___________________
اخي ابو فادي خواتم مباركة و كل عام و انت بخير
وجدتها فرصتان الاولى اقدم لك التهاني بمناسبة قدوم عيد الفطر داعياً الله بان ينعم عليكم و على كافة اسرتكم الكريمة و على شعبنا الجنوبي بالخير و البركات و يدوم الله عليكم بالصحة
الفرصه الثانية هي ان تتواصل مع الاخ فاروق و الاخ ابن المعلا و لا تنسى المشاغب صاحب الظل الخفيف الحسوة اخرين انت تعرفهم و نربط جسر محبه و تعاون لتقليص المسافات و خلق تربه خصبة للقيام بمساعدة الاب الروحي لثورة السلمية باعوم لتتوج جهودة بالتوحيد.
هنك تيار حزبي اشتراكي يتلون بشعاراته الشكلية ولكنه يعملليل و نهار على عرقلة مشروع باعوم و اقولها بصراحه وعلى بلاطة و من زعل يزعل بان علي منصر استغل امكانياته المادية التي منحتها لها الامانة العامة للحزب من ايجارات لخلق بعض العراقيل والصعوبات لجهود باعوم التوحيدية وانا على يقين كامل بان لو الامانة العامة الغت علية الدعم المالي لتغير 180 درجه يعني المادة من اولويات الرفاق و الوطن من ثانوياتهم.
يداً بيد خلف الاسطورة التاريخية باعوم نحن التوحيد و الخزي و العار لمن يعمل ضد التوحيد.
على كل حال انت عليك انت وابن المعلا فاروق و انا عليه الكوكني و ربناء يوفقكم.
كل عام و انتم بخير

أخي الزامكي وأنا من عيال التواهي ليش ناسيني صدق من قال شخص ما يعرفك ما يثمنك بس الأن أكيد ما تنساني ياشيخ الأحرار .

حبيبي العقارب هم ابناء عدن الاصلين يعني هذا لا ينفي اخوانا الوافيدن من الشمال وانا اشوف ان بيان العقارب بيان عقلاني وتوضيح اكثر من عقلاني وخاصه انهم يقولون خلاص اخوانا الوافيدن من الشمال حياهم الله لكن لا يتطابزون ويتكلمون باسم ابناء عدن عاده هم بمعني العقارب اصحاب الارض ساكتين وقده ناس واجيه من العراق وتسوي نفسها وصيه على عدن وعلى ابناء عدن ويزرعون الكراهيه لابناء الجنوب واذا اجا واحد يهدر يقولون له انته مش عدني الان حان الوقت انه اصحاب الارض يقولون انه انته يافلان مش جنوبي الاصل والفصل ولكن انت تربيت وعشت في عدن وانت عدني ولكن بطل الهدره الكثير او بنرجعك خلف البراميل وشوفهم ما قالو بيرجعون احد خلف البراميل لكن اذا واحد قده واجي لنا من خلف البراميل وكل يوم يشخط بيان هذا بصراحه شئ يرفع الضغط ويجيب الطرش وانا مشتيش اطرش الان لاننا صائم وبكمل باقي الردود بعد المغرب ان شاء الله لاننا يوم اكون صائم وارد كثير يطلع لي السكر وافطر

خطير ياكوكني وتلعبها صح بس اللّة ما يوفقك اذا انت تحفر لأبناء الجنوب الأخرين وبالتالي تقول اليمنيين والجنوبيين العرب مش من عدن عدن بس حقت العقارب ونحن الوافدين الشماليين بانحمي عدن من أهل وأهل الجنوب اللي هم أهل الأرض الأصليين لهم من العلم وثم وأهل لحج لهم من دار سعد وثم .. عدن سكانها ألأصليين هم أبناء الجنوب فقط دون تحديد هذا ما يجب أن تعرفة والمستوطنين من الجمهورية العربية اليمنية بعد الأستقلال سوف ننظر في مشكلتهم لا تعطيهم الأمان والكذب من الأن .

يا كوكني أبو مافيش سمعت بأنك ستصدر بيانا تعلن في مظاهرات عارمة قريبا وستحدد الزمان والمكان في العصامة عدن هل هذه صحيحا ؟
تحياتي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ولا بالحلم يريد نضال سلمي وهو راقد يحفر للجنوبيين وهو ضد حرب العصابات والدفاع عن النفس هو سلمي نضالة أبا عن جد من عهد الأمام يحيى سلمي في تعز وسلمي في الجنوب .أبناء اليمن السافل نضالهم سلمي سبقوا العالم كلة وبفضل السلم صاروا عبيد للزيود أبا عن جد والأن يروضنا نحن سلمي الى الأبد . عاش معك عقل يلكوكني ولا درمت .

بصراحة كلام يشرف وبيان مهم

الشكر لاخواننا في عدن

والشكر لحامل البيان

لا هم عدنيين ومخلصين لعدن ولأبناء الجنوب أفضل من الجالية اليمنية بألف مرة وهولاء فعلا هم سكان مخلصون لعدن ويجب الأخذ في يدهم وحمايتهم من الدحابيش لأنهم أهلنا ومننا وفينا .. لا بد من الجلوس معاهم ومناقشة أوضاعهم هم لهم الأولوية بعد الجنوبي عن الوافدين اليمنيين .

ان شاء الله تعالي

"كما أنهم يصرون على أن الهوية العدنية هوية غير موجودة ولا يجب الإعتراف بها."
هذا إتهام خطير موجه للبيض و المطلوب دليل يثبت هذا الإتهام أو على الأقل قرائن تشير إليه!!! أنا شخصيا أعتبره جاء من باب المناكفات بين القيادات التاريخية لإثبات أن العطاس-ناصر أفض من البيض لهذا المفروض أن يأتي كاتب المقال أو ناقله الذي إستشهد به بالأدلة و القرائن!!

"فكان الرد الوحيد على هذا النجاح من التيار الآخر هو أن الناجحون في الإنتخابات ليسوا جنوبيين بل هم شماليين مستوطنين لعدن"
هذا الحديث غير صحيح بالمرة خاصة أن من يصفهم الكاتب ب "الناجحون" كان فيهم أيضا جنوبيون من المحافظات الأخرى و لم يكونوا فقط كما سماهم الكاتب "شماليين مستوطنين لعدن"!!!

لكن الأمر يصبح مثير للقلق وللإستغراب عندما تصدر ممارسات كهذه من رئيس دولة سابق ومن محيطين به....
إعتبار ما حصل في سويسرا صراع بين تيار موال للبيض و تيار غير موال للبيض كلام بعيد عن الحقيقة.... ماجرى في سويسرا ليس للبيض دخل فيه لا من بعيد و لا من قريب و المتصارعين لا يمثلون حتى مناطقهم بل يمثلون أنفسهم و ولاءاتهم الشخصية أولا ثم ولاءاتهم السياسية ثانيا!!! إنقسامات سويسرا تم محاولة إستثمارها مناطقيا!!

ليس من المعقول ولا يجب أن يكون من المسموح أن تفشل لقاءات قمة جنوبية يعد لها لأشهر فقط بسبب وجود أشخاص محسوبين على عدن يرفضهم طرف ما في هذه اللقاءات....
هل هذا هو فعلا سبب فشل اللقاءات؟؟؟ ثم من هم الأشخاص المحسوبين على عدن.... هل المقصود هنا هو الصحفي لطفي شطارة؟
إن كان ذلك صحيحا فلماذا لا يكون السبب تواصل شطارة مع جماعة الفيدرالية الذي تكلل بتعيينه متحدثا رسميا حسب إتفاق القاهرة و ليس عدنيته؟؟

المقال أعلاه مثال صارخ لإستخدام أبناء عدان في الصراعات السياسية بين الديناصورات.... و هي بالتأكيد لن تنفع الجنوب و لا أبناء عدن!!

يبدوا أن الهجوم على البيض صارة موضة... لا بأس في ذلك و لكن إقنعونا بالعقل و المنطق و الحجة و بعيدا عن المناطقية... بأخطاءه حتى نشارك معكم في نقد أخطاءه... أما الهجوم الأعمى فقط لخدمة طرف ما... فإحتفظوا به لأنفسكم!!

المناطقة أمر مرفوض و لكن المناطقية لا تعني فقط الوقوف مع شخص لأنه من منطقتي حتى و لو كان على باطل... و لكنها تعني أيضا إتهام الآخر بالمناطقية فقط لأنه إنتقد إبن منطقتي!!!

لماذا الهرولة والتخفي وراء نظام صنعاء وهو المسئول الأول والأخير عن كل الجرائم المرتكبة بحق كل أبناء الجنوب ودولتهم؟
ننصح الحبائب بأن لا يكونوا البديل القديم وجديد لصنعاء في عدن
من يتوهم في الوصايا على عدن من جديد فعليه أن يدرك بأنه يكون قد أعطانا العزم والسبب في إعلان إستعادة دولة عدن :o

د. فاروق حمــــــــــــــــــــــــــزه

يبدو أنني قد كنت متحفظاً بعض الشئ في طرح بعض الأمور بهكذا منطق، إن لم أقل وبالعلن كوننا نحن أبناء الجنوب قد صرنا في واقع الشتات في مهب الريح، كرامتنا تمتهنن، حقوقنا تغتصب، إرادتنا تقمع، وثروتنا وأرضنا تسلب وتنهب جهاراً نهاراً، وصلت الأمور مؤخرأً لبيع ماتبقى من فنادقنا ومنها التاريخية، للقضاء حتى على من أرادوا سياحة الجنوب من الأجانب، وربط موضوع حراكنا السلمي الحضاري خاصة في البعض من مناطقنا الجنوبية بأضحوكة الإرهاب، وصدقونا سيأتي اليوم الذي ينقضون به على الجميع إن سكتنا، بما فيه وبمدينتا عدن ويلصقونا بسخيف القول وبأن حتى حراك عدن هو حراك القاعدة، ويا للعجب شوفوا كيف يا أبناء الجنوب الحد الذي وصلت إليه الأمور بحيث قد انقلب السحر على الساحر، وصار موطن الإرهاب ومنبعه، ونظام دويلة العصابات هو الذي يطبخ الأمور والفبركات، ويفسر الأمر للعالم وللدنيا كلها بمقاييسه الخاصة ومزاجاته الشخصية، وعقلياته المتحجرة، وطريقة غطرسته البدائية في التعامل مع الغير، لكن في الحقيقة علينا التأمل بجدية والبحث حقاً بمن هو السبب والمتسبب لكل هذا؟، ولماذا؟، بل بالأصح لماذا نحن أبناء الجنوب لم نصحو بعد من غيبوبة الدوامة التي صرنا متقوقعين بها وعائشين في ظلها؟؟!!، وأساس كل ذلك نحن أصلاً لم نقنع بعد لا أنفسنا لا ولا العالم أجمع بماذا نريد، أو ماهي رؤيتنا وضماناتنا أيضاً لأنفسنا وللآخرين.

إخوتي أبناء الجنوب، كلنا يدرك حقاً بأننا نحن أبناء الجنوب المسئولين الأولين والآخرين لكل مايحدث لنا من ضيم وظلم وظلام وقهر وقتل وسحل ونهب وإختطاف وتنكيل، ونحن الذين علمنا نظام صنعاء كل شئ في هكذا محنة صرنا جميعاً نحن أبناء الجنوب نعاني منها وندفع ثمنها، ومن سلم منها حالياً، فدوره قادم لا محالة، فهذا موس جازع على كل رأس طالما والحلاق واحد، ونحن الذي سلمناه شفرة الحلاقة بأيدينا.

ورغم أنه إخوتي الكرام ربما لم أستطع بهذه الوريقة أن أشرح كل شئ، أو أن أضع جميع النقاط على الحروف، كونها كثيرة وكثيفة ومتعددة إلا انه كما يبدو ربما قد ألامس بعض الأمور، وانأ على يقين بان كثيرين ممن سيكشرون لي بأنيابهم، وهم هكذا جاهزين لكذا أمور ليس ليغطون بها مجرد عوراتهم، وإنما هم أصلاً عائشين بهكذا، مفتكرين بأنهم شطار وأذكياء وفهلويين أكثر من اللازم، بل وهم أصلاً بممن قد أوصلونا لهكذا ظروف وأدخلونا المزبلة رغماً عنا، وعن أنوفنا وأهالينا، وهم أصلاً بممن يشوهون بسمعة الآخرين ويخلطون علينا الأوراق بإستقصاد، ليس بمجرد حقد منهم، لا ولا حتى بوازع موروثهم النفسي، لكن بكل تأكيد بإشارة.

وهناك حقيقة أخرى كلنا حتى اللحظة لا يريد أن يفصح عنها، أو كما يقال بها، كون الكل ربما لا يريد أن يضحي، وهو حق مشروع نطرحه نحن في التساؤلات العامة خاصة عندما تكون الأمور شخصية، لكن في قضايا الوطن والمواطن نحن بحاجة لنسأل، بل ونخلي مسئوليتنا إن لم نقل ووخز الضمير وهنا أنا أطلب من الآخرين أن يعذرونا بعض الشئ في كيف سأطرحها، وبأي أسلوب ربما أوصل رسالتي هذه أولاً للمعنيين، وثانياً للقراء الكرام، وثالثاً للرأي العام المحلي والإقليمي والدولي، كما أرجو من بعض الإخوة بان لا يحاولوا يتمشطروا علينا، كوننا كلنا عيال تسعة والبادئ أظلم، كما انه قسماً بالله نحن لا نريد أن نشمت بأحد، بل على العكس سنقف مع الكل حتى ولمن من باب الفهلوة يريد أن يتهرب بذكاء من مسؤوليته.

وأبدا مشواري هذا بالتالي، أولا أنا أسأل الرجل الأول وهو الأخ العزيز الرئيس علي سالم البيض أقول له ماهي الأسباب والأسس والمواثيق والإتفاقيات والتعهدات والوثائق التي وقعها مع رئيس الجمهورية العربية اليمنية، بل وماهيي المحاذير التي وضعت أيضاً من قبل دولتنا، علماً بأنه قد كانت لنا مؤسسات عسكرية وإستخباراتية وأمنية لدولة الجنوب، والذي على ضؤها أعلنوا وحدة بين شعبين ونظامين وكيانين مختلفين، ثم أنه ماهو موقف القيادة الجنوبية التي كانت تحكم الجنوب، من حكومة ومكتب سياسي ولجنة مركزية للحزب حيث كانوا يعتبرون أنفسهم وحزبهم الحزب القائد والموجه لشعب ودولة الجنوب، وأنا أقصد بذلك موقفهم مما هو حاصل اليوم لشعب الجنوب ودولة الجنوب، وهم بممن حكموه سابقاً، بل وعلى أي أساس حكموه واليوم تقريبا كلهم لا يريدون أن يكون لهم موقف واضح مما يحدث؟

في الحقيقة نحن ربما نكون الدولة الوحيدة في العالم التي تملك ثلاثة رؤساء حكموا الجنوب، وهم جميعاً بالخارج، نظل نتساءل لماذا جميعهم لا يتفق ويعلنون عن إحتلال دولتنا، أي دولتهم بصراحة العبارة ويعملون كفريق واحد لخلاص شعبهم، وهم القادرون على ذلك إن أرادوا؟، علما بأن تقاعسهم هذا يجعلهم شاءوا أم أبوا في خانة إمتهان الكرامة بحقهم من نفس سلطات نظام الإحتلال لدولتهم في القول لو في بالغراب خير ما فات على صياده، وهنا أنا لا أشمت فيهم إطلاقاً بل أعزهم جميعاً وأحترمهم وأقول لهم أتوحدوا مع بعض، وابدأوا في عقد مؤتمرات صحفية وندوات ولقاءآت وأدخلوا كل المحافل الدولية، وأنتم أصحاب حق، في اٌقل التقديرات على غرار ما يعملونه زعماء هم على غراركم في محنة شعب ودولة، وأنا شخصياً أطالبكم ذلك بإسم الإنسانية والضمير وأنين الرجال والدوس في كرامة النساء وقتل الأطفال.

أما فيما يخص وضعية الحزب الإشتراكي، رغم أني حقاً أحمله كافة المسئولية ولما أشرت إليه آنفاً وأنا لست بحاقدٍ عليه إطلاقا، كوني أعرف جوهر الأمور وطموحه بالكراس على قول المثل الطموح في الجاهلية والإسلام، وتفكيره الهلع باٌلإنقضاض على عدن مرة أخرى، وهذا بعده مهما تنطق وتنطع ولف ودار، وإنما لا يمانع مشاركته في الحياة السياسية القادمة للجنوب، وهذا حق، لا يدخل في حسابات المساءلات اللاحقة لجرائمه الكبرى، بغض النظر وأن جميع الأحزاب الإشتراكية في العالم قد أنتهت وبقيت الدولة وعندنا أنتهت الدولة وبقي الحزب، رغم بقائه بتسميته اليمنية بهذا الظرف وبهذا الوجع الكبير لشعبنا ودولتنا، وهو يشارك أعضاؤه كمواطنين جنوبيين بفعاليات جنوبية تدين إحتلال سلطات نظام صنعاء لدولة الجنوب.

ورغم إني بكل تأكيد أنا مستقبلاً سأواصل ومن زوايا مختلفة وبتسميات متعددة ربما وبمسمياتٍ لمواضيع أخرى، لكن في تواصلي لهذا الجزء الأول حبدت هنا التذكير بأنه غالباً مايحدث التنقلات بين دول الجوار، فلا المكسيك هي جزء من الولايات المتحدة، لا ولا النيجر هي أيضاً بجزء من موريتانيا، وهكذا دواليك في العالم اجمع، فإذا كان كل شئ من إعلام في الجنوب قد سلم لنظام صنعاء، فأين موقف الإعلام الجنوبي من مرئي ومسموع ومقرؤ ممن يدعون بأنهم مع القضية الجنوبية وهم ممن كل واحد يشتغل لحساب منطقته أو فخيذته أو قبيلته أو لصالح أنانيته، فأشتغلوا رجاءاً يا إخواننا بالقضية الجنوبية وألعبوها صح حتى لا تكونوا سبباً في تأجيل إستعادة دولة الجنوب، رغم إني أقولها لكم ولغيركم ونحن قد سامحناكم بما قد عملتموه فينا من تعتيم وتوظيف وتنطاع سامحكم الله، نقولها لكم جميعاً كما نعلنها للهلا والملا بأن دولتنا دولة الجنوب عائدة أي أنها ستعود يعني ستعود شأء من شاء وأبى من أبى، وهذه هي الحقيقة، بس علينا جميعاً نحن أبناء الجنوب أن نتحد ونتوحد، وبست محافظات بالتساوي حفاظاً على أوضاع السيادة الجنوبية وندحض المزايدات الكاذبة التي إطلاقاً لم تعد أو تستعيد دولتنا مهما تنطع من تنطع، فقضيتنا هي قضية سياسية قضية دولة محتلة، لا قضية إشكال حراك، فعلى سبيل المثال عدن سكان المستوطنين والعسكر والإستخبارت وأمن الإحتلال أكثر من عدد سكاننا وبكثير، وهو وماقد هدؤ ماقبل الحراك منذ 1990م – 1997م الجماعة قد احتلوا عدن وقسموها إلى مربعات أمنية أخترقوا البيوت والعائلات ومزقوها إرباً إربا، كذا وأستولوا على الأزقة والشوارع وتملكوا كل شئ وداسوا كرامة الناس بالجزمات وأمتهنوا كرامتهم وفرضوا علينا الإفقار المنظم والتجويع المستقصد ونشروا والفساد المنظم والجريمة المنظمة والإرهاب، ورغم كل هذا العناء من الإحتلال، إلا أننا نعاني ايضاً ممن يسمون أنفسهم بابناء جلدتنا والذين يوزعون الأدوار فيما بينهم علينا نحن أبناء عدن وعلى بلادنا عدن أكان فيما يخص محاولة الوصايا على بلادنا عدن وهي المشكلة الكبرى المستمدة من عقليات بنادق 1967م والتي قد دحضناها وإلى الأبد، ونتحدى من يحاول يتبلطج أو يتحايل أو يزايد علينا أكان بشماعة قضية جنوبية أم حتى صهيونية، فزمن الوصاية على عدن أنتهى ونحن أقوياء بأبنائنا وبشرفاء كل أبناء الجنوب الذين برفضون العودة إلى مآسي الماضي، كذا وننوه أخواننا الآخرين ممن يمتدون أفقياً في عدن تحت شعار من بسط تملك وهو قانون الجمهورية العربية اليمنية، وهم يتكلمون عن الحراك الجنوبي والقضية الجنوبية، أما نهب الأرض في عدن فماعليش، عدن بنت الجارية وأراضيها للجميع، وهي للكل يدوسوا أبوها وأبو أبنائها بالجزمة ماعليش، ولهذا وبهذا نقول للكل إن عدن تمد يدها للكل، تريدوا قضية جنوبية أهلاً وسهلاً تريدوا الوصايا على عدن وأن تكون عدن الغنيمة فهذا بعدكم وهذه هي الخيانة العظمى للقضية الجنوبية، وهذا هو الوازع في إستعادتنا لدولة عدن ولم نقبل منكم معنا إلا من يعلن ولاءه لعدن بل ومن يشاركنا مشاعر الشعور بالظلم الذي ألم فينا وبأهالينا وبدولتنا عدن فعدن كانت دولة وستبقى دولة وستعود كدولة ونحن أبناءها ومحبيها أسياد في أرضنا ونحن أسياد القرار فيها ومن كذب جرب والعيال كبرت.
ُ

د. فاروق حمـــــــــــــــــــــزه
:cool:




رئيس مجلس الحراك السلمي عدن
عدن في أغسطس 18 2010م

قلوبنا مفتوحه للجميع

والدكتور فاروق ولدنا

حياك الله اخي مشكور على مرورك

عدن لكل ابناء الجنووووووب

حبيبي ابو فادي ولدنا وهو اكبر من انه يرد على كلامك

بعدين انته اش معك جالس توزع مخلاق في المنتديات

حياك الله

ياهلا فيك

حياك الله اخي

عند وصوله الى عدن استقبلة اميرها حسين بن عبدالقادر السليماني اليافعي واكرمه غاية الاكرام
وكان احمد بن الحسن كثير الدهشة لما لعدن من استقرار امني واقتصادي وحركة تجارية غير عادية ، حيث سمح له التجوال في كل المدينة بحرية كاملة.
ولكن الامام راسل حسين بن عبدالقادر على ارسال ابن اخاه اليه او معاداته، فما كان من الامير حسين الا ان اشار على احمد بن الحسن بالذهاب الى يافع حيث بستعصي على الامام الوصول اليه.
وهكذا وصل الى يافع حيث تم اكرامة غاية الاكرام وتم تزويجه من يافع وحاول استمالة ابناء يافع والهجوم على اطراف ملك عمه وحدث ان جاء معه بضع مئات في محاولته السيطرة على قعطبة ولكن لم يتم لهم النصر.
وقد خشي الامام من هذه المحاولة من ابن اخية الذي يعرفة بانه لن يستسلم ولهذا قام بمراسلته وبعث اليه برسول من صنعاء يدعوه للعودة والمصالحة
وهكذا فقد عاد احمد بن الحسن الى صنعاء بحلول 1053هـ وقام الامام بتزويجه ابنته دلالة على ان الامور قد عادت الى سابق عهدها قبل الخلاف.
وقد حاول احمد بن الحسن تحريض عمه على غزو عدن لما بها من اموال وتجارة فلم يستجب له عمه.
في السنة التالية لعودة احمد بن الحسن توفي الامام المؤيد محمد ابن القاسم ودعي الى الامامة اخاه المتوكل على الله اسماعيل ابن القاسم وكان ذلك سنة 1054هـ وكان مجتهدا في علوم الزيدية وله رسائل وكتب وفتاوي مشهورة.
وقد استغل احمد بن الحسن هذه الصفة بعمه الامام الجديد من اجل الوصول الى غايته في احتلال عدن، حيث قال لعمه الامام ان حسين بن عبدالقادر يدعو الى الجهالة والكفر والفساد في عدن وانه يجب جهاده واعادته الى جادة الصواب وبنفس الوقت يستفاد من الاموال التي سيتم الاستيلاء عليها من عدن.
وهكذا تم توجيه جيش عظيم الى جهة الجنوب ومر بالضالع وغزاها ووصل الى لحج وحاصرها وغزاها وبعدها استطاع ان يدخل عدن معتمدا على ما خزنه في ذاكرته من نقاط الضعف التي كان قد جمعها من فترة تواجده في عدن عند خلافه مع الامام المتوكل.
واستطاع الامير حسين بن عبدالقادر النفاد بنفسه والهروب الى ارض اجداده يافع.
وقد كان احمد بن الحسن يبيح لجنوده كل المدن التي يغزونها لفترة معينة من الزمن يسلبونها وينهبون كل ما تطاله ايديهم، ويقتلون كل من يشكون بانه يريد المقاومة او يخالفهم.
وفرضوا في الاذان بـــ ( حي على خير العمل ) تمهيدا للدعوة الزيدية.
وايضا فرض الخراج على اهل عدن.
وكانت كل هذه الامور من اهم اسباب العداء والكراهية لجيوش الائمة من قبل كل المناطق التي غزوها، واعتبر اهل عدن ان هذا جزاء للاحسان الذي قدمه امير عدن لاحمد بن الحسن.

منقول حتى لاحد يزعل

وكانه نقل مزور فيه نوع من التزوير

لغرض في نفس يعقوب

كما قلت أن عدن سكانها الأصليين هم العقارب وهم بطن من يافع والعقربي لا يزال لهم بيت في يافع حتى الأن والعبدلي هو يافعي من ال سلام جبل موفجة ولا يزال لهم بيت حتى ألأن فعدن هي يافع ويافع هي عدن . يافع هي أكبر قبيلة في جنوب الجزيرة العربية كما أجاء في كتاب الجزيرة وتشمل يافع القديمة أبين وشقرة وتيم اللي هو ردفان ولحج سلطنة العبدلي اليافعي هذا ما ورد في كتاب الجزيرة لمؤلفة أحد ملوك عرب الجزيرة من ال سعود أما عدن هي عاصمة اليوم لكل أبناء الشعب الجنوبي من المهرة الى باب المندب