|
اقتباس:
تحيه وتقدير للمصرب هذا هوا الحل اذا اصر الهاشمي والضيف على طلب توقيع البرا يشرط الدكتور بانه يمكن النظر بالطلب بعد التحكيم الدولي محكمة العدل الدوليه ومجلس الامن وعلي ضوا قرارهم يكون ردي وضربه بين العيون ودمتم |
مع كل التقدير للدكتور علي إلا أنه لم يستطع أن يوقفهم عند حدهم وأن يرفض هذه المهزلة وأن يرفض أن يكون الموضوع هو محاكمته ومحاكمة للنوايا وأن يكون البرنامج عبارة عن مهزلة تحقيق أمني بخصوص شخصه الكريم عليه غدا أن يقول للهامشي أنني أشارك في برنامج حواري على قناة إعلامية ولكنكم بهذه الطريقة تجعلون منه محاكمة علنية لي وتستخدمون أساليب محاكم التفتيش وأجهزة القمع العربية إن كان حضوري عكر صفو برنامجكم وتريدون التخلص مني فأنا لم أغصبكم على هذا قبول هذا الحضور وإن كنتم تريدون الحوار من طرف واحد فلكم ذلك فكما أوقفتم تلقي الإتصالات بإمكانكم أن تعتذروا مني وتقولون لي صراحة أن وجودي غير مرحب به في برنامج يهدف لتلميع النظام اليمني ويغطي على حقائق مايحصل في الجنوب ويجب أن يشدد على أن صاحب القناة وأسلوبه واضح إنحيازه إن كان نوعا أو كما وأنه لايحق لأي شخص في الدنيا أن يحاكمني بأسلوب الجميح وبمساندة ورضى صاحب القناة فإن كان صاحب القناة يتعامل بهذا الأسلوب مع قناعته التي أوضحها أن الجميح يريد أن يضعني بأسلوب عنصر أمني في الزاوية كما قال الهامشي فأظن أنني فعلا غير مرغوب بحضوري والمطلوب أحراجي لإخراجي الهامشي صاحب المستقلة حين يتحدث أحدهم عن الصهاينة يقاطعه خوفا من قوانين أوربا وكذلك حين يذكر أسماء يقاطع ويكرر أنه يحتفظ بحق الرد لكل من ورد أسمهم خوفا أيضا من القوانين ونحن نقدر هذا له لكنه معي يتصرف بأسلوب غريب مريب وكأنه سيحصل على مكافاة لو ورطني بأي الحالين ثم أن عليه أن يقول أنه يحتفظ بحقه القانوني ضد القناة ولن يتنازل عن مقاضاتها إن أصروا على هذا الأسلوب وعليه إن واصل الهامشي أسلوب المحاكمة أن ينسحب بعد أن يقول أنني حضرت لأمثل قضية شعب ولايجوز أن أمنحكم نصرا عليه في أي حالة من الحالتين التي تعرضونها علي قبولا أورفضا وأن كشفي للحقائق أغاضكم فتريدون توريطي وأحراجي وعليه أن يقول أنه من العار تحويل مضوع كهذا الموضوع وبرنامج كهذا البرنامج إلى مهزلة أقف فيها أمام صاحب القناة و3 أخرين وكل هدفهم تشويه قضية شعبي وتشويهي شخصيا وأنكم حين عجزتم عن مقارعة الحجة بالحجة حولتم الموضوع إلى موضوع قناعات شخصية لي الحق بالإحتفاظ بها وأنكم حين عجزتم عن إنصاف الجنوبيين تريدون أن تهزموهم من خلالي بهذا الأسلوب القذر وعليه أن قاطعه الهامشي وأخذ وأعطى معه أن يذكره أن كان يستضيف السفير كرامة راشد والنقيب وقيادات تاج في لندن ويستطيع الإتصال بهم ليشاركوا وينسحب ويجب أن لايسمح له بالمقاطعة وإن قاطعه حين يعود ليتحدث فلا يجيب أبدا على ماورد بعد مقاطعات الهامشي بل يواصل حديثه السابق ويقول له دعني أكمل أولا حديثي ثم سأرد عليك فأنت لاتقاطع غيري وإن لم يدعه فليترك له البرنامج بعد أن يقول له المشاهدين شاهدوا هذه المهزلة وعرفوك الان على حقيقتك وأن قضية شعب الجنوب لن يهزمها الهامشي بإنحيازه ولا بأسلوب غير المهني تحياتي |
وفقط إضافة أخيرة إن قال له الهامشي الست تقول أنك ضد الفساد وأن سبب مايحصل في الجنوب هو الفساد يجب أن يرد عليه أن الفساد هو أحد ملامح المشكلة الجنوبية لكنها لاتنحصر فيه فهي قضية أكثر تعقيدا يدخل فيها البعد السايسي والبعد القانوني وبعد المواطنة غير المتساوية وبعد قرارات دولية وبعد الإتفاقيات الدولية بين كيانين سياسيين مختلفين وأبعاد أخرى كثير منها المناطقية والشطرية والعنصرية ومنها الإحساس باللامواطنة وبعدم المساواة وبأن الجنوبيين يحسون بالغربة في وطنهم ويستقوى عليهم كما تفعلون معي حتى في وطنعهم وعليه فمن المعيب فقط حصر القضية الجنوبية في الفساد فقط كملاحاولة لتمييعها وتميع مطالب شعب بأسره وإن كان الفساد أحد ملامحها وعليه أن لايسمح لهم بتوجيه النقاش إلى جانب واحد بأسلوب إنتقائي وعلبيه أن يشدد على إنتقائية الهامشي لشكل القضية الجنوبية ومحاولته حرفها عن طبيعتها كقضية سياسية بين كيانين سياسيين دخلا في وحدة سياسية العالم كله وحتتى النظام اليمني يعترف بفشلها في التطبيق العملي وإن اختلفوا في توصيف أسباب الفشل أو طرق المعالجة تحياتي |
اقتباس:
واعطا له ثلاث امثله الدواجن واللحوم والهمداني والسواحل والجبال والمملاح 800 ألف فدان صرفها وعامل نفسه الحمل الوديع وعاد الشيخ المنافق معجب فيه ويمدحه وهذه هيا اخلاق الدحابشه جني تعرفه خير من انسي ماتعرفه يوقف مع صاحبه بالباطل ولايرده عنه ودمتم |
في الحقيقة لقدقام الدكتور علي اليافعي بوضع مثلث الدحابيش كحلاني+مهدي +جموح بزاوية ضيقه وانتصر عليهم بفوز ساحق الا ان الحكم(الهاشمي) المنحاز لصف الثلاثي حاول احتساب ضربه غيرمباشرة وذلك بمحاولة ادخال الدكتور اليافعي في زاوية محصورة ومحاولة الخروج بقسم اوتبرءه من الفاسدين اوممن ينادون بالانفصالين وهذه لن تمر على دكتورنا العزيز وذكاء الدكتور واضح جدا فقد حاول الهاشمي بأن يعترف الدكتور ويقول بقناعاته الشخصية وذلك بسؤال مذيعنا السخيف له في اول حلقه هل انت تؤيد الانفصال فلا ندري لماذا يصر الهاشمي بمحاولة وضع الدكتور جارالله وكأنه ممثل ومتحدث عن ابناء الجنوب ان كان يريد متحدث بأسم الجنوب كان الأجدر بالهاشمي الاتصال بأحد مسؤولي الحراك في الداخل او الخارج اما الدكتور جار الله فهو يتحدث كمفكر وباحث اكاديمي لمعرفة اسباب ودوافع ماوصلت اليه الوحده اليمنيه( يرحمها الله فقدماتت ) واسباب فشلها الذريع وليس من حق القناة اومقدم البرنامج معرفة قناعات الدكتور جار الله الشخصية واعتقد حسب ماسمعته عن الدكتور جار الله من شجاعه وقول الحق بأنه سيقول عن رأيه الشخصي اذا ماضغط عليه الهاشمي اما بالنسبه للأتفاق غدا على الخروج بأعلان البراءه من الفساد والمفسدين فهذا من التهريج الاعلامي فكيف تطلب ان تبراء من الانفصال وانت لاتعرف ياهاشمي السبب الرئيسي الذي جعل شعب الجنوب يطلبون الانفصال بعد ان كانو يستميتون على الوحده وكانوا يقسمون بها قبل ان نتوحد ولوكنا نعلم ان هذه الوحدة التي كنا نقسم بها ماتوحدنا ابدا
وربما سنتبراء من الانفصال متى شعرنا ان وحدتنا اصبحت مثل وحدة الالمان وان حقوق الشمالي مثل حقوق الجنوبي وذابت الفروقات بيننا حتى لايعلم الفرد فينا هل هو من الجنوب اومن الشمال عند أذا سنقول ونقسم ونتبرأ من كل انفصالي سلامي وتقديري للدكتور جار الله ونحن فخورين بك وبجنوبنا وهويتنا |
اقتباس:
ان القضيه عامه ولاينبغي ان نجزئها ولااملك الحق في التصرف بالقضايا العامه فايمكن ان يوجه هذا الطرح للمخولين بالصلاحيات واننا نرفض الحوارات المفخخه ودمتم |
اقترح على الدكتور علي ان يقول او على الاقل ان لا ينسى هذه النقطه :
(( اولا اذا اردنا ان نتبرأ من احد يجب علينا معرفة من هو هذا الذي سوف نتبرأ منه فاذا عرفنا من هو الفاسد فيجب علينا ان نعرف من هو الانفصالي على حسب تعبيركم . هل الانفصاليين هم الزعماء الذين قال عنهم الكحلاني انهم من فقدوا مصالحهم بعد الانتخابات الذين يثيرون ثقافة الكراهيه وهم ايضا من يثير موضوع الوحده للوصول الى السلطه . وانهم اذا وصلوا الى السلطه سوف يكونوا اول من يحارب اي انفصالي . هل تعتقدون انني اذا تبرأت من الانفصاليين انني اتبرا من الزعماء الجنوبيين ؟؟؟؟ فهنا يجب ان تعرفوا او تتذكروا لانكم تعرفون ذلك . ان الزعماء الذين تقولون انهم هم من يحرك الشارع قد التحقوا بالحراك بعد ان بدأ فيه البسطاء وكلنا نعرف متى التحق كل قائد فيهم وبهذا فانني ان تبرأت فانما اتبرأ من البسطاء والمظلومين والفقراء والذين يخرجون بصدور عاريه الذين نراهم في المظاهرات السلميه وهذه الفئه او الطبقه هي اهم مكون لاي شعب ان لم نقل هم الشعب اصلا . فهل تريدوني ان اتبرأ من شعب الجنوب ؟؟؟؟ اما اذا كنت ادري او لدي ادنى شك ان الحراك او مايحدث اليوم هو من صنع القاده والزعماء فسوف ابصم بالعشره ولن اتبرأ فقط بل سوف احاربهم معكم فانا هنا لست من اجل التلميع او الوقوف مع قادة الحراك وانما مع شعب الجنوب ومظالمهم . )) |
والله ياخي ان الدكتور علي اليافعي قدها وقدود والله يحفظه ويوفقه ماقصر عمل الكثيررقم ان المتحدثين
الشماليين ارادوا له ان يقع في فخ كبيرارهاب فكري ولكنه انتصر عليهم بالحجه الهاشمي منحازللدحابشه مفروض على الهاشمي ان يوقف الشيخ والفاظه القذره زعل الهاشمي على اليهود ولم يزعل على ابناء الجنوب عندماقال الشيخ سوف نحطكم في خانت اليهود والفاسدين في الارض هذه فتوى وايضا الجميح عندما قال جاءالاسلام ومعه جاءت مشامل كثيره ولكن الاسلام انتصرماذايقصد ذلك البلحط اشبه الوحده بالاسلام وعلي بالرسول والشمال بالصحابه ونحن بقريش انظروا لمنطقهم القذر والتحيزلبعض اعجبني الدكتورعلي كثير1 لقدحجم تلك القرود الصغيره والله يرضى على من اجنب الدكتور علي والله يوفقك ويرحم والديه |
الامر في غاية البساطه اولا يعترف جميح ويتبراء من مقولة الوحدة او الموت وامام الملا
وثانيا يعلن ان من حق الشعوب تحقيق مصيرها عبر استفتاء عام وذالك لان جنوب اليمن لم يكن ظمن الدوله اليمنيه ودخلنا في وحدة وفشلت اذن من حقنا اعادة دولتنا ومن ثم اذا حصل الاستفتاء واجمع شعب الجنوب على الوحدة من حق كل جنوب يدين ذالك هذا الرد الذي يتوجب على دكتورنا اليافعي والذي ابلاء بلاء حسن ومكائد الهاشمي وزمرته يريدون وضعه في الزايه ولكن اعتقد ان اليافعي قدها |
الجنوبي بيمشي قدام مايرجع للوراء
يستمر حتى لو كانت كل الضغوط الي ذكرتها يكفي انه يسمع العالم معانات الشعب الجنوبي |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.