لقد أسمعت لو ناديت حياً ......... ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو ناراً نفخت بها أضاءت ....... ولكن أنت تنفخ في رماد


تحياتي

لا عليكم ياشباب من المدعو مسرور فهو شيوعي حد الجنون يمارس الدعر الماركسي على صفحات النت
سقيفة الشبامي خير شاهد على عقليته
راجعوا ملفه الشخصي وسترونه عاري من الفضيلة و الأخلاق الجنوبية الأصيلة
لاغرو في ذلك فهو تربية ذلك الحزب اللعين
ابو عامر اليافعي
مسرور من شبوة وليس من حضرموت كما تبين لي من مواضيعه بل يحاول الالتصاق بالحضارم بغير وجه حق بل بداعي أن شبوة كانت عاصمة حضرموت الكبرى
كلام فارغ عفى عليه الدهر

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=32196

لم نتفق بعد ياسيدي

رجاء لا أمرا ..... حين تتوصلون إلى نتائج لحواركم مع السلطان طارق الفضلي عمموها علينا لوضعنا في الصورة .... :)

أنت في منتدى سياسي يا أخي .... والترويج يتم لليضائع وليس للخيارات السياسية ، فالخيارات السياسية ( ويبدو لي أنك لا تدرك أبجديات السياسة ) يحددها الوضع السياسي العام وأدوات الضغط المتوفرة لدى كل طرف ..... هل اتضحت الرؤية ؟


فتوى الديلمي مدانة جملة وتفصيلا والدين الإسلامي أنزه من أن ينص على إبادة شعب إن تمترس به الخصوم ولو لم يكن مسلما .... وهي أشبه بتلك الشرعية التي أوجدها أبناء الضالع ويافع وردفان لأنفسهم لتصفية أبناء شبوه وأبين بالبطاقة الشخصية لا لذنب اقترفوه سوى أنهم ينتمون لمحافظات الفرقاء السياسيين .... ولا زالت أصداء قول الشاعر شايف الخالدي تترد بيننا :

ذي دقوا حجار العند
أهل أبين وأهل الصعيد

الهزيمة التي لحقت بعلي سالم البيض ومن خلفه أبناء مثلث يافع وردفان والضالع كانت جزء من تصفية الحسابات المعلقة السابقة ومن هزمه لم يكن علي عبد الله صالح بل علي ناصر محمد وجيشه ..... واضح .!!!!



لنجلس على طاولة مستديرة مع الخصوم السياسيين أولا ... فالتحرير لا يتم عبر الإنترنت ولا بواسطة الغرف المغلقة ... أنتم تزايدون على مصير شعب ... وبدون أن تحتسبني على علي عبد الله صالح فقوله أننا سنتحارب من بيت لبيت ومن طاقة لطاقة لو انفصلنا صحيح .... من الذي سيحكم في الجنوب إذا وقع الإنفصال .؟ ذلك ما لاتركه ولا يدركه من يطبلون ويزمرون خلفك ولا هدف لهم سوى كراسي وثيرة ، ستشهد بلادنا حمامات دم فور الإنفصال وكل سيطالب بنصيبه في الكعكة .... فلماذا لا نناضل سلميا مثلما ناضلت قوى أخرى وحققت أهدافها ... ما الضير في أن نحقق أهدافنا عن طريق وحدة تضمنا مع الشمال شريطة أن تكون ذات صبغة فيدرالية وتقسيم اداري جديد لاتستحدث به محافظة وتوسع أخرى على حساب محافظة جنوبية وأقصد استحداث محافظة الضالع وضم مناطق من تعز للحج وضم بعض مناطق أبين للبيضا لتغيير واقع جغرافي ثابت وخلط المناطق ببعضها بعضا ... أبدا يجب أن يراعى في التقسيم العوامل المشتركة بحيث لا يطغى فصيل على آخر .

سيميل ..... والشواهد تقول ذلك ..... فلماذا لا نحتاط ضده ؟ هل تفضل الوقوف ضده بعد أن تقع الفاس في الراس ؟ :)

يدي في يدك .... الحراك السلمي الذي سيعقبه حوارا مع السلطة وتفهما لمطالب شعب الجنوب هو الحل ..... وهذه هي شعارات رفعت في بدايات ما يسمى بالحراك الذي حرف عن حقيقة هدفه واستغله سياسيون وعسكر مهمشون للبروز إلى الأضواء بإسمه وتحت شعاراته ... والمطلوب ليس حوارا يضمنا مع الأحزاب القائمة في الساحة اليمنية والحزب الحاكم بل حوارا يضم السلطة والأحزاب المشهرة رسميا والقوى الجنوبية المقيمة بالخارج والمعارضين السياسيين في الداخل ممن لا ينضوون تحت سقف أي حزب ... ولو فشلنا في الوصول إلى اتفاق مع نظام علي عبد الله فستكون لنا خياراتنا وأهم شيء سنضمنه أن صفوفنا ستتوحد ونستجاوز أحقادنا السابقة ....... أعتقد أن كلامي مفهوم ؟


ردي واضــــــــــــــح ... لفظ شعبنا كل السلاطين ... ولا يرغب في عودتهم ويرفض أن يكونون هم وامتداداتهم السلالية جزء من أي حركةوطنية تسعى لإ‘سترداد حق سليب للجنوبيين ... فطارق الفضلي نفسه يدعي بوجود حق سليب له سلبته منه حكومة جنوب اليمن سابقا فكيف يتفق النقيضان ؟ ولا تنس أن الفضلي هو الذي منح لعلي عبد الله صالح أراض شاسعة في دلتا أبين تحت مبرر أنهغا تعو له كسليل سلاطين وأقام وشائج صهارة معهم ... ولولا خلافه معهم لما ركب موجة ما يسمى بالحراك وهاهو يريد ايجاد موطىء قدم لنفسه ليبرز على حساب شعبنا .

الأمر لا يهمني .... فتوى الديلمي كانت خطأ فادحا ارتكبه نظام علي عبد الله صالح ، وهاهو الديلمي وحزبه يقفون اليوم على النقيض من علي عبد الله صالح لتناقض المصالح السياسية والإصلاح في خندق واحد مع الإشتراكي وسبحان من جمخع النقيضين ... إنها السياسة مثل الرمال المتحركة .

[

قلنا أن التفاوض من موقع القوة لا منموقع الضعف هو المدخل ... وما يسمى بالحراك كان في أساسه حركة جماهيرية للمطالبة باستحقاق سياسي مغيب ركب موجتها أصحاب المطامع وحولوها لصالح توجههم .

أعتقد أنك استشفيت موقفي . :) فلا تدخلوا بلادنا في معمعة حرب لا تبقي ولاتذر .


الأجوبة كانت واضحة ..... وبالنسبة لطارق الفضلي أقول :

ذيل الكلب ما ينعدلشي ( مع الإعتذار لاخوتنا في العروبة المصريين ) :)

سلام .

عافية عليك

شاطر ..... فهمت أخيرا اني شيوعي ولست من سميتموه سرحان مندوب المجلس اليمني ، وفاتك أن تتثقف وتقرأ موضوعي في سقيفة الشبامي عن الدين أفيون مرة ومرتان وثلاث وأربع ان استدعى الأمر لكي تستوعب أن كارل ماركس لم يقل مقولته تلك في الدين الإسلامي كما يصوره البعض .



لماذا لم تشر ولو بطرف خفي إلى أن أبناء الضالع ويافع وردفان ركبوا موجة الشيوعية أيام طيب الذكر الحزب الإشتراكي اليمني ؟ :) :)




يبدو لي أنكم تتحاورون حوار طرشان ..... وأحادية الرأي تفسد النقاش وتسقط أهداف المنتدى ..... فالرأي يجب أن يقابله رأي آخر ، ولولا الرأي الآخر لفسد الحوار ... مشكلتكم أنكم تتهمون من يناقضكم بالعمالة للحكومة اليمنية أو أنه شمالي حاقد :) هذا الفهم فهم استئثاري لا يقل في صلافته عن صلافة علي عبد الله صالح وحكومته .


من ملاحظاتي على المتتدى

أن الإدارة تضع عراقيل فنية أمام كل مناقض ومناهض لتوجه المنتدى وأنتم أدرى بذلك وواجهت هذه العراقيل عدة مرات منذ أن أعلنت موقفا مغايرا .



هنيئا لكم بمنتداكم ... وهذه المشاركة ستكون مشاركتي الأخيرة إن بقيت العراقيل تواجهني .



نحن في عصر التعددية الفكرية والسياسية .... ولا زلتم كما عرفناكم تكممون الأفواه وتستعرضون الشعارات الثورية التي كان يستعرضها علي أحمد ناصر عنتر لرفع رصيده السياسي في الوقت الذي لم يكن يدرك فيه شيئا من لعبة السياسة وكل سلوكياته تنم عن قبلية مفرطة وموغلة في الإفراط .



سلام .

إذا خليّك في الخارج وارسل مصاريف شهرية للعائلة الكريمة وسيكون مستواهم المعيشي أحسن من المسيويات المعيشية لغيرهم من الأسر المعدمة .


يفضل عدم عودتك لليمن إذا كنت تشعر أنك غريبا فيها ... انعم بالحرية في بلاد العم سام أو في أي رقعة من رقاع العالم واقطع الصلة بهذا الوطن ولا تنبري لتحريره من خارج الحدود وربما من خلف المحيطات . :)


الشوافع مهمشين والجنوبيين مهمشين أيضا ... أقرك على ذلك ... والقبيلة الزيدية العلمانية ومراكز قواها هي المستأثرة بالقرار السياسي وصناعته وتمارس الفيد والنهب منذ ما قبل الوحدة والإنتصار الزائف لعلي عبد الله صالح في صيف 1994 ...

تلك حقائق نسلم بها ...


ألم نكن حلم باليمن الموحد ؟


ألم نطمح سابقا في القضاء على سلطة القبيلة في شمال اليمن ؟


لنناضل من أجل تحرير اليمن من نظام القبيلة الزيدية العلمانية ولننحي القبيلة جانبا ولنسعى إلى قاامة المجتمع المدني ولنضغط بإتجاه ايجاد عاصمة بديلة لليمن تكون عدن أو تعز لتفريغ القرار السياسي من هيمنة القبيلة الزيدية ولفتح المجال أمام كل أبناء اليمن للحلم بصناعة القرار السياسي الذي ستنعدم القبيلة من المؤهلات المطلوبة له لو استبدلت العاصمة اليمنية .

لنجرب ...... ولنحاول أولا ولنطالب بالإنفصال بعد فشل كل وصسائل التغيير السلمية شريطة أن يكون التغيير مدروسا ولا يخضع لعنتريات علي أحمد ناصر عنتر التي ورثها كل أبناء الضالع .


سلام .

اخي ابوعامر

قيل اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

الموضوع اتعبك واتعبنا والسكوت عنة فضيلة

آخر ما يلجأ إليه المهزوم المأزوم نفسيا هو تصيّد الأخطاء الإملائية واللغوية وتوظيفها لخدمة أغراضه السياسية ..... :) :)


ذلك ما لحظته في بعض كتاب المنتديات والصحف الصفراء الحكومية والأهلية والحزبية على حد سواء وخطرفات رجال دين من أتباع الحنبلية الوهابية المتشددة لا هم لهم سوى الحط من قدر ومكانة من يقف على النقيض من ترهاتهم وتنصيبهم لأنفسهم كناطقين باسم الله ورسوله أحاطوا بكل شيء علما .


استوفى الموضوع حقه من النقاش .... وتبين لنا الخيط الأبيض من الخيط الأسود :)


رفعت الجلسة .

سلام .

وين ضل الوحدة؟
ماعاد شفناه؟

1- أحمل عتبي وسعادتي على سن الرماح للأستاذ ابو محمد المتشرد (مسرور ) أستاذ فاضل
حينما وجدت خبرا ً يطمئنا عنك وعتبي الآخر على المقاطعة
2- مدرستك تحتاج الآن إلى إعادة التجديد بحيث تكون متلائمة مع لغة العصر ونبذ ترسيخ العنف الاشتراكي
3- نعلم أن لغة العصر هي الحوار عبر الحجة رغم أن سهامك تحمل السم الزئام في غالبها حينما تنطلق من مفهوم قبلي رغم خبرتك الطويلة في العمل الدبلوماسي ولكن لا عليك فأنت في الأعماق وسيأتي بك الزمن لتسامح عبر شروط وهي الإيمان بما آمن به أهل الخير ،

مررت هنا للسلام عليك وأنتبه لاتقطع عشرة عمر زياراتك إلى مكان المعرفة واجب عليك
لتراشق بالحجارة كما تعودنا وإن تطلب الأمر غيرنا المعرف :)

ملاحظة لك حزبكم في الرمق الأخير رغم أننا قلنا منذ زمن رحمة الله عليه
ولربما كنت يوما أرثي لحال المنخرطين فيه .

موقفك حول أبناء المناطق الوسطى أو الحوار على وجه العموم فيه الكثير من الصحة
وهذا ما نريد نرسخه في عقل أبناء الجنوب وهو إعادة ما غُسل على أن يكونوا
أهل تصالح وتسامح وثقافة حوارية حضارية بالحجة شرط أن لايتنازلوا عن هويتهم وحقهم وبناء الذات .

تحياتي لكم

انتو اخر ناس تلكلمون عن السيادة والوطن لانكم لم تكونو
يوم من الايام سادة مجرد عبيد معاء من قلب
طبلو وزمرو لزيود اماء الجنوب لاهل الجنوب
والشمال لزيود وانتم مجرد عبيد لزيود ياربوع
رحم الله مقاتيلكم وبطولاتكم

نحن في الشمال كنا كلن سيد نفسه كلن بقبيلته كلن بمنطقته
اما انتوا كنتوا عبيد للرفاق عبيد للعبيد انا جار الجنوب اعرف الكثير
رحم الله الحريه التي سلبت منك يا مسكين

بنيناء دولة ومؤسسات وضحيناء بالكثير لاجل النضام والقانون
ولم نكن يوم عبيد لحد لكن انتو عبيدلزيود وتوابع لاتهشون ولى تنشون
بس معاء من قلب ومثل المعنيات

اقتباس:

لانها تضم 90% من اعضائها فتيان لا يعرفوا ما كان في الجنوب وما صار فيه

اقتباس:

البترول حق الوحده والوحده حق الشعب كله لو يتكلموا ويسبوا وتعم الاخلاق عندهم في ردودهم الى ان يموتوا ما زادت الوحده الاقوه وهم يصغروا في نظر ابناء الشعب الواحد

اقتباس:

اذا هذا كلام الحراك وعاده ما يحكم الا شارع الحوطه كيف لا حكم الجنوب كل قريه با تقتل الثانيه بدل ما كان كل محافظه تقتل الاخر

احلف ،،، :p

ماركسي ,, ارهابي ،، شيعي ،، بقايا الاحتلال البريطاني ،، بقايا السلطنات ،، فتيان طائشين ،،

ممكن تختار لنا واحد منهم عشان نناقشك عليه ونستمر عليه تعبنا معاكم ما درينا من نحن !!

الراي والراي الاخر اعتقدانه له صداه هنا ولاكن اكثر من هاذ انني معاراي المنتدى وتوجهه ولاكن طرحت تصورات لي كااقتراحات علادعوة احد المشاركين المساهمه بااقتراحات لمصلحة الجنوب وعنون عليها من لها وفعلن كنت لها وسجلت اقتراحات ولاكن الاخوه كنسلوها وهاذ صفعه لي معااول مشاركه في هاذ المنتدى اتمناان نؤمن اكثر بلراي والراي الاخر ونبتعد عن شمولية الراي والفكر وعلا اخواني في المنتدى نشر اقتراحاتي في موضوع من لها شاكرين لهم عملهم تحياتي نبيل عبدالله احمد العوذلي