احتجاج سلمي اغير اسمي من الشيخ طفاح الى عري مخبازة احتجاجا على وثيقة البيض التي تقول هذة شروطي لتحاورمعي وهذاء معناه الدعوة الى التطاحن والدكتاتورية التي ارفضها جملة وتفصيلا ارجو من الاعضاء والزوار التضامن معي\هذاء منقول عن الشيخ طفاح واعلن تضامني معاه حتى يرجع البيض عن شق الصف الجنوبي

اعلن تضامني مع الشيخ طفاح او عري المخبازة

للاسف اكثر التعليقات محزنه وفيها تهكم وتهديد بالدم وكلام ماله اي داعي اين الخطاء في اذا اقدم الرئيس علي سالم البيض بمثل هذا العمل الذي كان الكل يطالبه بهذه الخطوة اوتعتقدون بان يقوم الرئيس كل من يدخلون المواقع ليكتبون المقالات والملاحظات وقت فراغهم وكل من يخرج للتظاهربايجاد لهم مناصب والله امركم عجيب الكل جنوبي ولكل دور بتحرير الجنوب وكل فرد من الشعب الجنوبي يقوم ويقدم ماستطيع وكل شخص المكان الذي هو فيه اوالعمل الذي يقوم فيه مهم وجبار لادور افصل من الاخر حتى تكتمل صورة الوحدة الجنوبية ونحقق الهدف الذي خرج ابناء الشعب الحنوب لاجله وسقط الكثير وسوف يسقط بالمراحل القادمه للوصول الى هذه الغاية وهي التحرير واستقلال الجنوب وقيام الدوله
لماذا هذا الكلام واصدار الحكم على اي عمل بالفاشل اوالتابع لفلان هل نحن الجنوبين اصبحنا لانقدر ولانحترم من يستطيع تقديم الاعمال الذي يراون انها مناسبه للشعب الجنوبي السيد الرئيس لم نسمع منه دائمأ غيرانه مع الشارع الحنوبي ومع الاستقلال ولم يتزحزح عن مطالب الشارع وبتصدي لم يريد جر اويحاول ان يحرف التوجه الذي دفع لاجل من خيرة الشباب الجنوبي
فاين المشكلة الرئيس البيض مد يده للشعب وطالب الشعب بتقديم له العون ووضع اياديهم بيده الممدوده لهم ولكن لم نجد احد من القيادات حط يده بيد الرئيس لنفس القرض الذي خرج الجميع اول يوم من اجل التحرير والاستقلال نحن شعب يقدر على النقد والتجريح لمجرد انه موالي لشخصية اخرى اومحسوب عليها لماذا كل هذا ونحن نختلف على الوسائل التي توصلنا للغاية اوالهدف لم نجد حل لهذه المشكلة وكل اختلافاتنا الجنوبين على وسائل الوصول للغايه ولم نعطي لذوي الخبرة ان يكونو ممثلي لنا اين المشكلة ان يكون هناك فريق عمل سياسي من الكوادر الجنوببة والاكاديمين والتي تحمل اللغات المختلفه وكذلك تحمل الجنسيات التي تسهل عليها التنقل من بلد الى اخريقوم بمهامه وفق تخصصه مانعتبر مثل هذا العمل ان لامس الواقع عمل نوعي والاول من نوعه من قيام الحراك وثورة الجنوب العظيمه
ماذا فيها الشخصيات المذكور لشخصيات الجنوبية المذكورة مؤاهلة ولديها خبره سابقة ومؤاهلة علميأ وتستحق ومن اقدم الشخصيات الحنوبيه بالعمل الجنوبي وهي شبابية ولا يوجد لها اي ماضي
لماذا كلامكم لا لا مانريد هذا فاشل هذا دكتاتوري هذا شللي
اقسم بالله العظيم اني احبكم يا اخواني جميعكم اتركو الرجل وغيره يعمل وخلونا شعب حضاري ومثقف الفرصه تمر علينا والشمال بترتب اوراقه وسوف نندم وكما تلاحظون
دعو الرئيس على سالم البيض ومن معه ينطلقون اترجاكم القادم خطير علينا اذا ضلينا نقضي حياتنا بين المظاهرات والتكتلات والتشويهات والتعصب مع هذا ضد هذا بهده الحاله لانجد خير ادعو له بالتوقيق والنجاح ماسمعتكم تدعون الله بالنصر والتوفيق لاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
الله يحفظكم جميعأ وما قصدي غير الخير للجميع ومتابع باهتمام لكل ما يدور مافي صح غير ما قدمه الرئيس البيض بهذه الفترة ومافيها حاجه اذا نزل من له اتجاة مختلف مع الرئيس البيص وانه من المنطق المتحرك والمتنقل من عمل الى اخر والذي اذا حب تغير موقفه واقتنع ان يلتحق مع الاستقلال والتحرير يذهب لمن هو في مكانه وملتزم بماقاله للشعب في مطلبه ثابت هذا هو المنطق
بالتوفيق الفكرة رائعه ويارب ماتصبح في مهب الريح

لا حبيبي مثل ماسبيتو القاده الاخرين بنلعن اخر جد للبيض الذي يود يرجع عري دكتا تور في الوقت الذي انقرض وولى زمن الكتاتور

‏احمد هبيص‏
هو الأمين العام الشرعي للحزب الإشتراكي اليمني في دولة ماقبل 1990م واسمها القانوني حينئذ جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية .. أما الدولة التي تم اعلانها من قبله في 21 مايو سنة 1994م بعد اعلان وبدء الحرب من الجمهورية العربية اليمنية في 27 إبريل1994م فقد أسماها جمهورية اليمن الديمقراطية...... ليكون بذلك رئيسا شرعيا لها. فالدولة بتسميتها القانونية الأولى هي المعترف بها دوليا أما التسمية الثانية فلم تعترف بها غير الصومال.. فأي الشرعيتين أحق بها رئيسا هل الشرعية التي بموجبها قرر ونفذ سنة 1990م أم الشرعية التي بموجبها شرعن لنفسه شرعية جديدة والغير معترف بها باستثناء دولة جارة يتيمة والسؤال الذي يطرح نفسه هنا مدى الشرعية في قيادة ثورة قامت بعد احتلال رفضا له في استمرار لعدم القبول بهزيمة الدولة التي تم احتلالها في 7 يوليو 1994م المسماة ج ي د ش ,, وأي الشرعيتين لها صفة الشرعية القيادية التنظيمية هل الشرعية الشعبية أم الشرعية السياسية وأي منها تحديدا و هل هي ثورة تحررية بمقاومة سلمية ضد واقع احتلال ومطلبها تحرير واستقلال أم هي عملية سياسية بمساومة وتسوية تطالب بفك ارتباط دولة غير الدولة التي اعلن عليها الحرب واحتلت فعلا وماالسر في جعل اعلان فك الإرتباط في التوقيت المذكور وبالصفة المذكورة؟؟؟؟
أسئلة بريئة جدا جدا ترددت كثيرا في طرحها مع حاجتي الماسة الى جواب شافي
لها بعيدا عن لهجة الجهل والتخوين فهل من مجيب ؟

الوثيق جامعة بكل بندوها باستثناء بندر قانونية الرئيس البيض ، ليس أنكارا منا لجهود البيض ولا موقفه التاريخي تجاه شعبه ، ولكن رفضا منا لأسلوب الوصاية على الثورة أو شخصنتها ، وليس من المنطق أن يدرج مثل هذا البند في مرجعية حوار ، لا أدري كيف سمح الرئيس البيض لهذه النقطة أن تتضمن ، وهو مدرك أن مجمل الاختلافات تكمن فيها ، على الرئيس البيض أن يتخلى على هذه النقطة ما دام قد أوصل بقية الاطراف للتوقيع على بقية النقاط ، فالباقي هو الجنوب وليس شخص البيض ، وما البيض إلا جندي لأجل هذا الوطن على حد ما قال وكرر كثيرا ، وأنه لا يرغب بأي مناصب سياسية !!