المقاومة الجنوبية تكشف عن مافيا النهب والسطو والإغتيالات بعدن "أسماء"

الجمعة 11 سبتمبر 2015 08:56 مساءً عدن بوست - عدن :

كشف ضباط فرع التحقيقات التابع للمقاومة الجنوبية أنهم جمعوا أدلة جنائية كبيرة دامغة تؤكد تورط كل من المدعو العميد “السقاف” قائد الأمن المركزي في عدن السابق وصهره العميد “غازي” مدير أمن عدن السابق والعميد “فيصل البحر” مدير الأمن السياسي السابق أكبر الأجهزة القمعية في عدن المقربين من الرئيس المخلوع ونجلي شقيقه "العميد يحيى والعميد عمار" .
وتؤكد تورطهم في العمليات الإرهابية التي راح ضحيتها العشرات والمئات من أبناء الجنوب وصلتهم المباشرة وإشرافهموتوجيههم لما يسمى "وحدة العمليات النوعية" التي كان مقرها في قيادة الأمن المركزي بعدن وتتخذ من مزرعة العميد “ غازي” مقرا لقيادة نشاطها وانطلاق عملياتها المسماة النوعية .
حيث كان العمداء الثلاثة يديرون شبكة إرهابية من الخلايا السرية من القتلة والمنحرفين الإرهابيين ممن تم تجنيدهم في السجون التابعة للأجهزة القمعية التي كانوا يديرونها تحت مسمى "القاعدة" مقابل إغراءات مالية ضخمة مع توفير الحماية الأمنية اللازمة لهم مثل"توفير السلاح والمتفجرات والدراجات والسيارات وأجهزة الاتصال وتراخيص وبطائق الأمن السياسي والقومي والاستخبارات" لتحديد هوياتهم وتسهيل تحركاتهم وتزويدهم بالمعلومات الاستخبارية وتحديد الأهداف والشخصيات المستهدفة والأشراف على هذه العمليات الإرهابية المسماة "النوعية"
وأفادوا أن من بين أخطر المعلومات والاستدلالات الجنائية التي كشفتها أدارة التحقيقات التابعة للمقاومة الجنوبية , أن أخطر العمليات الإرهابية والإجرامية وعمليات السطو على أموال البنوك والبريد والمؤسسات العامة والسيارات المسروقة التي شهدتها عدن في عهدهم كانت تنطلق من سجن الأمن المركزي والأمن السياسي والقومي ينفذها سجناء محتجزين لدى تلك الأجهزة تحت ذريعة “الإرهاب” بينما هم في الأصل ضباط أمن وبلاطجة تابعين لتلك الشبكة محترفين القتل والجريمة ثم يعودون إلى أماكنهم وأحيانا يلتقون في أحدى المزارع التابعة للعميد السقاف والعميد غازي وهناك يتم تجميع
ما قاموا بنهبه ومنحهم مكافأة مالية سخية .
وكانت المقاومة الجنوبية قد داهمت قبل أسبوعين “فلتين” في أحدى مزارع المدينة الخضراء كانت مجهزة ومليئة بأحدث أجهزة الاتصال والترصد والخرائط كانت تستخدم كإحدى غرف العمليات التابعة لهذه الشبكة الإرهابية الخطيرة .

__________________________ ⭕شبكـة.نيو.نيـــوز.tt⭕

(( مؤشرات استقلال الجنوب اصبحت حتمية ))
======================

بقلم / صالح منصر بن علي .

لقد اصبحت مسئلة استقلال الجنوب حتمية وواردة وبدون شك وملامح المرحلة التي نعيشها في الجنوب بالوقت الحاضر هي خير دليل على ذالك

أولاً : بمعنئ ان الهيمنة التي كان يفرضها نظام الاحتلال اليمني عسكرياً وسياسياً قد انتهت ومن المستحيل ان تعود ثانية
فأذا كان في السابق الجندي الجنوبي متناحر مع الجندي الشمالي وعدم القبلان فيما بينهم وهم تحت قيادة واحدة ومعسكر واحد فهل سيقبل ابناء الجنوب اليوم بعودة اي جندي شمالي إلى الجنوب بعد ماحدث من قتل ودمار وجرائم
ثانياً : سيطرة ابناء الجنوب على الارض سيطرة تامة بغض النظر حتى وان وجدت بعض العناصر او الجماعات التي تحاول زعزعة الامن والاستقرار في الجنوب فهي محاولات يأسة ولن يكون لها تأثير كما في السابق

ثالثا : الصورة التي قدمها ابناء الجنوب والملاحم البطولية التي خاضها ابطال المقاومةالجنوبية والتضحيات الجسيمة في مواجهة الغزاة مقارنة بما يحدث في الشمال دفعت دول التحالف العربي ودول العالم الى النظر الى الجنوب بطريقة مختلفة وتعامل مختلف عن الشمال

فمن هنا فالجنوب قد حسم امره داخلياً وخارجياً انما المسئلة هي مسئلة وقت وتنظيم داخلي اكثر خاصة في المجال الامني حتى يتسنى لنا ببناء دولة حضارية راقية نتطلع لها منذ 20 عاماً

هناك أمر مهم يجب الاشارة إليه كي لا يعود التآمر على الجنوب والمقاومة الجنوبية من جديد
وهو موضوع الهيئة الإمارتية الخاصة بإعادة إعمار عدن والتي وضعت معايير لشركات المقاولات التي تستطيع القيام بالأعمال التي ترعاها الهيئة
الجدير بالذكر أن المسؤل أو الممثل لهذه الهيئة في اليمن هو المدعو سالم المغلس من أبناء م/ تعز
ولعل هذا الشخص أحد الخلايا النائمة الذي يعمل متخفياً ضد أبناء عدن وأبناء الجنوب عامة
حيث يقوم المذكورة بإرساء المقاولات على شركات تابعة لأشخاص من الشمال وهي التي ستعمل على النصب والاحتيال على مباني الحبيبة عدن
كما أنه
ويتعمد تهميش المقاولين الجنوبيين حيث رفض الكثير من المتقدمين منهم
فوجب التحذير من مثل هؤلاء كي لا يتم الالتفاف على ثورة الجنوب

ونرجوا من الاخوة قيادات المقاومة الوقوف ضد هؤلاء المخربين
ومن كان له صله أو علاقة بمثل هذه المكاتب فليحذر من هؤلاء
نرجو النشر للأهمية
والله أكبر
وعاش الجنوب حراً أبيا ً

الجمعة 11 سبتمبر 2015 09:09 مساءً
تقرير وتصوير / طه منصر
بحضور حشد كبير من مشائخ ووجها وأعيان وشخصيات اجتماعيه وشبابية ومثقفين وأكاديميين من محافظة الضالع وعلى رأسهم الشخصية الاجتماعية و المثقفه الاخ الوكيل محمد سعيد المفلحي والعميد يحيى عبيد المفلحي مدير عام الشعيب'والاستاذ محمد حسين صالح امين عام الحصين' والعميد عبدالرحمن يحيى المفلحي مدير عام جحاف' والشيخ حيدرة احمد عمر هرهره والدكتور ابوبكر قاسم ناصر والكابتن طيار صالح حمزه والعميد بحري عبدالله صالح الازرقي والعميد طيار محسن حسن والعميد احمد سعيد المفلحي والشخصية الاجتماعيه ورجل الاعمال عبدالسلام احمد عمر هرهره.والشيخ جمال المفلحي والشيخ جمال مسعد الشعيبي والشيخ محسن علي الحاج الخريبي وعدد من قيادات الحراك والمقاومة الجنوبية و المشائخ والشخصيات الذي لم تسعفني الذاكره لذكرهم.شهدت قاعة (هاي دريم) بمدينة المنصوره يومنا هذا الجمعه 27 ذي القعده 1436 ه.الموافق 11 سبتمبر2015م. تحكيم قبلي في قضية قتل حدثت قبل شهرين بين كل من الشاب علي محسن علي من ابناء منطقة شكع بالضالع (الجاني). والشاب سالم عبدالله صالح السعدي اليافعي (المجني عليه) .

وبالمقابل شهد الصلح حضور كبير من مشائخ ووجها يافع من مختلف مكاتبها وكذلك والد واسرة واهالي وذوي القتيل .كذلك حضور العديد من الشخصيات الاجتماعيه والاكاديميه من أبين وردفان وعدن والضالع ومختلف المدن

. بعدها نهض الجميع واصطفوا داخل القاعه لسماع نص الحكم الذي تلاه الشيخ رشيد العمودي وهو المفوض من اسرة القتيل بالقراءة .حيث نص الحكم على إعفاء الجاني وهو الشاب علي محسن علي احمد من القصاص والرضاء بقضاء الله.

ونص الحكم على ان العفو من شيم الكرام وان عتق الأخ علي محسن علي هو لوجه الله سبحانه وتعالى لايراد فيه جزاء ولاشكورا.بعدها صفق الحاضرون و تصافح الشاب المعفي عنه مع والد القتيل واخوانه وكل الأطراف صاحبة الشأن.وابدوا جميعا ترحيبهم بهذا الحكم الذي ليس بغريب على ابناء يافع الأبطال اهل الشهامه والكرم أهل الأصاله و التاريخ.

بعد ذلك اقيمت مأدبة غدا على شرف مناسبه الصفح و التسامح والتآزر.اخيرا اتوجه نيابة عن الدكتور محسن علي احمد والد الجاني المعفي عليه والأسرة الكريمة بجزيل الشكر والعرفان للشيخ عبدالله صالح السعدي واسرته الكريمه وكل ابناء يافع الأحرار عن مواقف الرجوله التي تعتبر تاج على رؤؤسهم وسماحة قلوبهم وشكر وعرفان مره اخرى لكل من حضر هذا الصلح من الضالع ويافع وأبين وردفان وعدن.وان يبارك الله فيهم وفي اهاليهم وان لايصيبهم أي مكروه.

اقرأ المزيد من عدن الغد | تحكيم قبلي اعقبه تصالح وتسامح في قضية قتل بعدن

1- موقع الموسوعة اليافعية:
http://www.yafeapedia.com/tutorial.php

2- الرابط لمجتمع يافع
http://www.yafeapedia.com/yafeapedia/

3-رابط الكتاب اللي يشرح التعامل مع مجتمع يافع
http://www.yafeapedia.com/tutorial/bo...

الخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعاً :
1- لاختلاف الأفهام .
2- تباين العقول .
3- تمايز مستويات التفكير .

الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي :
1- بوابةً للخصومات .
2- مفتاحاً للعداوات .
3- شرارةً توقد نارَ القطيعة .

العقلاء ما زالوا يختلفون ويتحاورون في حدود [ العقل ] ، دون أن تصل آثار
خلافهم لحدود [ القلب ] .

فهم يدركون تمام الإدراك ، أن الناس لابد أن يختلفوا .

ويؤمنون بكل يقين أنه

﴿ ولَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل َ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين َ﴾ .

ألا نُحسن أن نكون [ إخواناً ] ؛
حتى لو لم نتفق؟
كما يقول الإمام الشافعي رحمه الله.

إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك .

أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله
[ مختلفين ] في الرأي .

واختلافي معك ...
1- لا يبيح [ عرضي ] ،
2- ولا يحل [ غيبتي ] ،
3- ولا يجيز [ قطيعتي ] .

فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :

1. إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي، ( وهذا منطق العقلاء ).

2. إن لم تكن معي ، فأنت ضدي،
( وهذا نهج الحمقى ) .

3. إن لم تكن معي،
فأنت ضد الله !!!
( وهذا سبيل المتطرفين ) .

الآراء :
( للعرض ) ليست ( للفرض ) ،
و( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ،
و( للتكامل ) ليست ( للتخاصم ) .

ختاما :ً
عندما نحسن كيف نختلف ..
سنحسن كيف نتطور .

بعضنا يتقن ( أدب الخلاف )
والبعض الآخر يهوى
( خلاف الأدب ) !!

اللهم ارزقنا الحلم وسعة الصدر والخلاص من التعصب وضيق الأفق إنك حليم كريم.

يافع نيوز – خاص
وبحضور عدد من المسؤولين والوزراء على رأسهم وزير الخارجية الدكتور / رياض ياسين ومحافظ محافظة عدن الأستاذ / نايف البكري وزير الثقافة السابق أبو بكر المفلحي ورجل الأعمال والشخصية الاجتماعية الأستاذ عبدالحكيم السعدي وعدد من مشائخ وأعيان يافع على رأسهم السلطان / غالب بن عوض القعيطي .
دشن اليوم في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية حفل تدشين كتاب (الموسوعة اليافعية – دراسة للقبائل والبلدان والأعلام) .
المكان : الرياض – قاعة (الفريدة للحفلات والمؤتمرات)
• القنوات الناقلة :
بث مباشر (قناة الأماكن) ، نايلسات تردد (10795) .
قناة صوت الجنوب نايلسات تردد (11355) .
ال
• ما هو كتاب (الموسوعة اليافعية) ..؟
– هو كتاب موسوعي ضخم يعرّف بقبيلة (يافع) الحِمْيرية – إحدى أكبر القبائل في جنوب الجزيرة العربية – ويدرس تقسيماتها القبلية ، وأنساب فخائذها وبيوتها ، ويعرّف بجميع قراها وجبالها وأوديتها ومعالمها وأعلامها ومواطن استقرار أبنائها في مهاجرهم .
– وهذا الكتاب هو الأول من نوعه إلى الآن في المكتبة العربية ، إذ لم يُكْتَب عن قبيلة من قبائل العرب كتاب في حجمه وشموله وتفاصيله ، بدأ العمل في مشروع هذه الموسوعة سنة 2003م ، ومر بعدة مراحل وتطورت فكرته ، وركز القائمون عليه على منطقتي (يافع) و(حضرموت) كمرحلة أولى للعمل ، على أن تتوالى في المستقبل بإذن الله دراسات عن قبيلة يافع في بقية المواطن التي هاجروا إليها .
• كتاب (الموسوعة اليافعية) في أرقام :
(12) عاماً من العمل .
(12) جزءًا .
(8) مجلدات .
(5500) صفحة .
• لمحة عن كتب (الموسوعة اليافعية) :
يتكون من اثني عشر جزءًا .
الجزء الأول : مدخل تعريفي موجز بقبائل يافع .
الأجزاء من (الثاني – الحادي عشر) يتناول مكاتب يافع الـ(عشرة) .
الجزء الثاني عشر : يتناول قبائل يافع في حضرموت (يافع حضرموت) .
• فريق العمل :
الشيخ : محمد سالم بن علي جابر / المشرف العام .
الأستاذ : قاسم عمر المشتهر : المدير العام .
الأستاذ : نادر سعد العُمري مؤلف الكتاب وكبير الباحثين في مشروع الموسوعة اليافعية .
• نظرة المستقبل عن كتاب (الموسوعة اليافعية) :
سيتناول كتابة (الموسوعة اليافعية) في طبعاته التالية دراسات عن قبائل يافع في البلدان التي هاجروا إليها .
• صادر عن (دار الوفاق للدراسات والنشر – عدن)
وأشرف عليها نخبة من المتخصصين في اللغة والتاريخ .

صرح مصدر مسؤل بوزارة الاوقاف السعوديه ان اسباب تاخر قبول طلبات الحجاج اليمنيين يعود لجماعة الحوثي في اليمن التي سيطرت على مؤسسات الدوله حيث منع الحوثه وزارة الاوقاف اليمنيه من تسيير اعمال الحجاج مثل السنوات الماضيه وانما صمم الحوثه على ختم جوازات الحجاج بختم اللجنه الثوريه وليس ختم الوزاره .
كما ان جماعة الحوثي لم تسلم الرسوم المستحقه*لمواسسة الطوافه التي تعد المخيمات في منى وعرفات الله وقدر المبلغ إثناعشرمليون ريال سعودي .
كما ان الحوثه منعومالكي ا الوكالات المعتمده من السفرلحجز الفنادق للحجيج مدعيه بان كل حاج له ان يسكن حيث يريد وذلك مخالف لانظمة المملكه ويدعو الى الفوضى وإفشال موسم الحج بالتنسبق مع دوله معاديه ..
هذا وقد افاد مصدر بوكالات تفويج الحجيج باليمن ان اللجنه الثوريه للحوثه طالبتهم بتوريد رسوم الطواف الى حسابها للمجهود الحربي والبالغ سبع مائه وعشرين مليون ريال يمني وقد رفضت جميع الوكالات لما في ذلك الحاق الضرر بهم وبالحجاج وحمل المصدر جماعة الحوثي مسؤلية إفشال سفر الحجاج لاداء مناسك الحج

((المحافظ البكري عدنيا جنوبيا..يا اصحاب النقد الهدام))
============================

بقلم/فتاح المحرمي.

مقدمة:
لا يختلف اثنان حول ان سيادة محافظ محافظة عدن الاستاذ/نائف البكري كان له موقف مشرف
وبطولة حين تحمل مسئولية ادارة المحافظة في أحلك الظروف وثبت جنبا الى جنب مع ابطال المقاومة الجنوبية في وجه العدوان وحمل مسئولية الدفاع عن عدن والوقوف الى جانب ابناء عدن الباسلة..فسجل التاريخ ان عدن انتصرت في عهده لينال بذلك شرف المسئول الأول في المحافظة بامتياز.

ليس في كلامي اعلاه تطبيل للمحافظ البكري ولكن شهادة على مواقفه الشجاعة..
ومن يدعي غير هذا فل يتخيل كيف كان حال عدن في حال هرب البكري مع من هرب وسلم كامل عدن للحوثيين بما في ذلك مصفاة البريقة.


بعد هذه المقدمة سوف انتقل الى صلب الموضوع الا وهو الانتقادات الحادة التي توجه ضد شخص المحافظ واحتساب الكثير من المنتقدين المحافظ على حزب الاصلاح وانه لا يزال مرتبط بالحزب ويعمل لصالحه.
طبعا انا هنا لست مدافع عن المحافظ البكري ولست ضد من ينتقد ولا انكر التقصير الحاصل ولكن المنطق والواقع يقول ان الحرب لم تطرح أوزارها والمدة الزمنية التي مضت منذ تولي المحافظ السلطة المحلية بعدن ليست كافية حتى يمكن من خلالها الحكم على سلطة البكري أو توجيه النقد الهدام لسلطته.
وقبل كل ذلك هل يعلم من ينتقدون البكري انه تحمل وحمل مهام الرئيس والحكومة...؟


القراء الكرام وبعيدا عن كل ما سبق قوله دعونا نسلم جدلا بما يقوله البعض عن المحافظ بأنه موالي للإصلاح وتطرح السؤال التالي ماذا سيتغير ان كان المحافظ كذلك..؟
فما دام المقاومة الحنوبية فرضت نفسها على الأرض والمواطن في عدن والجنوب أضحى جنوبيا حتى النخاع ماذا باستطاعة شخص المحافظ ان يغير من الواقع..؟


بصراحة لا اجد في المحافظ البكري الا انه عدنيا جنوبيا .
ومن يقول عن المحافظ انه موالي للإصلاح انما يروج لحزب الاصلاح وينسب اليه زورا موقف البكري وصمود ابناء عدن والجنوب.

واستند في صراحتي على موقفه الشهم الى جانب ابناء عدن والجنوب وكذلك استند الى ان ملف عدن سلم الى يد الأمارات العربية المتحدة وهذا ما يعني ان اي شخصية اصلاحية اومساعي لحزب الاصلاح غير مقبول بها من الأمارات قبل ان تكون غير مقبولة جنوبيا وكذلك الحال بالسياسة الخارجية لمصر التي تقف جنبا الى جنب مع الأمارات في تصديها لاي مساعي إصلاحية"اخوانية"لكونها مساعي معادية للدولتان وتهدد امنهما وامن المنطقة ككل.


احرار الجنوب ان الزمان غير الزمان والوقت الراهن يتطلب منا كجنوبيين ان نقف صفا واحدا ونبتعد عن المناطقية والنعت بالحزبية وان نعمل معا من اجل الحفاظ على ما تحقق لنا من انتصارات.
المرحلة الراهنة تتطلب منا ان نقف الى جانب المحافظ البكري من اجل اول الاولويات والمتمثل بأمن واستقرار عدن والعمل من اجل توفير الخدمات الاساسية بدلا من توجيه الانتقادات الهدامة وخلق المشاحنات التي تخدم الغزاة..
فامن واستقرار عدن هو اساس لحل كل الإشكالات وهو اساس لبناء الدولة الجنوبية الحديثة.

[email protected]

10/سبتمبر/2015م

نكزة اليوم / / #مشدود_اليافعي

الحقيقة المؤلمة التي نتجاهلها هي أننا غير قادرين علي ترتيب أنفسنا بأنفسنا وعلي هذا الأساس ومن هذا المنطلق يجب أن نتفق علي الطرف الذي يمكن أن يحل معضلتنا ويراعي مصالحنا القومية ؛

عندما نعترف بهذه الحقيقية ليس انتقاصا من قدراتنا ولكنها حقيقة ينكرها معظم العرب فإذا نظرنا الي الواقع سنرى إيران هي من تدير ترتيب عمل الحوثي ، و سنرى تركيا وقطر تدير ترتيب عمل حزب الإصلاح وفوق ذلك نحن أفضل منهم في السنوات الأخيرة ، فهم في نزول ونحن في صعود .

الحقيقة الاخري التي يجب أن نوصلها نحن لمن يهمه الأمن والاستقرار في المنطقة هي أن أي إقصاء أو تهميش لقوى التحرير في الجنوب لا يخدم إلا المنظمات الإرهابية ومن يقول غير ذالك فهو واهم ؛

فالواقع يقول انه لا أمن ولا استقرار في المنطقة إلا بتحقيق إرادة شعب الجنوب وأي حلول ترقيعية في الوقت الحالي سوف تفاقم المشكلة .