم المشئومة فصنعاء بانتضاركم الشعب الجنوبي قرر وقال بلفم المليان الشعب يريد الاستقلال وتحرير وليس الفدرالية او التغير تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
هو الرئيس حيدر ابو بكر العطاس ..وقد لاقى وقتها من المزايدين الحزبيين الكثير واتهموه بخيانة الحزب . وأول من طالب في مشروعه للاصلاح السياسي في الجنوب فصل حوشي الشمالي عن الحزب الاشتراكي الجنوبي كان ذالك في عام 1987م ووقف ضد هذا المشروع جماعات مزايدة ما زالت تعتنق المزايدة كهوية حتى يومنا هذا .بس اليوم تزايد في اتجاه اخر وفي عام 1989 م طالب العطاس بفتح الاستثمار وجذب الرأسمال الجنوبي وقيل عنه وقتها انه رجعي والعطاس لم يشترك في احداث دموية في الجنوب ولم ينحاز الى اي طرف من الاطراف المتنازعة وقتها |
اقتباس:
الاخ العطاس غلطته بإنه لا زال يآتمر الى اليوم بآمر الحزب الاشتراكي اليمني. والذي هو أحد أحزاب اللقاء المشترك. هو لا زال ينفذ شعار. أين ما يوجهنا الحزب نتجهه.. في عام ١٩٨٩م حضر والاتفاقية جاهزة بإسم أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني. لان القيادة الفعلية كانت بيد اللوبي اليمني بالحزب والجمهورية كانت جمهورية اليمن. وليس لها صله بشعب الجنوب العربي. والعطاس موظف فقط مثله مثل غيره. وكان على الاخ حيدر العطاس إن يوضح لشعب الجنوب العربي. ولا يكرر المجرب الذي وصلنا الى الوضع الحالي ويريد العودة الى صنعاء. تحت قيادة أهل لحمر الاصل صادق وأخوانه وعلي لحمر والزنداني والحوثي وأهل أبو معجر. نريده يفكر أن في بشر كثرة من أبناء الجنوب العربي يثقون به نرجوه إن لا يخدعهم ويسوقهم الى مجزرة باب اليمن. |
اللهم اجمع شملنا وشتت عدونا
|
ياشباب ما هكذا تدار النقاشات وتخلط الامور .. ولا بهذا النوع من الحوار تُحرر الاوطان ..! يقول الله تعالى في سورة الحجرات:"أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ". صدق الله العظيم. ماذا حدث لكم إلى أين أنتم ذاهبون بنا ؟..الا تتفكرون... من بكتابتكم هذه تخدمون ؟ .. بالرغم من قله عددًنا ودوماً بيننا البين مختلفون .. ومع كثرة عدد المحتلين وهم دوما علينا متفقون. الا تعرفون الفرق بين مايلي :- الفرق بين : (المصلحة الوطنية والعامة والاولوية القصوى) و (المصلحة الخاصة أوالشخصية). الفرق بين : (الإختلاف الجزئي في الرأي) و (الاختلاف الكلي في الاهداف). الفرق بين : (العمل الاعلامي الهادف المفيد ) و (الكتابة لمجرد لاشباع الذات والضهور). الفرق بين : (النقد الهدام - التشكيك - التخوين - التحليل السلبي ذون برهان) و (النقد الايجابي - البنّاء - وتقديم الحلول والبدائل) . الفرق بين : (العمل الميداني النضالي الموحد) و(العمل التنظيمي التنظيري تحت أي مسميات). في الوقت الحالي من المهم أن نعي جيداً الفرق بين مايلي:- الفرق بين : (العمل السياسي الجيد لتحقيق بعض المكاسب الضعيفة مثل الفيدرالية ) و (العمل الشعبي الميداني والتصعيد الجماعي بكل أنواعة لفرض تحقيق كل المكاسب مثل التحرير والاستقلال) أرجوا أن تصل رسالتي للجميع. مع خالص تحياتي وتقديري للجميع ###. |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.