|
اقتباس:
أنطق حيث كانت الرضاعة هي الشيء الوحيد الذي أعرفه والفيدرالية تعتبر نجاح للعمل الجنوبي وبقوة!! |
السبيل الوحيد من الخروج من المعمعة هو توحيد القيادة السياسية والميدانية لفصائل الحراك تحت جبهه واحدة مع احتفاظ كل كيان بهيكله التنظيمي وتكوين دستور يوضح مستقبل الحراك والدولة وكذا تعيين متحدث رسمي لكي يتضح للعالم الرؤيا ويعرف العالم ان الجنوبين متوحدين خلف قيادة سياسة باجماع وهذا ما سيعجل بحل قضيتنا ويجنبنا التشرذم.
|
اخي الحبيب هذه فدراليه غير مشروطه بالاستقلال فيما بعد وهي مرفوضه جمله وتفصيل د.رفيق...................... |
اقتباس:
عالعموم هذا ليس حديثنا |
اقتباس:
ليس بالضرورة أن تكون مربوطة بالاستقلال بشكل مباشر ولكنها لحظة للتفكر والتآمل في المستقبل ودراسة للمشاريع التي تعثرت ومع هذا وفي نفس خط التوازي يكون العمل جاد من كافة النواحي الاقتصادية والسياسية والاجتماعية |
نحن نحترم رئي مجنون رفض ومن حق اي واحد ان يطرح رئيه ولاكن اريد ان اسئل الاستاذ هل تتوقع ان نظام صنعا يوافق عليها وان وافق هل تتوقع ان يطبقها حسب ما تفكر فيها ؟وهل انت ضامن ان الشعب سوف يزول عنه هذا العذاب من المحتل
انت تتكلم عن مشروع ليس فيه عيب ولاكن كانك تتكلم اننا سنقيم فيدراليه مع السويد او بريطانيا ان الامور من اول يوم ستكون بخير المهم نوافق على الفيدراليه يا اخي ليس المشكله في الشعب الجنوبي وليس المشكله في جميع الاعضا الذين يقولون الاستقلال او الموت المشكله في صنعا انها لاتعرف السياسه ولا معنى الوحده او الفيدراليه |
اخي مجنون رفض
هل نحن عايشين في المريخ وفجئه نزلنا الى الارض حتى نقتنع بهذا الكلام هل في رجل تقاتل لاجل مطالبك الواهيه هل عصابات صنعاءباتعطيك فتات من الكرامه بلاش هل قراة تاريخ الازيود وصراعنا معهم هل انت مقتنع مما تختار ام هو الخوف والجبن وهل تعلم ان هناك رجال سوف تضحي من اجل نيل كل كرامتها وهل تعلم ان هناك رجال تناضل من اجل الاجيال القادمه وليس لتعبئت الكروش تحية ود |
اقتباس:
ولكن القياده حقنا كلا بيسبح في مكان خاص له لايفكر في التوحيد |
الحذر يا مجنون رفض من الترويج لشيء نجهل معناه ... !
يامجنون رفض كثير من مشاركاتك القديمة لم تحمل ما طرحته اليوم ,والغريب إنك تطرح (الفيدرالية) بعد أن طرحها عدة مرات السيد الجفري وقد تم رفضها من قبل أبناء شعبنا الجنوبي بشكل علني في كل المسيرات والمهرجانات في كل مدن وقرى وشوارع الجنوب , والأهم في الموضوع : إن السيا سيين والقانونيين الجنوبيين قد طرحوا رأيهم بكل صدق ومسؤلية وقالوا (ان القبول في الفيدرالية يعني دفن القضية الجنوبية نهائيا ) فكيف تعيد الترويج لها ؟ ولمصلحة من ؟ ولماذا الطرح الآن ؟ إن فعلك لأمر عجيب , الله يحفظ الجنوب وأبنائه الشرفاء المخلصين في الداخل والخارج ,النصروالعزة للجنوب .
|
اقتباس:
|
احترمك اخي مجنون رفض لانك صادق مع نفسك ويعجبني الانسان الذي يمتلك قناعة معينة ويسعى للعمل عليها . انا على قناعة بانه لا احد يستطيع ان يحتكر اراء الناس وليس لاي جنوبي الحق ان يفرض قناعاته على الجنوبيين الاخرين. من حق اي جنوبي واي انسان ان يتخذ الموقف الذي يراه مناسبا لشخصه او لوطنه الاهم ان يكون الصدق مع الله والناس والنفس وان لا يتم منع الاخرين من ممارسة نفس الشيء الذي يمارسه او يؤمن به . انت عندي اشرف من الذين يتشدقون بالاستقلال ويمارسون عكسه ومن الذين يظهرون الاستقلال وعينهم على الفيدرالية . المصداقية ولوجه الله والوطن هي المطلوبة . انا اود ان اناقشك عميقا في موضوعك وقبل ذلك لي ملاحظات واستفهامات لو تتكرم وترد عليها . ماهي بوجهة نظرك مساوئ الاستقلال عن الوحدة ومزايا الفيدرالية للجنوبيين ؟ وماهو مقدار امنياتك بان يستجيب الشماليين لهذه الفكرة ؟ اريد منك توضيح عن الفيدرالية المقصودة لان الفيدرالية انواع : منها ماهو محدد للدولة السيادية والباقي مفتوح للاقاليم او الولايات . ومنها ماهو محصور للاقاليم والباقي مفتوح للدولة السيادية . ومنها ماهو مقنن ومحدد لكلا الطرفين وبقية الامور يتم البت فيها من خلال برلمان عام للدولة او من خلال هيئة نصفها من الاقليم والنصف الاخر من الدولة السيادية . وهل انت تعمل ضمن اطار سياسي يدعو لذلك ام انها قناعة خاصة ؟ مهم هذا الامر لانه لو كنت لوحدك لن يفيد حتى الحوار معك فيها وان كان هنالك قوى جنوبية تؤمن بما تقول هل ممكن تدلنا عليها ؟ وان شاء الله سنناقش معك هذا الامر بعد الرد لو امكن. لك التحية. |
اقتباس:
وعلى هذا الأساس لي سؤال لك أخي الكريم هل رفض صنعاء هو مايعيق الحراك من فك الارتباط أم عدم وجود مشروع متكامل للحراك يطرح الثقة لأبناء الشعب الجنوب؟؟ واما أن وافق عليها ولم يعمل يطبقها على اسسها فهذا أمر صعب جداً على الحكومة وهي ترفض لانها أن وافقت عليها يسحب البساط من تحت قدميها الم تقراء في المقال أن للفيدراليه خاصية عدم الاحتواء أو فرض الرأي والاتفاق هو أساسها طبعاً بعد الضمانات الدولية التي تريد لليمن السكون والاستقرار وهي مرغمه ليس حباً واما عن الضمانه للشعب بالاستقرار فعليك أن تفهم وتتأكد أن الشعب هو مصدر الأستقرار تحياتي |
اقتباس:
وهل قاتلتم انتم من أجل مطالب فك الأرتباط؟ والكرامة لاتعطى ولاتوزع بل تُنتزع!! الشمال ليس كله زيود!! الخوف على الوطن والخوف على أبناء الشعب هو مايحركني وليس الخوف الشخصي فأنا في اخر الدنيا |
اقتباس:
والرفض الشعب هو بالاساس رفض القيادات وعدم معرفة كيفية هذا المشروع أو الحل . وأنا لا أروج بل أطرح!! والمصلحة للشعب!! وطرحتها الأن لاني أرى الوضع يتدهور اكثر من قبل وخاصه بين الجنوبيين!! وتحياتي لك |
اقتباس:
|
اقتباس:
ولي عودة بأذن الله |
اقتباس:
ردي على الأخ أبوعامر أولاً:سيئات الاستقلال عن الوحدة كثيره ومنها 1-صراع جنوبي جنوبي 2-فشل الدولتين في الشمال وفي الجنوب 3-توتر المنطقة ونشوب صرعات أقليميه. ثانياً:الفدرالية لها مزايا كثيرة للجنوبيين خاصه وهي 1-نمو الأقتصاد في الأقليم الجنوبي لأن الأرض تمتلك الكثير من الثروات والفدرالية هي اليد المناسبة لإدارة تلك الثروات. ثالثاً:أستجابة الشماليين تعتبر دفاعاً عن الوحدة فالشماليين ليسوا ضد مطالبا بالحقوق وهم معنا في نفس المسار لكن مطلب الأنفصال يرفضونه لأنهم يعتبرونه تمزيق للوطن وليس كما يظن البعض خسارة المادة(طبعاً هذا الكلام لاينطبق على النظام) والنظام لايمثل الشماليين. رابعاً:الفدرالية التي عنيتها هي نظام مركزي تنقسم السياده فيه دستورياً بين المنطقتين أو الإقليمين بحيث يستطيع أي من هذه الإقليمين أن يمارس السلطه لوحده دون تدخل الإقليم الاخر هذا يترتب على الأمور الداخلية أما في الأمور الخارجية تكون الدولة في نظام موحد وقرار واحد بعد التشاور والأتفاق. خامساً:أنا لا أعمل في أي أطار سياسي وماكتبته أعتبر حلاً قد يكون صواب وقد يكون لا. سادساً:ليس هناك قوى سياسيه مؤثره تدعم المشروع وأن وجدت قوى بسيطه لاتمتلك قوة في التاثير كحزب الرابطه. تحياتي |
اقتباس:
تعليقي على النقطه الثالثه: واذا قلت لك ان مشكلتنا مع شعب الشمال وليس مع سلطة الشمال؟ ماذا تقول؟ واجزم لك والتاريخ بيننا ان المشكله بين الجنوب والشمال هي مشكلة دولة شماليه وليس سلطه شماليه ولا حقوقيه وانما ما جاء على اعتاب المشكله الحقيقيه خلى الكل يفكر على انها حقوقيه او سلطويه والحقيقه انها شماليه بامتياز كل التقدير د.رفيق.................... |
اقتباس:
استاذنا مجنون رفض بحث رائع من قلم رائع ووجهة نظر نحترمها ولو اختلفنا معها كثيرا ربما الوقت لم يسعفني كثيرا حتى اعقب على ماذكرته في مقالك لاني الان اهم بالخروج من المكتب وان شاء الله لي عوده ونصيحة مني لاتتعب حالك في بشر لاتريد الا رأيها ومن يعارضها فدمه حلال;) |
اقتباس:
ولك فائق التجيه |
اقتباس:
وانا بانتظارك |
اقتباس:
اخي الغالي لكي ااتي لك بدليل علي ان ارصد لك التاريخ بكل تفاصيله وقد سبقني له الكثير ويمكنك الاطالع عليه وعموما ان وجدت الوقت الكافي تاكد اخي الحبيب انني ساورد لك اهم النقاط التي تثبت ذلك. بل انه بدون العوده الى التاريخ واستخدمنا المنطق من المعطيات فقط ستتاكد من ذلك كل التحيه والتقدير وتاكد اخي الغالي انني احترم وجهت نظرك ويكفيني عقلك المتفتح الذي يقبل الاخذ والعطاء في الحديث اخوك رفيق................ |
اقتباس:
شكراً لك ياخي وماتمناه أن لاتتأثر بهرطقات الغرب لانها تفرق لكي تسد هذا ماتعلمناه من الاستعمار البريطاني تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
الفكر الفارسي وابتعثته من جديد لكي يحقق أزمة بين الدول الاسلاميه وقامت بتسمية الخليج العربي بالخليج الفارسي وهو بالاصل يسمى الخليج العربي أو خليج البصرة أو البحر العربي أو البحر الادنى واليمن لايبراء من هذه السياسه البريطانيه التي أوهمت اليمنيين في الجنوب بأنهم ليسوا كذلك ورسخت لديهم هوية الجنوب العربي الذي لم تكن حضرموت والمهره ويافع العلياء على ماظن من ضمن تلك الهويه وقد نفثت بريطانيا بسموم العنصرية وخرجت مكسوره امام المد اليمني الاصيل والعريق ولكن أبقت سمومها للمستقبل الذي نحن نعيشه الان. ان ايماني باليمن هوية ونسب تاريخي عريق ولايمكن للبلبلات السياسيه ان تبعدني عن هويتي مهما حدث وبالنسبة للوحدة اليمنية التي تحققت على ايدي السماسره علي صالح وعلي البيض فانها متعثره سياسياً فقط وليس ثقافياً أو أجتماعياً ولان كل من الاثنان ينظر لشريكه السياسي على انه غنيمه تدهور الوضع وأختلفت المقادير وقام صالح بالانقضاض على البيض و(لحسه الكرسوع)وضاع البيض وانتصر صالح مايؤكد ان المشكله سياسيه وليست غير ذلك والفعل السياسي يحتاج التي انفعال العواطف الشعبيه معه وهذا ماحصل وانا لاانكر على الحراك حقه المطلبي لكن دون تزييف او سيرياليه لاتقارب الحقائق فاليمن واحد وان اختلفت الانهج السياسية الم نكن قبل 90م اليمن الديمقراطي والجمهورية اليمنية . ان المشكلة السياسيه جلبت للشعب اليمني الويل والتدهور في كافة المجالات والسياسات التي مورست لاتساعد للنهوض فكيف لبلد ان ينهض وهو لم يتفق بعد وكيف لوطن ان يكون واهله متصارعون الوضع الطبيعي انه سيفشل أو يتعثر أو يغرق ليطلب الانقاذ والمعونه والمساعده والشهداء والمعتقلين في قلوبنا ولن ننساهم فهم اهلنا الذين فرق بينهم صراع الساسه الذي بني تحت اختلاف فكري والفيدرالية لم أطرحها فرض بل حلاً قد يكون هو الانسب ورغم معارضة الجميع يبقى لي حقي في طرح ما يدور في بالي وماقد اراه مناسب للوضع وللازمة الراهنة بها تحفظ دماء اهل اليمن من الصرعات المتداومة وينهض اليمن ويعيش في راحة وامان وفقاً للمطالب الشعبيه التي تريد تلك الامور عكساً للمطالب السياسية التي لاتريدها لاسباب عدة. بالمناسبة سمعت قبل فتره من احد من عاشوا في تلك الفترات السابقه ان جيش الحزب الاشتراكي قد دخل الى تعز فهل هذا الكلام صحيح؟؟ تحياتي لكي ياختي القومية التي تطالب بانفصال:confused: |
اقتباس:
يا اخي الغالي دون ان اتوقف على كل نقطه كتبتها في مشاركتك وسا اسالك سؤال عام يخص عدم ايمانك بالجنوب العربي او اليمن الجنوبي كا دوله وتاريخ: قل لي في اي حقبه من الزمن حتى قبل بريطانيا كانت الارض الشماليه والجنوبيه واحده فقط اثبت لي ذلك بتاريخ معين وحقبه معينه وانا معك من اليوم؟؟ تحيه رفيق................. |
اقتباس:
اخي مجنون رفض انا فهمت من ردك انك لا تؤمن بالفيدرالية كحل وحيد وانها مجرد مشروع يقبل الصواب والخطاء . في هذه الحالة انت يمكن ان تكون استقلالي ويمكن ان تكون مع الوحدة . ليس الامر المهم هو هذا فانا اريد اناقش افكارك وليس شخصك ولكني اردت ان اعرف توجه من احاوره حتى لا اذهب للتخمينات والظنون بينما يمكن ان تاتينا بالخبر اليقين من فمك . ساعود لردك على تعليقي : أولا: - انت قلت انه سيكون صراع جنوبي جنوبي . اعتقد ان حكمك على الجنوب بهذا الشكل يتناقض مع وجود فيدرالية جنوبية لان الصراع لن ينتفي باستقلال او فيدرالية او حتى وحدة طالما وحكمك جزم بان الصراع سيكون مؤكد . الشيء الاخر ان في الجنوب امور كثيرة مستجدة تذهب الى عكس ما حكمت به ولايمكن مطلقا ان نحكم على المستقبل بهذا الشكل المجحف والعمومي فالجنوبيين تعلموا الدرس ومايجري اليوم ماهي الا بقايا من تلك المشاكل السابقة واظهر ابناء الجنوب لاول مرة نموذج مدني انساني متحضر ونادر في المنطقة وهو الاسلوب السلمي في ادارة الصراع ليس مع المحتل فقط بل وداخل الجنوب ايضا وهذا يبشر بالخير والسلام والامن وبعكس ماتوقعته انت او حكمت عليه . - انت حكمت او توقعت بفشل الدولتين في الشمال والجنوب . لا ادري على اي دلائل او اسس استندت اليها لانك لم تشر اليها ولم تطرحها كدلائل مؤكدة ودامغة على حدوثها . وانا اعتقد ان وجود الدولتين يعيد الاعتبار للوحدة نفسها لان وجود الوحدة كان خطاء تاريخي في الطريقة والنتيجة والمآل وعودة الدولتين هو حكم تاريخي قانوني لانقاذ مفهوم الوحدة الجميل لانه ليس من المعقول ان نحافظ على وحدة اصلا وجدت بشكل خاطئ واستمرت ومازالت خاطئة . وجرم كبير ان يتحول هذا المفهوم الرائع والجميل الى اداة للباطل والظلم والاستهتار وان تصبح مجرد ساطور لذبح الناس وتكميمهم ونزع قوتهم . عودة الدولتان اعادة اعتبار للوحدة بحد ذاتها . - انت قلت بان بان عودة الدولتين فيه اضطراب للمنطقة وخلق مشاكل وتوترات . اعود واقول لك بان الوحدة اوجدت مشاكل ومخاطر وتوترات لم تعرفها المنطقة من سابق واثبتت بالدليل من حروب ومعارك وتهديدات وابتزازات في حروب الجنوب وشمال الشمال والتهريب للاسلحة والمخدرات وزرع قوى الارهاب وتسليحها وتدريبها كانت واحدة من نتائج الوحدة الخطاء وليس الوحدة التي كنا ناملها . وعلى هذا فالدولتين اكثر امنا واكثر منطلقا للمنافسة الشريفة بين الشعبين لان العودة الى الدولتين ستفجر طاقات يحتاج اليها الشعبين لردم هوة نفسية انتجتها الوحدة الخاطئة ومن الممكن ان يكون هنالك تعاون ثقافي واقتصادي ورياضي بين الدولتين والشعبين وبما يعود بالخير للشعبين اكثر مماهو الان من استئثار النظام بكل شيء وحرمان الشعبين بما فيهما الشعب الشمالي فعودة الدولتين خير لاصحاب الحق في الخير وليس لمغتصبيه . هذا تعقيب على اولا. وان شاء الله يتم التعقيب على البقية. لك التحية. |
اقتباس:
انت هنا تؤكد بان الفيدرالية فيها مزايا كثيرة للجنوبيين واعتقد بان طريقتك واسلوبك في اغراء ابناء الجنوب للاسف طريقة منزوعا فيها الايثار والعدالة والمساواة وحب الخير للجميع وكأنك تصور الجنوبيين بانهم حسدة وبخلاء وان همهم الاول والاخير هو الحصول على مكاسب اقتصادية - طبعا هذا حسب فهمي لكلامك- واعتقد بان الواقع يؤكد بما لايدع مجالا للشك بان الجنوبيين فيهم من الايثار اكثر من اي شعب اخر وتراهم يعتمدون على انفسهم ليس في الجنوب فقط بل في اصقاع الارض وباخلاق عالية لامثيل لها . وقبولهم الوحدة وسكوتهم عن نتائج حرب 1994م برغم مرارتها تؤكد هذا الايثار بل كانت مطالبهم هي المساواة في الرواتب والبدل والعلاوات . كانوا يطالبون بتنمية وتطوير ماهو موجود وليس نهبه والاستحواذ عليه والتشويه بعدمية الجنوب من اي تطور والتزييف الاعلامي والسياسي والاقتصادي كأن الجنوب ليس دولة ولا مرافق ولا اقتصاد ولا امكانيات . منظر النهب والسلب الذي كشفته لنا الحرب ومابعد الحرب وحتى يومنا تدل على ان الوحدة بنظر الشماليين ليست اكثر من مغنم مادي ولن تكون هنالك فيدرالية بالمال ولا الاقتصاد ولا تحلم مجرد حلم بذلك . فكل الاجراءات وعن طريق التزوير والتزييف والكذب والادعاء بالملكية اظهرت لنا ان الاقتصاد ومردوده المالي هو الوحدة التي يراها الشماليون بكل صلف ووقاحة والارض تشهد والبشر والشجر والحجر. هذا تعقيب على ثانيا. لك التحية. |
اقتباس:
خلافنا مع النظام هو خلاف اسلوب ادارة وخلافنا مع الشعب الشمالي هو خلاف اسلوب حياة وسلوك وطباع . فالوطن ممزق اصلا في جوهره وكل شيخ قيبلة هو دولة حقيقية يستأثر بكل شيء ويحكم ابناء الشمال نظام الولاء الذي يعتمد على الاشخاص وتكوين منظومة من الولاء يتم عبرها احكام الامور والسيطرة عليها ولا توجد دولة تعني الشعب بل دولة تعني المصلحة الشخصية والمتزامنة مع القدر المالي الذي يوزع ويهب لمن يشاء اعتمادا على هذا النظام السيء . لا يمكن ان يكون هنالك توافق مجتمعي بين الشمال والجنوب لان الشمال كما اشرت لك ينقاد بطريقة مختلفة هذا من ناحية والامر الاخر ان هذا الولاء اوجد عدم في الانتاج الاقتصادي والاجتماعي في الشمال مما جعل الجنوب ارض مستباحة لكل تلك الولاءات وجعل شعب الجنوب في مرتبة دونية لانه شعب نظامي يحترم القانون والولاء للفكرة المتميزة والمتحضرة . وانا اتفق مع الدكتور رفيق بان خلافنا ليس مع النظام بل مع منظومة كاملة من اصغر قبيلي الى راس هرم السلطة اختلافا كليا في باطنه وقد ربما لا يلحظه الغريب عن الواقع او من لا يستخدم الفكر في ذلك . غص في العمق ستكتشف ان مابين الشعبين من الطباع والسلوك واسلوب الحياة ماهو ببعد المشرقين عن المغربين . ولو نشعر للحظة واحدة ان صراعنا او خلافنا مع النظام فقط لما طالبنا بالاستقلال ولما قدمنا ونقدم الارواح لاجل هذا الهدف النبيل . فالشماليين يقدسون ابا احمد ورمز اليمن وابنه البار وعلى قناعة بانه لايمن بدون علي وان الارواح ستبذل لاجل الصالح رخيصة وعن طوع وحب وتقدير . تلك نظرتهم التي تجسدت في كل موقف وكل ظرف عشناه او عرفناه. هذا تعقيب على ثالثا . لك التحية. |
اقتباس:
انا اعطيتك امثلة لاشكال الفيدرالية في التعليق الاول وقلت لك بان الفيدرالية لها ثلاثة اشكال : الشكل الاول : يتم تحديد صلاحيات الدولة الفيدرالية وبقية الامور تكون مفتوحة للاقليم او الامارة او الولاية . الشكل الثاني: يتم تحديد ما للاقليم وبقية الامور تكون بيد الدولة الفيدرالية . الشكل الثالث يتم تحديد صلاحيات الاقليم والدولة الفيدرالية معا واي مستجدات يتم التباحث فيها عن طريق منظومة استشارية او قضائية او برلمانية . وفي كل الاحوال لابد ان تكون الفيدرالية لاي دولة تتسم بخصوصيات ليس بالضرورة ان تكون متطابقة مع كل اقليم ولا مع الدول الفيدرالية الاخرى التي سبقت في هذا المضمار . فعلى سبيل المثال دولة الامارات فلكل امارة اقتصادها الخاص بها من ثروات او انشطة اقتصادية وكذلك في مناحي اخرى كالبلدية والاعلام والشرطة وحتى حكام تلك الامارات وما الى ذلك ولا يحق للدولة الفيدرالية ان تسحب تلك الصلاحيات والحقوق من الامارات .ولكن السلطة والقرار هو بالامارة التي تمتلك اكبر مساحةواكثر ثروة واعتقد ان مثل هذا لن يتم هنا في اليمن لانهم الاصل ونحن الفرع ومن سابع المستحيلات ان يكون القرار هو للجنوبيين . الفيدرالية في اليمن فاشلة فشلا ذريعا لان الثروات السيادية " ماتحت الارض من كنوز ومعادن ونفط" لن يقبل الشماليون ان تكون للجنوب . ولن يقبل الشماليون ان يكون القرار للجنوب . فالقرار يريدونه لهم والثروة لهم ومن هنا فالفيدرالية تعني مزيدا من الصراع والحروب والدماء الممتة والمستمرة . واعرف بانك ستقول ان الاستقلال لن ياتي بغير دماء وضحايا وانا اعترف بذلك ولكن لن يكون ممتدا ولا مستمرا كحالة الفيدرالية لانه من الصعب فيما بعد ان تطالب باستقلال وانت صاحب فيدرالية وانك ناضلت لاجلها وقدمت كل تضحيات . ام تعتقد ان الفيدرالية ستاتيك على طبق من فضة؟ فالشماليين سيعترفون عاجلا ام اجلا بحقيقة دولة الجنوب ولكن من المستحيل ان تقنعهم ان الجنوبيين وحدويين. هذا ولك التحية . |
اقتباس:
اولاً:الصراع الجنوبي ومنطق المنطقية الجنوبيه الجنوبيه التي ستكون في الحكم الاتحادي اقل وطاءه بينما في فك الارتباط يكون الصراع حارق ففي الحكم الاتحاد تقل وطاءته لانه المنطقيه هنا تكون غير مباشرة لوجود الطرف الشمالي اما في فك الارتباط تكون مباشرة أي اننا سنعالج المنطقية بالمنطقيه والسبب وراء الصراع الجنوبي معروف وهو الولاء للقبيلة فوق الوطن والولاء للذات الشخصي فوق الوطن ثانياً: فشل الدولتين وقد تقولون ان الدولتين قبل 90 كانتا منفصلتين وكانتا تنعمان بالامن والاستقرار وقوة الاقتصاد ولم تفشل أي من هذه الدولتين ولكن الوضع العالمي تغير ونرى بام اعيننا سقوط الاقتصاد العالمي واليمن الان بشطريه يعاني من هذا السقوط أي ان الوضع تغير عن السابق ثالثاً:توتر المنطقة ونشوب صراعات اقليميه دولية في بلادنا مما يجعل الشطرين ساحة للمعارك الدولية بسبب ماسيحدث من تفكك في الدولتين عندك الحضارم مثلاً عندك صعده ايضاً ذلك مايفتح شهيتة الصرعات الدولية الذي جلبته القاعدة |
اقتباس:
الم نتفق على ان لكلاً مركزه أو اقليمه الخاص الذي يمنحه الارض والانسان والثروه وفي الجنوب سيكون النمو الاقتصادي هائل بسبب الثروات الكثيره(ماشاء الله تبارك الله) والسبب ايضاً يعود الا حل الخلافات السياسية التي منعت التطور منذو 94الى الان وحلها يعني الامن والامن يعني الاستقرار والاستقرار يعني العمل والعمل يعني النمو والنمو من مراحل النهوض |
اقتباس:
نحن في الجنوب ثقافتنا ليست واحدة فعندنا في شبوة وحضرموت والمهره وبعض ابين الثقافة القبيلة بينما عندنا في الضالع ولحج وعدن الثقافة المتمدنة ملحوظة((أن لا أن انكر ان اصحاب المناطق التي ذكرت قبائل ولكن الفتره السابقه من الحكم هي من جعلت ولائهم للمدينه فوق الولاء القبلي)) ولو اتينا لتقسيم اليمن حسب الثقافات المتشابهه فنجد ان شبوة حضرموت مارب الجوف صعدةالمهره متشابهه في الثقافه ونجد الضالع لحج عدن تعز أب متشابهه في الثقافه ونجد صنعاء حجه المحويت ذمار عمران متشابهه في الثقافه وتخلاف الثقافه ليس المشكلة في اليمن بل ان المشكلة سياسية والسياسة هي من اثار تخلاف الثقافه وماغير ذلك من المنطقيات قال الله تعالى((وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)) [الحجرات:13]. |
اقتباس:
اشكال الفيدرالية التي طرحتهاانت ليست قران لكي نطبقها دون تحريف أو تغيير وباستطاعتنا الابتكار مثما ابُتكر الفكر الفيدرالي والفدراليه المعنية وضحتها لك سابقاً وسأوضح لك النمط الهرمي في اليمن لكي تكن على بينه اولاً فوق الجميع علي صالح واسرته ثانياً الجنوبييون تحت علي صالح فوق الشماليين ثالثاً الشماليين من تحت تحت على صالح واسرته. أي ان الشعب الشمالي لايملك قرار لافي وحدة ولافي غيرها والذي توضح لنا أننا نحن الجنوبيين دلعنا علي وعلي دلعنا وضاع الشعب الشمالي المقهور بين المتدلعين حقيقه تحياتي |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.